1
00:00:00.850 --> 00:00:23.000
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد اقرأ. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

2
00:00:23.150 --> 00:00:43.150
ان الذين امنوا والذين هادوا والنصارى والصابين من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون. ان من امن من هذه الامة

3
00:00:43.150 --> 00:01:10.350
وكذلك من امن من الامم الماضية قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم من يهود ونصارى وصابئة وهم طائفة من اتباع الانبياء قيل كانوا على ملة ابراهيم الصواب انهم كانوا على ملة زكريا ابن يحيى

4
00:01:12.900 --> 00:01:40.550
على زكريا والد يحيى. نعم  نعم لهم ثوابهم عند ربهم. ولا خوف عليهم مما يستقبلونه في الاخرة ولا يحزنون على ما فاتهم من الدنيا وهذا الحكم قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم

5
00:01:41.200 --> 00:02:10.150
واما بعد بعثته فان الدين المرضي عند الله هو الاسلام لا يقبل غيره كما قال الله تعالى ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه اقرأ واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واذكروا ما

6
00:02:10.150 --> 00:02:33.350
فيه لعلكم تتقون واذكروا ما اخذنا عليكم من العهد المؤكد من الايمان بالله ورسله ورفعنا الجبل فوقكم تخويفا لكم وتحذيرا من ترك العمل بالعهد امرين لكم باخذ ما انزلنا عليكم من التوراة

7
00:02:33.700 --> 00:03:05.600
بجد واجتهاد دون تهاون وكسل واحفظوا ما فيه وتدبروه لعلكم بفعل ذلك تتقون عذاب الله تعالى ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين ترين فما كان منكم الا ان اعرضتم وعصيتم بعد اخذ العهد المؤكد عليكم

8
00:03:06.000 --> 00:03:33.150
ولولا فضل الله عليكم بالتجاوز عنكم ورحمته بقبول توبتكم لكنتم من الخاسرين بسبب ذلك الاعراض والعصيان. نعم ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسين ولقد علمتم خبر اسلافكم علما لا لبس فيه

9
00:03:33.500 --> 00:03:55.050
حيث اعتدوا بالصيد يوم السبت الذي حرم عليهم الصيد فيه فاحتالوا على ذلك بنصب الشباك قبل يوم السبت واستخراجها يوم الاحد فجعل الله تعالى منهم قردة منبوذين عقوبة لهم على تحايلهم

10
00:03:55.950 --> 00:04:23.100
فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين. فجعلنا هذه المعتدية عبرة لما جاورها من القرى وعبرة لمن يأتي بعدها حتى لا يعمل بعملها فيستحق عقوبتها وجعلناها تذكرة للمتقين

11
00:04:23.500 --> 00:04:52.050
الذين يخافون عقاب الله وانتقامه ممن يتعدى حدوده واذ قال موسى لقومه ان الله يأمركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين. واذكروا من خبر اسلافكم ما جرى بينهم وبين موسى

12
00:04:52.650 --> 00:05:17.000
حيث اخبرهم بامر الله لهم ان يذبحوا بقرة من البقر فبدلا من المسارعة قالوا متعنفين اتجعلنا موضعا للاستهزاء؟ فقال موسى اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين الذين يكذبون على الله ويستهزئون بالناس

13
00:05:17.350 --> 00:05:40.950
قال ادعوا لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك افعلوا ما تؤمرون. قالوا لموسى ادع لنا ربك حتى يبين لنا صفة البقرة التي امرنا

14
00:05:40.950 --> 00:06:05.450
فقال لهم ان الله يقول انها بقرة ليست كبيرة السن ولا صغيرة ولكن وسط بين ذلك فبادروا بامتثال امر ربكم قال ادعو لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء

15
00:06:05.450 --> 00:06:33.850
لونها تسر الناظرين. فاستمروا في فاستمروا في جدالهم وتعنتهم قائلين لموسى ادعو ربك حتى يبين لنا ما حقيقة لونها فقال له موسى ان الله يقول انها بقرة صفراء جليلة الصفرة تعجب كل من ينظر اليها

16
00:06:34.200 --> 00:06:56.500
من فوائد الايات قد يعجل الله العقوبة على بعض المعاصي في الدنيا قبل الاخرة لتكون تذكرة يتعرظ بها الناس فيحذروا مخالفة امر الله تحريم الاحتيال على الشريعة لان الله تعالى لا يخادع

17
00:06:57.350 --> 00:07:18.900
ان من ضيق على نفسه وشدد عليها فيما ورد موسعا في الشريعة قد يعاقب تشديد عليه هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين

18
00:07:19.000 --> 00:07:22.950
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته