1
00:00:01.250 --> 00:01:11.250
ياهبا  وبحكمة احيانا بخلاصة التفسير للقرآن. لا تهجروا القرآن يا احبابي فهو الشفيع لنا بيوم حسابي وهو المعلم يا اولي هيا بنا نحيا به هيا بنا بخلاصة في التفسير للقرآن

2
00:01:11.250 --> 00:01:41.850
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد الصحابة رضوان الله عليهم كم واجهوا من المشاق في مكة المكرمة. حين امنوا بالدين الجديد واظهروا اسلامهم جهرا وقاوموا فتن الوثنية. وتحملوا في ذلك الاذى. الى ان وجدوا دارا

3
00:01:41.850 --> 00:02:11.850
تجمع امتهم وتقيم دولتهم. هناك هناك في المدينة المنورة. فهاجروا اليها وتوحدت جهودهم لبناء اول مجتمع اسلامي. لكن لم تكن اموره سهلة ومريحة فقد فوجئوا هناك بمقاومة من نوع اخر. وجد الصحابة

4
00:02:11.850 --> 00:02:41.850
في المدينة قوما استوطنوا ارض الحجاز منذ مدة. بعد ان فروا بعقائدهم من بطش الرومان وقد عاشوا بين العرب الاميين بهدوء. نأوا بانفسهم لم يحاربوا الاصنام. ولم ينشئوا دعوة الى عبادة الرحمن. ولم يعرضوا على احد تعاليم السماء. لظنهم ان الدين

5
00:02:41.850 --> 00:03:11.850
امتياز لهم. لا ينبغي لاحد ان يشاركهم فيه. فهل بقوا على هذا الموقف عندما ما ظهر الاسلام واتى من يتكلم باسم الوحي والنبوة والقرآن ام خافوا بان امتيازهم بالدين قد خرج منهم الى غيرهم. هؤلاء هم بنو اسرائيل

6
00:03:11.850 --> 00:03:37.850
لقد حاول النبي عليه الصلاة والسلام في المدينة ان يستنين جانبهم وان يتعاون معهم على الخير ويوقع معهم العهود والمواثيق بيد ان شرهم نمى وحقدهم غلب وحسدهم ظهر ومال اليهم المنافقون من اهل المدينة

7
00:03:38.950 --> 00:04:08.300
فكان المسلمون في مهجرهم يبنون بيد ويقاومون باليد الاخرى يؤسسون مجتمعهم الصغير وفق ارشادات الوحي ويدفعون عنه كيد كل عدو في هذا الجو المشحون نزلت سورة البقرة. اطول سورة في القرآن

8
00:04:08.300 --> 00:04:38.300
الكريم واحفلها بالتشريعات والتعاليم. حينها تدرك بان القرآن الكريم انا دائما في المعركة سواء تلك المعركة الناشئة في الجانب الداخلي في القلوب والعقول بين التصورات الجاهلية وتصورات الاسلام؟ ام المعركة الناشئة في الجو الخارجي بين الامة المسلمة

9
00:04:38.300 --> 00:05:08.300
وبين اعدائها. الذين يتربصون بها من كل جانب. سورة البقرة مدنية واياتها مئتان وست وثمانون اية. سورة البقرة اطول سورة في القرآن واول سورة بعد فاتحة الكتاب وفيها اطول اية وفيها اعظم اية

10
00:05:08.300 --> 00:05:43.250
وفيها اخر اية نزلت من القرآن. المحور الرئيسي لسورة البقرة هو الاستخلاف في الارض واعداد الامة لعمارة الارض ولا يتحقق هذا المقصود الا بالايمان الصحيح وتحقيق التقوى وقد ابرزت سورة البقرة ادوارا عديدة للتقوى. فتارة يكون وصفا وتارة يكون غاية. وتارة

11
00:05:43.250 --> 00:06:10.050
يكون وسيلة ودائما يكون التقوى ميزانا للاعمال ولذلك نلاحظ ان مادة التقوى تكررت خلال السورة بضعا وثلاثين مرة لا تشبهها في ذلك سورة اخرى وقد اوضحت السورة محور الاستخلاف في الارض باسلوب عجيب

12
00:06:10.150 --> 00:06:42.650
وترتيب بديع وتسلسل رائع يصل الى القلوب والعقول والافهام بسلاسة ويسر قال النبي عليه الصلاة والسلام اقرأوا القرآن فانه يأتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه. اقرأوا الزهراوين البقرة وال عمران. فانهما تأتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او

13
00:06:42.650 --> 00:07:12.650
انهما غيايتان تحاجان عن اصحابهما. اقرأوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة وهم السحرة. واخذ البقرة يكون بقراءتها وحفظها وتدبرها والعمل بها والعناية بها. سورة البقرة

14
00:07:12.650 --> 00:07:42.650
سورة عجيبة يكفي ان الصادق المصدوق قال عنها اخذها بركة. فهي في الدنيا بركة وفي الاخرة غيمة. في الدنيا تعطيك بركة في نفسك واهلك ومالك وولدك وجسدك ووقتك وحياتك. وفي الاخرة هي الغيمة التي تطوف حولك وتضل شخصك لتشفع

15
00:07:42.650 --> 00:08:10.600
علك وتدفع عنك الحر والعذاب. وقال النبي عليه الصلاة والسلام ان الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة. يا الله! فسورة البقرة هي نور البيوت ونور قلوب ونور الصدور ونور القبور ونور لاصحابها يوم النشور

16
00:08:12.250 --> 00:08:37.750
هل سمعت بلبيد بن ربيعة العامري؟ كان من شعراء الجاهلية من فحول الشعراء بل هو صاحب احدى المعلقات السبع اتعرف ماذا يعني ان تكون شاعرا من شعراء المعلقات يعني ان الناس ما برحت تتغنى بشعرك منذ الف واربعمائة عام

17
00:08:38.550 --> 00:09:01.400
يعني انه لا يبتدئ دارس للادب دراسته قبل المرور على ساحتك. وتصفح اشعارك وتقصي اخبارك الا يكفي لبيدا من العظمة انهم اذا ارادوا ان يبالغوا في مدح شاعرية شاعر قالوا اشعر من لبيد

18
00:09:02.350 --> 00:09:28.750
لبيد هذا ادرك الاسلام فاسلم وحسن اسلامه سأله عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوما انشدني من شعرك انشدني من شعرك فاخذ لبيد يقرأ سورة البقرة فقال له عمر انما سألتك من شعرك

19
00:09:29.300 --> 00:09:59.300
فقال له لبيد ما كنت ليقول بيتا من الشعر بعد ان علمني الله سورة البقرة يا الله عظمة سورة البقرة جعلته يعتزل الشعر. الشعر قديما انا جوهرة حياة الرجل العربي. وكان الشاعر سيدا في قومه بل هو لسانهم. وسجل تاريخهم

20
00:09:59.300 --> 00:10:29.300
وموفق امجادهم. لكن لبيدا تخلى عن كل هذا. استبدل ذلك المجد والشرف بسورة البقرة. هذه السورة غيرت محور حياته. وقلبت مسار تفكيره وحولت ميوله الادبية والفكرية. هذه السورة نقلته من الدنيا الى

21
00:10:29.300 --> 00:10:59.300
اخرة. وهو الذي كانت الدنيا بين يديه. فيا ايها المسلم ان اردت عظمة ورفعة وعلوا فعليك بسورة البقرة. يقول انس بن مالك رضي الله عنه كان الرجل اذا قرأ سورة البقرة وال عمران يعد فينا عظيما. وفي رواية

22
00:10:59.300 --> 00:11:29.300
عد فينا ذا شأن. فاللهم اجعلنا من اهل سورة البقرة. اما الموضوعات التي اولتها سورة البقرة فبمقدار ما في هذه السورة من طول كان فيها القدر الاكبر من الموضوعات قال ابن العربي سمعت بعض اشياخي يقول ان في سورة البقرة الف امر

23
00:11:29.300 --> 00:12:02.500
والف نهي والف حكم والف خبر. ويمكن تقسيمها الى ستة عناوين اساسا تيا المقدمة والخلافة والعقيدة والشريعة والقصة والخاتمة كانت المقدمة بالكلام عن القرآن وتقسيم الناس الى ثلاثة اصناف. المؤمن المتقي والكافر المعاند والمنافق المخادع

24
00:12:03.000 --> 00:12:26.550
وذكرت السورة صفات كل صنف. وبينت طبيعته وحقيقته ثم اتجهت هذه السورة لنداء عام الى الناس جميعا. لدعوتهم الى عبادة الله تعالى وحده مع تحذير المخالفين بالجحيم وتبشير المؤمنين بالنعيم

25
00:12:27.600 --> 00:12:53.850
العنوان الثاني موظوع الخلافة في الارض وتعميرها كما اراد الله ولا يتحقق هذا المعنى الا بالايمان الصحيح وتحقيق التقوى لله تعالى فكانت البداية مع ذكر قصة خلق الانسان وعرض الانموذج الناجح لاول خليفة في الارض

26
00:12:54.000 --> 00:13:18.850
وهو ادم عليه السلام واظهار عداوة ابليس لبني البشر وانه لا ملاذ لنا الا بالاعتصام بالله تعالى والانقياد لاوامره واجتناب نواهيه ثم عرض السورة الانموذج الثاني للاستخلاف في الارض متمثلا

27
00:13:19.150 --> 00:13:43.800
في بني اسرائيل ففتحت السورة معهم عدة ملفات مهمة ملف الوصايا وملف النعم وملف الجرائم وملف الادعاءات وملف المواثيق التي اخذها الله تعالى عليهم  وهو الانموذج الفاشل الذي ابتلي فسخط

28
00:13:43.950 --> 00:14:13.300
وامر فعصى وعاهد فنكث ثم عرضت السورة الانموذج الثالث للاستخلاف في الارض متمثلا في اب الانبياء ابراهيم عليه السلام. وهو الانموذج الناجح الذي ابتلي فصبر وامر فاطاع العنوان الثالث في مواضيع سورة البقرة موضوع العقيدة

29
00:14:13.750 --> 00:14:33.600
فالاسلام دين مرتبط بعقيدة ابراهيم عليه السلام. ودين الانبياء من قبله ومن بعده وقد بينت السورة الكثير من اصول العقيدة وذكرت اركان الايمان ووضحت الدلائل على اثبات الخالق سبحانه وتعالى

30
00:14:33.600 --> 00:15:02.050
ناقشت المنكرين لله تعالى والبعث مؤكدة العلاقة بين التشريعات وبين الاعتقادات فالمستحق للعبادة هو صاحب الحق وحده في التحليل او التحريم كما عرضت السورة اسماء الله تعالى وصفاته باجمل سورة واحسن بيان خاصة

31
00:15:02.400 --> 00:15:26.550
في اية الكرسي العنوان الرابع في مواضيع هذه السورة موضوع الشريعة وقد اطالت السورة في بيان كليات الشريعة لشدة حاجة المسلمين الى المنهج الرباني والتشريع السماوي. وقد كان الصحابة في بداية تكوين الدولة

32
00:15:26.550 --> 00:15:52.500
اسلامية في المدينة فنجد ضمن بنود هذا المنهج اركان الاسلام وتمتاز سورة البقرة بان السورة الوحيدة التي ذكرت كل اركان الاسلام الخمسة الشهادتان والصلاة صيام والزكاة والحج مع تفصيل في ركني الصيام والحج

33
00:15:53.050 --> 00:16:16.650
وعرضت السورة احكام الاطعمة والاشربة ما يحل وما يحرم كما عرض التشريع الجنائي من خلال بيان احكام القصاص وحكمه وعرضت بعض المسائل المتعلقة بالنظام السياسي من خلال تأصيل قوانين السلمي والحربي

34
00:16:16.650 --> 00:16:37.950
في الاسلام وجانبا كبيرا من نظام المعاملات المالية المال من اين نجنيه وكيف ننميه ولمن نصرفه ونعطيه واحكام الوصية والتركات وحرمة العبث بها والنفقات والمستحقين لها واموال اليتامى وطريقة التعامل

35
00:16:37.950 --> 00:17:03.600
معها اضافة الى تأصيل النظام الاقتصادي الاسلامي من خلال بيان وجوب الزكاة والحث على الصدقات التطوعية واباحة البيوع وتوثيق الديون واحكام الرهن هاد والتحذير من المعاملات المحرمة كالربا والقمار والنهي عن اكل اموال الناس بالباطل

36
00:17:04.200 --> 00:17:32.200
الا ان الملفت في الامر ان سورة البقرة اسهبت في تشريع احكام الاسرة فتحدثت عن الخطبة والزواج واحكام الحيض والجماع والايلاء والطلاق والخلع والمهر وعدة المطلقات والارامل النفقة عليهن واحكام الرضاع. كل هذا الاهتمام لان الاسرة هي النواة الاولى للمجتمع. وفي صلاح الاسرة

37
00:17:32.200 --> 00:18:02.750
صلاح المجتمع والعنوان الخامس في مواضيع هذه السورة موضوع القصة القصة كان لها الحضور الابرز في سورة البقرة بل ان اسم هذه السورة الكريمة سورة البقرة هو في الحقيقة احياء لذكرى قصة عجيبة ظهرت فيها معجزة باهرة في زمن موسى عليه السلام

38
00:18:03.350 --> 00:18:28.300
قصة بدأت بجريمة قتل وانتهت بمعجزة الاحياء وتسمية السورة بالبقرة ليس لذات البقرة. وانما لرمزية الحدث فقصة البقرة عكست التردد في الاستجابة لامر الله والمجادلة في تنفيذ امر الله والسلبية في الشخصية

39
00:18:28.300 --> 00:18:58.050
والهروب من المسؤولية وهذه صفات لا ينبغي ان يتصف بها المتقون ولا من يطمحون لعمارة الارض وستأتي القصة مفصلة في موضعها ان شاء الله في سورة البقرة سنجد عدة قصص. قصة خلق ادم وقصة بناء الكعبة وقصة ابراهيم وهو يجادل النمرود

40
00:18:58.050 --> 00:19:27.250
وقصة عزير والقرية الخاوية وقصة ابراهيم واحياء الموتى وقصة طالوت وجالوت وغير ذلك من القصص وهذه القصص ليست وحدات مستقلة او عناصر منفصلة عن مقاصد السورة واهدافها بل هذه القصص لتعزز الحقائق وتؤكد المفاهيم التي طرحتها سورة البقرة

41
00:19:27.950 --> 00:19:48.400
ومع العنوان السادس في مواضيع هذه السورة نصل الى الخاتمة. وما اروعها من خاتمة تختتم رحلتنا مع سورة البقرة بالرجوع الى نقطة البداية. والمرسى الحقيقي لكل رحلة الى مرسى التقوى والايمان

42
00:19:49.050 --> 00:20:19.050
بدأت سورة البقرة باوصاف اهل التقوى والايمان وتختتم بطلب العون في تحصيلها من العزيز الرحمن ختمت السورة بدعاء المؤمنين ليتناسق البدء مع الختام ويلتئم شمل السورة افضل التئام. من يتأمل سورة البقرة ويستعرض مواضيعها امام عينيه يدرك انه امام

43
00:20:19.050 --> 00:20:49.050
عظيمة. مهمتها تصحيح المسار. واخذ الحيطة من كيد الاعداء. والاستفادة من بالناجحين والحذر من اخطاء الفاشلين والسير على المنهج القويم والصراط المستقيم في كل للمجالات والمسارات المتعلقة بالاعتقادات والعبادات والمعاملات والتصورات

44
00:20:49.050 --> 00:21:19.050
عمر الارض بالايمان والطاعات. لنتأهل بعدها للدور المشرف لنا وهو دور الامامة والريادة الخلافة والعدل والوسطية. وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس من اصعب القرارات التي اخذتها في حياتي ان افسر سورة البقرة. فهي سورة

45
00:21:19.050 --> 00:21:49.050
زعت هيبة لعظمتها وبهائها. وكثرة مواعظها وتشعب احكامها فقد تعلمها عمر الفاروق بفقهها واحكامها في اثنتي عشرة سنة. وابنه عبدالله في ثماني سنين. وانا اليوم اقدم لكم تفسيرها تفسيرا مختصرا في اقل

46
00:21:49.050 --> 00:22:19.050
من ثلاثين حلقة يشمل بيان المعنى وسبب النزول وبعض الوقفات التربوية. المهمة صعبة والجهد متواضع. لكن التوفيق من عند الله. وانصحك اخي المشاهد ان معك مصحفا وتتابع هذه الدروس من خلال النظر في الايات. لتزيد منفعتك

47
00:22:19.050 --> 00:22:49.050
بهذه الحلقات ان شاء الله. في الحلقة القادمة سنشرع في تفسير سورة البقرة. والتي كي تبدأوا بداية عجيبة تبدأ بالتحدي. الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه. نلقاكم باذن الله

48
00:22:49.050 --> 00:23:39.050
اياتي ونذوب طعم الشند في كلماته متعلمين انفق من لمحاته. ان ارى به اراحنا تسمو بنا بخلاصة التفسير للقرآن. قصص به تعطينا تحكي لنا انباء فيها مستجرون رسل الكرام مع البشر وتكون تثبيتا لقلب حبيبنا

49
00:23:39.050 --> 00:23:58.850
بخلاصة التفسير للقرآن من القرآن