1
00:00:02.450 --> 00:00:45.550
المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله الفائدة الخامسة والثمانون رد المتشابهات الى المحكمات قسم الله اصول الايات المحكمات والمتشابهات قسمين قال تعالى هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن

2
00:00:46.950 --> 00:01:33.350
هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا

3
00:01:33.350 --> 00:02:08.050
اه الاية فاخبر بالسبب والغاية في كل من القسمين اما الذين في قلوبهم زيغة فهم يتبعون المتشابه ويدعون المحكم وذلك لزيغ قلوبهم وانحرافها وقصدها الفاسد مالت الى هذا العمل المنحرف وغايتها اخس الغايات

4
00:02:09.600 --> 00:02:41.300
ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله على غير المراد منه واما الراسخون في العلم فالسبب في استقامتهم رسوخهم في العلم في كماله وتحقيقه وايمانهم الصحيح فالعلم والايمان الذي في قلوبهم اثمر لهم هذه الفائدة الحميدة

5
00:02:43.700 --> 00:03:12.700
وهو الايمان بكل من المحكم والمتشابه لعلمهم انهما من عند الله وما كان من عند الله فهو حق والحق يصدق بعضه بعضا ولا تناقض فيردون المتشابه المحتمل للوجهين الى المحكم الواضح

6
00:03:13.800 --> 00:03:50.450
فيصير الجميع محكما ويزول الاشتباه اذا رد المتشابه الى المحكم وكذلك امثلة كثيرة منها الاية التي بعدها في قولهم ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا في القرآن عدة ايات فيها الاخبار بانه يضل من يشاء ويهدي من يشاء

7
00:03:52.150 --> 00:04:24.300
فهي وحدها ربما يظن الغالط ان هدايته لمن اهتدى واضلاله من ضل لمجرد المشيئة ومحض الارادة وانها غير مقرونة بالحكمة وهذا ظن خاطئ فقد اخبر في ايات كثيرة ان الهداية لها اسباب

8
00:04:25.400 --> 00:05:09.450
وكذلك الاضلال كقوله يهدي به الله من اتبع رضوانه وقوله فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة انهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم ونقلب افئدتهم وابصارهم كما لم يؤمنوا به اول مرة

9
00:05:11.800 --> 00:05:43.300
الى غيرها من الايات الدالة على ربط هدايته واضلاله بالحكمة البالغة التي يحمد عليها ويثنى عليه بها ويعلم انه ما وضع هدايته الا في محلها ولا اضل الا من اختار لنفسه طريق الغي والضلال

10
00:05:44.900 --> 00:06:12.800
وانه ولاه ما تولى لنفسه ومثل ذلك الاخبار بانه يرزق من يشاء ويبسط الرزق ويقدره على من يشاء مع ذكر الاسباب التي يحصل بها هذا وهذا ونحو ذلك والله اعلم