1
00:00:00.000 --> 00:00:25.500
عن سفيان اذا اطلق سفيان سفيان عن منصور عن مجاهد مجاهد بن جبر الامام المفسر الشهير الترمذي ابن عباس رضي الله عنه وارضاه في قوله تعالى فرأيتم لا ترون عزى؟ قال كان رجل يلت لهم السويقة

2
00:00:27.250 --> 00:01:04.550
هو نوع من الطعام يؤخذ من دقيق البر والشعير يحمس ان يحمس ويدق ثم يدت معه شيء وكان هذا الرجل يلت السويق وسمي سويق يقولون لسهولة انسياقه في  كان يلتزم ويطعمه

3
00:01:04.750 --> 00:01:27.400
الحجاج اذا هذا كان رجلا كان رجلا صالحا فلما مات ماذا فعلوا عكفوا على قبري مع الله عز وجل حتى صار الههم حتى انهم رغبوا الى النبي صلى الله عليه وسلم بعد فتح الطائف ان

4
00:01:27.450 --> 00:01:54.350
وخلي بينهم وبين الذات لمدة سنة فارسل اليه المغيرة وهو منهم ثقيف  اذا سبب الوقوع في الشرك في اللات ما هو ما هو الوقوف عند قبره وهو كما يقولون رجل

5
00:01:55.050 --> 00:02:24.850
رجل صالح فدل على ان الغلو في قبور الصالحين يصيرها يسيرها  ارأيتم اللات والعزى الثالثة وكذا قال ابو الجزاء رحمه الله عجزاء على تابعي كبير رحمه الله وهو امس بن عبد الله

6
00:02:25.800 --> 00:02:59.350
ابن خالد الربعي ثم الازدي وقيل الرباعي البارق ثم الازدي شهد مواقع المسلمين في الشام هو شاب فتي ابو عبيدة امرأة ولا يزال شابا ايضا وصحب ابن عباس يقول صحبت ابن عباس وعائشة ثنتي عشرة سنة

7
00:03:00.150 --> 00:03:16.850
اسألهم عن كتاب الله وعن كل اية من كتاب الله او كلاما نحو هذا ولهذا كثرت روايته عن الصحابة رحمه الله تعالى رحمة واسعة. كذا قال ابو الجوزاء يعني قال

8
00:03:17.450 --> 00:03:35.500
هذا الكلام الذي قاله مجاهد في اللات. نعم  هذا الشيخنا على قراءة التشديد ولا على جميع القراءة؟ اللات على قراءة التشديد ولا على قراءتين اي نعم. احسنت يا شيخ صنعت

9
00:03:36.000 --> 00:03:57.946
هل هذا على قراءة اللات؟ نعم؟ افرأيتم اللات والعزال قراءة حفص اللات وفي قراءة التشهير الالات اسم فاعل من لاتة جمعناهم على قراءة التشديد ما ذكر نعم