قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين   تفضل بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله
عليه وسلم  اللهم اغفر لنا ولشيخنا امين يا رب واياك. قال الامام الشافعي رحمه الله تعالى مالك عن زيد ابن اسلم عن عقار ابن يسار ان معاوية ابن ابي سفيان رضي الله عنه
باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذا فقال معاوية ما اوى بهذا بئسا
فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويخبرني عن رأيه ماء ساكنك بارض فرأى ابو الدرداء الحجة تقوم على معاوية بخبره ولما لم يرى ذلك معاوية فارق ابو الدرداء الارض التي هو بها
اعظاما لان ترك خبر ثقة عن النبي صلى الله عليه وسلم نعم. قال واخبرنا ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه لقي رجلا فاخبره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا
فذكر الرجل خبرا يخالفه فقال ابو سعيد والله لا اواني واياك سقف بيت ابدا قال الشافعي رحمه الله يرى ان ضيقا على المخبر الا يقبل خبره وقد ذكر خبرا يخالف خبر ابي سعيد
يخالف خبر ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكن في خبره وجهان احدهما يحتمل به خلاف خبر ابي سعيد والاخر لا يحتمله قال اخبرناه الرواية الاولى فيها ان معاوية
بع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها اي لكونها مصنعة لذلك ما يقولونه من المصنعية التي تضاف الى سمن الزهب ويجعلونها زريعة فاضل لا يجوز بان السقاية كانت مصنعة
فجاءها معاوية بدراهم ووزنها اقل من هذه الدراهم اعترض عليه ابو الدرداء ونقل النهي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ينهى عن مثل هذا اه ما يقولونه من اجل المصنعية
ايضا لا يصح وعلى مالك الذهب ان يبيعه ويقبض الثمن الذي برضو هو يتفق عليه وبعد ذلك وبعد ذلك يشتري كيف يشاء تفضل قال اخبرنا من لا اتهم من اهل المدينة عن ابن ابي ذئب
عن مخلل بن خفيف قال اغتاقوا غلاما فاستظللته ثم ظهرت منه على عين تخاصمت فيه الى عمر بن عبدالعزيز فقضى لي برده وقضى علي برد غلته اتيت عروة فاخبرته قال اروح اليه العشية فاخبره ان عائشة رضي الله عنها اخبرتني
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في مثل هذا ان الخراج بالضمان فعجبت الى عمر فاخبرته ما اخبرني عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال عمر
فما ايسر علي من قضاء قضيته. الله يعلم اني لم ارد فيه الا الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ارد قضاء عمر وانفض سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
وراح اليه عروة فقضى لي فقضى لي ان اخذ الخراج من الذي قضى به علي له  الكلام على مخلد ابن خفاف البخاري يقول في نظره الشيخ احمد  ويقول يأتوا غلاما فاستغللته
ثم ظهرت منه على عيب فخاصمت فيه الى عمر بن عبدالعزيز فقضى لي برده قضى علي برد ظلته يعني الاجور التي اكتسبها فاتيت عروة فاخبرته  قاليا فالسنة خلاص لم يروا عنه
ليس هذا تقوم به حجة واخبرني من لا اتهم كذلك هو اما ابراهيم ابن ابي يحيى هو رقصه من رؤوس الكذب بارك الله فيك