1
00:00:00.100 --> 00:00:34.600
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا

2
00:00:36.200 --> 00:00:56.800
من يهدي الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالى

3
00:00:57.150 --> 00:01:24.400
واحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد

4
00:01:25.000 --> 00:01:43.300
وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم للعالمين انك حميد مجيد ووصلنا في المرة الماضية الى الكلام عن ابن شهاب. لو محمد ابن مسلم

5
00:01:43.450 --> 00:02:08.600
آآ ابن شهاب الزهري المعروف بلقبه معروف بالزهري اكثر من من اسمه. الشافعي رحمه الله حدث عن مهي قال دخل سليمان بن يسار على هشام ابن عبدالملك هشام ابن عبدالملك ده امير المؤمنين

6
00:02:08.700 --> 00:02:33.000
سليمان ابن يسار ده احد الفقهاء السبعة المدينة فقال يا سليمان من الذي تولى كبره اللي هو في قصة الايه؟ قصة الافك من الذي نقل الخبر ووشى بعائشة في المجتمع المسلم في المدينة

7
00:02:35.500 --> 00:03:00.500
فقال عبدالله بن ابي بن سلول فقال له هشام كذبت بل هو علي علي ابن ابي طالب سكت سليمان دخل الزهري على هشام قال له يا زهري من الذي تولى كبره

8
00:03:01.950 --> 00:03:21.100
قال عبدالله بن ابي قال كذبت قال له الزهري انا اكذب لا ابى لك شوف الجرأة والقوة ده بيكلم امير المؤمنين. انا اكذب لا ابى لك والله لو نادى مناد من السماء

9
00:03:21.650 --> 00:03:43.000
ان الله احل الكذب ما كذبت حدثني سعيد بن المسيب وعروة ابن الزبير وعبيد الله بن عبدالله بن عتبة وعلقمة ابن وقاص اربعتهم عن عائشة رضي الله عنها انها قالت

10
00:03:43.050 --> 00:04:11.850
الذي تولى كبره هو عبدالله بن ابي ابن سلول  لم يزل آآ الجماعة الجلوس في مجلس هشام يغرون هشاما بالزهري بيحرضوه على الزهر يعني عارف اه حسد الاقران حسد الاقران يعني والمعاصرة حرمان

11
00:04:12.100 --> 00:04:29.850
بالزات لما يكون واحد له حظوة هو له حظ ان احنا قلنا في المرة الماضية ان امير المؤمنين عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه هو الذي امر ابن شهاب اللي هو الزهري يعني ان يكتب الحديث

12
00:04:30.650 --> 00:04:50.100
وكان مقربا من امير المؤمنين عمر ولا زال الذين اتوا بعد عمر يقربون الزهري فيبقى محل غبطة كثير من الذين لا يستطيعون الوصول الى مجالس الخلفاء ولو جالسوا الخلفاء لا يكون لهم من الحظوة

13
00:04:50.200 --> 00:05:07.850
والمكانة مال الزهري فبيحصل بقى ايه الحسد اللي النبي صلى الله عليه وسلم قال دب اليكم داء الامم من قبلكم الحسد. ذكر منها الحسد فقعدوا يغرون جلسوا يغرون ايه او آآ

14
00:05:07.900 --> 00:05:29.800
فتواتروا في آآ يعني ايه آآ تقليب هشام ابن عبدالملك على الزهري فقال له هشام ارحل فوالله ما كان ينبغي لنا ان نحمل عنك اي ان نحمل العلم عنك قال له الزهري ولم

15
00:05:30.200 --> 00:05:45.900
فانا اغتصبتك على نفسي او انت اغتصبتني على نفسي هو انا جيت لك ده انت الذي ترسل لي. انا ما اتيتك اطلاقا ولا تطوعت ان اتي اليك انت الذي ترسلني

16
00:05:46.150 --> 00:06:03.150
فانا لم اغتصبك على نفسك وان انا افرض نفسي عليك وادخل عليك في المجلس قال له الزهري فخل عني انا مش عايز اجي هذا المجلس ولا عايز احضر هزا المجلس. ازا لا ترسل الي

17
00:06:04.500 --> 00:06:23.150
قام ماسكه بقى من ايه؟ من ايده اللي بتوجعه قال له لا ولكنك استدنت الفي الف اتنين مليون يعني قال له اسيبك ازاي ده انت عليك اتنين مليون كيف اتركك

18
00:06:24.600 --> 00:06:44.350
فقال له قد علمت وابوك من قبلك انني ما استدنت هذا المال عليك ولا على ابيك فبيقول له هو عبدالملك بن مروان بقول له لأ انت قبل ما تمشي انت خلي بالك انت عليك اتنين مليون

19
00:06:44.900 --> 00:07:01.800
قال له انت عارف كويس وابوك يعلم قبلك انني ما استدنت هذا المال لا عليك ولا على ابيك. يعني ايه الكلام ده هو الزهري الدين ده جه ازاي كان الزهري رجلا سخيا

20
00:07:03.150 --> 00:07:26.000
جدا مش عايز اقول يعني الى درجة الاسراف ينصب الموائد ها اللي هي شبيهة بموائد الرحمن دلوقتي ينصب الموائد للناس ويأتي بافخر الطعام من اللحوم المشوية ومن الفاكهة الطازجة والكلام ده

21
00:07:26.100 --> 00:07:44.200
وينصبها للناس الطريق يقوم كل واحد جاي يعدي ياكل والزهري ماشي ما بين الموائد ايه يشوف ده عنده ناقص ايه وده ناقص ايه وبتاع والكلام ده وايه وحطه فكان الزهري بيستدين حتى من العبيد بتوعه

22
00:07:45.400 --> 00:08:07.250
عشان يشتري اكل يأكل الناس فابو حازم سلمان كان من يعني آآ اقران الزهري من اصحابه لما شاف الكلام ده وشاف الزهري عمال يستدين اخذ عليه العهد والميثاق ان هو ما يقربش المسألة دي

23
00:08:08.700 --> 00:08:35.100
ابو حازم زي ما هو واضح من من كنيته كان حازما وما ليش دعوة بالخلفاء ما تدخلش عليهم وله معهم وقائع مشهورة فكان الزهري لما بيستدين فيدخل يجلس مع هشام ابن عبدالملك مسلا او يجلس مع امير المؤمنين ولا حاجة

24
00:08:35.500 --> 00:08:50.850
يقول له ايه يا زهري عليك كم ما هو عارف انه ايه مدين بصفة مستمرة يقول له عليك كم قلت له والله علي مبلغ آآ تلتميت الف خلاص؟ يقول ايه؟ ادوا عنه دينه. ده امير المؤمنين اللي بيقول

25
00:08:51.100 --> 00:09:09.900
ادوا عنه دينه بل ان ابا حازم رجل حازم ولا يخالط الامراء ولا الكلام دهوت فكان بيقول للزهري لا تستدن حتى لا تذهب الى هؤلاء يعني المهم اخذ عليه العهد والميثاق ان هو

26
00:09:10.000 --> 00:09:25.350
لا ينصب هذه الموائد مرة اخرى مرت ايام وبتاع والكلام ده والزهري ايه نصب الموائد وهات جاب الاكل والفاكهة وبتاع وقعد يأكل وماشي في وسط الناس واذا ابو حازم مارر في الطريق فلقى المنزر ده

27
00:09:26.100 --> 00:09:55.750
كان يركب حماره فوقف ونادى على الزهري قال على هذا اتفقنا قال له مبتسما انزل فان السخي انزل فكل فان السخي لا تؤدبه التجارب فكان الزهري بيستدين بقى كل هم عارفين من طريقة الزهري وعارفين ان هو بينصب الموائد والكلام ده. فكان الخليفة نفسه هو اللي يسأل الزهري يقول له انت عليك كم النهاردة؟ يقول له علي كزا او كزا. يقول له

28
00:09:55.750 --> 00:10:18.450
ويسدوا عنه فلما آآ اغرى القوم هشاما بالزهر وقعد بقى ايه يطعنوا عليه والكلام ده الله! ده ده بيقول لك لا ابى لك. الله! مين اللي ينطق ويقول لك لا ابى لك ده؟ يطلع ايه بقى ان شاء الله؟ وهو مملوغ واحد من رعاياك يا مولاي وبتاع

29
00:10:18.700 --> 00:10:33.300
الكلام ده فكبرت في دماغ هشام زهري قال له خلاص انا ما اغتصبتك على نفسي ولا اغتصبت نفسي عليك. لا انا باجي لك ده انت اللي بتبعت لي. خلاص زهقت مني اتركني. خلي عني. قال له لأ

30
00:10:34.000 --> 00:10:50.800
قال له لا لا لا اخلي عنك. ليه عليك اتنين مليون عليك اتنين مليون طبعا كانت كبيرة على الزهري ان يقول له آآ هشام ابن عبدالملك هذا الكلام فقام رادد عليه على طول بقى

31
00:10:52.300 --> 00:11:09.500
قال له قد علمت وعلم ابوك من قبلك انني ما استدنت هذا المال عليك ولا على ابيك. يعني ايه؟ يعني انا ما دخلتش طرقت الباب وقلت لك والله انا مدين. واديني دي فلوس عشان اسدد ديني

32
00:11:09.500 --> 00:11:30.500
انت اللي كنت بتعملها من نفسك ادي معنى كلام الزهري خلاص خلي عني فطبعا لما لقى ان الزهري هاج وزعل وغضب والكلام دهوت قال ايه ما ينبغي لنا ان نهيج الشيخ. خيرينا بالمسن. وآآ مضى هذا المجلس. يبقى ده لنا فيه عبرة

33
00:11:30.500 --> 00:11:59.600
وبانت شخصية الزهري كرجل يتدين بالحديث وكان الزهري من احفظ الناس وكان يقول افة العلم النسيان وحياته المذاكرة حياته المزاكرة طلبة العلم ينبغي ان يستفيدوا من هذا يعمل مذاكرة مش مناظرة

34
00:12:00.450 --> 00:12:21.300
هناك فرق المذاكرة بتستفيد منها اولا ان تعرف قدر من تناظر من تذاكر وداخلين مش داخلين عشان نفطس في بعض ولا داخلين علشان ابين ان انا اعلم منك. لأ احنا داخلين نستفيد

35
00:12:22.150 --> 00:12:34.050
اقول مسلا الموضوع الفلاني ماذا عندك فيه يقول عندي كزا كزا كزا كزا كزا خليني انا مخالف له في الرأي اقول طيب ما هو انت كيف تجيب عن الدليل الفلاني

36
00:12:34.700 --> 00:12:53.450
يقول اجيب بكذا وكذا وكذا. اقول له طب ما في اعتراض هيرد عليك وهو كزا وكزا وكزا ها يبقى ايه المذاكرة فتح باب الفائدة والمناظرة حرمان من الفائدة. المناظرة داخل عشان

37
00:12:53.900 --> 00:13:08.900
ابين انا اعلم منك وانت ما بتفهمش ، انا اللي بافهم فانا بقول لطلبة العلم ينبغي ان تعيدوا مجالس المذاكرة انك انت تعرف ما عند اخيك من العلم. مش داخل عشان تقول له اللي عندك غلط واللي عندي صح

38
00:13:09.250 --> 00:13:27.700
فالزهري لما كان يذهب الى مشايخه وهم كثر يا سعيد المسيب عروة مسلا ابو سلمة ابن عبدالرحمن علقمة ابن ابي وقاص الليثي والجماعة دول فعايز يحفز الحديث او المجلس اللي هو حفظه

39
00:13:28.800 --> 00:13:46.650
فعايز يكرر فيقوم كان عنده جارية ييجي من بالليل كده من عند اي واحد من المشايخ يلاقي الجارية نايمة يصحيها يقول لها قومي تقوم بقى ايه عمال تفرك في عينيها بقى ولسه بتحلم

40
00:13:46.950 --> 00:14:00.500
ها يعني لسه بتحلم مش مش واخدة بالها انها قاعدة يعني فيوم الزهري يقعد يقول لي حدثني سعيد عن ابي هريرة حدثني ابو سلمة عن عائشة حدثني عروة عن عائشة حدثني مش عارف مين عن مين عن مين عن مين ويقعد يقول لي ليه الاسانيد والمتون والكلام ده

41
00:14:01.000 --> 00:14:13.150
بيسمع لنفسه بيسبت الحفز يعني الجارية تقول يا سيدي ما لي ولسعيد؟ ما لي ولابي سلمة انا ما لي ومال الجماعة دول؟ يعني مصحيني وقلق من امي والكلام ده فيقوم يقول لها الجملة دي كده

42
00:14:13.700 --> 00:14:35.300
يقول لها افة العلم النسيان وحياته المذاكرة دي كانت طريقة الزهري لما يحب يثبت الايه؟ لما يحب يثبت اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين