1
00:00:00.400 --> 00:00:41.950
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين ها انا من المشركين  الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

2
00:00:42.250 --> 00:01:01.000
اللهم بارك في شيخنا والحاضرين واجزيه عنا خيرا. واياك والسامعين. قال قال الترمذي رحمه الله تعالى باب ما جاء في الاكل مع المملوك قال حدثنا نصر ابن علي قال حدثنا سفيان عن اسماعيل ابن ابي خالد عن ابيه عن ابي هريرة

3
00:01:01.300 --> 00:01:21.850
عن ابي هريرة يخبرهم ذاك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا كفى احدكم خادمه طعامه قره ودخانه فليأخذ بيده فليقعده معه فان ابى فان ابى فليأخذ لقمة فليطعمه اياه

4
00:01:22.350 --> 00:01:46.050
بل يطعمه اياه قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وابو خالد والد اسماعيل اسمه سعد قال باب ما جاء في يا شيخ حسان واذا لم يطعمه هل يجوز له ان يأخذ دون اذنه

5
00:01:47.650 --> 00:02:13.800
طباخ في بيتك ويطبخ ونفسه ضائقة وطواقة الى الطعام الشهي الذي صنعه لك هل له ان يأخذ لقمة او لقمتين دون اذنك او ليس له ذلك. النبي قال اذا كفى احدكم

6
00:02:15.450 --> 00:02:47.350
خادمه طعامه حره ودخانه فليأخذ بيده فليقعده معه فان ابى فليأخذ لقمة فليطعمه اياه افرض واحد لم يمتثل هذا الكلام    كده يعني طيب واحد  اصل هذا الكلام لا يقف على كده

7
00:02:47.800 --> 00:03:10.800
عمال المطعم في الفنادق يطبخون للناس جمبري ولا حمى الى اخره والرومي وكده يأكلون ازا اكلوا يزهب نص هذا بعدد نحن بعدد عدد كبير العمالة في المصانع مصنع بيست مصنع حلويات

8
00:03:11.300 --> 00:03:37.550
هل يشربون كما يحبون الذين يقطفون الثمار المنجو والعنب ونحو ذلك هل يأكلن ويملئون البطون ام ان هذه المسألة تحتاج الى آآ المزيد بحث وتحليل مم نعم دع يا صاحب

9
00:03:38.850 --> 00:03:55.500
البستان يعني ما العمل اذا كان عدد العمال مثلا؟ يعني مثلا مصنع من المصانع المجاورة اللي انا مثلا مصنع بيشتي مثلا فيه الف موظف الف موزف مسلا اذا شرب كل واحد كيس

10
00:03:56.300 --> 00:04:31.300
انا الف كيس والكيس يعني فتح له في الشرب سيشرب في اليوم كما هائلا نحتاج الى ان تبحس افضل اه هل العامل كالمملوك  العامل كالمملوك يبحث ايضا نعم اما الزوجة تاكل براحتها بتطبخ لك

11
00:04:31.800 --> 00:04:46.600
اه تطبخ وتشوح اللحمة تاكل حتة لحمة تاكل حتة مش عارف اه بطاطس بيضة تجيلك وهي شبعت اسناء الطبخ يقول لها تعالي كلي ما ليش نفس الاكل ولا وانا بحبه

12
00:04:46.650 --> 00:05:17.500
الا ان قال له اه امتلأ بلاتي مش لو راجعناها بصورة اوسع تكون افضل ماشي اتفضل قال باب ما جاء في فضل اطعام الطعام حدثنا يوسف بن حماد قال حدثنا عثمان بن عبدالرحمن الجمحي عن محمد بن زياد عن ابي هريرة

13
00:05:17.550 --> 00:05:39.250
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال افشوا السلام واطعموا الطعام واضربوا الهام تورث الجنان نعم قال وفي الباب عن عبدالله بن عمرو وابن عمر وانس وعبدالله بن سلام وعبدالرحمن بن عائش وشريح بن هانئ عن ابيه

14
00:05:39.900 --> 00:05:56.550
قال الترمذي وهذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ابي هريرة قال حدثنا هناد قال حدثنا ابو الاحوص ابو الاحوص عن عطاء ابن السائب عن ابيه عن عبدالله بن عمرو قال

15
00:05:56.550 --> 00:06:13.800
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعبدوا الرحمن واطعموا الطعام وافشوا السلام. تدخلوا الجنة بسلام. قال الترمذي اي هذا حديث الحسن الصحيح. كل الاسانيد لا تخلو من مقال وانما تصح بمجموعها

16
00:06:14.900 --> 00:06:37.600
احاديس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام. لكن لها شواهد يعني التركيبة اقصد المجموعة في حديس واحد ضعيف. هم ايوا اضربوا الهم اضربوا فوق الاعناق فتشهد تصيح للشواهد والله اعلم. جزاك الله خير. نعم

17
00:06:40.250 --> 00:06:55.050
حديس ايه هنبحسها تمة تبحس بارك الله فيكم