1
00:00:00.250 --> 00:00:31.350
بشرى لنا يا راغب في كل علم نافع متطلعا لزيادة يأتيك ميسورا باي مكان الحديث الاول عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بني الاسلام على خمس

2
00:00:32.100 --> 00:00:57.050
شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت متفق عليه راوي هذا الحديث والصحابي الجليل ابن الصحابي الجليل راوي هذا الحديث

3
00:00:57.150 --> 00:01:16.500
عبدالله ابن عمر ابن الخطاب رضي الله عنهما وعن سائر صحابة نبينا اجمعين. عبد الله بن عمر كان من خيار الصحابة الكرام وهو من خيار فتيان وشباب الصحابة رضي الله عنهم اجمعين

4
00:01:17.000 --> 00:01:35.300
لم يجزه النبي صلى الله عليه وسلم في غزوتي بدر ثم احد ثم اجازه في الخندق شهدها وشهد ما بعدها رضي الله عنه وارضاه شهد له النبي الكريم صلى الله عليه وسلم

5
00:01:35.600 --> 00:01:51.450
كما جاء في صحيح البخاري ان عبد الله رجل صالح قالها النبي صلى الله عليه واله وسلم ولا شك ان هذه شهادة عظيمة جليلة من المصطفى صلى الله عليه وسلم

6
00:01:51.650 --> 00:02:09.350
عبد الله ابن عمر عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد الخندق وما بعدها ولم يشهد بدرا ولا احدا لصغره افتى الناس ستين سنة

7
00:02:09.850 --> 00:02:30.700
كف بصره في اخر حياته كان اخر من توفي بمكة من الصحابة عام ثلاثة وسبعين هجرية وقد ذكره الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتاب المناقب وخصه بباب فقال باب مناقب عبد الله ابن عمر

8
00:02:31.150 --> 00:02:51.150
وخرج عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل وخرجه مسلم ايضا قال سالم وهو ابنه سالم ابن عبد الله ابن عمر

9
00:02:51.200 --> 00:03:09.300
رضي الله عنهم جميعا قال فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل الا قليلا رضي الله عنه وارضاه بعد اذ سمع هذه الكلمة من عن المصطفى صلى الله عليه وسلم

10
00:03:09.500 --> 00:03:24.600
كان بعد ذلك لا ينام من الليل الا قليلا. كما روى ذلك عنه سالم رضي الله تعالى عنه وارضاه عبدالله بن عمر من عباد الصحابة وخيارهم وكان رضي الله تعالى عنه وارضاه

11
00:03:24.800 --> 00:03:47.300
من حفاظ العلم والحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرح المفردات على خمس اي خمس دعائم او قواعد اقام الصلاة اي المفروضة والمراد المداومة على الاتيان بها بشروطها واركانها

12
00:03:48.000 --> 00:04:10.650
وايتاء الزكاة اي اعطائها وتمليكها لمصارفها الشرعية هذا الحديث من اعظم الاحاديث الاسلام وهو من جوامع الكلم من جوامع كرم المصطفى صلى الله عليه وسلم كلمات محدودة ولكنه ينتظم معاني عظيمة جدا

13
00:04:11.050 --> 00:04:41.900
فهذا الحديث الاصول والاركان والدعائم التي يبنى عليها هذا الدين العظيم اركان الاسلام خمسة وهي الشهادتان واقامة الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت فهذه كالدعائم لبنيانه. فلا يثبت البنيان بدونها

14
00:04:42.100 --> 00:05:02.200
وبقية خصال الاسلام كتتمة البنيان فاذا فقد منها شيء نقص البنيان وهو قائم لا ينتقد بنقص ذلك بخلاف نقد هذه الدعائم الخمس فان الاسلام يزول بفقدها جميعا جاء في صحيح مسلم

15
00:05:02.300 --> 00:05:25.650
ان ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها سألت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قالت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويفعل كذا فهل ذلك نافعه عند الله تعالى شيئا؟ قال لا انه لم يقل يوما رب اغفر لي

16
00:05:25.650 --> 00:05:50.300
خطيئتي يوم الدين وكذلك يزول بفقد الشهادتين الركن الاعظم وزوالهما يكون بالاتيان بما يضادهما ولا يجتمع معهما واما زوال الاربع البواقي فاختلف العلماء فيه والصواب ان هذه الاربعة لا يكفر تاركها الا الصلاة

17
00:05:50.350 --> 00:06:13.150
بالادلة الواردة فيها فيكفر بتركها بالكلية اما لو انكر وجوبها وهو يفعلها فانه يكفر لان وجوبها امر معلوم بالضرورة من دين الاسلام هذه الاركان هذه الاركان اذا زالت زال البنيان

18
00:06:13.550 --> 00:06:34.200
قال بعض العلماء هذه كالدعائم لبنائه يعني بناء الاسلام فلا يثبت البنيان بدونها وبقية خصال الاسلام كتتمة البنيان اذا فقد منها شيء يعني غير الاركان نقص البنيان وهو قائم لا ينتقض بنقص ذلك

19
00:06:34.250 --> 00:06:58.850
بخلاف نقص هذه الدعائم الخمس. فان الاسلام يزول بفقدها جميعا. اذا ترك الانسان هذه الاركان فما اذا بقي له وكذلك ايضا يزول الاسلام اذا لم ينطق ولم يعتقد هاتين الشهادتين شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله

20
00:06:59.500 --> 00:07:25.150
وزوال هاتين الشهادتين قد يكون بالاتيان بما ينقضهما نعم واما زوال غير الشهادتين زوال غير الشهادتين فوقع فيه الاختلاف والاظهر ان هذه الاربعة الصلاة والزكاة والصيام والحج لا يكفر تاركها

21
00:07:25.300 --> 00:07:49.350
الا الصلاة لانه قد ثبت في الصحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام ان بين الرجل وبين الشرك والكفر او قال بين الكفر والشرك ترك الصلاة فوائد الحديث واحد هذا الحديث اصل عظيم في معرفة الشريعة. وعليه اعتمادها

22
00:07:49.650 --> 00:08:15.150
وقد جمع اركان الاسلام كاملة فهو احد قواعد الاسلام وجوامع الاحكام هذا الحديث العظيم اصل عظيم في بيان اركان هذا الدين القويم وحث على التشبث والتمسك والعناية بهذه الاركان جاء في صحيح البخاري

23
00:08:15.450 --> 00:08:36.750
عن النبي صلى الله عليه واله وسلم عن الله تعالى في الحديث القدسي وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضت عليه لم يذكر الحديث الايمان بالانبياء والملائكة وغير ذلك

24
00:08:36.800 --> 00:08:55.700
بان الشهادة تتضمن تصديق الرسول صلى الله عليه وسلم فيما جاء به فيستلزم جميع ما ذكر صلى الله عليه وسلم من المعتقدات لم يذكر الجهاد في الحديث لاحد امرين اما لانه لم يكن فرض اذ ذاك

25
00:08:55.750 --> 00:09:17.350
او لانه من فروض الكفايات وما ذكر في الحديث فرائض الاعيان لتحقيق هاتين الشهادتين العظميين تحقيقها في القلب بصدق اليقين والاعتقاد وقد ذكر بعض العلماء شروطا سبعة من جمعها من النصوص

26
00:09:17.500 --> 00:09:42.250
قال وهو يبين شروط لا اله الا الله بشروط سبعة بشروط سبعة قد قيدت وفي نصوص الوحي حقا وردت العلم واليقين والقبول والانقياد. فادري ما اقول والصدق والاخلاص والمحبة وفقك الله لما احبه

27
00:09:42.400 --> 00:09:48.150
برنامج اكاديمية زاد علم يزداد