مم سائل يقول ظهر في الاونة الاخيرة الافتاء من اهل الضلال والبدع كالصوف يقول ظهر في الاونة الاخيرة الافتاء من اهل الضلال والبدع في تجويز بدعهم وشركياتهم كالصوفية والرافضة فحبذا لو تم
عند حدهم هذا اشنع افتاء في الشرك والبدع هذا اشنع واخطأ يجب على اهل العلم اذا وجدوا من يفتي في الشرك او غيره البدعة يوضح للناس خطأه وغلطه لان الدين النصيحة
النصيحة لابد من اذا اخطأ جاهل او مبتدع يبين خطأه وضلاله فالذي يقول لا مان من دعوة الاموات والاستغاثة بالاموات هذا شرك اكبر او النذر له والسجود لقبورهم او هذا شرك اكبر
او يرى جواز البدعة التي حرمها الله هذه بدعة منكر. مثلا الاحتفال بالموالد جائع شرعي يقال لا هذا غلط احتفال بليلة الاسراء والمعراج وبالسنة بدعة ما هي بسنة اخواننا هالميت
اذا ما تميزهم يصنعون الطعام للناس يدعون الناس هذا غلط بدعة هكذا اذا عرف انها اذا عرف ان ان هذا الشيء منكر بس لابد ان يكون على بصيرة عندها علم
كذلك مجلس الشيعة اذا عرف الانسان يدعو الى عبادة اهل البيت الى دعاة دعاء علي ومن استغث بعلي او بالحسن او بالحسين او بالفاطمة او يقول انهم يعلمون الغيب ينكر عليهم منكر فلا شك
سواء كان شي عيادة او غير شيعية المقصود من قال هذه المقالة هذه مقالة الرافظة وهكذا من قال يدعى الرسول استغاث بالرسول بعد وفاته الاكبر ينكر على من قاله وهكذا من قال يبنى على القبور لا بأس
يبنى عليها قبة القبر او يبنى عليها المسجد هذا منكر. ينكر على من قاله القبور لا يبنى عليها ولا يدخل عليها المساجد ما يجوز هذا من وسائل الشرك فاذا وجد من يقول ان انه يبنى على القبور او يتخذ له ينكر عليه والا ما يجوز
لا صلاة لا تعمل بهذا القوم احذروا هذا وهكذا كل من دعا الى منكر ظاهر او بدعة ظاهرة ينكر عليهم. علم الناس حذروا منه. حتى يكون الناس على بينة وعلى بصيرة. وحتى لا يقعوا في حبائل الشيطان