1
00:00:00.200 --> 00:00:31.400
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نواصل باذن الله تعالى الزراعة في مسند الامام الشافعي رحمه الله وصلنا الى الحديث السابع والسبعين بعد الاربعين نسخة نسخة مية ستة وتلاتين اه النسخة الاولى الف واربعمية ستة

2
00:00:34.400 --> 00:00:54.400
اخبرنا الربيع قد اخبرنا الشافعي قد اخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن القاسم وسليمان ابن يسار انه سمعه ما يذكرن يحيى ابن سعيد ابن ولقد نتى عبد الرحمن ابن الحكم البتة فانتقلها عبدالرحمن بن الحكم فارسلت عائشة رضي الله عنها الى مروان ابن الحكم وهو امير المؤمنين

3
00:00:54.400 --> 00:01:16.700
وقالت اتق الله يا مروان واطلب للمرآة الى بيتها. فقال مروان في حديث سليمان ان عبدالرحمن غلبني. وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شأن فاطمة بنت قيس وقالت عائشة رضي الله عنها لا عليك الا تذكر شأن فاطمة. فقالت ان كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين

4
00:01:16.700 --> 00:01:48.800
وطلقا البتة فخرجت فانكر ذلك عليها ابن عمر رضي الله عنهما عن جابر رضي الله عنهما عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما انه سمعه يقول نفقة مطلقة لم تحرم فاذا حرمت فمتاع بالمعروف. قال اخبرنا الربيع قد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا عبد المجيد عن ابن زريل قال قال عطاء ليست المكبوتة حبلى منه في شيء

5
00:01:48.800 --> 00:02:07.600
فاذا كانت غير حب لا فلا نفقة لها. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا يحيى ابن حسان عن ابي عوانة عن منصور ابن معتمر يعني من هادي ابن عمرو بتاع العباس ابن عبدالله الاسدي عن علي رضي الله عنه انه قال في امرأة المفقود انها لا تتزوج لا تتزوج

6
00:02:08.350 --> 00:02:28.350
قال اخبرنا الربيع قد اخبرنا الشافعي قال اخبرنا يحيى ابن حسان عنه شيء ابن بشير عن ابي الحكم عن علي رضي الله عنه في امرأة المفقود ذا قدم وقدم تزوجت امرأته هي امرأته ان شاء طلقها وان شاء امسك ولم تقيد. قال اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه طلق امرأته

7
00:02:28.350 --> 00:02:48.350
وهي فيه مسكني حفصة وكان قريبه الى المسجد فكان يسلك الطريق الاخر من ادبار البيوت كراهية ان يستأذن عليها حتى راجعها. قال اخبرنا ربيع قال عن ابيه. قال كان الرجل اذا طلق امرأته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له. وان طلقها الف مرة فعمد رجل الى

8
00:02:48.350 --> 00:03:08.350
فطلقها حتى اذا شارفها انقضاء عدتها ارتجعها. ثم طلقها ثم قال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا. فانزل الله تعالى الطلاق بمعروف او تسريح باحسان. فاستقبل الناس الطلاق جديدا من كان منهم طلق ومن لم يطلق. ومن كتاب القرعة والنفقة على الاقارب

9
00:03:08.350 --> 00:03:29.550
عن ابي محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم المملوك طعامه وكسوته بالمعروف لا يكلف من العمل الا ما يطيق. قال اخبرنا الربيع فلاخبر الشافعي ولا اخبرنا ابن عيينة عن ابراهيم ابن ابي حداش ابن عتبة ابن ابي لهب انه سمع

10
00:03:29.550 --> 00:03:53.550
ابن عباس رضي الله عنهما يقول في اطعموهم مما تأكلون والبسوهم مما تلبسون. قال اخبرنا نعم. مكرر زيادة في خمسة الف ربعمية خمسة واربعين لالف ربعمية وخمسين مكرر يعني قد يكون عندك في النسخة النسخة هذه مكررة لان اجتهاد الاخوة يعني نعم

11
00:03:54.150 --> 00:04:27.500
الإخوة يعني جزاهم الله خير على اخراجها   يعني يستحقون به ان يدخل موسى يعني في خلال اقل من اربعة وعشرين ساعة ما شاء الله نسخة هذا الحقيقة يعني يجب ان اوباما يفسخ خطاب شكر

12
00:04:27.700 --> 00:04:40.100
قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن ابي الزناد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا كفى احدكم خادمه طعامه

13
00:04:40.100 --> 00:04:56.200
فليدعوه فليجلسه فان ابى فليروغ له لقمة فيناوله اياها او يعطيه او كلمة هذا معناها. ومن كتاب الرضاع قال اخبرنا الربيع قال اخبر الشافعي قال اخبرنا مالك عن عبد الله ابن ابي بكر عن عمرو ابن

14
00:04:56.200 --> 00:05:06.200
عبد الرحمن انا عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرتها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستأذن في بيت حفصة القبر. قال تعالى

15
00:05:06.200 --> 00:05:16.200
فقلت يا رسول الله هذا رجل يستأذن في بيتك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اراه فلانا لعمي حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلانا حيا لعمها

16
00:05:16.200 --> 00:05:34.700
يدخل علي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة قال سمعت ابن المسيب يحدث عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال يا رسول الله هل لك في بنت عم

17
00:05:34.700 --> 00:06:08.300
فانها اجمل فتاة في قريش. فقال اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من حرم من النسب قال اخبرنا الربيع قال اخبره الشافعي قال اخبرنا الدار ورضي عن هشام ابن عروة عن النبي عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم ابنته حمزة مثل حديث سفيان قال اخبرنا

18
00:06:08.300 --> 00:06:35.050
الشهيد ان ابن عباس سئل عنه رجل كانت له امرأتان فارضعت احداهما غداما وارضعت الاخرى جارية. فقيل له هل يتزوج غلام الجارية؟ فقال لا اللقاح واحد    اننا هنا هل لك في بنت عمي

19
00:06:35.300 --> 00:07:25.600
هل لك في بنتي عليك المقصورة مفصولة عندي هنا في نسخة  طبعا هو والحقيقة العرب  ربما ادخلوها في الحروب وربما ادخلوها ادخلوا الحروف افعال ادخلوها في الاسماء يسألونك عن   يعرف انها ما هي غلط

20
00:07:26.400 --> 00:08:04.300
بهذا يضيع علينا اشياء من اللغات اللغات العربية المسند مرة في علي بن ابي طالب خطأ صواب علي بن ابي طالب   عن عائشة رضي الله عنها انها كانت تقول نزل القرآن بعشر وضعات معلومات يحرمه ثم صيدنا

21
00:08:04.300 --> 00:08:24.300
الى خمس يحدن فكان لا يدخل على عائشة الا من استكمل خمس. قال اخبرنا ربي وخلقنا الشافعي اظن بعد ابي هريرة قال لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان وعن الشافعي معروفا عن ابيه عن عبدالله بن

22
00:08:24.300 --> 00:08:34.300
رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تحرم النصات ولا نصتان ولا الرضعة ولا الركعتان. قال اخبرنا ربيع قال اخبرني الشافعي قال اخبر وانا مالك عن الاشياء

23
00:08:34.300 --> 00:09:00.050
رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم امر امرأة ابي حزيفة ان توضع سالما خسر طعالم يحرم بلبنها ففعلت فكانت تراه ابنا. قال اخبرنا  وقال اخبرني عبوات ابن الزبير ان ابا حذيفة ابن عتبة ابن ربيعة وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قد كان شهد بدرا وكان تبنى سالما الذي يقال له سالم مولى ابي هريرة

24
00:09:00.050 --> 00:09:20.050
كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدة ابن حارثة وانكح ابو حذيفة موسى وانكح ابو حذيفة سالما وهو يرى انه ابنه فانكحه بنت اخيه فاطمة بنت الوليد ابن عتبة ابن ربيعة. وهي يومئذ من المهاجرات الاول وهي يومئذ من افضل ايام قريش. فلما انزل الله في زيد ابن

25
00:09:20.050 --> 00:09:43.500
ادعوهم لابائهم واقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم. رد كل واحد من اولئك من تبنى الى فان لم يعلم ابا ذر داوود الموانئ  جاءت سهلة بنت سهيل وهي امرأة ابي حذيفة وهي من بني عامر ابن لؤي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كنا نرى سالما ولدا وكان

26
00:09:43.500 --> 00:10:03.500
يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد. فماذا ترى في شأنه؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات يحرم بلبنها ففعلت وكانت تراه ابنا من الرضاعة. فاخذت بذلك عائشة فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تأكل اختها ام كلثوم وبنات

27
00:10:03.500 --> 00:10:23.500
فيها يرضعن لها من احبت ان يدخل عليها من الرجال والنساء. وابى سائر ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة من الناس وكل ما نرى الذي امر به رسول الله صلى الله عليه وسلم سهلة كالسهيل الا رخصة في سائر وحده من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل عليه

28
00:10:23.500 --> 00:10:43.500
الرضاعة احد. فعلى هذا من الخبر كان ازواج النبي صلى الله عليه وسلم في رضاعة الكبير. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا عن ابن عمر ان عمر ملك مائة سهم من خيبر اشتراها فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت ما لم لم اصب

29
00:10:43.800 --> 00:11:02.100
لم اصب مثله قط. وقد اردت ان اتقرب به الى الله عز وجل فقال حبس الاصل وثبت الثمرة وهو عمر بن حبيب عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر ان عمر قال يا رسول الله اني اصبت من خير

30
00:11:02.100 --> 00:11:24.050
لم اصب مالا قط واعجب اليه لم اصب مالا قط واعجب الي منه او او اعظم عندي منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان شئت حبست حبست اصله وسبلت ثمره فتصدق عمر بن الخطاب رضيت به رضي الله عنه ثم حكى صدقته

31
00:11:24.050 --> 00:11:57.600
ان يأكل الانسان من وقته   اخبرنا الثقة او سمعت مروان بن معاوية يحدث عن عبدالله بن عطاء المدني عن ابن بريدة لستميعن به ان رجلا سأل النبي صلى الله تصدقت على امي بعبد وانها ماتت. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وجبت صداقتك وهو لك به. قال

32
00:11:57.600 --> 00:12:14.750
وجبت صدقتك وهو لك بميراثك قال اخبرنا ربيع قد اخبرت الشافعي قال اخبرنا عن يعني يرجى فيها الصدقة متى يجوز للانسان ان يأكل من صدقته التي او هديته التي انفقها

33
00:12:14.850 --> 00:12:41.850
الفقهاء على خلاف رحمهم الله مفصل في حتى نظموها من ذلك الميراث انك لو اهديت الى انسان اعطيته شيئا يملكه هو اولا يوجد انت لوحدك مثلا او انت واخوك مثلا في النص او اذا كنت وحدك

34
00:12:41.900 --> 00:13:17.650
للكل وهذا يعني باين   هذه احدى سور سبعة وثمان   ايوب رحمه الله في الحاشية   قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا عمي محمد ابن علي ابن شافع قال اخبرني عبد الله ابن حسن ابن حسن عن غير واحد من اهل بيته واحسه قال زيد واحسن

35
00:13:17.650 --> 00:13:41.950
من قال واحسبه قال زيد ابن علي ان فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم  ان فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تصدقت بمالها على بني هاشم وبني المطلب. وان عليا تصدق عليهم فادخل معهم غيرهم

36
00:13:41.950 --> 00:13:53.500
قال اخبرنا الربيع وقال اخبر الشافعي قال اخبرنا مالك عن ربيعة عن ربيعة بن ابي عبدالرحمن عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل قال

37
00:13:53.500 --> 00:14:15.250
اليه خبزا وخذنا البيت. فقال الالم ارى لحم فقالت ذلك شيء تصدق به على بريرة. فقال هو لها صدقة وهو لنا هدية ومن كتاب ذكر الله تعالى على غير وضوء والحيض. قد اخبرنا الربيع قد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا مالك عن عبدالرحمن ابن القاسم عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها قال

38
00:14:15.250 --> 00:14:35.250
قدمت مكة وانا حارب ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال فعلم يفعل الحاج غير الا فطوفي بالبيت حتى تقول قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن الشام بعروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلى الله عليه وسلم اني لا ادخل

39
00:14:35.250 --> 00:14:56.400
الصلاة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فترك الصلاة. فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم محمد قال حدثني عبد الله ابن محمد ابن عقيل عن ابراهيم ابن محمد ابن طلحة عن عمه عمران ابن طلحة عن امه حبة ابن جحش

40
00:14:56.400 --> 00:15:10.150
قالت كنت حاضرة كثيرة شديدة فجئت الى النبي صلى الله عليه وسلم استفتيه. فوجدته في بيت اختي زينب. فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه ما منه ود واني لاستحي منه

41
00:15:10.350 --> 00:15:30.350
قال فما هو يا انتان؟ قالت اني امرأة مستحاض حيضة كثيرة شديدة فما ترى فيها فقد منعتني الصلاة والصوم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اني لكن فرصك فانه يذهب الدم. قالت هو اكثر من ذلك. قال النبي صلى الله عليه وسلم فتلجمي. قالت هو اكثر من ذلك. قال فاتخذي ثوبا. قالت هو

42
00:15:30.350 --> 00:15:54.250
قال النبي صلى الله عليه وسلم سأمر الدنيا سآمرك بأمرين ايهما فعلت اجزاءك من الاخر. فإن قويتي عليهما فانت اعلم انما هي رفضة من ركضات الشيطان فتحيض ستة او سبعة ايام في علم الله. ثم اغتسلي حتى اذا رأيت ابنائك الطهط واستنقيت فصل

43
00:15:54.250 --> 00:16:17.650
في اربع وعشرين ليلة وايامها. او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها. وصومي فانه يجزئك وكذلك افعلي في كل شهر. كما تحيد النساء وكما يقولن  اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع المولى ابن عمر عن سليمان ابن يسار عن سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن ان امرأة كانت جوهراء

44
00:16:17.650 --> 00:16:27.650
على عهد النبي صلى الله عليه وسلم. فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال لتمضغ عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها

45
00:16:27.650 --> 00:17:00.400
فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا قال فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ولتستثمر بثوب ثم تصلي ثم لي اللهم صل   الاولى نعم    قال اخبرنا الربيع قال والواو ثم اذا جاءت بعد لام الامر

46
00:17:01.100 --> 00:17:32.450
وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله وليحكم اهل المنجي  قال اخبرني الزهري عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها انها ام حبيبة بنت جحش احيضت سبع سنين. فسألت رسول الله صلى الله

47
00:17:32.450 --> 00:17:52.450
انما هو عرق وليست بالحيضة وامرها ان تغتسل وتصلي. فكانت تغتسل من كل صلاة وتجلس في المركن فيعلو الدم. قال اخبرنا ربيع عن معاوية عن انس ابن مالك رضي الله عنه انه قال قولوا المرأة وقولوا حيض المرأة ثلاث او

48
00:17:52.450 --> 00:18:23.150
حتى انتهى الى عشرة راح تنتهي الى عشرة     قال الشافعي رضي الله عنه قال ابن عدية الجد اعرابي لا يعرف الحديث قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم ابن محمد قال اخبرني محمد ابن عبد الله عن عبدالله ابن رافعنا ابن سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه

49
00:18:23.150 --> 00:18:43.150
الرسول يعني الثوب يصيبه دم الحيض فقال تحده ثم تقرصه بالماء ثم تستقيم فيه. ومن كتاب قتال اهل البغي. قال اخبرنا الربيع قال اخبرها الشافعي طلحة بن عبدالله بن عوف عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيدة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو شهيد قال اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي

50
00:18:43.150 --> 00:19:00.450
عن ابي ان علي رضي الله عنه قال فيهم ملجم بعدما ضربه اطعموه واسقوه واحسنوا اساره ان عشت فانا ولي دمي اعفو ان شئت وان شئت استقلت وان مت فقتلتموه فلا تمسلوا

51
00:19:02.650 --> 00:19:12.650
ومن كتاب قتال المشركين. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي وقال اخبرنا سفيان وعن الزهري عن ابن كعب ابن مالك عن عمه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى الذين بعث الى

52
00:19:12.650 --> 00:19:32.650
عن قتل النساء والوجدان. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا سفيان وعن الذرية عن عبيد الله عن ابن عبدالله عن ابن عباس عن الصعب ابن جثامة الليثي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن اهل الدار من المشركين يبيتون فيصابوا من نسائهم وابنائهم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذ منهم وربما قال سفيان

53
00:19:32.650 --> 00:19:42.650
من ابائهم قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا عمر ابن حبيب عن عبد الله ابن عونا ان نافعا كتب اليه يخبره ان ابن عمر اخبره ان النبي صلى الله عليه

54
00:19:42.650 --> 00:20:06.550
ادار على بني مصطلق وهم ضارون في تعبهم بالمريسية. فقتل المقاتلة وسبى الذرية. قال اخبرنا ربيع قال اخبر الشافعي قال اخبرنا سفيان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال من فر من ثلاثة فلم يفض ومن فر من اثنين فقد فر. ولأخبرنا الربيع. اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا ابو ضرة عن موسى ابن عقبة عن نافع. عن ابن عمر

55
00:20:06.550 --> 00:20:33.650
والله في مسألة  المسألة في نفسي بقول الله عز وجل يغلب مائتين يرى انه في مسألة الجماعة لكن بالنسبة يعني اذا كانوا اكثر يعني فريق ليس له يعني ان يفر لان الارض غير جماعة

56
00:20:34.300 --> 00:21:19.950
الحقيقة ان ابن عباس فسر كلام الشافعي نفسه الذي نفاه ابن عباس  المعتمد هو كلام العباس لان هذه الاية والجماعة خاصة في  القرآن هو فعلا كما قال الشاعر   ولا اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشقيق ولا اخبرنا ابو تمرة عن موسى ابن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حرق اموال بني النضير قال اخبرنا الربيع خلقه

57
00:21:19.950 --> 00:21:43.100
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حرق اموال بني النضير. فقال قائل وهان على سراط بني لؤي. حريق البويرة مستطير قال واخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن عمرو ابن هلال عن صهيب المولى عبد الله ابن عامر عن عبد الله ابن عمرو ابن العاص ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا

58
00:21:43.100 --> 00:21:58.650
فما فوقها بغير حقها سأله الله عز وجل عن قتله الى رسول الله وما حقها؟ قال ان يذبحها فيأكلها ولا يقطع رأسها فيمضي بها. قال ابراهيم يحيى عن جعفر ابن ابيه عن علي ابن الحسين

59
00:21:58.900 --> 00:22:24.350
علي ابن حسين قال لا والله ما ثمن رسول الله صلى الله عليه وسلم عينا ولا زال اهلا للقاه على قطع ايديهم وارجلهم ومن كتاب اساغى والجنود وغيره سفيان عن الحسن بن محمد عن عبيد الله بن ابي رافع. قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثنا رسول الله صلى

60
00:22:24.350 --> 00:22:44.350
الله يسامحنا والزبير والمقداد. فقال انطلقوا حتى تأتوا روضة خان فان بها زعينة معها كتاب. فخرجنا تعالى بنا خيرنا فاذا نحن بضعينة فقلنا وتخريج الكتاب. فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لمخرجن الكتاب او لنلقين الثياب. فاخرجته من عقاصها فاتينا بها رسولا به رسول الله

61
00:22:44.350 --> 00:22:54.350
صلى الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب ابن ابي بل تعدى الى ناس من المشركين من تقديم مكة ليخبروا ببعض امر النبي صلى الله عليه وسلم. فقال ما هذا يا حافظ؟ قال لا تعجل

62
00:22:54.350 --> 00:23:14.350
اني كنت امرأ ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة واحببت اذ فادني ذلك ان اتخذ عندهم يدا. والله ما فعلته شدا في ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قد صدق

63
00:23:15.700 --> 00:23:35.700
وقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق. دعني اضرب عنق هذا المنافق. فقال النبي صلى الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا. وما لعل الله اطلع على اهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم. ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء توفون اليه

64
00:23:35.700 --> 00:23:55.700
بالمودة قال اخبرنا ربيع وقد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا الثقافي عن حميدان عن انس رضي الله عنه قال عاصرنا تستر فنزل الهم زام على حكم عمر عمر رضي الله عنه وقدمت به على عمر فلما انتهينا اليه قال له عمر تكلم. قال كلام حي او كلام ميت قال تكلم لا بأس

65
00:23:55.700 --> 00:24:18.450
قال ان واياكم معاشر العرب ما خلى الله بينهم  لا خل الله بيننا وبينكم كنا نتعبدكم ونقتلكم ونغصبكم. فلما كان الله عز فلما كان الله عز وجل معكم لم يكن لنا يدان. فقال عمر فما تقول

66
00:24:19.000 --> 00:24:41.600
وقلت يا امير المؤمنين تركت بعدي عدوا كثيرا وشوكة شديدة. فان قتلته ييأس القوم من الحياة ويكون اشد شوكة  وقال عمر استحي قاتل البراء ابن مالك ومجزأة ابن ثور. فلما غشيت ان يقتله كنت

67
00:24:41.600 --> 00:25:08.050
قد قلت له تكلم لا بأس وقال قلت ليس الى قتله سبيل قد قلت له تكلم لا بأس. فقال عمر رضي الله عنه ارتشيت فقلت والله ما ارتشيت ولا اصبت منه قال لتأتيني على ما شهدت به بغيرك او لابد ان بعقوبته

68
00:25:08.050 --> 00:25:25.550
قال فخرجت فلقيت الزبير بن العوام فشهد معي وامسك عمر واسلم وفرض له قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا الثقافي عن حميد عن مسند ابن انس عن انس ابن مالك ان عمر ابن الخطاب سأله اذا حاصرتم المدينة كيف تصنعون؟ قال

69
00:25:25.550 --> 00:25:45.550
قال ارأيت اذ رمي بحجر؟ قال اذا يقتل قال فلا تفعلوا فوالذي نفسي بيده ما يسبني ان تفتحوا مدينة فيها اربعة الاف مقاتل لتضييع رجل مسلم. قال اخبرنا الربيع قال اخبرها الشافعي قال اخبرنا سفيان عن يزيد ابن

70
00:25:45.550 --> 00:26:06.650
عن السائل اليزيد ان النبي صلى الله عليه وسلم ظاهر يوم احد بين درعين. الشافعي قال اخبرنا عبد الوهاب الثقافي عن حميد عن انس رضي الله قال سار النبي صلى الله عليه وسلم الى خيبر فانتهى اليها ليلا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا خلق قوما لم لم يغر عليهم حتى يصبح. فاذا سمع

71
00:26:06.650 --> 00:26:23.850
نفسك وان لم يكونوا يصلون اغار عليهم حين يصبح. فلما اصبح ركب ورق المسلمون وخرج اهل القرية ومعهم مكاتبهم ومساحيهم. فلما رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال محمد والخميس. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله اكبر خلبت خيبر

72
00:26:24.650 --> 00:26:44.650
انا ازا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنزلين. قال انس واني لرتف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم رسول الله صلى الله عليه قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا الثقافي عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران ابن حصين رضي الله عنه قال اسر اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عقيد فاوصى

73
00:26:44.650 --> 00:26:54.650
فمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن معه او قال افا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على حمار وتحته قطيفة فناداه يا محمد يا محمد

74
00:26:54.650 --> 00:27:12.750
اتاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما شأنك؟ قال فيما اخذت وفيما وفيما اخذت سابقة الحاج قال قال اخذت بجريرة حلفائكم ثقيل. وكانت سقيف اسر الرجلين اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فتركه

75
00:27:12.750 --> 00:27:27.750
يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع اليه. فرجع اليه فقال ما شأنك؟ قال اني مسلم. فقال لو قلتها وانت تملك وعمرك افلحت كل الفلاح؟ قال هو ان الحمد اذا

76
00:27:27.900 --> 00:28:02.550
قبل القدرة عليه يحرز نفسه ما له واولاده كل شيء اما اذا قدر عليه واسلم يحرز نفسه من القتل فقط يهز نفسه بالسبي ولا اهله ولا ولده ولا ماله   فتركه ومضى فناداه يا محمد يا محمد فرجع الي فقال اني جائع فاطعمني قال واحسبه قال واني عطشان

77
00:28:02.550 --> 00:28:24.300
عطشان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيل. واخذ ناقته تلك قال اخبرنا الربيع قد اخبرنا الشافعي قال اخبرنا عبد الوهاب الثقافي عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران ابن قصي قال سميت امرأة من الانصار وكانت الناقة

78
00:28:24.300 --> 00:28:44.300
اصيبت قبلها قال الشافعي رضي الله عنه كأنه يعني ناقة النبي صلى الله عليه وسلم لان اخر الحديث يدل عليه. قال عمران بن حصين فكانت تكون فيهم وكانوا فانفلتت زات ليلة من النفاق فاتت الابل فجعلت كلما اتت بعيرا منها فمسته رغى فتتركه حتى اتت تلك النار

79
00:28:44.300 --> 00:29:43.150
النتيجة  ولك تغو وهي ناقة هدرة فقعدت في عجوزها ثم صاحت بها فانطلقت وطلبت من ليلتها فلم يقدر عليها جعلت بالله عليها ان الله عز وجل انجاها عليها لتنحرنها. فلما قدمت عرس الناقة وقالوا ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقالت انها قد

80
00:29:43.150 --> 00:30:03.150
جعلت لله لتنحرنها فقالوا والله لتنحريها حتى نؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاتوه فاخبروه ان فلانة قد جاءت على ناقتك وانها قد جعلت لله عليها ان اداها الله عليها لتنحرنها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله بئس ما جزاءها. ان انجاها الله

81
00:30:03.150 --> 00:30:18.950
لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا وفاء لنزر فيما لا يملك العبد او قال ابن ادم قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا حاتم الاصمعي عن جعفر يعني ابن محمد عن ابيه عن يزيد ابن البرمص

82
00:30:19.050 --> 00:30:39.050
ان نجدة كتب الى ابن عباس يسأله عن خلال فقال ابن عباس ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاذب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتب علما لم اكتب فكتب نجدة الي اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضرب لهن بسحر وهل كان يقتل الصبيان ومتى

83
00:30:39.050 --> 00:30:55.650
فكتب اليه ابن عباس رضي الله عنهما انك كتبت تسألني هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول وقد كان يغزو بهن فيداويهن  واما السهم فلم يضرب لهن بسهم

84
00:30:56.400 --> 00:31:06.400
وان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقتل الوجدان فلا تقتلهم الا ان تكون تعلم منهم ما علم الخضر من الصبي الذي قتل. فتميز بين المؤمن والكافر فتقتل الكافر

85
00:31:06.400 --> 00:31:27.750
وكتبت متى ينقضي يطعم اليتيم ولا عمري ان الرجل لتشيب لحيته وانه لضعيف الاخذ ضعيف الاعطاء. فاذا اخذ لنفسه من صالح ما وكتبت تسألني عن الخمس وانت كنا نقول هو لنا فابا ذلك علينا قومنا فصبرنا عليه. قال اخبرنا ربيع

86
00:31:27.750 --> 00:31:47.750
عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق وهو البويرة ولا اخبارنا ربيع وقد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابن شياب عن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حرق مهالبة النظير فقال قائل وهان على

87
00:31:47.750 --> 00:32:08.400
بني لؤي حريق بالبويرة مستطير. قال اخبرنا قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا بعض اصحاب عن عبد الله ابن جعفر الازهري. قال سمعت ابن شهاب  قال امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اخير صباحا على اهل قبنى واحدق

88
00:32:08.850 --> 00:32:18.850
قال اخبارنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ذلك عن شهادة عن عطاء يزيد الليثي عن عبيد الله ابن عدي ابن خيالي ان عضو الانصار رسول الله صلى الله عليه وسلم

89
00:32:18.850 --> 00:32:28.850
حتى جهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا هو يستأمره في قتل رجل من المنافقين. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله؟ قال ب

90
00:32:28.850 --> 00:32:38.850
ولا الشهادة له. قال اليس يصلي؟ قال بلى ولا صلاة له. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اولئك الذين نهاني الله عن قتلهم. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال

91
00:32:38.850 --> 00:32:58.850
قال شهدت من نفاق عبدالله ابن ابي ثلاث مجالس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن ايوب ابن ابي تميم قال لما بلغ ابن عباس ان علي رضي الله عنه حرق حرق المهتدين والزنادقة قال لو كنت انا لم احبقهم ولقتلتهم

92
00:32:58.850 --> 00:33:08.850
رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ولم يحرقهم بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم. لا ينبغي لاحد ان يعذب بعذاب الله. قال اخبرنا ربيع وقد اخبرنا

93
00:33:08.850 --> 00:33:18.850
مالك عن زيد ابن اسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من غير دينه فاضربه فلا قال انا الربيع قد اخبرنا الشافعي فقد اخبرنا مالك عن عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله بن عبدالله

94
00:33:18.850 --> 00:33:35.550
عن ابيه انه قال قدم على عمر ابن الخطاب رضي الله عنه رجل من قبل ابي موسى يسأله عن الناس واخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة من مغربة خبر

95
00:33:35.750 --> 00:33:55.750
فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به؟ قال قدمناه فضربنا عنقه فقال عمر رضي الله عنه فهلا اسمه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله. اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارضى اذ بلغ

96
00:33:55.750 --> 00:34:09.650
قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي وانه قال لبعض من يناظره قال فقلت له روى الثقفي وهو ثقة. عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليد مع الشاهد

97
00:34:11.900 --> 00:34:31.900
ومن كتاب قسم الفريد. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال سمعت ابن عمر ابن عيينة يحدس عن الزرية انه سمع ذلك ابن اوس من حدث يقول سمعت عمر والعباس وعلي ابن ابي طالب يختصمان اليه في اموال النبي صلى الله عليه وسلم. فقال عمر رضي الله عنه كانت اموال بني النضير مما افاء الله على رسوله

98
00:34:31.900 --> 00:34:41.900
ما لم يوجد عليه المسلمون مما لم يوجف عليه المسلمون بخير ولا رجال. فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم

99
00:34:41.900 --> 00:35:01.900
وما فضل جعله في القرآن والسلاح عدة في سبيل الله. ثم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فوليها ابو بكر الصديق بمثل ما واياه رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم وليتها بمثل ما وليها به رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر. سم سألت ما لي ان وليكماها

100
00:35:01.900 --> 00:35:20.500
على ان تعملا فيه بمثل ما وليها به رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ولي عهده ابو بكر ثم فجئت ما لي تختصمان اتريدان ان ادفع الى كل واحد منكما نصفا اتريدان مني قضاء

101
00:35:21.250 --> 00:35:53.650
ما قضيت به بينكما اولا. فلا والذي باذني تقوم السماوات والارض لا اقضي بينهما قضاء غير ذلك فان عجزت ما عنها فادفعاها الي انت   مدفعاها الي اكفيكماها قال الشافعي رضي الله عنه قال لي سفيان لم اسمعه من الزهري ولكن اخبرني عمرو ابن دينار عن الزهري قلت كما قصصته؟ قال نعم

102
00:35:54.800 --> 00:36:14.800
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقتسمن ورثتي دينارا ما تركته فهو صدقة قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان وعن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة تفاخر في مثل معناه. قال اخبرني

103
00:36:14.800 --> 00:36:34.800
عبدالله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو جاءني مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يأتيه فجاء ابا بكر فاعطاني حين جاء. قال الربيع بقية الحديث حدثني غير الشافعي رضي الله عنه من قوله

104
00:36:34.800 --> 00:36:44.800
قال لو جاءني قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبدالله بن عمر

105
00:36:44.800 --> 00:37:04.800
نجد فظنوا ابلا كثيرة فكانت صهمانهم اثني عشر بعيار او احد عشر بعيرا ثم نفذوا بعيرا فعيرا الربيع قال الشافعي عن ايوب عن الانقلاب عن ابي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم فادى رجلا برجلين قد اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي قال

106
00:37:04.800 --> 00:37:25.100
عن اسحاق الازرق الواسطي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب للفرس بسهمين وبالفارس بسهم كان يضرب في المغنم باربعة اسهم سهم له وسهم

107
00:37:25.100 --> 00:37:42.600
قال الشافعي رضي الله عنه يعني والله اعلم بالسهم ذي القربى سهم صفية امه وقد شك سفيان واحفظه عن هشام عن يحيى سماعا ولم يشك سفيان انه من حديث هشام عن يحيى هو ولا غيره ممن حفظوا عن هشام

108
00:37:43.700 --> 00:38:03.700
قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مقرف بن مازن عن راشد عن شهاب قال اخبرني محمد بن زبير بن مطعم عن ابيه قال لك قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سي احمد ذو القربى بين بني هاشم وبني المطلب. اتيت انا وعثمان ابن عفان فقلنا يا رسول الله هؤلاء اخواننا من بني هاشم لا

109
00:38:03.700 --> 00:38:23.700
بمكانك الذي وضعك الله به من هو؟ ارأيت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد هكذا وشبك بين اصابعه. قال اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي قال الشافعي

110
00:38:23.700 --> 00:38:48.150
في مسألة تحريم الصدقة وكذلك الخمس بني هاشم شيء واحد وابي حنيفة الى خلاف ذلك. والحديث مع الشافعي قال اخبرنا الربيع الشافعي قال اخبرنا احسبه داوود عن ابن عبدالرحمن العطار عن عن ابن مبارك عن يونس عن الزهية عن ابن مسيل ابن

111
00:38:48.150 --> 00:39:08.150
عن النبي صلى الله عليه وسلم الثقة عن محمد ابن اسحاق عن سعيد عن جبير ابن مطعم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشافعي رضي الله عنه فذكرت ذلك ابن مازن ان يونس اسحاق روي حديثا حديثا من شهاب عن الدين

112
00:39:08.150 --> 00:39:28.150
قال حدثنا معبر كما وصفت فلعل ابن شياد رواه عنهما معا. قال اخبرنا ربيع قال قرآن الشافعي قال اخبرني عمي محمد ابن علي ابن شافع عن علي ابن الحسين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله وزاد لعن الله من فرق بين بني هاشم وبني المطلب. قال اخبرنا ربيعك فاخبر الشافعي قال اخبرنا الثقة عن ابن الجهاد عن

113
00:39:28.150 --> 00:39:49.800
قال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم بني قربى بين بني هاشم وبني مطلب ولم يعطي منه احدا من بني عبد شمس ولا بني شيئا  قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم محمد عن فقد ابن الوراق. ورجل لم يسمه كلاهما على الحكم ابن عتيبة عن عبدالرحمن ابن ابي ليلى. قال لقيت علي رضي الله عنه

114
00:39:49.800 --> 00:39:59.800
الزيت فقلت له بابي انت وامي ما فعل ابو بكر وعمر في حقكم اهل البيت من الخبز. فقال علي رضي الله عنه اما ابو بكر فلم يكن في زمانه اخماس وما كان

115
00:39:59.800 --> 00:40:19.800
وقد اوفانا واما عمر فلم يزل يعطيناه حتى جاء مال السوس والاهواز او قال الاهواء او او قال الاهوازي او قال فارس انا اشك يعني الشافعية يعني الشافعية رضي الله عنه. فقال في حديث مطر او حديث الاخر فقال في المسلمين خلكم فان احببتم تركتم

116
00:40:19.800 --> 00:40:36.250
فجعلناه في خلات المسلمين حتى يأتينا مال فهو قيم اتقاكم منه. فقال العباس لعلي لا تطمعه في حقنا قلت له يا ابا الفضل السنا احق من اجاب امير المؤمنين ودفع خلة المسلمين

117
00:40:37.550 --> 00:40:57.550
فتوفي عمر رضي الله عنه قبل ان يأتيه مال فيقضينا. وقال الحكم في حديث مطر والاخر ان عمر قال لكم الحق ولا يبلغ اني اذ كثرت ان يكون لكم كله فان شئتم اعطيتكم منه بقدر ما ارى لكم فابينا عليه الا كله فابى ان يعطينا كله

118
00:40:57.550 --> 00:41:07.550
قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي وقال اخبرنا سفيان وعن عامل ابن دينار عن الزهري عن مالك ابن اوس. ان عمر رضي الله عنه قال ما احد الا وله في هذا المال حق

119
00:41:07.550 --> 00:41:26.450
لطيفة وقيمه او بدع اعطيه او منعه الا ما ملكت ايمانكم قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم محمد ابن محمد ابن مكالم. اوصى عمر رضي الله عنه فذكر نحوه. وقال لان عشت ليأتين الراعي

120
00:41:26.450 --> 00:42:23.450
ليأتين الراعي لسروي حمدي بسروي حمير حقه. حقه. يعني يقصد انه في مهمات على الجبال هناك في اليمن      اوصلها حتى     وموضعة الحجاز القبيلة التي في الجزء الشمالي من اليمن الان هي في صنعاء

121
00:42:23.950 --> 00:43:03.000
جنوب صنعاء يعني نحو خمسين كيلو متر او مئة كيلو. الى ان تصل الى اليمن قبل الحدود السعودية بنحو  منها قبائل   ليأتين الراعي بسرو حميل حق   قال اخبرنا الربيع قال اخوان الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن عبيد الله عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال

122
00:43:03.250 --> 00:43:23.250
عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم على احد وانا ابن اربع عشرة سنة فردني فيما عرضت عليه عن الخندق ولم تعاد خمس عشرة سنة فاجازني. قال نافع فحدثني في هذا الحديث عمر بن عبدالعزيز فقال هذا فرق بين المقاتلة والزرية وكتب ان يفرض لابنه خمس عشرة سنة في المقاتلة ومن لم

123
00:43:23.250 --> 00:43:52.350
هذا هنا الرافعي   من اه غرض الجبل  هذا هو الخير ولهذا سمي الخيل في منى بهذا الشكل الوادي التي اخر ما يكون في الوادي اذا اراد الوادي ان يستوي هذا يسمى الخيل

124
00:43:53.150 --> 00:44:29.300
الجبل وارتفع  محلاتهم ومنزلتهم ابو قبيلة من اليمن  يعني الى هذا كان ما يحتاج الى المخافيات هذه الحقيقة المحققين انه ما في صعوبة يعني نست انت تشرح لنفسك انما انت

125
00:44:29.350 --> 00:44:48.250
من حق الناس عليه الذين يشترون ما شاء الله كتاب مئتين شيخ عمار يا شيخ احمد يعني مع النقل والعفش والدنيا دي اطلعها. تسعين دولار؟ ما شاء الله يعني يعني ثلاث مئة ريال او ازيد

126
00:44:48.400 --> 00:45:11.650
مثل هذا يعني   اخبارنا الربيع قد اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان وعن عمرو بن دينار عن ابيه جعفر بن محمد بن علي ان عمر رضي الله عنه لما دون الدواء لما دون الدواوين

127
00:45:11.650 --> 00:45:31.650
قال بمن ترون ان ابدأ فقيل له ابدأ بالاقرب فالاقرب بك. قال بل ابدأ بالاقرب فالاقرب برسول الله صلى الله عليه وسلم. ومن كتاب صفة نهي النبي صلى الله عليه وسلم وكتاب مدبر. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مسلم البخاري بن عبدالمجيد عن ابن جرير قال اخبرني ابو الزبير انه سمع

128
00:45:34.800 --> 00:46:52.700
الف وخمسمية اربعة وخمسين     ومن كتاب صفة نهي النبي صلى الله عليه وسلم وكتاب المدبر. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مسلم ابن خالد وعبد المجيد عن الدري. قال اخبرني ابو

129
00:46:52.700 --> 00:47:02.700
لو سمع جابر بن عبدالله يقول ان ابا مسكور رجلا من بني عذر فكان له غلام قطي فاعتقه عن دبر منه وان النبي صلى الله عليه وسلم سمع بذلك العبد

130
00:47:02.700 --> 00:47:25.100
العبد وقال اذا كان احدكم فقيرا فليبدأ بنفسه فان كان له فضل فليبدأ مع نفسه بمن يعود. ثم ان وجد بعد ذلك فضلا فليتصدق على غيره وزاد المسلم بخالد في الحديث شيئا قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا يحيى ابن حسان عن حماد ابن زيد عن عمرو ابن دينار عن جابر رضي الله عنه ان رجلا

131
00:47:25.100 --> 00:47:42.000
اعتق غلاما له عده الا ومال الغيب. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيما بعبدالله بثمانمائة درهم. فاعطاه السماء. قال الشافعي قال اخبرنا يحيى ابن حسان عن او حسان عن حمادي في سند

132
00:47:42.500 --> 00:48:16.600
عن حمادي بن سلمة عن عمرو بن عبدالله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا يحيى ابن حسان عن عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا عن الدبر فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال الك مال غيره؟ فقال لا

133
00:48:16.600 --> 00:48:26.600
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم ابن عبدالله العدوي بثمانمائة درهم. فجاء بها النبي صلى الله عليه وسلم فدفع اليه ثم قال ابدأ بنفسك فتصدق

134
00:48:26.600 --> 00:48:46.600
فان فضل شيء فلذوي قرابتك فان فضل عن ذوي قرابتك فهكذا وهكذا يريد عن يمينك وشمالك. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سمع جابر بن عبدالله رضي الله عنهما يقول دبر رجل منا غلاما ليس له مال غيره. فقال النبي صلى الله عليه وسلم يشتريه من

135
00:48:46.600 --> 00:49:06.600
قال عمرو فسمعت جابر يقول عبدا قبطيا ما دعانا اول في امارة الزبير وزاد ابو الزبير يقال له يعقوب قال الشافعي رضي الله عنه هكذا سمعت منه عامة تهريج ثم وجدت في كتابي دبر رجل منا غلامته فمات فان يكون خطأ من كتابي او خطأ

136
00:49:06.600 --> 00:49:27.600
احفظ لحديث ابي الزبير من سفيان. ومع ابن جريج حديث الليثي وغيره وابو الزبير يحض الحديث تحديدا يخبر فيه حياة الذي دبره وحماد ابن زيد مع حماد ابن سلمة وغيره احفظ لحديث عمرو من سفيان

137
00:49:27.600 --> 00:49:53.800
قال وقد يستدل على حفظ الحديث من خطأه باقل مما وجدت في حديث عن ابي الزبير وفي حديث حماد عن عبد وغير حماد يروي عن عمرو كما رواه محمد بن زيد وقد اخبرني غير واحد ممن لقي سفيان ابن عرين قديما انه لم يكن يدخل في حديثهما. وعجب بعضهم حين اخبرته اني وجدت في كتابه

138
00:49:53.800 --> 00:50:12.700
قال ولعل هذا خطأ ولعل هذا خطأ عنه او زلة منه حفظتها عنه قال ومن كتاب التفليس قال اخبرنا الربيع قال قرآن الشافعي قال اخبرنا مالك ابن انس عن يحيى ابن سعيد عن ابي بكر محمد ابن عمرو ابن حزم عن عمر ابن عبدالعزيز عن ابي بكر ابن

139
00:50:12.700 --> 00:50:32.700
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ايما رجل افلس فادرك الرجل ماله بعينه فهو احق بهم وغيره. قال اخبرنا ربيع عبدالوهاب بن عبدالمجيد الثقفي انه سمع يحيى بن سعيد يقول اخبرني ابو بكر محمد بن علي بن حزم ان عمر بن عبدالعزيز حدثه ان ابا بكر

140
00:50:32.700 --> 00:50:52.200
ابا بكر ابن عبدالرحمن ابن الحارث ابن هشام حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ادرك ما له بعينه عند رجل قد افلس فهو احق به من غيره. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي فكر قال حدثني ابو المعتمر ابن عبد ابن رافع

141
00:50:52.200 --> 00:51:09.550
عن ابن خلد دخل الزراقي وكان قاضي المدينة قال جئنا ابا هريرة في صاحبه لنا قد افلس فقال هذا الذي قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ايما رجل مات وافلس فصاحب المتاع احق بمتاعه فوجده بعينه

142
00:51:09.750 --> 00:51:29.750
ومن كتاب الدعوة والبينات. قال اخبرنا ربيع الشافعي قال اخبرنا ابن ابي يحيى عن اسحاق ابن ابي فروة عن عمر ابن الحكم. عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنه ان رجلين تداعيا دابة فاقام كل واحد منهما البينة انها دابته نتجها فقضى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي هي في يده في يديه

143
00:51:29.750 --> 00:52:02.750
عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يشترط على الذي يكريه ارضه  ان لا    الا يوعظ ان لا يعرها الا يعرها وذلك قبل ان يدع عبد الله. لكن هنا قبل آآ هذا هذا

144
00:52:02.750 --> 00:52:47.000
يسير       قال اخبرنا ربيع قال اخبرنا آآ قال وذلك قبل ان يدع عبد الله الكرام قال اخبرنا ربيع وقال القرآن الشافعي قال اخبرنا ابن علية عن حميد عن انس انه شك في

145
00:52:47.000 --> 00:53:00.700
انه فدعا فدعا له القافة قال اخبرنا الربيع وقال اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا انس بن عياض عن الشام عن ابيه عن يحيى ابن عبدالرحمن ابن حافظ ان رجلين تداعيا ولدا

146
00:53:00.700 --> 00:53:15.000
ولدا فدعا له عمر رضي الله عنه طاف وقالوا قد اشتركا فيه فقال عمر رضي الله عنه والديهما شئت. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن حديث سعيد

147
00:53:15.000 --> 00:53:35.000
رضي الله عنه فذكر مجتمعنا قال اخبرنا ربيع وقال اخبر الشافعي قال اخبرنا عن اعمال عن الزرية عن عروة ابن الزبير عن عمر ابن رضي الله عنه فذكر مثل معناه قال اخبرنا ربيع قال اخبر الشافعي قال اخبرنا مسلم وسعيد ابن سالم عن ابن جريب عن عطاء انه قال في شهادة النساء على الشيخ

148
00:53:35.000 --> 00:54:46.950
يجوز في اقل من اربع ومن كتاب صفة امر النبي صلى الله عليه وسلم والولاء الصغير وخطأ الطبيب وغيره                  قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة باسناده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمسكن الناس علي شيئا فاني لا احل لهم الا ما

149
00:54:46.950 --> 00:54:56.950
الله له ولا يحرم عليه الا ما حرم الله عليهم. قال اخبرنا ربيع وقد اخبرنا الشافعي قال اخبرنا المسلمون سعيد بن سالم عن ابن بريد عن عطاء ان طارق ابن المرقعي

150
00:54:56.950 --> 00:55:16.950
اهل ابيات من اليمن سواء فانطلعوا عن بضعة عشر الفا فذكر ذلك لعمر ابن الخطاب رضي الله عنه فامرني ان ادفع الى طارق او وراء سد طارق في الحديث هكذا ومن كتاب المزارعة وقراء الاراضين. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان ابن عيينة عن حميد ابن قيس عن سليمان ابن عثيم

151
00:55:16.950 --> 00:55:26.950
رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السنين. قال اخبار العربية وخلقها الشافعي قال اخبرنا سفيان وعن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثله. قال

152
00:55:26.950 --> 00:55:56.350
نهيت ابن الزبير عن بيع النقد معاومة ومن كتاب القطع في ابواب كثيرة. قال نعم معاومة. نعم  ومن كتاب القطع في السرقة وابواب كثيرة. قال اخبرنا ربيع وقد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا ابن عيينة عن ابن شهاب عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها

153
00:55:56.550 --> 00:56:06.550
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال القطع في ربع دينار فصاعدا. قال اخبرنا الربيع وقال القرآن الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله

154
00:56:06.550 --> 00:56:26.550
قيمته ثلاث قدرات. قد اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا ما يكون عن عبدالله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبدالرحمن ان سارقا سرقة في عهد عثمان رضي الله عنه فامر بها عثمان فقومت ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع يده قال مالك رضي الله عنه

155
00:56:26.550 --> 00:56:39.500
الحجة التي يأكلها الناس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن حريد قوي انه سمع قتادة يسأل انس بن مالك عن القبر فقال انس وحفظت ابا بكر الصديق رضي الله عنه قطع

156
00:56:39.500 --> 00:56:49.500
في شيء لا يسرني انه لي بسلاسة دراهم. قال اخبرنا ربيع قال اخبره الشافعي قال اخبرنا غير واحدا عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال القطع

157
00:56:49.500 --> 00:56:59.500
في ربوع دينار فصاعدا. قال اخبرنا الربيع وقد اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن يحيى ابن سعيد عن محمد ابن يحيى ابن حبان. ان رافع ابن خديج رضي الله عنه واخبره انه سمع

158
00:56:59.500 --> 00:57:09.500
صلى الله عليه وسلم يقول لا قطع لا قطع في ثمر ولا كسر. قال اخبرنا الربيع الشافعي قال اخبرنا سفيان وعن يحيى ابن سيدنا محمد ابن يحيى ابن حبان عن

159
00:57:09.500 --> 00:57:19.500
عراف ابن خديجة عن النبي صلى الله عليه وسلم في مثله قال اخبرنا ربيع وقد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا مالك العميد شهاب بن عصفوان بن عبدالله ان صفوان بن امية قيل له

160
00:57:19.500 --> 00:57:39.500
فقدم صفوان مدينة فنام في المسجد متوسدا رداءه فجاء سالك فاخذ رداءه من تحت رأسه. فاخذ صفوان السادق فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلى الله عليه وسلم تقطع يده. فقال صفوان اني لم ارد هذا هو عليه صدقة. فقال رسول الله صلى الله

161
00:57:39.500 --> 00:57:53.500
فهلا قبل ان تأتيني به قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان ابن عيان عن عمر عن طاووس عن النبي صلى الله عليه وسلم. فزكر مسل حديث ما لك رضي الله عنه. قال اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي

162
00:57:53.500 --> 00:58:13.500
عن ابن ابي حسين عن عمرو ابن شعيب عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا قطع في زمن معلق فاذا اواه الجنين ففيه القطع. قال اخبرنا عبدالرحمن انها قالت خرجت عائشة رضي الله عنها الى مكة ومعها مولتان وغلام لابن عبدالله

163
00:58:13.500 --> 00:58:40.950
فبعثت مع المولاتين ببرد مرجل قد  قد خيط عليه خطة خضراء قالت فاخذ الغلام البد ففتق عنه فاستخرجه وجعل مكانه دبدا وفروة وخاف عليه. فلما قدمت المولى ذلك الى اهله. فلما فتحوا عنه وجدوا فيه الابل ولم يجدوا فيه قرد. فكلموا المولاتين فكلمتا عائشة زوجا

164
00:58:40.950 --> 00:58:58.200
صلى الله عليه وسلم فقطعت يده وقالت عائشة رضي الله عنها القطع في ربع دينار فصاعدا قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن عبدالرحمن ابن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل اقطع اليد والرجل قدم

165
00:58:58.200 --> 00:59:18.200
ابي بكر فشكى الي ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما ليلك بليل سالم سم انه افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس من امرأة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم. ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح

166
00:59:18.200 --> 00:59:36.150
فوجدوا الحلي عند الصائغ وان الاخضع جاء به فاعترف الاب. وان الاقطع جاء به واعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسرى. وقال ابو بكر رضي الله عنه والله

167
00:59:36.150 --> 00:59:49.700
دعاءه على نفسه اشد عندي من سرقته قال اخبرنا الربيع قد اخبرك الشافعي وقد اخبرنا ابراهيم عن صالح المولى التوأمة عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا

168
00:59:49.700 --> 01:00:09.700
قتلوا ولم يصلبوا ان قتلوا ولم يصلبوا. واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف. واذا اخافوا السبيل ولم يأخذوا مال الكفر من الارض. قال اخبرنا ربيع وقال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا المالك عن الشهاب عن عبيد الله بن عبدالله

169
01:00:09.700 --> 01:00:27.050
عليك يا عباس قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الردم في كتاب الله حق على من سدد الرجال والنساء اذا احصن اذا قامت عليه البينة او كان الحبل او الاعتراف. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا مالك ان يحيى ابن سعيد

170
01:00:27.750 --> 01:00:37.750
سليمان ابن يسار عن ابي واحد الليثي ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه اتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امرأته رجلا وبعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه

171
01:00:37.750 --> 01:00:57.750
يسألها عن ذلك. فاتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي قال زوجها لعمر ابن الخطاب. واخبرها انه لا يؤخذ بقوله وجعل يلقيه واشباه زريفة جدا فابت ان تنزع وثبتت على الاعتراف فامر بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فروجهم قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال

172
01:00:57.750 --> 01:01:22.700
ان اباه دعا نفرا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني الى الوليمة فاتاه فاتاه فيه ابي ابن كعب واحسبه قال فدارك وانصرف قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة انه سمع عبيد الله ابن ابي يزيد يقول دعا ابي عبدالله ابن عمر فاتاه فجلس

173
01:01:22.700 --> 01:01:42.700
وضع الطعام. فمد عبدالله بن عمر يده وقال خذوا بسم الله وقبض عبدالله يده وقال اني صائم. قال عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم اتى هذا الفرحة وجماعة معه فاكلوا

174
01:01:42.700 --> 01:02:02.700
وعنده وكان ذلك في غير وليمة. ومن كتاب البحيرة والسائبة قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن عائشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري جارية تعتكفها فقال اهلها على ان ولائها لنا فذكرت ذلك لرسول

175
01:02:02.700 --> 01:02:20.650
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك انما الولاء لمن اعتق قال اخبرنا ربيع فلا اخبر ان الشافعي قال اخبرنا مالك قال حدثني يحيى ابن سعيد عن عمرة ابن عبدالرحمن ان بريرة جاءت تستعين عائشة رضي الله عنها فقالت عائشة ان احب

176
01:02:20.650 --> 01:02:39.600
اذ احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة واعتقت فعلت تزاكرت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاؤه لنا. قال مالك قال يحيى فزعمت عمرة ان عائشة

177
01:02:39.600 --> 01:02:59.600
ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال لا يمنعك ذلك فاشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال عن عبد الله بن دينار عن ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته. قال اخبرني ربيع قال قرآن الشافعي قال اخبرنا محمد بن الحسن يعقوب ابن

178
01:02:59.600 --> 01:03:09.600
عن عبدالله ابن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يهان. قال اخبرنا ربيع وقال القرآن الشافعي قال اخبرنا مالك عن طلحة

179
01:03:09.600 --> 01:03:19.600
عبد الملك الايدي عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من نزل ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصيه قال اخبرنا ربيع قال اخبر

180
01:03:19.600 --> 01:03:39.600
ابن عبدالمجيد عن ايوب ابن ابي دميمة عن ابي قلابة عن ابي مهلب عن عمران ابن حسين رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله الله عليه وسلم قال لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يهديكم ادم وكان الثقفي ساق الحديث ثم ذكرى. قال اخبرنا ربي وقال اخبرنا الشافعي وقال اخبرنا بعينك عن عمرو ابن طاووس

181
01:03:39.600 --> 01:03:52.200
النبي صلى الله عليه وسلم مر بابي اسرائيل وهو قائم في الشمس فقال ما له؟ فقالوا نذر الا يستظل ولا يفعل ولا ولا يكلم احدا. ويصوم فامره النبي صلى الله عليه وسلم ان يستطيع

182
01:03:52.200 --> 01:04:12.200
قال عمر رضي الله عنه الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت ما لا اصب مثله قط. وقد اردت ان اتقرب به الى الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احبس اصله وسدد ثمراته

183
01:04:12.200 --> 01:04:44.350
ومن كتاب الصيد والذبائح قال اخبرنا ابراهيم ابن ابي يحيى عن عبد الله ابن دينار عن سعد عن سعد الفن الفلاحة دي. نعم     مولى عمر او ابن سعد. وما اسبتناه هو الفتحة

184
01:04:44.750 --> 01:05:11.250
بعد ان حققنا      او ابن سعد الفالحة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما نصارى العرب لاهل ما نصارى العربي باهل كتاب وما تحل لنا ذبائحهم وما انا بداركهم حتى يسلموا او اطرب

185
01:05:11.250 --> 01:05:33.050
قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا الثقافي عن ايوب عن سيرين عن عبيدة السماني عن علي رضي الله عنه انه قال لا تأكلوا زبائح ضربني تغلب فانهم لم يتمسكوا من دينهم الا بشرب الخمر. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا حاتم والدار وهبي او احدهما

186
01:05:33.050 --> 01:05:58.000
انه قال النون والجراد الذكي اسلم عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدت لنا ميتتان ودنان الميتتان الحوت والجراد والدمان احسبه. قال الكبد واقتحام. قال اخبرنا الربيع خلقنا الشافعي. قال اخبرنا سفيان ابن معينات عن ابن سعيد ابن مصر. عن ابن سعيد ابن مسبوق عن ابي

187
01:05:58.000 --> 01:06:19.050
ابن خديج رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله انا لاح العدو غدا وليست معنا مدى ان نزكي  وقال النبي صلى الله عليه وسلم لانهر الدم وذكر عليه اسم الله فكلوا الا ما كان من سن او طفل. فان السن عظم من الانسان والظفران

188
01:06:19.050 --> 01:06:32.600
الحبش قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مسلمون وعبد المجيد وعبدالله ابن الحارث يعني ابن جرير عن عبد الله ابن عبيد ابن عمير عن ابن ابي عمال قال سألت جابر بن عبدالله

189
01:06:32.600 --> 01:06:50.950
فقال نعم قلت اتؤكل؟ قال نعم. قلت اسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم قال سمعت ربيعة يقول سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول لولا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز. قال سمعت الربيع يقول مات الشافعي رضي الله

190
01:06:50.950 --> 01:07:10.950
سنة اربع ومائتين في اخر يوم من رجب وسئل عن سنه فقال نيف وخمسون سنة. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من اعطى شيئا فهو له. قال اخبرنا ربي وقال اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار حجة

191
01:07:10.950 --> 01:07:25.650
المداري عن زيد ابن ثابت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العمرة للوارث قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان وعن عبد ابن دينان  عن حبيبنا ابي ثابت قال

192
01:07:26.050 --> 01:07:46.050
كنا عند عبد الله بن عمر فجاءه اعرابي فقال له اني اعطيت بعض بنينا قداحة ناقة حياته. قال عمرو وفي الحديث وان وقال ابن ابي ناجح في حديثه وانها اضنت واضطربة. فقال هي له حياته وموته. قال فاني تصدقت

193
01:07:46.050 --> 01:08:06.050
عليه قال فذلك ابعد لك منها. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان ابن عيينة عن الزرية عن ابن المسيب انه قال عقل العبد في عن سعيد انه قال عقل العبد في زمنه كجراح

194
01:08:06.050 --> 01:08:26.050
وقال ابن شياب وكان رجال السواه يقولون يقوم سلعة. قال اخبرنا الربيع قال اخبر الشافعي. قال اخبرنا عمي محمد بن علي عن هشام ابن انه قال اني لاسمع الحديث فاستحسنوا فان ربنا يمنعني من ذكره الا كراهية ان يسمعه مني سامع فيقتدي

195
01:08:26.050 --> 01:08:46.550
اسمعه من الرجل لا اثق به قد حدثه عمن اثق به. واسمعه من الرجل اثقه اثق به قد حدثه عن من لا اثق به وقال سعد ابن ابراهيم لا يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم الا في قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن يحيى بن سعيد قال سألت

196
01:08:46.550 --> 01:09:06.550
لعبدالله ابن عمر عن مسألة فلم يقل فيها شيئا. فقيل له اننا نعظم ان يكون مثلك ابنين هدى تسأل عن امر ليس عندك يعد وقال اعظم والله من زلك عند الله وعند من عرف الله وعند من عقل عن الله ان اقول ما ليس لي به علم او اخبر

197
01:09:06.550 --> 01:09:26.550
وعن غير ثقة ومن كتاب الديات والقصاص قال اخبرنا ربيع قال ابونا الشاكرين قال اخبرنا محمد بن الحسن قال اخبرنا مالك قال حدثنا داود بن حصين ان ادم اخبره ان مروان ابن الحكم ارسله الى ابن عباس يسألهما في الضرس فقال ابن عباس فيه خمس من الابل فرتان مروان

198
01:09:26.550 --> 01:09:47.900
فقال افنجعله مقدم الفم مثل الاضراس؟ فقال ابن عباس لولا انك لا تعتبر ذلك الا بالاصابع عقدها سواء قال الشافعي رضي الله عنه فهذا مما يدلك على ان الشفتين عقلهما سواء وقد جاء في الشفافية سوى هذا اثار. قال اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي

199
01:09:47.900 --> 01:10:17.900
ابني ابي فضيل عن ابن ابي زكر عن سعيد ابن ابي سعيد المقبوري عن ابن عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اخبرنا الشافعي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثله او مثل معناه قال اخبرنا ربيع قال اخبر الشافعي قال اخبرنا محمد بن حسن قال اخبرنا ابراهيم نوح

200
01:10:17.900 --> 01:10:37.900
عم محمد ابن المكالي عن عبدالرحمن ابن البيلماني ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل القمة فرفع ذلك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال انا احق من اوفى بذمته ثم امر به فقتل. قال الشافعي قال اخبرنا محمد بن حسن قال حدثنا قصة ربيع الاسدي عن ابانا عن الحسن وميمونة

201
01:10:37.900 --> 01:10:54.050
قال وفي علي بن ابي طالب رضي الله عنه برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الجنة فقال قال فقامت عليه بينة وامر بقتله فجاء اخوه فقال اني قد عفوت عنه قال فلعلهم هددوك او فرقوك او

202
01:10:54.350 --> 01:11:18.050
او فزعوك قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي وعوضوني فرضيت. قال انت اعلم من كان له زمتنا فدمك دمنا وتركه كديتنا قال اخبرنا الربيع وقال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا محمد ابن الحسن قال اخبرنا محمد ابن يزيد قال اخبرنا سفيان ابن حسين عن الزهري ان ابن شاس الجزامي

203
01:11:18.050 --> 01:11:38.050
قتل رجلا من انباط الشام فرفع الى عثمان بن عفان رضي الله عنه فامر بقتله فكلمه الزبير واناس من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. فنهوه قال فجعل نيته الف دينار. قال اخبرنا الربيع قال اخبرها الشافعي قال اخبرنا محمد يزيد قال اخبرنا سفيان ابن الحسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال

204
01:11:38.050 --> 01:11:58.050
في عهده الف دينار. قال اخبرنا ربيع وقال الشافعي وقال اخبرنا مسلم عن ابن ابي حسين عن عطاء وطاووس ومجاهد والحسن. ان النبي صلى الله قال في خطبته عام الفتح لا يقتل مسلم بكافر. قال فقال هذا مرسال قلت نعم. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان بعد صدقة

205
01:11:58.050 --> 01:12:13.500
قد وصلنا الى سعيد بن المسيب نسأله عن نية المعاهد فقال قضى فيه عثمان ابن عفان رضي الله عنه باربعة الاف قال فقلنا فمن قبله قال فحصدنا قال الشافعي هم الذين سألوه اخرا

206
01:12:14.100 --> 01:12:34.100
قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال فان قال قائل ما الخبر بان النبي صلى الله عليه وسلم قضى بالجنين على العاقلة قيل اخبرنا الثقة قال الرب وهو عن الليثي بن سعد بن مسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن عبد عن النبي

207
01:12:34.100 --> 01:13:07.450
صلى الله عليه وسلم انه قال من قتل في عامية ذي علمية سلميا تكون بينهم بحجارة او جلد بالصوت او ضرب بعصا فهو خطأ عقده عقل الخطأ قتل عبدا   يعني

208
01:13:07.650 --> 01:13:37.800
حيصل فيصل  كشف المضاربة وهذا عن قتيل   لكن هنا في مسائل حقيقة يعني الانسان يمكن ان يتنبه لها في حكمة الشريعة في القتل في هذه الصورة انهم ان امكن حصرهم فيظنهم كلهم

209
01:13:38.050 --> 01:14:29.500
دخلوا في هذا ولا يدرى فعلا ما قتلهم    الذي هو عبارة عن سويق يكون في الشارع او يكون في بلدة تزاحموا وهم في السويق هذا ان  ما امكن احد    انه قال من قتل في علمية علمية تكون بينهم بحجارة او جلد بالصوت او ضبط بعصا فهو خطأ تعقله عقله خطأ. ومن قتل عمدا فهو قوى بنيتي

210
01:14:29.500 --> 01:14:49.500
فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل. قال اخبرنا الشافعي قال اخبر بن علي بن زيد الابتعاد عن القاسم ابن رجاعة عن عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الا ان في قتل العبد القطع بالسوط او العصا مئة من الابل مغلظة منها

211
01:14:49.500 --> 01:15:09.700
خليفة في بطنها اولادها قال اخبرنا ربيع قل اخبرنا الشافعي قال اخبرنا. قتل عمد الخطأ  عن عائشة رضي الله عنها قال كنت افرك المنيا او لرسول الله صلى الله عليه وسلم. قال

212
01:15:09.700 --> 01:15:27.050
عن حماد بن سلمة عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم العلقمة والاسود عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت افوق المنية بصوت رسول الله قال اخبرنا ربيع وقال اخبر الشافعي قال اخبرنا سفيان وعن عمرو ابن دينان ابن او ابن وابن جريج

213
01:15:27.250 --> 01:15:47.250
وكلاهما يخبره عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في النبي يصيب الثوب قال امطه عنك قال احدهما بعود او اسكيرا فانما هو في منزلة البسطاء والبخار. قال اخبرنا ربيع فلا اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا الثقة عن جليل ابن عبد الحميد. عن منصور عن مجاهد قال اخبرني مصعب ابن مسعد ابن ابي وقاص

214
01:15:47.250 --> 01:16:07.250
انه كان اذا اصاب فوق المني ان كان رطبا مسحه وان كان يابسا حتى هدم صلى فيه. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم عن ان النبي صلى الله عليه وسلم ذهب الى بئر جمل لحاجة ثم اقبل فسلم عليه رجل فلم يرد عليه حتى مسح يده بجدار ثم رد عليه

215
01:16:07.250 --> 01:16:27.250
ومن كتاب جراح الخطأ قال اخبرنا ربيع قال اخبر الشافعي قال اخبرنا مالك مالك ابن انس عن عبدالله بن ابي بكر رضي الله عنهما ان في الكتاب الذي كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في النفس مائة من الابل. قال اخبرنا ربيع وقال اخبرنا الشافعي وقال اخبرنا مسلم مخلدا عن جريدة الامام عبدالله بن ابي بكر. في الديات في

216
01:16:27.250 --> 01:16:42.250
النبي صلى الله عليه وسلم لعبد ابن حزم في النفس مئة من الابل قال ابن جريث فقلت لعبدالله بن ابي بكر في شك انتم من انه كتاب النبي صلى الله عليه وسلم قال لا. قال اخبرنا الربيع قال اخبر الشافعي قال اخبرنا عن علي

217
01:16:42.250 --> 01:17:02.250
قال اخبرنا ربيد الله ابن عمر عن ايوب ابن موسى عن ابن شهاب وعن مقتول قالوا ادركنا الناس على ان نبية الكرد المسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة من الابل. فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه تلك الدية على اهل القرى

218
01:17:02.250 --> 01:17:19.300
واثنا عشر الف درهم وودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القرى خمسمائة دينار او ستة الاف درهم فان كان اصابع من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية ودية الاعرابية

219
01:17:19.550 --> 01:17:35.400
اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق قال اخبرنا ربيع وقال الشافعي قال اخبرنا مالك بن انس بن شياد العبد بن المسيب ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليد

220
01:17:35.400 --> 01:17:55.400
فقال الذي قضى عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يقال. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما هزا من اخواني الكهان قال اخبرنا ربيع وقد اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن عبد عن قاوس بان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله

221
01:17:55.400 --> 01:18:15.400
سمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا فقام حمد بن مالك بن فقال كنت بين جارتين لي فضربت احداهما مرة اخرى بمسبح فالقت جميلا ميتا فقضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بغرة فقال عمر رضي الله عنه ان كدنا ان نقضيه

222
01:18:15.400 --> 01:18:28.550
في مثل هذا برأينا ولا اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريد عن عمرو بن شعيب قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم الابل على اهل القرى اربعمائة ايمان او عيد

223
01:18:28.550 --> 01:18:52.400
يقسمها على اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت نقص من ثمنها على اهل القرى الثمن على اهل القرى الثمن ما كانوا اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك ابن انس عن عبدالله بن ابي بكر عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد بن حزم وفي الانف

224
01:18:52.400 --> 01:19:12.400
مائة من الابل وفي المأمونة ثلث النفس وفي الجائفة مثلها. وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك وفي السن خمس وفي الموضحة خمس ومن كتاب السبق والقسامة والرمي والكسوف قال اخبرنا الربيع قال اخبر الشافعي قال اخبرنا

225
01:19:12.400 --> 01:19:22.400
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا سبق الا في نص او حافل او كفر. قال اخبرنا ربيع وقال اخبر الشافعي وقال اخبرنا

226
01:19:22.400 --> 01:19:42.400
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا سبق الا في حاجة او كفر. قال اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تسابق بين الخيل التي قد اظهرت ومن كتاب القسامة قال اخبرنا ربيع وقال اخبر الشافعي قال اخبرنا مالك

227
01:19:42.400 --> 01:20:02.400
ابن عبدالله عن سعد ابي حفنة انه اخبره رجالا من خبراء قومه ان عبد الله ابن سهل ابن ابي حزمة ومحيصة خرجا الى قلب جهد اصابهما فتفرقا في حوائجهما. فاتى محيصة فاخبر ان عبد الله الدسان قد قتل وطرح في

228
01:20:02.400 --> 01:20:24.950
اتى يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه. فاقبل حتى قدم على قومه فذكر ذلك لهم فاقبل هو واخوه وهو اكبر منه عبدالرحمن ابن سهم. اخو المقتول فذهب محيصة يتكلم وهو الذي كان بخيبة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

229
01:20:24.950 --> 01:20:44.950
فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ايدوا صاحبكم الماء في موضح فكتب اليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاول قصة محدثة

230
01:20:44.950 --> 01:21:03.100
ابو عبدالرحمن تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف اليهود قالوا لا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بمائة ناقة حتى ادخلت عليهم الدار. قال سهل لقد ركى ظهرك ظن منها باقة حمراء

231
01:21:05.600 --> 01:21:15.600
ومن كتاب الكسوف قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم محمد قال حدثني عبد الله ابن ابي بكر ابن محمد ابن عبد ابن حزم عن الحسن عن ابن عباس ان القمر كسف

232
01:21:15.600 --> 01:21:35.600
بالبصرة فخرج ابن عباس فصلى بنا ركعتين في كل ركعتين ركعتين ثم ركب فخطبنا. قال انما صليت كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصدق وقال انما الشمس والقمر اية من ايات الله لا يخسفان بموت احد ولا لحياته. فازا رأيتم شيئا منها كاسفا فليكن فزعوكم الى الله تعالى. قال

233
01:21:35.600 --> 01:21:55.600
رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم ان الشمس كسفت فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوصفت صلاته وركعتين كل ركعتين ركعتين والاخبار العربية عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثله. قال اخبر ان الربيع قال الشافعي قال اخبرنا ابراهيم

234
01:21:55.600 --> 01:22:15.600
عن ابي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم تذكر بمثله. ومن كتاب الكفارات والنزول والايمان قال اخبرنا ربي وقال اخبرنا الشافعي قال زهبت انا وعبيد ابن عبيد الى عائشة وهي معتكفة في سبيل فسألناها عن قول الله عز وجل لا يؤاخذكم الله

235
01:22:15.600 --> 01:22:32.700
قالت هو لا والله وبلى هو لا والله بلى والله قال اخبرنا الربيع وقال اخبرنا الشافعي وقال اخبرنا سفيان وعينت عن ايوب السقفياني عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران ابن الحسين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال

236
01:22:32.700 --> 01:22:42.700
في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم ومن كتاب السير على سير الوافدين قال اخبرنا ربيع قال اخبرها الشافعي قال اخبرنا الثقة عن عن ابن ابي طالب عن

237
01:22:42.700 --> 01:23:10.200
قال كانت   ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوا ثلاث او اربع سنين شككت سم قدمت على عمر ابن الخطاب رضي الله عنه معي فلانة بنت فلان امرأة منه قد سماها لا يحضرني في اسمها. فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه

238
01:23:10.200 --> 01:23:37.550
لاني قاسم مسؤول لتركتكم على ما قسم لكم. ولكني ارى ان تلدوا على الناس. قال اخبرنا الربيع وقد اخبرنا الشافعي قال لا    قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال والذي يروي او الذي يروى من حديث ابن عباس في احلال ذبائحهم انما هو في حديث

239
01:23:37.550 --> 01:23:57.550
اخبرني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه انه سئل عن ذبائح نصارى العرب وقال قولا جليا هو احلالها وتلا ومن يتولاهم منكم فانه منهم. ولكن صاحبنا سكت عن اسم عكرمة وثور لم ينقطع

240
01:23:57.550 --> 01:24:17.550
عباس قال اخبرنا ربيع وقال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا الثقة سفيان وابو عبدالوهاب عن ايوب عن محمد ابن سيرين عن عبيدة السلماني قال قال وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه لا تأكلوا ذبائح نصارى بني تغلب فانهم لم يتمسكوا من نصرانيتهم او من دينهم الا بشرب الخمر

241
01:24:17.550 --> 01:24:27.550
ومن الشافعي رضي الله عنه قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي بل اخبرنا سفيان وعبد الوهاب عن ايوب عن ابي القلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حسين ان قوم اغاروا

242
01:24:27.550 --> 01:24:47.550
وناقة للنبي صلى الله عليه وسلم فكانت المرأة والناقة عندهم ثم انفلتت المرأة فراقبت الناقة فاتت اذا المدينة فعرفت فعرفتنا ناقة النبي صلى الله عليه وسلم. وقالت اني نفرت بين انجاه الله عليها لان حرمناها فمنعوها فادحرها حتى تنحت

243
01:24:47.550 --> 01:25:02.150
يذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم سماجة زيتيها ان نجاتي الله عليها ان تنحنيها. لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم. قال معنا واحدهما في الحديث واخذ النبي صلى

244
01:25:02.150 --> 01:25:22.150
انا عمر ابن الخطاب قضى في اليهود والنصراني اربعة الاف درهم وفي يهود وفي قال اخبرنا الربيع قال اخبر الشافعي قال اخبر سفيان ابن عياذة عن صدقة قال ارسلنا الى سعيد ابن مسيب نسأله عن دية اليهودي والنصراني فقال

245
01:25:22.150 --> 01:25:46.500
قضى فيه عثمان بن عفان رضي الله عنه باربعة الاف. ومن كتاب جماع العلم قال اخبرنا الربيع وقال اخبرنا الشافعي وقال اخبرنا عبد العزيز   عن ابي قيس المولى عمرو بن العاص عن عمرو ابن

246
01:25:46.500 --> 01:26:03.400
العاصي انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطأ فله اجر. قال يزيد ابن تحدثت هذا الحديث ابا بكر ان محمد ابن عمر ابن حزم. فقال هكذا حدثني

247
01:26:03.550 --> 01:26:24.950
هريرة ومن كتاب الجنائز والحدود قال اخبرنا الربيع وقال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن ايوب السقفيان عن ابن سيرين عن ام عطية  ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهن في غسل ابنته اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك. اذ رأيتن ذلك بماء وسدر وجعلنا في الاخرة كافور

248
01:26:24.950 --> 01:26:44.950
عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بصر في قميص قال اخبرنا قال اخبرنا الشيخ يقول اخبرنا بعض اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم غسل ثلاثا. قال القرآن الشافعي قال اخبرنا الثقة من اصحابنا عن هشام ابن حسان

249
01:26:44.950 --> 01:27:04.950
عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية الانصارية قالت فقدنا شعب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ناصيتها الثلاثة قرون فالقيناها خلفها عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اسواق بيض سحولية ليس فيها

250
01:27:04.950 --> 01:27:24.950
قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه غسل وكفن وصدي عليه عن عبدالرحمن بن كعب بن ما لك عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصلي على قتل

251
01:27:24.950 --> 01:27:53.150
عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يصلي على قتل عقد ولم يغسلوا قال اخبرنا ربيع وقد اخبرنا الشيخ    وثبته بعض عن ابن ابي الصعيري

252
01:27:55.500 --> 01:28:40.100
سمنة في الحاشية بيكون في بعض النسخ وثبت به ظهره    عن ابن ابي الصعيب ان النبي صلى الله عليه وسلم اشرف على قتلى احد. فقال شهدت على هؤلاء فزمروهم        كله خطأ

253
01:28:42.000 --> 01:29:02.000
قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا الثقة من اصحابه عن اسحاق بن يحيى بن طلحة عن عمه عيسى ابن طلحة قال رأيت عثمان ابن عفان رضي طبعا يحملوا يحملوا بين عمودي سرير امه فلم يفارقه حتى وضعه. قال اخبرنا الربيع قد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا بعض اصحاب عن ابن جرينة

254
01:29:02.000 --> 01:29:18.250
انه رأى ابن عمر في جنازته رافع في جنازة في جنازة رافع قائما بين قائمتي السرير. قد اخبرنا ربيع وقد اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا بعض اصحابنا عن عبد الله المثالي

255
01:29:18.250 --> 01:29:28.250
عن ابي هريرة وابي هريرة يحمل بين عمودي سعد ابن ابي وقاص. قال اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا بعض اصحابنا عن شرح جيدا من اجل عون عن ابيه. قال رأيت ابن

256
01:29:28.250 --> 01:29:43.750
يحمل بين عمودي سرير مسود محرمة قال اخبرنا ربيع قد اخبر الشافعي قال اخبر سفيان قال سمعت سعيد ابن جبير يقول سمعت ابن عباس يقول كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فخر رجل عن بعيده فنقص فمات

257
01:29:43.950 --> 01:29:53.950
وقال النبي صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تحمروا رأسه. قال سفيان وزاد ابراهيم وابي حرة عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس ان النبي

258
01:29:53.950 --> 01:30:11.100
وصلى الله عليه وسلم قال يحذروا وجهه ولا تخمروا رأسه ولا تمسوه طيبا فانه يبعث يوم القيامة مذكيا. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا سعيد ان عثمان ابن عفان رضي الله عنه صنع نحو ذلك

259
01:30:11.900 --> 01:30:41.900
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم دعا للناس من العشية اليوم الذي مات فيه وخرج به من المصطلح قال فامر النبي فاخبرني ان مسكينة مرضت فاخبر فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم بمرضها. قال وكان

260
01:30:41.900 --> 01:30:57.150
رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود المرضى ويسأل عنهم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها فقلي فخذي جنازتها ليلا هو ان يوقظوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما اصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم

261
01:30:57.250 --> 01:31:11.650
اخبر بالذي كان من شأنها وقال الم امركم ان تؤذنوني بها؟ فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نوقظك ليلا فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وحتى صف بالناس على قولها وكبرها اربع تكبيرات

262
01:31:12.850 --> 01:31:22.850
قال اخبرنا الربيع وقال اخبرنا الشافعي وقال اخبرنا ابراهيم محمد على عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم كبر على الميت اربعا وقرأ

263
01:31:22.850 --> 01:31:32.850
القرآن بعد التكبيرة الأولى قال اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن سعد بن ابيه عن فرحة بن عبدالله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس على جنازة

264
01:31:32.850 --> 01:31:42.850
قرأ فاتحة الكتاب فلما سلم ساده عن ذلك فقال سنة وحق. قال اخبرنا ربيع وقال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن محمد ابن عجلان عن سعيد ابن ابي سعيد

265
01:31:42.850 --> 01:32:02.850
قال سمعت ابن عباس يجعله بفاتحة الكتاب على الجنازة ويقول انما فعلت لتعلموا انها سنة. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا المقدس قال اخبرنا ابو امامة انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة على الجنازة كي يكبر الامام ثم يقرأ ثم

266
01:32:02.850 --> 01:32:18.950
رأى بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولى سرا في نفسه. ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة لا يفرغ في شيء منهن ثم يسلم سرا في نفسه

267
01:32:20.050 --> 01:32:40.050
قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشاكرين ولا اخبرنا متطابقون ويزيدنا عما عملنا عن قال حدثني محمد عن الضحاك ابن قيس انه قال مثل قول ابي امامة قال السنة ان يقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب. قال اخبرنا ربيع وقال اخبرنا

268
01:32:40.050 --> 01:32:58.700
ابراهيم محمد عن اسحاق ابن عبدالله عن موسى ابن وردان عن عبدالله بن عمرو بن العاص انه كان يقرأه يوم القرآن بعد تكبيرة الاولى على الجنازة قال اخبرنا ربيع عن عبد الله ابن عمر ابن حفص عن نافع عن ابن عمر انه كان يرفع يديه كلما كبر على الجنازة

269
01:32:59.800 --> 01:33:09.800
قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك العنان في جامع ابن عمر انه كان على الجنازة قال اخبرنا الربيع وقد اخبر الشافعي قال اخبرنا مسلم ابن خالد وغيره عن ابن

270
01:33:09.800 --> 01:33:28.500
عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنه كانوا يمشون امام الجنازة عن ربيعة بن عبدالله بن الهديري انه اخبره انه رأى عمر ابن الخطاب رضي الله عنه

271
01:33:28.500 --> 01:33:48.500
قد اخبرنا عن عمرو بن مالك عن عبيد مولى السائب قال رأيت ابن عمر وعبيد ابن عمير يعني امام الجنازة فتقدما فجلس يتحدثان فلما حازت بهما قاما. قال اخبرنا الربيع قال اقرن الشافعي قال اخبرنا مسلم ابن خالد

272
01:33:48.500 --> 01:34:08.500
عن عمران ابن موسى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سل من قبل رأسه. قال اخبرني الربيع وقد اخبر الشافعي قال اخبرنا الشيخ ابن عمر ابن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل رأسه قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم محمد عن جعفر

273
01:34:08.500 --> 01:34:31.400
محمد عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم رش على قبر ابراهيم ابنه ووضع عليه حصبا. والحصباء لا تثبت الا على قبر مسبح اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا محمد عن عبدالله بن ابي بكر عن الزهري عن عمرة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها

274
01:34:31.400 --> 01:34:51.400
لو استقبلنا اليوم اذا ما استكبرنا ما غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الا نسائه. قال اخبرنا ربيع وقال اخبرنا الشافعي وقال اخبرنا ابراهيم محمد محمد بن جعفر بن ابي طالب عن جدتها اسماء بنت عميس ان فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم اوصت ان تغسلها اذا ماتت هي وعلي

275
01:34:52.100 --> 01:35:23.600
غسلتها هي وعلي قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي     قال قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم مستعد ابن ابراهيم علي ابن شهاب من قبيصة ابن زؤيب كان يحدث

276
01:35:23.750 --> 01:35:43.750
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اغمض ابا سلمة قال اخبرنا به قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم محمدا عن ابيه ان النبي صلى الله عليه حثا على الميت ثلاثة حسيات بيديه جميعا. قال اخبرنا ربي وقال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن ربيعة عن ربيعة ابن ابي عبدالرحمن. عن ابي سعيد الخدري رضي

277
01:35:43.750 --> 01:36:03.750
رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا قد اخبرنا ربيع وقد اخبرنا الشافعي قال القاسم ابن عبدالله قال لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاء في التعزية سمعوا قائلا يقولوا ان في الله

278
01:36:03.750 --> 01:36:28.850
مساء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فائد. فبالله فثقوا واياه فارجو فان المصاب من حرم الثواب قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قد اخبرنا سفيان ابن عيينة عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن عبدالله ابن جعفر قال لما جاء نعي جعفر

279
01:36:28.850 --> 01:36:48.850
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوا لال جعفر الطعام بينه قد جاء فانه قد جاءهم امر يشغلون او ما يشغلون شك سفيان. قال اخبرنا ربيع وقال ابراهيم وسعد ابن ابراهيم عن ابيه عن عمر ابن ابي سلمة اظنه عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نفس المؤمن معلقة بدين

280
01:36:48.850 --> 01:36:58.850
حتى يقضى عنه. قال اخبرنا ربيع خلقه. قال الشافعي قال اخبرنا مالك ان يحيى بن سعيد عن واحد ابن عمرو ابن سعد ابن معاذ عن ان عن نافع ابن جبير عن مسعود ابن

281
01:36:58.850 --> 01:37:08.850
عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم في الجنازة ثم جلس بعد ذلك قال اخبرني ربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم

282
01:37:08.850 --> 01:37:28.850
او شبيه بهذا وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وامرنا بالقيام. ثم جلس وامرنا بالجلوس. وقد اخبرنا ربيع اخبره عن عبد الله ابن عتيق ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء يهود وعبدالله ابن ساجد ووجد

283
01:37:28.850 --> 01:37:48.850
يده قد غلب فصاح به فلم يجب فاسترجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال غضبنا عليك يا ابا الربيع وصاح النسوة وبكيت فجعل ابن عدي ان يسكتهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعبدن فاذا وجب فلا تبكين باكية

284
01:37:48.850 --> 01:38:03.350
قال وما الوجوب يا رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال اذا مات كتاب الحدود قال اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن عمرو ابن الحسن ابن محمد ابن علي ان فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حدت جارية لها

285
01:38:03.350 --> 01:38:24.550
قد اخبرنا ربي وقد اخبرنا الشافعي قد اخبرنا سفيان عن يحيى بن سعيد كلاهما عن ابي امامة ابن سهل ابن حنيف ان رجلا قال احدهما  احبب وقال الاخر مقعد كان عند جدار سعد فاصاب امرأة حبل فرميت به. فسأل فاعترف فامر

286
01:38:24.550 --> 01:38:45.900
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه قال احدهما فجلد باسكال النقد وقال الاخر النخل قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك ان يحيا بن سعيد عن سعيد بن المسيب لان رجلا بالشامي وجد مع مراته رجلا فقتله او قتلها فكتب

287
01:38:45.900 --> 01:39:09.600
فقال علي رضي الله عنه ان هذا لشيء ما هو بارض العراق ان هذا لشيء ما هو بارض العراق عزمت عليك لتخبرني فاخبره فقال علي رضي الله عنه انا ابو حسن ان لم يأت باربعة شهداء فليعتبر بركبته ولا اخبر

288
01:39:09.600 --> 01:39:29.600
عن ابي ادريس عن عبادة ابن الصمت رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال بيعوني على ان لا اشرك بالله شيئا وقرأ عليهم الاية. قال فمن وفى منكم فاجروه على الله ومن اصاب من ذلك شيئا فعوقب فهو كفارة له. ومن اصاب من ذلك شيئا

289
01:39:29.600 --> 01:39:58.150
الله عليه فهو الى الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه  عن محمد بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بن عبدالرحمن معلش رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تجافوا لذوي الهيئات عن عثراتهم. قال محمد ابن ادريس سمعت من اهل

290
01:39:58.150 --> 01:40:16.150
يعرف هذا الحديث ويقول متجافى للرجل في الهيئة عن عسرته ما لم يكن حتى عن امي عن ابي الرجال عن امه عن عمرة بنت عبدالرحمن ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن

291
01:40:16.150 --> 01:40:49.450
مختفية والمختفية. قال محمد بن ادريس وقد رويت حديث مرسلة عن النبي صلى الله عليه وسلم في العقوبات وتوحيدها   هما اللذان يسرقان الموت قال ومن كتاب الحج من الاماني. قال يقول الربيع في جميع ذلك حدثنا الشافعي. قال اخبرنا الربيع قال حدثنا الشافعي وقد حدثنا انس ابن عياض عن موسى ابن عقبة عن نافع

292
01:40:49.450 --> 01:41:09.450
ابن عمر رضي الله عنهما انه اهل من بيت المقدس قال اخبرنا ربيع وقال حدثنا الشافعي قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب ابن ابي تميمة وخالد الحداد عن انقلابات عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال ويلك وما شكر ما توفا؟ فقال احدهما قال اخي وقال الاخر فنزل قرابة

293
01:41:09.450 --> 01:41:26.000
قال افحججت عن نفسك؟ قال لا. قال فاجعل هذه عن نفسك في المحدود عن شبرما. هذا السلف يعني الفقهاء رحمهم الله مختلفين في النباش هذا الذي مختفي هذا يدفنون هذا في الليل

294
01:41:26.400 --> 01:42:01.450
هذا قد اختلف هل تقطع يده او لا جمهور العلماء انها تطهير بان الامور دور الناس في الاخرة     تعرفون في قصة صفوان  يعني يدهم ما كان يظن سطواني قال يا رسول الله لو علمت هذا

295
01:42:01.700 --> 01:42:32.100
سورة قصة صفوان انه كان ملتحفا به جعلها النبي صلى الله عليه وسلم يعني حرز   لكن ولهذا قالوا لو انه نعم الانسان النائم هذا يعني تدحرج   هم الفقهاء رحمهم الله يصورون لابد ان يضبطوه بوابط

296
01:42:32.200 --> 01:42:58.250
تقطع اليد به شيخ لو كان هذا الميت مش مدفون نعم الذي في النعش هذا ما بعد ادخل القبر القول بقطعه اللون هو اخذ محلية الا قد يعاقب يعزر توصيف

297
01:42:59.200 --> 01:43:13.350
قال اخبرنا الربيع قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا المسلمون عن ابن جرير عن صفوان ابنه عن ابني وميت عن ابيه الاعرابيا اتى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ما قال قميص

298
01:43:13.350 --> 01:43:33.350
قال جبة الربيع اثر سفرة فقال احرمت وهذا علي. فقال انزع اما قال قميصك واما قال جبتك واغسل هذه الصفرة عنك في عمرتك ما تفعله في حجك. قال اخبرنا الربيع. قال حدثنا الشافعين. قال اخبرنا يحيى ابن سليم عن عبدالله ابن عثمان ابن خسيم. عن سعيد ابن جبير عن ابن

299
01:43:33.350 --> 01:43:53.350
باسم رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من خير ثيابكم البياض فليلمسها احياؤكم وكفنوا فيها موتاكم. الاخبار العربية وقد حدثنا الشافعي احدهما او كلاهما عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجمه وهو محرم. قال اخبرنا ربيع قال حدثنا

300
01:43:53.350 --> 01:44:13.350
عن ايوب ابن ابي تميمة عن عكرمة. عن ابن عباس رضي الله عنهما انه دخل حماما وهو بالجحفة وهو محرم. وقال ما يعبأ الله باوساخنا قال اخبرنا ربيع قال حدثنا الشافعي وقال اخبرنا سفيان عن ايوب ابن موسى عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه نظر في المرآة وهو محرم. قد اخبرنا ربيع قال

301
01:44:13.350 --> 01:44:36.350
واخبرنا مالكنا محمد بن مهند الربيعة بن عبدالله بن الهديري انه رأى عمر ابن الخطاب يقدد بعيرا له في طين بالسقيا وهو محرم قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن عمرو ابن دينار عن ابن ابي عمر قال رأيت ابن عمر يبني غرابا في البيتين وهو محرم. قال اخبرنا ربيع قال

302
01:44:36.350 --> 01:44:54.200
عبد الهادي الثقافي وعن يحيى بن سعيد عن عبدالله بن عياش بن ابي ربيعة قال صحبت عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الحج فما رأيته مضطريبا فستان حتى رجع

303
01:44:54.350 --> 01:45:13.350
قال اخبرنا الربيع قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا سفيان ابن عينة عن عبد الكريم الجزري عن ابي عبيدة بن عبدالله بن مسعود عن ابيه انه قضى في الربوع بجفر او جفرة

304
01:45:13.350 --> 01:45:43.400
قال اخبرنا حدثنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن طريق العنان السفري ان عثمان بن عفان رضي الله عنه قضى في ام حبين    قال اخبرنا الربيع قال حدثنا الشافعي. قال اخبرنا ابي يحيى عن عبدالله بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب رسول الله

305
01:45:43.400 --> 01:46:03.400
قدموا في عمرة القضية متقلدين السيوف وهم محرمون. وقد اخبرنا ربيع وقد حدثنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم مسعد ابن ابراهيم عن ابن شياب عن ابي بكر عبد الرحمن ابن الحكم يعني عبدالرحمن الاسود ابن عبد اليقوز ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال احنا بنشعر بحكمة قال اخبرنا الربيع قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا

306
01:46:03.400 --> 01:46:23.400
عن الشام ابن عروة عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشعر كلام حسنه كحسن الكلام يقلطه كقبيحه. قال اخبرنا ربيع قال حدثنا الشافعي عبدالرحمن بن الحسن بن القاسم الازرقي عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ركب راحلة له وهو محرم فتدلى فجعلتها قدومه

307
01:46:23.400 --> 01:46:41.250
فجعلت تقدم يدا وتؤخر اخرى. قال الربيع اظنه اظنه قال عمر رضي الله عنه كان راكبها آآ غصن بمروحة اذا تدلت به او شارب ثمن. ثم قال الله اكبر الله اكبر

308
01:46:42.050 --> 01:47:02.050
قال اخبرنا الربيع قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار ان غلاما من قريش قتل حمامة من حمام مكة فامر ابن عباس ان يفدى عنه قال اخبرنا الربيع قد احدثنا الشافعي قال اخبرنا مسلم ابن خالد عن ابن جرير عن ابي الزبير عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما وذكر حجة النبي صلى الله عليه وسلم

309
01:47:02.050 --> 01:47:22.050
امره اياهم بالاحلام. وانه صلى الله عليه وسلم قال له اذا توجهتم الى منى الرائحين فاهنتوا. قال اخبرنا الربيع قال عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة

310
01:47:22.050 --> 01:47:42.050
قال واخبرنا سفيان ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس وعن عمرو ابن دينار عن ابن عباس انه قال لا حصر الا حصر العدو زاد احدهما ذهب الحصر الآن قال اخبرنا ربيع وقد حدثنا الشافعي قال اخبرنا مسلم ابن خالد وسعيد ابن سالم عن ابن جرير عن عطاء عن عبدالله ابن عباس قال اخبرني الفضل ابن عباس

311
01:47:42.050 --> 01:47:52.050
رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اردفه من جمع ادامنا فلم يزل يلبي حتى رمى الجمرة ولا اخبرنا ربي وقد حدثنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن ابن ابي ناجح عن مجاهدا

312
01:47:52.050 --> 01:48:10.050
عباس كابتن معتمد يدبي حتى يستلم الركن. قال اخبرنا ربي وقال حدثنا الشافعي قال اخبرنا مسلم وسعيد عن الدريب عن عطاء عن ابن عباس قال يلبي المعتمر حتى قال اخبرنا ربيع قد حدثنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن ابن ابي حسين عن ابي علي الازدي

313
01:48:10.950 --> 01:48:30.650
قال سمعت ابن عمر يقول للحالق يا غلام ابلغ العظم واذا قصر اخذ من جانبه الايمن قيب قبل جانبه الايسر وادي اخبارنا الربيع قال حدثا شفعي وقال اخبرنا سفيان عن عمرو بن ايمان قال اخبرني حكام انه اصاب

314
01:48:31.000 --> 01:49:05.050
ابن عباس فقال ابدأ قصر ابن عباس فقال ابدأ بالشق الايمن سفيان عن ابي ناجح عن مجاهد ان علي رضي الله عنه قال في كل شهر عمرة  قال اخبرنا الربيع قال حدثنا الشافعي قال سفيان عن صدقة ابن يسار عن القاسم ابن محمد ان عائشة رضي الله عنها

315
01:49:05.050 --> 01:49:24.400
مرتين او قال مرارا قال كنت اعاد زلك عليها احد قال القاسم ام المؤمنين فاستحييت قال اخبرنا الربيع قال حتى فنى الشافعي قال اخبرنا انس ابن عياض عن موسى ابن عقبة عن ابن عمر انه اعتمر في سنة مرتين وقال مرارا

316
01:49:25.350 --> 01:49:40.550
يجوز للانسان ان يعني يؤدي العمرة اكثر من مرة في السنة لانه قد وقع فيه يعني كلام لبعض السلف في عدم تكرار العمرة يعني بعضهم يرى ان الاقتداء بما فعل النبي صلى الله عليه وسلم

317
01:49:40.950 --> 01:49:59.300
قال اخبرنا الربيع قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا سفيان وانه سمع عمرو بن دينار يقول اخبرني ابن اوس الثقافي قال سمعت عبدالرحمن ابن ابي بكر رضي الله عنهما يقول امرني

318
01:49:59.300 --> 01:50:09.300
رسول الله صلى الله عليه وسلم امر عائشة فاعمرتها ان التدعي قال هو وغيره في الحديث ليلة الحصبة قال اخبرنا الربيع قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا المسلم بن خالدا عن ابن جرير

319
01:50:09.300 --> 01:50:29.300
محمد ابن عباد ابن جعفر قال رأيت ابن عباس مات الركن الاسود مسددا فقبله ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثم قبله ثم قد اخبرنا ربيع وقد احدث الشافعي قال حدثنا مالك عن نافع عن حديث عمر رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وبلال وعثمان ابن طلحة

320
01:50:29.300 --> 01:50:49.300
سموا قال فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يمينه وعمودين عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه ثم الا وكان البيت يومئذ على ستة اعمدة. قال اخبرنا الربيع قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن سليمان الاحول. وهو سليمان ابن ابي مسلم قالوا

321
01:50:49.300 --> 01:51:05.550
قالوا ابن ابي نجيح وكان ثقة عن طاووس عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون لكل وجه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسترن احد حتى يكون اخر عهده بالبيت

322
01:51:06.750 --> 01:51:26.750
ولا اخبرنا الربيع قاله حدثنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن عمرو بن بلال قال اخبرني من رأى ابن عباس يأتي عرفة بالسحر قال اخبرنا ربيع قال حتى تعشى عن سعيد عن جويبر ابن حويلس قال رأيت ابا بكر واقفا على

323
01:51:26.750 --> 01:52:08.850
فسح وهو يقول ايها الناس اسفروا ثم دفع فكأني انظر الى فخذه من ما يحرش لكن هنا قزح وجبل يعني في       قال اخبرنا الربيع قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا مسلم ابن خالد عن ابن جرير عن محمد ابن قيس ابن اقرمة قال خطب

324
01:52:08.850 --> 01:52:28.850
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كأنها عمائم للرجال في وجوههم قبل ان تغرب ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس حين تكون كأنها عزائم الرجال في وجوههم. وانا لا ندفع من عرفة حتى تغرب الشمس وندفع من المزدلفة قبل ان

325
01:52:28.850 --> 01:52:48.850
مخالف لهدي اهل الاوثان والشكر. قال اخبرنا ربي وقال حدثنا الشافعي فلا اخبرنا سفيان عن ابن قاوس عن ابيه قال كان اهل يرفعون من عرفة قبل ان تغيب الشمس ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس. وتقول اشرق سفير كينا منير. فاخر الله هذه وقدم هذه

326
01:52:48.850 --> 01:53:02.700
قال اخبرنا الرفيع قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا سفيان وانه سمع عبيد الله ابن ابي يزيد يقول سمعت ابن عباس يقول قلت فيمن قدم رسول الله صلى من المزدلفة الى منى

327
01:53:03.750 --> 01:53:33.750
وعبد العزيز الى ام سلمة حيث امر ان تعجل الافاضة بالجمع حتى تأتي مكة. فتصلي بها الصبح وكان يومها فاحب ان توافيه. قال اخبرنا الربيع قال حدثنا الشافعي قد اخبرني من اتوب بهن مشرقيين عن الشام ابن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ابي سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم

328
01:53:33.750 --> 01:53:52.800
قال اخبرنا الربيع قال حدثنا الشافعي وقال اخبرنا ابن ابي يحيى عن عبد العزيز ابن عمر ابن عبد العزيز عن الحسن قال وافق يوم الجمعة يوم التروية في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقف

329
01:53:52.800 --> 01:54:12.800
رسول الله صلى الله عليه وسلم في بناء الكعبة. فامر الناس ان يروحوا الى منى وراحة فصلى لمنى. قال اخبرنا ربيع وقال حدثنا الشافعي قال قمت بعرفة من اذان واقامتين شيء اخبرنا ابن ابي يحيى عن جعفر ابن حنبل عن ابيه عن جابر عن جابر ابن عبدالله عن النبي صلى الله عليه

330
01:54:12.800 --> 01:54:31.800
عليه وسلم وقد اخبرنا الربيع قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن ابن طاووس عن ابيه قال دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى المزدلفة فلا فلا ارفع داقته يدها واضعة حتى رمى الجمر. قال اخبرها ربيعة قال حدثها الشافعي قال اخبرها سعيد ابن سالم

331
01:54:32.500 --> 01:54:57.750
قداح عن ايمن ابن نابل قال اخبرني قدامة ابن عبد الله ابن عمار الكلابي قال ارأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمرة على ناقته الصهباء ليس غرب ولا قرب وليس قيل اليك اليك

332
01:54:59.400 --> 01:55:15.550
قال اخبرنا الربيع قال حدثنا الشافعي قال حدثنا سعيد بن سالم القداح عن سعيد عن قدادة عن ابي حسان الاعرج عن عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم اشعر بالشق

333
01:55:15.550 --> 01:55:35.550
عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان لا يبالي في اي الشقين اشعرا او الايمن الى هنا يقول الربيع حدثنا الشافعي رضي الله عنه. ومن كتاب مختصر الحج الكبير. من هنا يقول الرفيع

334
01:55:35.550 --> 01:55:45.550
قال الشافعي رضي الله عنه قال اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مسلم بن خالد وسعيد بن سالم ابن جريد على قائد عن ابن عباس قال اخبرني الفضل ابن عباس

335
01:55:45.550 --> 01:55:55.550
ان النبي صلى الله عليه وسلم اردفه بالجمع الى منى فلم يزل يلبي حتى رمى الجمرة ولا اخبرنا ربي اخبرنا الشافعي ولا اخبرنا سفيان وعن محمد ابن ابي حرملة عن

336
01:55:55.550 --> 01:56:07.700
عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثله. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي. قال اخبرني الثقة عن عن حماد ابن سلمة عن زياد المولى بني وكان ثقة ان قوما

337
01:56:07.800 --> 01:56:28.700
من اصابوا صيدا فقال له ابن عمر عليكم جزاء فقالوا على كل واحد منا جزاؤنا وعلينا كلنا جزاء واحد فقال ابن عمر انه لمعزز بكم بل عليكم عليكم كلكم جزاء واحد

338
01:56:31.000 --> 01:56:51.000
قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مسلم وسعيد عن ابن جرير عن مكير ابن عبدالله عن القاسم عن ابن عباس ان رجلا سأله عن محرم اصابه جرادة فقال يتصدق بقبضة من رعاياه. وقال ابن عباس ولا يأخذن بقبضة جرادا. ولكن

339
01:56:51.000 --> 01:57:08.500
على ذلك رأيي اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن ابن ابي نبيح عن مجنون قال جلست الى ابن عباس فجلس اليه رجل لم ارى رجلا اطول شعرا منه فقال احرمت

340
01:57:08.550 --> 01:57:32.900
فقال احرمت فقال احرمت وعلي هذا الشعب وقال ابن عباس اشتمل على ما دون الاذنين منه قال قبلت امرأة ليست بامرأتي. قال زنا فوق. قال رأيت قبل فطرحتها. قال تلك الضالة لا تبتر

341
01:57:32.900 --> 01:57:53.900
قال اخبرنا الربيع قد اخبر الشافعي قد اخبرنا عبد الله بن مؤمل العاجزي عن عمر بن عبدالرحمن بن محيصن عن عطاء كافي بن ابي رابح عن صفية شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجرات احداني سائل بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش الدار ابي حسين المنظور الى رسول الله صلى الله عليه

342
01:57:53.900 --> 01:58:14.400
وهو يسعى بين الصفا والمروة يسعى وان مأزره ليدور من شدة السعي. حتى لا اقول اني لارى ركبتيه. وسمعته يقول فان الله عز وجل كتب عنه  اسعوا فان الله عز وجل كتب عليكم السعي

343
01:58:14.550 --> 01:58:28.500
قرأ الربيع حتى اني لاقول قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن سعيد بن القداح عن ابن ابي ذئب عن ابن شهاب عن بيت الله بن عبدالله عن عن ابن عباس رضي الله عنه

344
01:58:28.500 --> 01:58:48.500
ان النبي صلى الله عليه وسلم خاف بالبيت على راحلته يستلم الركن بمحجنه. قال اخبرنا الربيع وقد اخبر الشافعي وقد اخبرنا سفيان فوصي عن ابيه النبي صلى الله عليه وسلم امر اصحابه ان يهجروا بالافاضة وافاضت النساء ليلا وطاف بالبيت يستلم الركن بمحجاره. اظنه قال ويقبل طرف

345
01:58:48.500 --> 01:59:08.500
عن ابيه قال الشافعي رضي الله عنه واخبرنا مسلم عن ابن جريف عن محمد ابن قيس زاد احدهما على الاخر واجتمع في المعنى ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كان اهل الجاهلية يدفعون من عرفة قبلها تغيب الشمس ومن المزدلفة

346
01:59:08.500 --> 01:59:30.000
ويقولون اشرق سمير الله عز وجل فيه وقدم هذه يعني قدم المزدلفة قبل ان تطلع الشمس واخر عرفة الى الشمس سفيان عن ابي الحويلثي قال رأيت ابا بكر الصديق رضي الله عنه واقفا على

347
01:59:30.000 --> 01:59:59.100
وهو يقول ايها الناس اصبحوا ثم دفع فرأيت فقف مما يقرش بعيرا بمحجنه قال اخبارنا   قال اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا الثقة ابن ابي يحيى او سفيان او هما عن هشام ابن عروة عن ابيه ان عمر

348
01:59:59.100 --> 02:00:54.100
قال رضي الله عنه كان يحرك في محسر ويقول اليك تغدو قلقا ودينها مخالفا دين النصارى دينها       تعرفون    قصة طويلة جميلة ذكرها     قال اخبرنا الربيع قال اخبر الشافعي ونقرأه بالعين

349
02:00:54.300 --> 02:01:26.700
اليك تعدو قلقا  قلقا ودينها مخالف الدين النصارى دينها عن جابر رضي الله عنه انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم رمى الجمار مثل حصى عن رجل من قومه من بني تيم يقال له معاذ او ابن معاذ ان النبي

350
02:01:26.700 --> 02:01:46.700
صلى الله عليه وسلم كان ينزل الناس بمنى منازلهم وهو يقول ارموا بمثل حصى الخلف. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال يحيى عبيد الله ابن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم رخص لاهل السقاية من اهل بيته ان يبيتوا بمكة ليالي يومنا

351
02:01:46.700 --> 02:02:06.700
عن ابن جرير عن عطاء مثله فذكر مثله وزاد عطاؤه من اجل سقايته. قال اخبرنا ربيع قال اخبر الشجر قال اخبرني عن ابن عباس قال امر الناس ان يقول اخر عهد بالبيت الا انه رخص للمرأة الحائض. ومن كتاب النكاح من الاملاء

352
02:02:06.700 --> 02:02:27.650
الذي قال اخبرنا ربيع وقال اخبرنا قال حدثنا الشافعي محمد ابن ادريس ابن العباس ابن عثمان ابن الشافعي ابن عبدي ابن عبيد ابن عبد يزيد   السائل هذا جد الامام الشافعي

353
02:02:27.900 --> 02:02:54.900
لكن لما افتكوا اسرعوا اخدوا مال الصحابة رضي الله عنهم قال اشهد ان لا اله الا الله قالوا لماذا لا اله الا الله  يعني انهم متعلقة بانفسهم في المال الذي يقادون به. اراد ان يكرم الصحابة رضي الله عنهم

354
02:02:55.150 --> 02:03:11.000
ابني هاشم ابن المطلب ابن عبدالمناف ابن قصي ابن كلاب ابن مرة ابن كعب ابن لؤي ابن غريب ابن فهد ابن مالك ابن النضر ابن كنانة ابن خزيمة ابن مدركة ابن الياس

355
02:03:11.000 --> 02:03:40.000
لا زال ابن نزار  ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اخبرنا مالك ابن انس ابن نافع عن ابن عمر بعد اخبارنا الربيع قال حدثنا الشافعي قال وحدثنا مسلم بن خالد عن ابن جرير عن ابي الزبير عن جابر كلاهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى عن الشيطان وزاد

356
02:03:40.000 --> 02:04:00.000
في حديثه والصغار ان يزوج الرجل الرجل الرجل ابنته عليه يزوجه ابنته. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان ابن عيين ابن الشياب عن سعيد ابن كانت بنت محمد خديجة منها شيئا اما كبرا واما ضيرا فاراد ان يطلقها قالت لا

357
02:04:00.000 --> 02:04:23.900
لا تطلقني وانا احب لك ونزل في ذلك وهي امرأة خافت من بعدها نشوزا او اعراضا الاية. قال فمضت بذلك السنة. قال سمعت الربيع ابن سليمان يقول  الي ابو يعقوب البويضي ان اصبر نفسك للغرباء واحسن خلقك لاهلك حلقتك

358
02:04:24.250 --> 02:04:56.850
فاني لم ازل اسمع الشافعي رضي الله عنه يكثر ان يتمثل في هذا البيت. اهين لهم نفسي لكي يكرمونها ولن تكرم النفس اذا تقيمها قال ام عندكم لكي يكرمونها   قال ابو العباس ان اصموا فرغنا من سماع كتاب الشافعي يوم الارض عائد النصف من شعبان سنة ست وستين ومائتين. سمعناه من اوله الى اخره

359
02:04:56.850 --> 02:05:16.850
الربيع قراءة عليه. وهذا مكتوب على ظهر كتاب الوصايا عن الشافعي بخط ابي يعقوب ابن يوسف. وكتب فيه سمعناه ومحمد معنا ولا اعلمه فاتنا من كتاب الشافعي شيء والحمد لله رب العالمين نفعنا الله واياه. ومن كتاب النكاح من الاملاء قال اخبرنا الربيع

360
02:05:16.850 --> 02:05:35.600
عن عكرمة ابن خالد ان ابن ام الحكم سأل امرأة له ان يخرجها من ميراثها من فقال لادخلن عليك فيه من ينقص حقك او يضر به فنكح ثلاثا في مرض

361
02:05:35.700 --> 02:05:52.700
اصدق كل واحدة منهن الف دينار فاجاز ذلك عبدالملك بن مروان. قال سعيد بن سالم ان كان ذلك صداق مثله النجاسة وان كان في الزيادة. وقال في المحاباة مرض كما قلت انا ايضا

362
02:05:53.600 --> 02:06:13.600
ومن كتاب الوصايا الذي لم يسمع منه قال الشافعي رضي الله عنه واخبرنا سعيد عن ابن جريدة عن عمرو ابن انه سمع كلمة ابن خالد يقول اراد عبدالرحمن المؤمن فنكح عليها ثلاث نسوة واصدقهن الف دينار كل امرأة منهم فجاز ذلك عبد

363
02:06:13.600 --> 02:06:38.450
ابن مروان وشرك بينهن في الثمن قال الربيع هذا قول الشافعي رضي الله عنه قال الشافعي رضي الله عنه ارى ذلك صدقا ولو كان اكثر جاز النكاح وبطل ما زال على صداق مثلهن ان مات من مرضه ذلك. لانه في حكم الوصية والوصية لا تجوز للوالد. قال اخبرني

364
02:06:38.450 --> 02:07:08.450
سعيد انه قال كانت بنت حفص ابن المغيرة عند ثمان رضي الله عنه تزوجها فحدث انها عاقل لا تلد فطلقها قبل ان فمكثت حياة عمر وبعض الخلافة بعثمان سنة تزوجها عبدالله ابن ابي ربيعة وهو مريض لتشرك نسائه في الميراث وكان بينهم

365
02:07:08.450 --> 02:07:32.700
بينها وبينه كرامة. قال اخبرنا ربيع قال اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا المسلمون وخالد بن جرير عن نافع ان تبدأ لي ربيعة نكح وهو مليء فجاز  ومن كتاب ادب القاضي قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن عبدالملك بن عبيد عن عبدالرحمن بن ابي بكر عن ابيه ان رسول الله

366
02:07:32.700 --> 02:07:42.700
صلى الله عليه وسلم قال لا يقضي القاضي او لا يحكم الحاكم بين اثنين وهو غضبان. قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا الثقة والصيغة غيره او هما عن زكريا ابن اسحاق

367
02:07:42.700 --> 02:07:52.700
عن يحيى ابن عبد الله الحصيحي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ ابن جبل حين بعثه فان اجابوك فاعلمهم انت عليهم

368
02:07:52.700 --> 02:08:02.700
قد تؤخذ من اغنيائهم وترد في فقرائهم. قال اخبرنا ربي وقد اخبرنا الشافعي قال اخبرنا الثقة وهو يحيى ابن حسان عن الليث ابن سعد عن سعيد ابن ابي سعيد عن شريك

369
02:08:02.700 --> 02:08:22.700
ابن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ناشدتك بالله االله امرك ان تأخذ الصدقة من اغنيائنا وتردها على فقراء قال اللهم نعم قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابن عيينة عن هارون ابن الياف عن كنانة ابن نعيم عن قبيصة ابن مخالق

370
02:08:22.700 --> 02:08:42.700
قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسألته فقال مؤديها وذكر الحديث. قال اخبرنا الربيع وقال اخبرنا الشافعي. قال اخبرنا سفيان ابن عيينة عن ابيه عن ان رجلين اخبرا انهما اتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألاه من الصدقة فصعد في

371
02:08:42.700 --> 02:09:02.700
وصوب فقال ان شئتما ولا حظ فيها لغني ولا ذي في قوة محتسب. قال اخبرنا الربيع وقد اخبرنا الشافعي وقد اخبرنا مالك عن سيدنا عن النبي عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارأيت ان وجدت مع امرأتي رجلا؟ حتى اتي باربعة شهداء. فقال رسول الله صلى

372
02:09:02.700 --> 02:09:21.700
صلى الله عليه وسلم نعم ومن كتاب الطعام والشراب وعمارة اراضينا مما لم يسمع مما لم يسمع الربيع من الشافعي. وقال اعلم ان ذلك وقوله وبعض كلامه ولهذا سمعت في كتابه الكبير المبسوط

373
02:09:21.800 --> 02:09:40.250
قال اخبرنا ربيع قال قال الشافعي رضي الله عنه  قال اخبرنا ربي وقال اخر قال قال الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي ابليس عن ابي ثعلبة ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن كل

374
02:09:40.250 --> 02:09:57.500
في نادي من السباع قد اخبرنا ربي وقال قال الشافعي اخبرنا سفيان عن الزري عن ابيه ادريس عن ابي سعادة عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره لقد اخبرنا ربيع قال قال الشافعي اخبرنا مالك عن اسماعيل ابن ابي حكيم عن عبيدة ابناء

375
02:09:57.600 --> 02:10:23.300
عديدة من سفيان الحضرمي عن ابي هريرة رضي الله عنه     عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كل ذي ناب من السباع حرام. قال اخبرنا ربيع قال قال الشافعي واخبرنا سفيان

376
02:10:23.300 --> 02:10:40.200
العديدة في سفيان الحضرمي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كل ذي نار من السباع حرام. قال اخبرنا ربيع قال قال الشافعي واخبرنا سفيان بن عيان عن عمرو

377
02:10:40.200 --> 02:11:04.350
عن جابر رضي الله عنه قال اطعمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الخيل لو اطعمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الخير ونهانا عن لحوم الحمر قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا سفيان عن هشام عن فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت دحرنا فرسا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

378
02:11:04.350 --> 02:11:24.350
قد اخبرنا الربيع قال قال الشافعي اخبرنا مالك ابن انس ابن علي ابن شهاب عن عبدالله والحسن ابن محمد ابن علي عن ابيه مع علي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عام خير عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية. قد اخبرنا الربيع وقال قال الشافعي واخبرنا سفيان

379
02:11:24.350 --> 02:11:34.350
عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس عن الصعب بن جثام ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا حمى انا لله ولرسوله. قال اخبرنا الرجوع وقد اخبرنا

380
02:11:34.350 --> 02:11:59.350
عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولا له يقال له بني على الحمى فقال له يا بني ثم جناحك للناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب ورب الغنيمة. واياك ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف بينهما ان تهلك

381
02:11:59.350 --> 02:12:19.350
وان رب الغنيمة والصريمة يأتي بعياله فيقول يا امير المؤمنين يا امير المؤمنين افتاركهم انا يا ابا له فالماء والكلب اهون علي من الدنانير والدراهم. ويل الله لعلى ذلك انهم ليرون اني

382
02:12:19.350 --> 02:13:01.050
انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية. واسلموا عليها في الاسلام   الاعراف واحوال الناس  ولولا المال الذي يحمل عليه في سبيل الله ما حميت على المسلمين من بلادهم شبرا قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا ابن عيينة على عمرو ابن ديدان عن يحيى ابن جعدة فقال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة اقطع الناس بجور

383
02:13:01.050 --> 02:13:17.750
قال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد ابن زهرة نكب عنا ابن ام عبدك وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله تعالى اذا؟ ان الله لا يقدس امة لا يؤاخذ للضعيف دين حقه

384
02:13:17.850 --> 02:13:33.100
قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا عن هشام العنبي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا وان عمر بن الخطاب اقطع العتيق يا جماعة وقال اين المستقطعون؟ والعقيق قريب من المدينة

385
02:13:34.000 --> 02:13:44.000
قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من منع فضل الماء ليمنع به كلأ منعه الله

386
02:13:44.000 --> 02:14:04.000
رحمته يوم القيامة. قال اخبرنا الربيع وقال قال الشافعي واخبرنا مالك عن الشافعي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من احيا مواتا فهو ربه وليس لي عرض في ظالم حق. قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا سفيان عن ابن طاوس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من احيا نوافا من الارض فهو له وعادي

387
02:14:04.000 --> 02:14:18.250
الارض لله ولرسوله ثم هي لكم مني قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا عبد الرحمن بن حسن بن القاسم الازرق عن ابيه عن علقمة بن بطلة ان ابا السفيان ابن حرب القدم في نهائي داره فضرب برجله

388
02:14:18.250 --> 02:14:42.300
قال سنام الارض ان لها اسناما زعمت فرقد الاسلمي  ان لها زعم ابن فرقة الاسلامي اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين كزا الى كزا. فبلغ زلك عمر ابن الخطاب رضي

389
02:14:42.300 --> 02:15:11.800
فقال ليس لي باحد الا ما احاطت عليه جدرانه ان احياء المواد ما يكون زرعا او حفرا او يحاط بالجدران وهو مثل ابطاله التحجير بغير ما يعفر   قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا سفيان ابن عيينة عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا عائشة ابا علي ان الله افتاني

390
02:15:11.800 --> 02:15:35.950
وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث كذا وكذا يخير الي انه يأتي النساء ولا يأتيهن اتاني رجلان فجلس احدهما عند عند رجله والاخر وعند رأسه وقال الذي عند رجلي للذي عند رأسي ما بالرجل؟ قال مغضوب قال ومن طفاه؟ قال لبيب بن اعصم. قال وفيما قال في جف طلعاتي

391
02:15:35.950 --> 02:15:58.050
في مشط ومشاقة تحت راعوفة او راعوسة شك الربيع في بئر زروات. قال فجاءها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هذه التي اريتها كأن رؤوس نقدها رؤوس لان رؤوس نقلها رؤوس الشياطين وكأنما اهانوا قاعة الحنة

392
02:15:59.150 --> 02:16:19.150
فامر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخرج فاخرج قالت عائشة فقلت يا رسول الله فهلا؟ قال سفيان تعني تنشر قالت عائشة فقال اما الله فقد شفاني واكره ان يثير على الناس منه شراء. قالت ولبيد بن اعصم رجل من

393
02:16:19.150 --> 02:16:39.150
قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا سفيان عن عبد انه السميع يقول كتب عمر رضي الله عنه ان يقتلوا كل قال فقتلنا ثلاث سواحر قال وافضلنا واخبرنا ان حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قتلت جارية لها سحرتها

394
02:16:39.150 --> 02:16:58.700
ومن كتاب الوصايا الذي لم يسمع من الشافعي رضي الله عنه قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي اخبرنا سفيان عن رحمه الله ولكنه هو الذي لا يذكر شيئا يعني وان كان يسمي بعضها

395
02:16:58.850 --> 02:17:33.900
هذا فيه دلالة عند السلف على جواز ايجاده بس في شرط واحد مجمع عليه بين العلماء وهو انه اذا توثق ان هذا فعلا  لا ينسب اليه شيئا الا ببينة    قال قال الشافعي واخبرنا سفيان عن هشام ابن حجاج عن طاووس عن ابن عباس انه قيل له كيف تأمر بالعمرة قبل الحج؟ والله يقول واتموا الحج والعمرة

396
02:17:33.900 --> 02:17:53.900
فقال كيف تقرأون ان ان الدين قبل الوصية او الوصية قبل الدين؟ قالوا الوصية قبل الدين قال فبايديهما تبدأون قال فهو زلك. قال الشافعي رضي الله عنه يعني ان التقديم جائز. قال اخبرنا ربيع قال قال الشافعي قال اخبرنا قال الشافعي اخبرنا مالك العلم

397
02:17:53.900 --> 02:18:38.050
قال انما انما ورث ابا طالب عقيد       ابن عباس رضي الله عنه مسائل في هذا جميلة     قال انما ورث ابا طالب عقيل وطالب ولم يرثه علي ولا جعفر. قال فلذلك تركنا نصيبنا من الشعر. قال اخبرنا ربي وقال قال الشافعي قل

398
02:18:38.050 --> 02:18:51.550
اخبرنا محمد ابن الحسن وغيره من اهل الصدق في الحديث او هما عن يعقوب ابن ابراهيم علي هشام ابن عوض عن ابيه قال اقتعى عبدالله ابن جعفر بيعا فقال علي رضي الله عنه لاتيان عثمان فلا احد

399
02:18:52.000 --> 02:19:19.100
يغنى فلاحجرن عليك فاعلم ذلك ابن جعفر الزبير فقال انا شريكك في بيعك انا شهيقك في بيعك فاتى علي عثمان فقال احجر على هذا وقال الزبير انا شريكه فقال عثمان على رجل شريكه الزبير

400
02:19:22.500 --> 02:20:11.650
قال ومن كتاب اختلاف علي بن عبدالله مما لم يسمع الربيع من الشافعي يعني عقيم طالب الامام الشافعي ذكره الامام الشافعي على ان باطل مات مشركا      موارده لماذا     قال ومن كتاب اختلاف علي بن عبدالله مما لم يسمع الربيع من الشافعي قال اخبرنا ربيع قال قال الشافعي واخبرنا ابن علية عن شعبة عن عمرو ابن مرة عزاز

401
02:20:11.650 --> 02:20:27.350
قال سأل رجل علي رضي الله عنه عن الغسل فقال واستشهد كل يوم من الشعر وقال الغسل الذي هو الغسل قال يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم النحر ويوم الفطر. قال اخبرنا ربيع قال قال الشافعي واخبرنا ابن عيينة عن ابي السوداء عن ابن ابي عن

402
02:20:27.350 --> 02:20:47.350
لعبد خير عن ابيه قال توضأ علي رضي الله عنه فغسل ظهر قدميه وقال لولا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظهر قدميه ان باطنها حق. قال اخبرنا ربي وقال قال الشافعي عن عمرو بن الهيثم الثقة عن شعبة عن عن ابي اسحاق. عن ناجية بن كعب

403
02:20:47.350 --> 02:21:07.350
علي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله بابي انت وامي ان ابي قد مات. قال اذهب فوالد. قلت انه مات مشركا. قال اذهب فوارد فوار ثم بيته فقال اذهب فاغتسل. قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا ابن عيينة عن شهيد ابن مرقدة عن حبان ابن الحارث فلا

404
02:21:07.350 --> 02:21:25.100
عليا وهو باعز وهو يعسر بدير ابي موسى فوجدته يطعم فقال ابنه فكله قلت اني اريد الصوم قال وانا اريده فدنوت فاكلت. فلما فرغ قال يا ابن التياح اقم الصلاة

405
02:21:25.900 --> 02:21:50.650
عن ابي اسحاق عن عصر ابن ضرورة عن علي رضي الله عنه قال اذا ركعت فقل اللهم لك ركعت ولك خشعت ولك وبك امنت وعليك توكلت فقدم ركوعك اخبارنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا ابن عدية عن خالد ابن حزاء عن عبدالله ابن الحارث عن الحارث الهمداني عن علي رضي الله عنه انه كان يقول بين السجدتين

406
02:21:50.650 --> 02:22:00.650
اللهم اغفر لي وارحمني واهدني واجبرني. قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا بذلك سفيان وعن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله

407
02:22:00.650 --> 02:22:20.650
في الصبح قال اللهم انجي الوليدة ابن الوليد وسلمة ابن هشام وعياشة ابن ابي ربيعة. قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا عن ابن عبدالله قال قال علي رضي الله عنه ذكر ثلاثة انواع فمن شاء ان يوقر اول الليل اوتر ثم ان استيقظ فشاء

408
02:22:20.650 --> 02:22:43.200
نصلي ركعتين ركعتين حتى يصبح. ثم يوتر فعل. وان شاء صلى ركعتين حتى يصبح وان شاء اوكرى اخر الليل احسن من طريقة بعض اخواننا الان نشوف يعني يريد اثر علي رضي الله عنه انه كان يقول اللهم اغفر لي بين السنتين

409
02:22:43.300 --> 02:23:09.350
بعض  يعني دائما الذي ينبغي ان تفعله ما فعله الائمة. يعني هم اوردوا مثل هذه الاشياء وان كانوا يعلمون يعني موقوفة واحيانا تكون مرسلة الواقع في تاريخ الامة انه ما لم يوجد مثل هذه الاشياء التي يذكرها الائمة تبعا

410
02:23:09.900 --> 02:23:38.300
هذا شيء نعرفه بالناس كلهم الان قبل ذلك. تلاحظ هذا في في الخلق طريقتهم احسن نأتي ونقول للناس نبدأ يأتي زمان يقول لنا البخاري فيخرجون الف من المعلقات  ليس كلها يعني ذات قوة لكنها مقبولة. عند الائمة والدليل انها باصح كتاب

411
02:23:38.350 --> 02:24:20.200
هذي طريقتهم الحقيقة طريقتهم ما ذكروا ما لم يكذبوه ويبطنوه  واذا اردت ان تعرف دليل على ذلك تلاحظونها في كل الكتب مثلا   قال قال الشافعي اخبرنا سفيان ابن عيينة عن عطاء ابن السائب عن عبد خير عن علي رضي الله عنه في الرجل يتزوج المرأة ثم يموت ولم يدخل بها

412
02:24:20.200 --> 02:24:30.200
ولم يفد لها صداقا ان لها الميراث وعليها العزة ولا صداق لها. قد اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا سفيان وعن اسماعيل ابن ابي خالد ابن قيس ابن ابي حازم. قال سمعت ابن مسعود يقول

413
02:24:30.200 --> 02:24:50.200
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس معنا نساء فاردنا ان نقتص فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المرأة الى اجل بالشيء. قال اخبرنا قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة قال اخبرنا ربيع قال قال الشافعي قال

414
02:24:50.200 --> 02:25:10.200
اخبرنا سفيان عن الزريعة عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن ابن عوف اشترى من عاصم ابن عدي جارية فاخبر ان لها زوجا فردها قال قال ربيع قال قال الشافعي واخبرنا سفيان عن ايوب ابن موسى عن سعيد ابن ابي سعيد عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا زنت امة احدكم فتبين

415
02:25:10.200 --> 02:25:35.000
فليجددها الحد ولا يسلم عليها. سم ان عادت فزنا فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يسبب عليها. ثم ان عادت فزنت فتبين زناها فليبعها يعني الحبل قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا سفيان عن سوريا عن عروة عن عائشة رضي الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الصبح فتنصرف النساء متنفعات بمروطهن ما يعرفن

416
02:25:35.000 --> 02:25:45.000
قال اخبرنا ربيع قال قال الشافعي واخبر انا مالك ان يحيى ابن سعيد وعن عمرة عن عائشة فقد ذكر مثله. قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا عن عوف ابن عن

417
02:25:45.000 --> 02:26:10.300
عن ابي برزة انه سمعه يصف انه سمعه يصف صلاة رسول الله صلى الله فقال كان يصلي الصبح ثم ينصرف وما يعرف الرجل منا جليسه وكان يقرأ بالسكين الى المئة. قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا عجل به السيد

418
02:26:10.300 --> 02:26:20.300
يجمع بين المغرب والعشاء. قد اخبرنا الرب قال قال الشيطان واخبرنا مالك عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ ابن جبل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الظهر

419
02:26:20.300 --> 02:26:40.300
العصر والمغرب والعشاء في سفره الهته. قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا مالك عن نافع ابن عبد الله ابنان عن ابن عمر ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الليل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الليل مثنى مثنى فاذا خشي احدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى. قال

420
02:26:40.300 --> 02:26:50.300
اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا سفيان عن عبدالله بن ادم عن ابن عمر فذكر مثله. قال اخبرنا ربي وقال قال الشايبين واخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه

421
02:26:50.300 --> 02:27:03.900
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول صلاة الليل مثنى مثنى فاذا خشي احدكم الصبح اوتر بواحدة قال اخبرني ربيع قال قال الشافعي واخبرنا سفيان عن عبد ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثله

422
02:27:04.550 --> 02:27:24.550
قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا سفيان ابن عيينة عن داوود ابن قيس عن عبيد الله ابن عبدالله ابن اقرم الازاعي عن ابيه قال رأيت رسول الله القاع المد نمرة ساجدا فرأيت بياض ابي طير. قال اخبرني الربيع وقال قال الشافعي واخبر الناس سفيان قال حدثنا عبد الله ابن اخي يزيد ابن الاصاب

423
02:27:24.550 --> 02:27:44.550
عن عمي عن ميمونة انها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا سجد لو اراد التهمة ان تمر من تحته لمرت مما يجافيه قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا فهو ينفع العبد بالدينار عن عطاء عن ابن عباس انه قال تقصر الصلاة الى عسفان والى

424
02:27:44.550 --> 02:28:10.700
ونحو من ذلك قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا مات عن نافع سالم عن ابن عمر انه خرج الى ذات النصب فقصر الصلاة. قال مالك وهي اربعة برود هاي اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا ابن عيينة عن عبدة عن زي حبيش عن ابن مسعود انه كان لا يسجد في صادق

425
02:28:10.700 --> 02:28:24.050
يقول انما هي زوجة نبي قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا فعيينك عن ايوب عن اكل مات عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم انه سجدها يعني في صان قال اخبرنا الربيع

426
02:28:24.050 --> 02:28:44.050
قال قال الشافعي عن عبدالله بالصلاة على الجنازة لا وقت ولا عدد. قال اخبرنا الله قال قال الشافعي واخبرنا مالك عن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كبر على النجاشي اربعا قال اخبرنا الربيع

427
02:28:44.050 --> 02:28:58.600
عن عروة عن عائشة فقال وافرد رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج. قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا سفيان وعن هشام ابن عروة عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم امر

428
02:28:58.600 --> 02:29:17.350
ومباعدة فقال اما تريدين الحج؟ قالت اني شاكية فقال حجي واشترطي انما حلي حيث حبستني. قال اخبرنا قال قال الشافعي واخبرنا سفيان عن ابيه قال قال عائشة يا ابن اختي هل تستثني اذا حججت

429
02:29:17.400 --> 02:29:38.400
قال قلت ماذا اقول؟ قالت قل اللهم الحج اردت وله عمل فان يسرته فهو الحج وان حبسني حابس فهي عمرة قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرنا ابن علية عن ابي حمزة ميمون عن ابراهيم عن الاسود عن عبدالله يعني انه امر بفراد الحج

430
02:29:38.400 --> 02:29:58.400
لقد كان احب ان يكون لكل واحد منهما شعس وسفر وهم يزعمون ان القران افضل وبه يفتون من استفتاهم وعبدالله كان يكره القران. قال اخبرنا الربيع قال قال الشافعي واخبرني عمي محمد بن علي بن شافع عن الثقة احسبه محمدا

431
02:29:58.400 --> 02:30:15.950
علي ابن الحسين او غيره عن مولى لعثمان بن عفان قال بينا انا مع عثمان في مال له بالعالية في يوم صائف اذ رأى رجلا يسوق بكرين وعلى الارض مثل الفراش من الحر

432
02:30:17.050 --> 02:30:49.350
وطالما على هذا لو قام بالمدينة حتى يبلغ  لا على هذا لو اقام بالمدينة حتى ثم يروح فقال ثم هذا فنظرت فقلت ارى رجلا معمما برداءه يسوق بكرين ثم دنا الرجل فقال فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقلت هذا امير المؤمنين فقال

433
02:30:49.350 --> 02:31:09.350
فاخرج رأسه من الباب فاذاه نفخ السموم فعاد رأسه حتى حازاه. فقال ما اخرجك هذه الساعة فقال بكران ابل الصدقة تخلفا وقد مضي بالابل الصدقة فاردت ان الحقهما بالحما وخشيت ان يضيعا فيسأله

434
02:31:09.350 --> 02:31:28.850
رضي الله عنهما فقال عثمان هلم يا ابي وقال عثمان هلم يا امير المؤمنين الى الماء والصيف ونكفيك فقال عد الى ظلك. فقلت عندنا من يكفيك فقال عد الى ظلك ومضى. فقال عثمان من احب ان ينظر الى القوي الامين

435
02:31:28.850 --> 02:31:50.100
فلينظر الى هذا فعاد الينا فالقى نفسه قال اخبرنا قال قال الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن منصور عن ابي وائل عن مسروق عن عبدالله انه دب على الصفا في عمرة بعد ما طاف بالبيت والله اعلم

436
02:31:50.300 --> 02:32:16.750
وصلى الله وسلم عليه  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى وسلم وبارك على نبينا محمد آله وصحبه  واوصيك بنفسي بتقوى الله تبارك وتعالى وان نجعل هذا المسلم العظيم الامام الشافعي رضي الله عنه

437
02:32:17.100 --> 02:32:40.000
الميزان لنا في كثير الناس هذه الرسالة على اهله بين اولاده في مكان لم يكن فيه على خرابة على اهل مسجدي يكون هذا الشيء عظيم. ربط الناس في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ربطهم دائما بالائمة فانهم كانوا على هدى صلى الله

438
02:32:40.000 --> 02:33:18.700
ان يوفقنا واياكم لما يحب ويرضاه وسلم وبارك على خير الذين سمعوا   الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله  الشفايف ان شاء الله الان توزع عليكم نسخة الاجازة. فيها فراغ لكتابة بالاسم

439
02:33:19.150 --> 02:33:41.850
وكذلك ايضا  كل واحد يضع علامة على حسب يعني   وصلى الله وسلم على نبينا محمد