اذا دخل الرجل المسجد قبل الغروب هل يتسننوا ام لا او دخل المسجد قبل كل عشرين سنة بدر اوقاتنا الصلاة صلى الله عليه وسلم نهانا على الصلاة بعد العصر وصلت في هذا الاحاديث عن رسول الله عليه الصلاة والسلام
وجب على المسلمين العدو بها وان يقفوا على الصلاة الوقوف الى لكن هناك صلوات لا اسباب من لها اسباب منذ سنوات التي ليس لها اسباب لكن هناك اسباب لها صلتها هناك صلوات لها اسباب
الطلاب موديل ونصاب الجنازة فهل بعض اهل العلم يتعاملون قال علم ما خرج فيه اخرج فيها ان رد صلوات بجميع اربعتاشر سنة ان يصلي نحن صادقين ويصلي ركعتين المسجد دخل المسجد
الرسول صلى الله عليه وسلم امر بهذه الصلاة ثم صلى اية ساعة جاء من ليل ونهار قال بالوجوب لدرجة ذلك صلوا وادعوا وادعوا ولم يكن الا توصل ركعتين جاء يصلي المغرب او جاء
او قدوة لماذا يقرأ القرآن تطلب قدرات الاسباب الصلوات نواة الاسباب صحيح بها انه لا بأس من الجهاد وانها مسلمة هذه العموم ولا بأس الى الرضا وانصار الطواليط بعد العصر
ولا بأس والنظام الهجوم بعد العصر ولو ضربت الارض لو جلست له الرسوم لا بأس مجلس النواب الله اكبر هذا هو الاول هذه النهي عامة الصلوات ارغب بذلك اذا صلى جماعة
مجرد مكان لو صليت بعدوانك فذهب المسجد الى المصلون والى وقت المطور فصلي في هذا الوقت لن يفتح معه وصلي معه ولا تقوم صليتم ولو فلا تصلوا هذا يدل على ان اذا صلى
ثم جاء المسجد الاخر ولا تظلم ولا مصاحبتكم او لا الاسباب من هذه المائدة ان يراد الاسباب ولا بأس ان تؤدى النبي وانها مسلمة من العموم بارجح قولي العلماء نعم
يظل نعم ولو اذا دخل هذا دخول الجنة صلى الله عليه وسلم وكذلك بعض الناس قال عليه بعد المغرب صحيح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام ان الصحابة قالوا اذنهم اذن المغرب قاموا
مؤذن المؤذن فالافضل والسنة الجالسين من الناس ويقص انها غير مشروعة والدين عمر بن عامر قال له استاذ ما يمنع كذلك من اجل المقدمة قبل والمقدم وانت جالس والاصل في ذلك نعم
يوجد قال وندخل بكلية الصلاة امام المنتخب ان شاء الله