1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله. وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد فيقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون

2
00:00:20.050 --> 00:00:50.050
امر الله تعالى عباده المؤمنين في هذه الاية الكريمة باربعة امور عليها صلاح الدين والدنيا والاخرة. الامر الاول يا ايها الذين امنوا اصبروا. اي اصبروا على اه كل ما يحتاج الى صبر. سواء كان ذلك فيما يتعلق بطاعة الله. او بترك محارم الله

3
00:00:50.050 --> 00:01:20.050
او بالصبر على اقدار الله المؤلمة. وذلك ان الصبر ثلاثة انواع. صبر على طاعة الله بان يلزم الانسان نفسه بطاعة الله. لان النفس قد يحصل منها جنوح وجموع عن الطاعة. فانت اذا الزمتها بطاعة الله عز وجل واذللتها لطاعة الله. هذا هو الصبر

4
00:01:20.050 --> 00:01:50.050
على طاعة الله. وثانيا الصبر عن معصية الله. وعن محارم الله فان النفس قد تميل الى المعصية والى مخالفة امر الله عز وجل. فاذا كبح الانسان جماحها ومنعها مما حرم الله فهذا صبر على فهذا صبر عن معصية الله. والنوع الثالث صبر على اقدار الله

5
00:01:50.050 --> 00:02:20.050
المؤلمة لان الله عز وجل يقدر لعباده ما يلائمهم وما وما لا يلائمهم. فوظيفة عندما يقدر لهم ما يلائمهم الشكر. ووظيفتهم فيما اذا قدر عليهم ما لا يلائمهم الصبر واحتساب الاجر عند الله عز وجل. فيصبر على اقدار الله المؤلمة. مما يقدر من فقر

6
00:02:20.050 --> 00:02:45.600
ومرض واه هم وغم وغير ذلك وهذه الانواع الثلاثة اعني انواع الصبر الثلاثة قد اجتمعت في الصيام. فان الصيام فيه صبر على طاعة الله لانك تلزم نفسك بالصوم وبه صبر عن معصية الله لانك تمنع نفسك من المفطرات

7
00:02:45.600 --> 00:03:09.400
من الاكل والشرب حتى ولو كنت خاليا فانك تخشى الله عز وجل وتمتنع من ذلك. وفيه صبر على اقدار الله المؤلمة. لان الانسان يصيبه شيء من الجوع وشيء من العطش ولا سيما في ايام الصيف ومع ذلك يصبر ويحتسب. واذا كان الصيام

8
00:03:09.400 --> 00:03:29.400
قد استكمل انواع الصبر الثلاثة فقد قال الله تعالى انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب. ثم قال عز وجل وصابروا والمصابرة ابلغ من الصبر. لان المصابرة تكون في مقابل الخصم

9
00:03:29.400 --> 00:03:59.400
والفرق بين الصبر والمصابرة ان الصبر حال الانسان مع نفسه. والمصابرة حال الانسان مع خصمه ومع عدوه. وهو ابلغ من الصبر. وصابروا ورابطوا. والمرابطة هي الثبات والدوام والاستمرار على الشيء. اي استمروا على طاعة الله عز وجل. سواء كان ذلك فيما يتعلق

10
00:03:59.400 --> 00:04:19.400
وبالصبر او فيما يتعلق بالمصابرة ففيه قوله ورابطوا امر بالثبات والاستمرار على طاعة الله تعالى ومن ومن المرابطة الرباط في سبيل الله. رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها

11
00:04:19.400 --> 00:04:39.400
ومن ذلك ايضا المرابطة على العبادة. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم اسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطى الى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط. اسباغ الوضوء

12
00:04:39.400 --> 00:04:59.400
اي اتمامه مع على المكاره. يعني ان يسبغ الانسان الوضوء في حال شدة الحر. او في حال البرد مما يكون فيه كراهة كراهة بالنسبة له. وكثرة الخطى الى المساجد. يعني

13
00:04:59.400 --> 00:05:19.400
كثرة الذهاب والتردد الى بيوت الله عز وجل. وانتظار الصلاة بعد الصلاة بمعنى انهما ان يفرغ من صلاة حتى ينتظر التي بعدها. وهذا دليل على محبته وشوقه الى الصلاة. قال

14
00:05:19.400 --> 00:05:39.400
الرباط فذلكم الرباط يعني ان هذا هو حقيقة الرباط. فالرباط يكون فيما يتعلق بالجهاد في سبيل الله ويكون فيما يتعلق ايضا باسباغ الوضوء وغير ذلك من العبادة. قال واتقوا الله لعلكم تفلحون. وهذه اعني واتقوا

15
00:05:39.400 --> 00:05:59.400
الله يعني في صبركم وفي مصابرتكم وفي مرابطتكم. وتقوى الله عز وجل جماع كل خير وهي ان يتخذ العبد وقاية من عذاب الله بفعل اوامره واجتناب نواهيه. وهي وصية الله

16
00:05:59.400 --> 00:06:19.400
قال لعباده الاولين والاخرين. ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله. ومعنى ذلك اعني بمعنى تقوى الله الا يفقدك حيث امرك. والا يجدك حيث نهاك. امرك الله عز وجل باداء الصلاة

17
00:06:19.400 --> 00:06:39.400
مع الجماعة فلا يفقدك في المسجد ونهاك عن ارتكاب المحرمات فلا يجدك فيما نهاك عنه. فلا اتعصي الله عز وجل؟ قال واتقوا الله لعلكم تفلحون. اي لاجل ان تفلحوا والفلاح هو الفوز بالمطلوب والنجاة

18
00:06:39.400 --> 00:06:59.400
من المرهوب وهذا دليل على ان هذه الامور وتحقيقها سبب للفلاح. اسأل الله عز وجل ان يجعلنا واياكم من حزبه المفلحين ومن اوليائه. وان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته. وان يهب

19
00:06:59.400 --> 00:07:13.400
لنا منه رحمة وان يغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين الاحياء منهم والميتين انه جواد كريم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان الى يوم الدين