﻿1
00:00:01.550 --> 00:00:42.500
والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوا باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه رضي الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم

2
00:00:43.750 --> 00:01:06.550
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه واحبابه. ومن اتبع هداه الى يوم لقائه اما بعد السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اه كل عام وانتم بخير

3
00:01:07.300 --> 00:01:34.800
والله تعالى اسأل ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال وان يبلغنا طاعته في كل وقت وحين وهذا البرنامج الذي ساشرف بتقديمه لكم آآ متعلق بصحبة الصحابة الكرام الى رسول الله صلى الله عليه وسلم

4
00:01:36.400 --> 00:02:00.900
الصحابة هم الميامين الذين كان وجودهم الخير والبركة لهذه الامة هم الذين صحبوا نفس النبي صلى الله عليه وسلم وصحبة انفاسهم نفس النبي صلى الله عليه وسلم هم الذين حملوا الدين

5
00:02:01.250 --> 00:02:29.200
والذين بذلوا للدين هم الذين نشروا الدين هم الذين نصروا الدين هم اوعية العلم وهم اودية الخير هم نور الامة وكواكب الهداية صحب النبي صلى الله عليه وسلم نتعلم منه

6
00:02:29.250 --> 00:02:54.350
وتأدبوا بأدبه وورثوا لنا ذلك العلم واجعلونا على طريق النبي صلى الله عليه وسلم فكان من المناسب ان نرصد حال الصحابة في مجالسهم مع النبي صلى الله عليه وسلم ومعية الصالحين وصحبة الصالحين

7
00:02:54.950 --> 00:03:21.300
ومحاككة الصالحين سبب كبير من من اسباب الخيرات سبب كبير من اسباب الخيرات وذكر ربنا سبحانه وتعالى هذه المعية في ايات كثيرة قال ربي سبحانه محمد رسول الله والذين معه وهم الصحابة

8
00:03:21.800 --> 00:03:40.250
اشداء على الكفار رحماء بينهم. فوصف ربنا عز وجل الصحابة بانهم مع النبي صلى الله عليه عليه وسلم يصحبون النبي صلى الله عليه وسلم. وحث ربنا عز وجل اهل الاسلام

9
00:03:40.550 --> 00:04:07.200
بان ناداهم بلفظ الايمان. فقال تعالى يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين مع الصادقين الحواريون الذين امنوا بنبي الله تعالى عيسى قالوا ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين. فالشاهدين هم الذين

10
00:04:07.250 --> 00:04:29.500
شهدوا لله تبارك وتعالى بالوحدانية وشهدوا لرسوله بالنبوة ودخلوا في دين الله عز وجل ولو نظرنا نجد ان هذه المعية لا تأتي الا بالخير ولا تعودوا على اصحابها الا بكل بركة

11
00:04:30.300 --> 00:04:53.650
ويدل على ذلك ما رواه البخاري ومسلم من حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ان لله تعالى ملائكة يطوفون فاذا وجدوا قوما يجلسون للذكر حفوهم باجنحتهم الى السماء

12
00:04:54.650 --> 00:05:20.950
وفي هذا الحديث ان الله تبارك وتعالى قال لملائكته قد غفرت لهم ذنبهم واجبتهم سؤلهم واجرتهم مما استجاروا الملائكة تقول يا رب ان فيهم فلانا لرجل انما اتى لحاجة فيقول ربنا عز وجل وله غفرت

13
00:05:21.500 --> 00:05:49.650
هم القوم لا يشقى بهم جليسهم وايضا من التابعين الكبار الذين ادركوا الجاهلية والاسلام وكاد ان يكون صحابيا وعلقمة ابن عبدالله هذا التابعي المخضرم متابعي ورجل الذي ادرك الصحابة وسمع منهم

14
00:05:49.700 --> 00:06:10.400
وتلقى عنهم وتعلم من علمهم وتأدب بادبهم هذا التابعي كان من اكبر فقهاء العراق وتتلمذ على غير واحد من الصحابة منهم عبدالله بن مسعود رضي الله تعالى عن الصحابة جميعا

15
00:06:10.650 --> 00:06:33.000
لما علم ان ابا الدرداء في الشام يحدث بحديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم توجه او ارتحل الى الشام فلما اتى المسجد صلى ركعتين وقال اللهم يسر لي جليسا صالحا

16
00:06:33.850 --> 00:06:56.350
هذه رواية البخاري ومسلم. يسر لي جليسا صالحا تيسير الجليس الصالح من جملة النعم العظيمة التي يمن ربنا عز وجل بها على العبد. اللهم يسر لي جليسا صالحا وفي غير الصحيحين

17
00:06:56.500 --> 00:07:19.550
انه قال اللهم ارزقني جليسا صالحا اه شيء جميل ان الانسان يدعو بهذا الدعاء اللهم يسر لي جليسا صالحا جليس الصالح يعينك على الخير ويساعدك على افعال البر ويقارب بينك وبين الجنة

18
00:07:20.450 --> 00:07:43.000
يباعد بينك وبين افعال الشر يباعد بينك وبين كل فعل او قول يغضب الله عز وجل وبالتالي ما المانع ايها المسلمون ونحن في هذا الشهر المبارك ان نجتهد في هذا الدعاء اللهم يسر لي او اللهم ارزقني جليسا صالحا

19
00:07:43.000 --> 00:08:07.850
العجيب ان الله تعالى وفق له ابا الدرداء الصحابي الجليل فجلس اليه وسمع منه الحديث اذا هذه جمعية صالحة معية طيبة هذه المعية الطيبة لم تأتي الا بالخير ولم يتولد عنها الا افعال البركة والبر

20
00:08:08.850 --> 00:08:32.500
فاذا نظرنا الى نوع اخر المائية نجد بقية اهل السوء والفساد اهل الخطيئة والضلال والبدع هذه المعية لا يترتب عليها الا الشر بل تكون سببا في دخول النار والعياذ بالله

21
00:08:33.050 --> 00:09:00.250
بالنسبة ولنستمع الى قول الله عز وجل فاقبل بعضهم على بعض يتسائلون. الكلام ده يوم القيامة بقى في آآ ساحات يوم القيامة كان هناك صاحب اه مؤمن وصاحب كافر الصاحب الكافر كان بيجتهد في افساد صاحبه المؤمن. كما نشاهد هذه الايام

22
00:09:01.650 --> 00:09:23.500
تجد انسان فاسد يشرب سجاير وبيتعاطى المخدرات او له علاقات جنسية غير صحيحة وله صديق محترم ومؤدب ويسير على منهج الله فالعجيب نجد ان الرجل المطيع الذي يسير على طريق الله

23
00:09:24.050 --> 00:09:46.100
ربما لا يجتهد بدعوة المفسد الى طريق الله نجد ان الذي يجتهد في دعوة الغير في طريق الشيطان هو صاحب السوء لو نظرنا الى معظم الحوادث ومعظم اسباب الفساد والضلال هو صاحب السوء

24
00:09:46.750 --> 00:10:03.500
الاتنين دول الاصحاب دول اتقابلم يوم القيامة هنشوف ما الذي حدث في هذا اللقاء ربنا عز وجل بيقول فاقبل بعضهم على بعض يتساءلون. كل واحد بيسأل التاني. انت عملت ايه وانت رايح فين وجاي منين

25
00:10:05.050 --> 00:10:24.200
قال قائل منهم اني كان لي قرين يعني الناس لما دخلوا الجنة آآ بيسألوا بعض انت عملت ايه ولايه الاعمال اللي دخلتك الجنة وما الى ذلك هو بيحكي للناس في الجنة انه كان لي قرين

26
00:10:24.350 --> 00:10:42.500
وريني اي صديق وصاحب وجليس. ولعل هذا الجليس كان رصيقا به فبيقول كان لي قرين. يقول ائنك لمن المصدقين. يعني الراجل الكافر بيقول لصاحبه المؤمن ائنك لمن المصدقين. انت مصدق

27
00:10:43.350 --> 00:11:06.950
اين متنا وكنا ترابا وعظاما ائنا لمدينون مدينون اي محاسبون مجازون. طب صدق ان فيه هناك  بعد الموت وهناك نشور ايه اللي حصل اللي حصل ان المؤمن لم يدخل في طريقة الكافر

28
00:11:07.000 --> 00:11:30.800
بل استمسك المؤمن بايمانه والسمسك الكافر بكفره وكلاهما مات فلما مات دخل المؤمن الجنة ودخل الكافر النار المؤمن بيقول لاصحابه من اهل الجنة قال هل انتم مطلعون يبقى ده دليل ان ربنا سبحانه وتعالى

29
00:11:31.100 --> 00:11:49.200
ربما يمكن اهل الجنة او بعضا من اهل الجنة ان يروا النار وما فيها قال هل انتم مطلعون اطلع فرآه في سواء الجحيم يعني شاف صاحبه الكافر ده في النار

30
00:11:50.050 --> 00:12:08.800
قالت الله بيقول له تالله اي والله ان كدت لتردين اي ان كنت لتكون سببا في دخول النار ولولا نعمة ربي اي ان ربنا عز وجل ثبتني لكنت من المحضرين. اي لكنت معك في ذلك العذاب

31
00:12:09.900 --> 00:12:38.750
اذا هذه معية ولكن ليست معي في الخير الصاحب الكافر كان حريصا على افساد صاحبه ولولا ان الله تعالى ثبت ذلك الصاحب لكان من اصحاب الضلال ولهذا اه ثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير

32
00:12:40.100 --> 00:12:54.500
اللي هو عنده آآ زجاجة عطر اما ان يحذيك يعطرك يديك عطر بنشوف ناس كتير جدا كده معه دايما في جيبه زجاجة العطر. لما يشوف الناس يعطرهم اما ان يحذيك

33
00:12:55.050 --> 00:13:14.300
واما ان تبتاع منه راجل بيتاجر في العطور. لما تشتري منه يا تشتري منه ايه بطاطس وقلقاس ولا عطر؟ عطر طيب طيب انت لن تأخذ منه عطرا ولن تبتاع منه لما تروح له تجد عنده ماذا؟ تجد عنده ريحا طيبة

34
00:13:15.750 --> 00:13:37.550
اما صاحب سوء الشر والعياذ بالله كنافخ الكير اما ان يحرق ثوبك واما ان تجد عنده ريحا منتنة نافخ الكير اللي هو بيشد النار علشان النار توهج في الحديد ويصنع الحديد ويشكله

35
00:13:37.700 --> 00:13:56.750
لو انت اقتربت منه ممكن بعض شذرات النار تتطاير فتحرق ثوبك واذا لم يحدث ذلك لن تجد عنده ريحا طيبة بل ستجد عنده ريحا منتنة اذا هذا مثال لهذا وذاك

36
00:13:57.650 --> 00:14:22.850
ولذلك ينبغي ايها السادة ايها المشاهدون الكرام ان نحث انفسنا واولادنا على مصاحبة الصالحين وان نتخير لانفسنا اصحاب الصلاح لنصادقهم ونصاحبهم ونحرص على مودتهم لان النبي صلى الله عليه وسلم اخبرنا

37
00:14:22.900 --> 00:14:41.300
ان من علامات الساعة وجود الفتن العظيمة فتن عظيمة جدا الصحابي الجليل عبدالله بن مسعود ويقول ومتى ذلك يا رسول الله؟ الفتن العظيمة ديت امتى ؟ النبي عليه الصلاة والسلام يقول ذلك ايام الهرج

38
00:14:42.000 --> 00:15:00.950
الى هارد ارتفاع الاصوات وتداخل الابدان وسفك الدماء من غير ان يعرف الناس ما السبب؟ عشان ايه يحصل هذا الهرج ده مسألة صعبة جدا صراخ وصياح وتداخل في الابدان وسفك للدماء من غير ما نعرف السبب

39
00:15:01.000 --> 00:15:18.100
الايام صعبة ولذلك عبدالله بن مسعود يقول له ومتى ايام ذلك يا رسول الله؟ يعني مات ايام الهرج؟ قال حين لا يأمن الجليس جليسه يعني يبقى لك جليس وفي الوقت نفسه انت لا تأمن

40
00:15:18.200 --> 00:15:38.150
منتظر يحصل بينكم اي مشكلة. يبدأ ان هو يخاصمك ويبدأ انه يهجر بك. ويبدأ ان هو يشنع عليك. ويبدأ ان هو حدود الشرع فيك ولذلك ليس من خصال اهل الايمان انه اذا خاص فجر وانما ذلك من خصال اهل النفاق

41
00:15:38.550 --> 00:16:00.050
فلنتق الله ولنحرص على مصاحبة الصالحين والمجالس القادمة ان شاء الله في كل مجلس سنتكلم عن حديث يبي لنا صورة من صور معية الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم والفوائد التي يمكن ان نستفيدها من هذا المجلس ولو طال المجلس يمكن ان نقسمه على

42
00:16:00.050 --> 00:16:26.700
ان شاء الله انتظرونا في المجلس القادم في حديث نتناول فيه هذه المعية. الله تعالى اسأل ان يوفقنا واياكم. وكل عام وانتم بخير. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين

43
00:16:26.700 --> 00:16:57.650
رضي الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم