وان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدر للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله استاز ايمن الزعيم حازم صلاح او اسماعيل. الزعيم حازم صلاح ابو اسماعيل. الزعيم حازم صلاح
سنحيا كرامة سنحيا كرامة ايها السادة اهلا ومرحبا بكم هنا ومن المحافظة الشرقية من مدينة ابو الكبير. نرحب بالاستاذ حازم صلاح ابو اسماعيل. لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا محمدا
عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. واسأل الله ان يجعل العمل كله خالصا لوجهه الكريم اسأل الله سبحانه ان يجعل العمل كله خالصا لوجهه الكريم والا يجعل لاحد سواه فيه شيئا وان يرزقنا صدق النية واخلاص العمل
جزاكم الله خيرا يا اهل ابو كبير الكرام كبار والله ما ظننت ابدا ان اللقاء المعد في في هذه الليلة يخرج على هذا النحو الذي اراه امامي الان. وما اتوقعت ابدا اني ساجلس الليلة الى هذه الجموع الكريمة
وخصوصا هذه الاعمار التي اراها من الشباب. ما توقعت ان ارى هذه الطيوف كلها هذه الاصناف من مجتمعنا. اشعر امتنان بالغ. اشعر بشكر هائل. للاتجاهات السياسية والاسلامية المتعددة التي ارى رموزها الان. ولا ادري
كيف يمكنني ان اكافئ قدومهم؟ ولا ادري هل اذكرهم؟ فئة فئة وجماعة جماعة. لان حقهم لا استطيع ان اوفيه باقل من ان اذكرهم باسمائهم ام اخشى ان اعدد الاسماء فيسقط
اسم من اجل هذه الاسماء. ولكنني لا استطيع ان افي هذا تمثيل الكريم الرفيع. الذي اراه من الاحبة الكرام. من الاخوان المسلمين ومن السلفيين ومن السياسيين ومن النقابيين. ومن الذين اراهم
امامي واعرف انهم قطعوا مسافات طويلة لكي يشهدوا معنا هذا العرس الحقيقي في هذه الليلة وفوق كل هؤلاء لا اعرف كيف اكافئ العلماء اهل الدعوة واهل العلم. كما انني ايضا جريا على ما قاله شيخنا
لا استطيع حتى ان اهدر شكري للصحفيات قبل الصحفيين واقول انه اذا اجتمع هذا الجمع الكريم بهذه الصورة الليلة فهذه في حد ذاتها رسالة باهرة بالغة. واطمئنكم ان انها ستبلغ الافاق ان شاء الله عز وجل. واود يا اخواني ان تعلموا
والله شهيد على ما اقول. اننا صبرنا حوالي سبعة او ثمانية اشهر من اجل ان تأتي هذه اللحظة بالذات التي نعلن فيها خطوتنا القادمة ونعلن فيها عزمتنا المؤكدة. ونعلن فيها حشد جموعنا
ونعلن فيها نظم صفوفنا. ونعلن فيها حركة تبدأ اليوم ولا تهدأ ولا تقف حتى تبلغ غايتها باذن الله عز وجل. الله اكبر صبرنا ثمانية اشهر من عتاب اخواننا. ومن استبطائهم لنا ومن
استعجالهم ومن تساؤلاتهم لنعلن اليوم تأسيس هذه الراية وهذا الحزب هذه الحركة وما كنت اتصور ان هذا سيكون في هذه المدينة الفاضلة وانما ولتشعروا بالشرف ان قدر الله هو من اعد هذه الليلة
هذا الرجل الكريم يوجه الدعوة الي منذ سنوات ثلاث. ولا استطيع في كل مرة واجل حتى جاءت هذه الليلة التي والله على غير توقع سابق اذا بها اول لقاء جماهيري على هذا الحجم وعلى هذا المستوى. منذ سنة
تقريبا لتواكب اطلاق هذه الصرخة والطلقة التي لن تتوقف ان شاء الله الله اكبر الله اكبر نحن ايها الاخوة وها انا اعلنها واضحة نحن اصحاب عقيدة واصحاب رسالة. لسنا مستعدين ان نتنازل عنها. وحتى
احبابنا لا نجاملهم وقد اخطأوا لا نجاملهم بان لا نقف امام هذه الاخطاء. وانما نحن على منهج النبي عليه الصلاة والسلام. على منهج الصحابة انه لا خير فيكم ان لم تقولوها ولا خير فينا ان لم نسمعها. واسمع
يا اخواني ان اتكلم معكم بايضاح وشرح واضح تعرفون منه بوضوح ما هي القصة؟ وايه الحكاية؟ انا كنت قبل ان اتيكم هنا مررت بفاقوس وتكلمت معهم يعني نصف ساعة بين المغرب والعشاء
واسمحوا لي ان ابدأ بنفس القول الذي قلته لهم منذ ساعة مثلا هذه الامة هذا الشعب هذه الارض مصر منذ سنتين انعم الله عليها بنعمة كبيرة على غير سابق بازالة الطغيان بسقوط الطغيان. بان يستطيع الشاب ان يشير
ان يسير في الطرقات امنا. وكنا يومئذ نظن ان الناس دول هيقدروا يمشوا منذ هزه اللحزة رافعين الراية فعلا حتى اكتبوا بها افاقها. ولكن انا عارف ان انتم صادقين. انا لا اشك
لا اشك في ان رغبة اخواني صادقة في ان يحرروا وان يطهروا وان يبلغوا غاياتهم. لكن احنا فينا عيب خطير. ان الادراك والوعي مش كفاية. فكانت النتيجة لان احنا مش واعيين كفاية لحجم
امرات التي تحاك ضدنا ان الذئاب اللبدة الذئاب اللابذة بدأت تتلعب بهذه الامة. تتلعب بها واحنا في مقابل انهم بيلعبوا بنا او بيلعبوا بالشباب بصفة خاصة بدأنا نتميع ونقبل انصاف الحلول ثم
باع الحلول ثم اعشار الحلول. ونوشك ان نركع على الارض كما كنا نركع قبل خمسة وعشرين يناير عشان ناخد اي حاجة والسلامة. سنحيا كراما ان شاء الله. سنحيا اسود سنحيا كراما برقم القيود. سنحيا كراما سنحيا
سنحيا وعلشان اقول لكم يا اخواني عشان تعرفوا ان دي مشكلة ادراك الكلام ده قيل من الف وربعميت سنة بس احنا نايمين ومش صاحيين. اتقال مش لي ولا لك ولا للسياسيين
ولا لاحزاب ولا ولا ولا ولا. اتقال للرسول عليه الصلاة والسلام. قال له خلي بالك انت وانت رسول الله هيحاولوا يلعبوا بك. هيحاولوا يخلوك تبقى مش منتبه مايع هيحاولوا يخلوك تمشي الامور معهم. وانتم يا اخواني بتقرأوا هذا الكلام في القرآن بدل
الاية عشر ايات واكتر. ونمر عليها. اية تقول له ولا يستخفنك الذين لا يوقنون ما تخليهمش يخلوك خفيف. اسأل اركز ارسخ او يرسخ ولا يستخفنك. وفي اية تانية يقول له وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك
منه. يا سلام اوشكت خططهم. انا كنت بقول لاخوانكم النص ساعة بس الشعب المصري ده كان بيحتله الانجليز. قام امام الانجليز بثورة. اسمعوا على عشان اتوجع وتتوجعوا. يا شباب الانجليز لما دخلوا مصر ولقوا الثورة قايمة قدامهم
اهتف يا تطلعوا برة يا هنموت ونطلعكم برضه. قالوا لهم طب الشاطر اللي يضحك الاخر. وبدأوا الانجليز ايزي صنعوا سورة من منازلهم سورة بتاعتهم هم اللي يعملوها كلفوا عملائهم يعملوا طريقة اخرى علشان الثوار الحقيقيين تضيع الثورة بين ايديهم ويبقى في ثورة
يعرفوا يلعبوا بها ويتلهوا بها ويدخلوا الانجليز بيوتهم اخر النهار. فطسانين على روحهم من الضحك علشان الامة اللي تمكنوا من ضحكها من الضحك عليها والشاعر ويقول يا امة ضحكت من جهلها
مش من خوارها ولا ضعفها من الجهل. من جهلها الامم. انا اغار على امتي ايها الاخوة انها بعد ان لعب بها الانجليز من قبل. وصنعوا لها سورة آآ قطاع خاص. سورة غير
تركيا تسببت ان الانجليز يستمروا اربعة وتلاتين سنة في مصر. وكان من الممكن للثورة الحقيقية تقلعهم بنرجع النهاردة من سنتين تقوم ثورة في بلدنا وفي خلال السنتين تلعب بنا التيارات العالمية العولمة
امريكا واصابعها العميقة في مؤسسات الدولة وفي مؤسسات المال في بلد هنا وبعد سنتين يبقوا بيلعبوا بيضحكوا يدخلوا بيوتهم يقهقهون ويضحكون كن وانا بقول لحضراتكم ان الاية اللي قالت للرسول عليه الصلاة والسلام ودوا لو
بس يعني مشي حالك معهم. لان هم الاية التانية بتقول ودوا لو تغفر قولون لو تغفلون تغفل تبقى مغفل عن اسلحتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة. انا اغار على الجيل الذي سيصعد اليوم
ان نبقى بنشوفه كده ونحن نرى الامريكان وازرعتهم العميقة في بلادنا بعد سنتين بقينا الحصيلة كلها ان احنا امة بيتلعب بها الكورة. لانهم نجحوا يخلوا بدل ما المحور الحقيقي هو
صراع بين امتنا انها توجد وبينهم خلوا الصراع بيننا وبين بعض. مش هنوصل ابدا الا اذا افقنا واستيقظنا الان وعرفنا. واذا بجميل قدر الله ميلي ستر الله. وجميل قدر الله الذي انعم على الامة من سنتين. يعود
لينعم اليوم عليها. اذا بنا على غير توقع ما كانش حد متوقع هذا. ترجع دلوقتي يا اخواني في بلدنا نقطة الصفر من جديد. نقطة الصفر البرلمان اللي فات يتلغي مجلس الشعب يتلغي والشورى تتلغي. واللي هيعمله
القوانين والتشريعات اللي عملوا الذين كدنا نقبل ايديهم انهم يخلصوا القانون السلطة القضائية فقط واذا به سكين كان هيقلب البلد اربع خمس مرات في ستة اشكر نتيجة الغفلة نتيجة معلش هنتصرف الصبر جميل. واوشكت البلاد ان تنجرف كلية
تنو ان تعود السكين تقطع الاعناق من جديد لولا ستر الله العلي. لذلك الاخوة اللي بيسألونا وانتم اتأخرتم ليه احنا ما اتأخرناش. احنا قصدنا هذا. احنا كنا نرجو انه اخوانا يوفقوا ويسددوا ويتألقوا ونكون نحن خدما في ركابهم. ونكون في ساقتهم
وندعم التجربة والمشروع فاذا مشروعنا ورسالتنا يدار بايدينا وسمعة مشروعنا داروا بايدينا. لذلك ايها الاخوة اليوم لابد ان نعرف اننا نحشد الصفوف علشان مش زي المرة اللي فاتت ما افلتت نفلت الفرصة الناشئة من جديد. ومش السلطة التشريعية
هي بس اللي بتسن القوانين اللي راجعة. ده كمان السلطة التنفيزية. لانه في الدستور السابق كانت السلطة التنفيذية في يد رئيس الجمهورية الدستور الجديد خلاها لمجلس الوزراء وللبرلمان ولرئيس الجمهورية مع
معنى ذلك انك تعود الان لتملك ادواتك بنفسك. كنت اقرأ ما حدث من مناورات يعني تدريبات عسكرية بين البحرية المصرية البحرية المصرية الى غرب البحر الاحمر والبحرية السعودية على شرق البحر الاحمر. وعلاقتها بانها من اجل
امان وسلام وتخدم امان وسلام الملاحة الاسرائيلية في البحر الاحمر. وتأمين الحدود لا يمكن ابدا احنا قدر الله الغلاب انه مضت سنتين. لكن الان حاجة من الاتنين في مواجهة امريكا وذراعها وآآ اصابعها في في بلادنا. حاجة من الاتنين. يا اما المصريين دول
يلقنوهم درس سخن. ان احنا امة محترمة. واما ان نكون امة من الرعاع ما نعرفش نرفع دماغنا بعد كده ابدا. من يومين كان الكونجرس الامريكي يطرح لان وزير الخارجية الامريكي جاي مصر دلوقتي جون كيري فالبرلمان
الامريكي بيطرح للمناقشة مصر بعد سنتين شكلها ايه. وبيتكلم علشان يشوف فين مفاصل اللي لازم يوصل لها. واحنا يا اخوان ما ينفعش الطريقة اللي احنا ماشيين بها. اصله خلي بالك انت لما تقول لي اديني خمس سنين بس اعرف اشتغل انا عايز اعمل كده بس الخمس سنين دول خصمين
كمان بيشتغل هو احنا هنشتغل لوحدنا وهو نايم! ما هو شغال. هو يريد ان يستعيد وعنده امواله وعنده عنده وعنده. لذلك يا شباب هزه اللحزة بالزات بالذات انا لا اريد من حضراتكم
اتكم مستمعين ولا اريد معجبين ولا انصارا انا اريد لجان عمل حقيقية الارض نهبا. تمشي تكلم الناس في القهاوي وفي الشوارع ويزوروا قرايبهم في البيوت انقذوا الناس لانه احنا ازا ما لحقناش ازا فضل جبهة الانقاز بتضرب في الكزا والمولوتوب بيترمي وبتوع الحكومة وبتوع
الرئاسة وبتوع الاخوان وبتوع السلفيين وبتوع الاحزاب لو فضلنا هيجين في بعضنا التقارير اللي هتبقى بتتكتب يومين ان الحمد لله الرعاع بيخلصوا على بعض. لا يمكن ان نعود هكذا. اليوم نريد ان
الله عز وجل وان كان شرف لي انني ابدأ هذا التجوال اليوم من ابو كبير الكريمة انما ان شاء قال سامر باذن الله على الجمهورية كاملة. اعيد ايقاظ الكتائب لتتحرك ولتعمل
لتنطلق وكما سمعتم اخوانكم اختاروا اسما لهذا الحزب الوليد حزب الراية. لماذا اختاروا هذا الاسم قالوا سنرفعها ولو باعناقنا ليست اغلى من عنق جعفر بن ابي طالب. هذه الراية ان شاء الله تظل مرفوعة حتى لو كان تحتها من الشهداء من كان. لكن
اننا اليوم ايها الاخوة نتحرك الى الناس باذن الله من اليوم في قراهم وفي مدنهم وفي شوارعهم عشان يعرفوا انهم مرابطون. وان شاء الله سنلقن امريكا واسرائيل درسا المرابطة في سبيل الله. اسرائيل اسرائيل وانا لا اقول كلاما عاما
اسرائيل اسرائيل التي لما قامت ثورة خمسة وعشرين يناير ارتعدت فرائسها وما عرفتش تعمل حاجة الفلسطينيين وبقت بتطبطب عليهم عشان ربنا يستر. الارض المحتلة ما تتفجرش. لما لقت المصريين الحمد لله
ده تم ترويضهم من جديد اديكم شايفين رجعت مرة اخرى تعتدي على المسجد الاقصى مرة بعد مرة بعد مرة انتم السبب انتم السبب يا اخواني مش حد تاني. انتم السبب وانا معكم. لان هي وجدت
ان الشاب اللي سنه تمنتاشر سنة عنده صدق في انه عايز البلد تستقيم. بس ما عندوش سقافة كفاية فزها الاب الماكرة لعبت به وقالت له الشرف انك تنزل تاني وتضرب وتحرق من جديد. شاب فاهم انه بيعمل
شيء مشرف وامريكا بتقول وتسوي ولزلك عايز اقول لكم حاجة بوضوح. واحنا داخلين اهو على انتخابات برلمان. ازا قدرت ارجوكم البرلمان اللي جاي ده فيه خمسمية ستة واربعين. يا ناس يا كبار يا راشدين
يا يا يا اصحاب الخبرة والتجربة خدوا ربعمية منهم. وادوا مية ستة واربعين للشريحة السنية اللي من خمسة وعشرين سنة لخمسة وتلاتين سنة. عشان الروح المتوثبة ترجع تاني بدل الروح اللي بتقول يا ريتنا نرجع للي كنا
اللي قال كده كانوا امة واحدة ضربت عليها المذلة هي بني اسرائيل قالوا له لا النصر اصبر على طعام واحد. مش هنصبر. ما فيش ما فيش كفاية. قال لهم انزلوا مصر اهبطوا مصر
فان لكم ما سألتم ارجعوا للذل الذي كنتم فيه. نحن لا يا اخواني. نحن نريد ان ننشئ كرامة احنا لما كنا بنقول للناس سنحيا كراما ما كناش بنقول شعار عشان الناس تهتفه. احنا كنا بنقول اعناقنا فداء
لا نعود اذلة من جديد. لذلك احنا منهجنا حتى مع الحاكم وحتى مع الحكومة انه لا بقى خلاص سنتين سنتين كان فيهم حكم عسكري وفيهم قابلوا ايه وبعده ايه كفاية
اليوم اليوم واسمعوا المبدأ احنا مش هنتكلم عن اننا هدمنا طغيانا كان قبل خمسة وعشرين يناير احنا مش عايزين الناس تكف عن الاحتجاجات. احنا عايزين نكون معا علشان نصحح الاوضاع على بعضها كلها. بالكامل. احنا لما اعطينا انتقادات لمسألة الدستور
وقلنا انه هيحدث تضارب لما قلنا يا راجل ده حتى الشريعة الاسلامية حتى الان مكسوفين نتكلم عنها لان الاجواء مش هتتكلم عنها وفي مزاهرات وفي مولوتوف جعلوا قلوقنا سجونا لعقيدتهم
مش عارفين نقول ان احنا هنخلي الراقصات العاريات في الكباريهات بين السكارى المخمورين هنوقف تراخيص الخمور ويوم ما اتعمل بعض الجرايد الاثمة قالت العالم قلقان علشان هتوقفه الراقصة التي ترقص للمخمورين
يا للعار! يا للعار! نجحوا في انه بدل ما نشوف المحور انه مصر بتحاول يبقى تكون اولادك انها تنجح في مواجهة الاسرائيليين بقوا الاسرائيليين بيرجعوا بيوتهم فطسانين على روحهم من الضحك يقول لك ادي العرب مش قلنا
هم العرب دول بتوع بني ادمين اهم كسبوا السورة. وشالوا الطاغية. رجعوا يعملوا ايه مرة تانية لذلك احنا لن نجامل اخواننا. لن نجاملهم لن نجاملهم ونحن نرى بصراحة واضحة ان اختلاف المنهج السياسي الواضح البين لا يقل خطرا. لا يقل خطرا في اللحظة
احنا فيها عن اختلافنا عقديا وانا عارف ان العقيدة اعلى واسمى ولكن لا يقل من حيث الاثر العمل لا يقل خطرا عن الاختلاف بينا وبين اللي احنا مختلفينه عقائديا. منهج اسمعوا يا جماعة
اسمعوا انا عايز اتكلم معكم بحرقة قلبي ده اول لقاء منذ عدة اشهر صحابة اسمهم صحابة. ومع زلك وقع منهم حاجات واحد زي صحابي جليل بدري شهد بدرا لكن لما لقى الرسول رايح بكرة الصبح يفتح مكة وهينتصر
حب ياخد بونط عند الكفرة راح كاتب لهم ورقة قال لهم على فكرة فيه مفاجأة ان محمد جاي يفتح مكة بكرة خلوا بالكم دي خيانة عظمى. لكن هذا المنهج وجد احنا لا يصح ان نتميع الحق ابلغ
سد ولو سمع الناس فورتنا وثباتنا وشعروا انه لا تنازل ما حدش هيتحرك ما حدش هيدوس لحد على طرف. انما النهاردة النهاردة اللي ما عرفش يبوز الدنيا بالمولوتوف وبالضرب بيطلع شائعات على الاقتصاد المصري عشان البلد تخرب
وبعض الزعماء السياسيين يدلي باحاديث تخرب الاقتصاد. وانا اعلم جيدا منذ كنا في اثناء معركة الرئاسة ان بعضهم مكلف بتطبيق تعليمات يطبقها مباشرة. وبالنص وصلنا لدرجة ان الامة دي ده
الشاب ده وده اللي كان من شهر بيقول يسقط حكم العسكر خلوه النهاردة يقول اطالب بعودة الجيش وتدخله في الحياة السياسية ليه هبل احنا للدرجة دي ؟ للدرجة دي ولذلك الشيطان يتلاعب بالرجل الحديد. بلهاء للدرجة دي
وزي ما ذكرت آآ بالامس ودي حقيقة ده ما كانش اللسان دي حقيقة. الناس خرجت يوم الحد والاتنين تلات ثيرة ضد رئيس الجمهورية علشان حقوق الذين قتلوا والذين اه اعتدي عليهم والذين اضيروا
احتجاجا على مهرجان البراءة للجميع. اللي هو بسبب سوء التحقيقات فلما اصدر قرارا باقالة النائب العام علشان حقوق القتلى تظاهروا الاربع والخميس والجمعة. ضد قرار اقالة النائب العام ازاي ضد الشيء وضده ازاي؟ لكن نجح هؤلاء في ان يسمعوا خلاص
بقى. احنا مش هيتلعب بنا. احنا الان انا غير ان على الشاب اللي سنه سبعتاشر وتمنتاشر وتسعتاشر سنة الان. احنا قد اعمارنا الله اعلم بسنة الله في الاعمار انتهت. انما الشاب انا اخشى ان يظل عمره معذب
لزلك احنا انتقدنا وهنفضل ننتقد ومش موافقين على المنهج الذي تدار به البلاد ولا يديرها الحكم احنا ما احنا معترضين احنا كمان. ومش موافقين وبنقول ان المنهج السياسي بعيد. لكن في نفس الوقت
مش هنستخدم ده في ان احنا نقعد نقف لبعض. احنا دلوقتي سنحاول ان نجمع امتنا في كثير تائب عمل. وهنحرس الارض حرف. لغاية ما يرجع اليوم اللي انا هقول لحضراتكم عليه دلوقتي. انتم عارفين الشباب ليه يوم حداشر فبراير؟ فرح
بصوت حسني مبارك وبنجاح الثورة. مش زي ما انتم فاكرين علشان الطغيان خلص ولا علشان حسني مبارك سقط. هو الشباب كان لسه يشوف حازم حسني مبارك ما شافش كتير يعني. ما شفش زي اللي شافه قبله. الشباب فرح عشان سبب واحد لو سمحتم
احفزوه هو ده منهجنا ومبدأنا في المرحلة القادمة. الشباب فرح لانه لاول مرة هو والكبار والصغير لاول مرة لقى نفسه كان بقى له اسبوعين في ميدان التحرير بيتكلموا مع بعض ويفكروا يقولوا نعمل ايه
زي ما يكون يا اخي له دور في الحياة. ويتناقشه وياخده قرار نتحرك من هنا نروح للتليفزيون نروح مجلس الشعب للشورى نتحرك للقصر الجمهوري الله! وتاني يوم عمل اللي كانوا بيفكروا فيه امبارح. تالت يوم
طب اللي عملوه يتحول الى مغير في الدولة باذن الله. فقالوا الله ده انا اصبحت شريك في اتخاز القرار. انا بقيت صاحب بلد بجد المعنى ده هو اللي فقده فاقدوه للشباب دلوقتي. ورجع الشباب مرة تانية
مش قادر يجد ان هو قادر على انه يفكر وينفز ويبقى صاحب القرار. فعاد للعداء القديم فتنة النهاردة يا اخواني بوضوح ان احنا نرجع كل شاب من ابنائنا ان يشعر انه لما بيفكر
ممكن تفكيره يبقى هو مادة القرار. وممكن ينفز وممكن يبقى جزء. انا مش عايزهم يبقوا ثوار في الشوارع. بس عايزه يبقى قادر على ان هو يتخذ القرار وينفذه فعلا وحقيقة. ولذلك ايها الاخوة انا لا اقبل
اي خطأ من الاخطاء التي تقع والتي وقعت. وباقول انتم يا اخواني انتم بالذات هذا الفريق اللي اختار لنفسه طريق الصواب المحترم اللي ما جاش لا يمين ولا شمال طول فترة السنتين
فين ؟ انتم بازن الله المؤهلين الوحيدين في مصر دلوقتي لكده. عارفين ليه ؟ لان انتم لا انتم هؤلاء ولا انتم هؤلاء. لا انتم وافقتم هؤلاء على منهجهم ولا انتم شاركتم في الجريمة مع هؤلاء
هذا الكلام النقي الواضح. ما حدش اشترك في شيء. ما حدش تداخل. ولا ده حتى خمس دقائق من الجلسات. اهلا وسهلا بارك الله فيك بارك الله فيك. اتفضل يا شيخنا اتفضل. يا الف مرحبا حياك الله. عفوا على التأخير. عفوا عفوا يا الف مرحبا
يعني جزاك الله خيرا. خد انت. عاوزين اهلاوي الشيخ محمد علي العجري صاحب الليلة لا استطيع ان اخالفه آآ لا بعد كده همشي فورا الله يخليك. الدكتور محمد عباس. انا بشكر الاستاز الدكتور
ويعني الزعيم الكريم والاخ الحبيب والامام المفوه المسدد ان شاء الله. فضيلة دكتور محمد عباس واستأذن حضرتك في بعض دقائق لغاية ما تلتقط انفاسك ربنا يبارك لك. ربنا يبارك فيك يا رب العالمين
ولذلك ايها الاخوة كما اقول لكم احنا احنا شايفين كويس اوي المحور وحقيقي المحور الحقيقي انهم عايزين الناس يفضلوا اتخانقوا جوة شقة حتى لو العمارة كلها بتقع. لكن احنا قررنا ما نكنش هؤلاء. احنا عارفين
ان المحور الحقيقي ولزلك اسمع امبارح واول امبارح مش فيه بيقولوا فيه ناس هو طبعا ده مش عصيان مدني عصيان مدني ان واحد ما يروحش الشغل. مش انه يروح فناس تضربه عشان ما يدخلش. ده مش العصيان. لكن شف قلب كده في البلاد اللي حصل فيها ثورات تلاقي
هي دي الموضة بتاعة الاسبوعين دول. شف اليمن يقول لك عصيان مدني. وعارفين اليمن وانتم عارفين انه الكلام ان حسني مبارك مقرر انه يفرج عنه في شهر ابريل عارفين اليمن النهاردة الصبح وامبارح مين اللي بيدعو فيها الجموع عشان تخرج في
مظاهرات لاصلاح الاوضاع علي عبدالله صالح. ارجعوا لبيت النهاردة شوفوا الجرنال يقول لك مزاهرات التي دعا اليها الرئيس السابق علي عبدالله صالح. اوعوا يا اخوانا اوعوا نبقى اضحوكة عالمين علشان كده نحن وحدنا. احنا وحدنا مش قليلين. احنا يمكن ربنا يكرمنا وشعب مصر
كله يبقى معنا. انما انا عايز اقول لك احنا ولو كنا وحدنا سنجمع الناس على منهج لا انت فيه ولا عوج ولا تميع وسنحفظ حقوقنا حتى مهما كانت الظروف. احنا سكتنا في الفترة اللي فاتت علشان زي ما
ندي فرصة قلنا يا رب اخواننا يتألقوا وينجحوا ونكون في ساقتهم. اما اليوم يا اخواني احنا سنتين كاملتين كنا نتمنى. اما اليوم فنعم كما سمعتم اخوانكم سيخوضون الانتخابات البرلمانية. ويسعون الى خوض الانتخابات خمسمية ستة واربعين من خمسمية ستة واربعين مقعد
على المقاعد الفردية والمقاعد القوائم. وانتم اللي اختاروا انا باقول لكم اعملوا معروف انتم اتحركوا لبعض. انا ما اعرفكوش انا ما اقدرش اخون للناس اللي في القاهرة يختاروا. انتم تحركوا لبعض. شوفوا من اصلح الناس. واتفقوا على رأي
ان واحد يحمل هذه الراية خمس سنين هنتعصر فيها عصر ان لم يكن من ستقدمونه انتم هو انسان يحفظ العهد ولا يخون. لانه هنتعصر عصر ما عدش ينفع لا تساهل ولا
تميز ولا ولا زهد ولا ولا يعني ولا ترخص من اي قدم لابد ان احنا ندرك نفسنا. وانا قلت لحضراتكم بالامس ان دلوقتي اخوانكم اللي هم كل البيانات ان شاء الله من يوم الجمعة هو النهاردة نزلوا جزء لكن المقرر ان هو يكون يوم الخميس بالليل اللي هو صباح الجمعة. فيها كل
على صفحة حزب الراية الصفحة الرئيسية. ستجدون عناوين المقرات. ارقام التليفونات الايميل اس انتم اللي تقدموا وزي ما باقول لكم نحن نريد نريد شبابا راشدا ثم نريد اصحاب الخبرة والمكانة. واوعى مهما كانت الظروف مهما كانت الظروف انكم تميلوا
اسمعوها مني الصين تناس بتوع جوامع بتوع جوامع بتصلوا. فتروح الجامع تسمع كلام رائع بس انت واخده كموعزة. هو مش موعزة يعني لترقيق القلوب هو موعزة عشان تبني فكرك عليه
الرسول عليه الصلاة والسلام كان هيتقطع تقطيع اترمى عليه مخلفات جمل مدبوح خدوا الباقي من جمل مدبوح وراحوا ورموها فوق رأسه الشريف وهو ساجد. في الكعبة. اللي نقلوا الاستضعاف هو واصحابه. عمه ابو طالب. قبلها طبعا. عمه ابو طالب
طلع بالسيف وهو مشرك. كافر بيعبد صنم. بس كان شريف ما يقبلش ان في حد يهان من اهله. فخرج بالسيوف يحمي المسلمين. ابو طالب ده والله اه يا اخوان لو كان فيه حد كان لازم الامة الاسلامية تجامله كانت تجامل ابو طالب. لكن ابو طالب
ثم راح قال له يا ابني يا حبيبي يا ابني يا ابني ما تضيعنيش انا وانت. يا حبيبي اقرأ اصحى ابق على نفسك وعلي هنضيع. الرسول عليه الصلاة والسلام لم يقبل معه ان يكون متميعا
شف يا عمي ماشي انت لك فضل اكافئك عليه ربنا يكافئك ما اعرفش هتمشي ازاي انما رسالتي رسالتي لو جبت لي الشمس في اليمين والقمر في الشمال مش هسيب هذه الرسالة. ولكن لعلك
اسمعت خذلان يمكن انت خلاص قررت تسيبني. سبني لكن انا مش هسيب الرسالة. حينئذ مش المسلمين اللي استقاموا الكفرة استقاموا يا راجل. ابو طالب استقام قال له امضي لما امرك لما لما انت عليه او
شيء من هذا القبيل كمل خلاص عرف. احنا عايزين منهج سياسي كده تقوم به الرئاسة والحكومة والاحزاب والجماعات اسلامية منهج يعرف منه الناس. مش جوة مصر بس براها كمان. انه لا عوج
هنخسر ايه ؟ هنخسر ايه ؟ ده بيعايرك في الجرايد ، بيقول لك فاضل لك شهرين ومش عارف ايه اخلص وشهر والحاجة تخلص لو وقفنا على رجلينا كل حاجة هتتوفر غصب عن العولمة. هيجيبوها تحت رجلينا يشترون بها رضانا
بس لو حسوا ان الناس دول رجال. انما تحبوا تسمعوا في شهر رمضان اللي فات. في شهر تمانية اتقتلوا عساكر مصريين على الحدود بينا وبين اسرائيل. لغاية النهاردة تمانية تسعة عشرة حداشر
اتناشر واحد اتنين ست شهور وشوية لا احد يعرف. مع ان السلاح استخدم في قتل السلاح المصري استخدم في قتل مصريين لكن اللي عمله الجريمة ما تقدرش توصل لهم. ليه؟ لانه فيه ترتيبات
احنا مش موافقين على هذا الكلام. مش موافقين على هذا التميع. نحن نريد ان نرسل رسالة انه اذا كانت سفن الصهيونية الاسرائيلية لسة بتمشي في المياه الاقليمية المصرية اللي قد كده اللي على الاقل اسمها
خليج العقبة ولا خليج السويس ولا البحر الاحمر ولا غيره لازم يبقى معروف ان هذا الشعب لا يهدد ويقعد جون كيري في مجلس في الكونجرس اول امبارح اول امبارح بس يناقشوا مصر بعد سنتين نجيبها يمين ولا شمال
يا امتي لا تجعلي الامم تتلعب بنا. يا اما اللحزة دي اما امة محترمة اما امة من الرعاع وان شاء الله سنكون امة محترمة وشعبا مصونا باذن الله. ولذلك ولذلك عاهدوا الله انتم عاهدوا الله انا مش عايز مش عايز اسمع
انتم عاهدوا الله اذا اوتكم بيوتكم الليلة. عيب على هذه اللحى. عيب على مناهجنا ان ان نسارع فيما يخططه لنا عدونا. عيب علينا الا نقف وقفة نركز رايتنا ونمضي على رسالتنا. لما ترجعوا البيت يا شباب يا صغيرين يا حتى يا اللي ما بتصلوش
كل ما بتدخلوش مساجد حتى يا فلاح ويا بقال ويا كناس ويا كل ويا طبيب ويا مهندس. لما ترجع وتدخل سريرك وما حدش سامعك ان تعاهد الله الا نكون في هذا الجيل امة تتلاعب
بها الامم الاخرى ابدا. اجعلوا هذا العهد عهد صدق هيحصل لنا ايه. مش هيحصل حاجة. نحن ان شاء الله سنخوض انتخابات البرلمان. حتى ولو كنا وحدنا. تحت هذه المبادئ التي ذكرتها لكم. اننا لا
تقبل من امة الصهاينة ان تكون متلعبة وان نكون نحن متلعبا بنا. ومن امة الامريكان يتلاعبوا انت بتروح بالبلاد دي بتشوف شباب مخنث مخنف ماشي في الشارع لابس فستان روج وحاطط مكياج في المطارات وفي محطات السكة الحديد. وماسك شنطة نسائية والمجتمع يحترمه. والحزب
الديموقراطي بيحارب الحزب الجمهوري عشان يدخلهم للتجنيد. ترضوا يا رجال ان هذه الامم تلعب مش عشان عندهم فلوس وتقدموا هم فاهمين كويس. يوم ما جم الامريكان وزارونا زاروني وزاروا ده
ده وزرو ده. والله العزيم والله وكان معي بعض اخواني من الذين صاروا الان من اللجنة اللي ما بتنامش بقى لها اربع عاشور في تكوين الحزب الوليد ده قاعدين عينيهم كان في الاول في البداية وشايفين
شادي الناس على الحق احتشاد الناس. على القرار عينيهم زايغة وهو بيقول هتوافقوا قلنا هتوافقوا على القرض ولا لأ ؟ هتوافقوا على الاتفاق على كزا ولا لأ ؟ هتوافقوا الفلاني ولا لأ ؟ يومها لو قيل
فله انتم ايه اللي تقدموه في مواجهة هذا؟ كانوا ساعتها الوضع اتغير قدر الله وما شاء فعل ما بنفتحش عمل الشيطان احنا احنا بنقول بس ان بعد سنتين عاد الزمان ليستدير ولتأتي الفرصة من جديد لا تضيعوا الفرصة مرتين
في سنتين اتنين بس. انما المنهج اللي موجود انه معلش واحدة واحدة وكده هم فاهمين هو بيوزنك. هو واسمعوني يا اخواني اسمعوني لان انا انا لا ادري ان كنت اجد وقتا لنعود مرة واتنين انا عايزكم
ومعي في مصر كلها اوعى تجي لك انا النهاردة وما تمشيش معي بكرة. انا عايزك بكرة في المنيا وبعده في اسيوط وبعده في مطروح. انا عايز الناس دي سيجان عمل هو احنا الحمد لله المرة اللي فاتت كنا بنقول كده وفيه واحد مرشح لمنصب. الوقتي بفضل الله ولا فيه حد مرشح لمنصب ولا
حد فيه حاجة نداء لي من غير تمن. فرصة ان نحتشد ونجتمع والا نضيع. ايها الاخوة اوروبا وافريقيا مش دي ابو كبير ودي الشرقية ودي مصر غمض عينك كده كل الناس يقول لك
اوروبا طبعا افريقيا ده افريقيا دي القارة الفقيرة الضايعة. ايه رأيك ان الدولة اللي اسمها دولة اندلس اللي نشأت في اوروبا في اوروبا. واللي احنا كلنا قاعدين نغني عليها احنا اللي حولنا عصور الظلام في اوروبا الى عصر النهضة. احنا اللي عملنا جامعة
طوبة احنا اللي عملناك احنا اللي مش عارف ايه. مبسوطين احنا قوي باوروبا بالدولة العزيمة اللي انتزمت اسبانيا او يعني البرتغال واسبانيا وتمشي برضه اسبانيا والبرتغال وحوالي تلتين ارض في فرنسا لكن ايه رأيك ان الدولة دي يا مؤمن الدولة الاسلامية في الاندلس
اتكنست مرتين تلاتة. مرتين تلاتة. يدخلوا عليها يكنسوها الاسلام هيخلص من هناك. ويعود الصليب مرة اخرى ليحكمه. مين اللي رجعها في المرتين تلاتة الافارقة افريقيا الناس السود عارفهم شكلهم دول اللي بيقولوا عليهم عبيد دول
لما انشأوا دولة تقوم على الثبات على الرجولة انه مش بيستخدم الدين عشان يخطب به جمعة مش بيستخدم الدين عشان يدي به درس. مش بيستخدم الدين علشان يتكلم في حلقة في قناة تلفزيونية. الدين
معناها حراك. معناها صواميل تعرف تربطها كويس. الدولة دي كان اسمها دولة المرابطين كانت في الحتت التعبانة بقى اللي هي اريتريا ولا التانية كانت ساحل العاج وسيراليون حتت اللي ما تسمعش عنها دي الاحراش دي الناس الوحشة. دول هم لانهم حافظوا على ثباتهم. طلعوا عدوا البحر
متوسط ودخلوا اوروبا خلصوا التمرد ورجعوا الارض للدولة التي كانت فيها وقالوا لهم الحمد لله كده تمام سلام عليكم احنا راجعين بلادنا لان احنا مش جايين لكم محتلين. ادي نوعية الرجال اللي عايزين ننشأهم اليوم
رجال يبقوا فاهمين المحور. المحور ايه بالظبط؟ المحور صراع بين امتنا وامة والامة تريد ان تمارس الطغيان وتمارس العلو في العالم. عاهدوا الله يا اخواني الا نكون امة يتلاعب بها الامم. ونبقى خاطب اول حد اخاطبه. اخاطب اللي في اولى سانوي وفي تانية سانوي. لانه ده السن
اللي يمكن انا شخصيا بدأت ادرك فيه قبلها يمكن بتلات اربع سنين كان الواحد ثقافة بدأت انما في السن ده بدأت ادرك يعني ايه مرابطة. يعني ايه ان تبيع نفسك لله لرسالتك؟ يعني ايه ان
الاعمار ولا تترك الراية. يعني ايه ان تزول الجبال ولا يزول ثباتك على المبدأ. فانا باكلمكم لان التلاتين اربعين سنة خمسين اللي لو ربنا قدر لاعماركم تمتد اليها هتفضل الكرابيج الندم تكوي
في ظهوركم انكم ما عرفتوش ان ده مش وقت الخناق مع بعض. لاحسن التانيين بيدحكوا علينا ويكتبوا في جرايدهم. ادي يا سيدي عشان تعرف انهم ما يستاهلوش ولا حرية ولا كرامة ولا ثورة ما يمشوش غير بالكرباج
شاء الله لن نسمح لهذا القول ان يقال الا واعناقنا فصلت عن اجسادنا. انما اسمح بهذا ان شاء الله يا رب هذا عهد عاهدوا اعاهدوا الله في انا مش عايز انا اقدر اقول للناس قولوا ورايا
قولوا انا عايز صدق في الفرش صدق في الفرش انت في السرير تعاهد رب العالمين. وهي دي السنة بس احنا بنتعلمها زي ما قلت لكم في الجوامع عشان نفرح بالسنة بس. انما ايه هي السنة؟ السنة ان سيادتك اما
تتعب اوي طول النهار وتروح على السرير تنام والستات كده برضه. مش الرجالة والستات مش تبعنا. وانا بشكر اخواني انهم اقاموا سرادق كامل للنساء اشكرهم. احنا محتاجين المرأة احتياجا بالغا
بالغا في المرحلة الحالية اللي جاية دي محتاجين ان نرى نماذج تحيي الامة من جديد السنة انك لما تروح سيادتك الفرشة بتاعتك وهتنام وانت تعبان طول النهار انت مش بتقول زكر يا خسارة يا خسارة
في الامة يا خسارة الامة يا ميت الف خسارة على الامة. اللي فاكر انها موعزة حاجة حلوة ذكره خلاص. انت مش بتقول زكر. انت بتقول ايه؟ بتقول عهد. صح ولا لا؟ اللهم
ما اسلمت نفسي اليك ، والجأت ظهري اليك. ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك رغبة ورهبة اليك. ده كلام يتقال عند النوم. فين حدوتة قبل النوم؟ فين علي بابا والاربعين حرامي
فين شهرزاد وشهريار؟ احنا امة جد. امة بجد. امة بجد. امة ما بتجاملش انا مش هاقدر افضل اكرم الذئاب العاوية. مش هاقدر اعمل كده. مش هاقدر قال اتساهل في ذكر الصح والغلط. انا انزل احنا اقول ايه؟ انا مش عايز انكأ الجراح
المنهج ده اللي اتقلبنا سنتين خمس ست مرات رئاب الناس كانت على السكين مش هينفع يستمر خمس سنين لازم يا نعرف نحرس يا لأ يا اما هنروح للتانيين اللي بيقعدوا في الاوض عارفين
انا لو قلت لكم النهاردة جبهة الانقاز والحمد لله مع السلامة يعني مش مشكلة بس مش هي ده الموضوع. آآ خدت قرار انها مش مش هتشارك في الانتخابات مش مشكلة. عارف لو سمعتم وهم بيقولوا لأ ليه
انا اتحداهم اللي قالوه النهاردة في الاجتماع وهم يعلمون انه يحضر معهم من اعرف منه مش انا لوحدي يعني اجتماع مفتوح ماذا يقال لو سمعتم التبريرات اللي هم بيقولوها هتعرف
انه لم يعد هناك شيء تبقي عليه. ايها الاخوة تميعنا الحزب. وهينصر في الامة شبابنا. هيربي من الامة هتضحي من اجل التبغة للرحمن هنبيع ارواحنا ولاسلامنا هنبيع حبة اسيادنا. السنة هتكون منهجنا وهنفدي الاسلام
واليوم الاخر شيبنا. احنا جنود الحرب. الله فينا الله فينا يغير واقعنا. حركتنا هتكون في الشارع بالقرآن مش هنعدي اي سليم سمعنا صوتنا وخلفنا هنشوف احلامنا هنشوف ايامنا بننادي على كل زروفي. انت معنا فاتحين ابوابنا. اهدافنا اهداف الامة
الراية توحد احزابنا والراية تجمع مزايانا. بسم الله ما شاء الله ما شاء الله. انتم بالم المناسبة دي عايز اخد تصويت مبدئي كده انتم ايه رأيكم في اسم حزب الراية ده؟ رائع ده انت معك ميكروفون بس
طيب يا اخوانا يا ريس. ماية الجيش الراية الراية دي قصة كبيرة على كل حال هي رأي اخوانا على كل حال اولا يا اخواني قبل ما قبل قبل ما استكمل قبل ما استكمل اولا انا باشكر
الاخوة الكرام اعضاء الهيئة العليا لحزب العمل الدكتور عبدالله هلال الاستاز الدكتور عبدالله هلال واخوانه الكرام وبشكر ايضا اعضاء الهيئة العليا لحزب الاصالة الاستاذ محمد الهواري امين التنظيم ورفقته. وقد اتصل بي الان دكتورة عطية عدلان و
وكان في الطريق ثم آآ طرأ طارق كما اخبرني الاستاذ الدكتور سعيد. واشكر الدكتور عماد عبدالغفور الذي اتى ويبدو انه سبب الزحام حدث شيء لم يستطع ان يصل ولكنه جاء كما انني اتقدم بالشكر الى اخواننا الكرام كما قلت
من الاحزاب السياسية القائمة. وبالمناسبة انتم بتسألوا عن التحالفات. التحالفات دي انا بس نفسي نفسي تعرفي كل حزب قائم بنفسه. يعني مسلا حزب الشعب ده حزب تاني. حزب وطن حزب تاني حزب الراية حزب احنا. حزب الاصالة حزب اخر حزب الاصلاح حزب
لكن هذه الاحزاب عندها امل وهذا مما يشرف انها تتكلم مع بعض وتصل الى اتفاق الى ان يكون هناك تحالف. حتى هزه اللحزة ليس هناك شيء. مطلقا انما في امل كبير وارد انه يعلن عليكم في خلال تمانية واربعين ساعة او اكتر شوية. انما في الحقيقة ان هو
هيعلن مع قفل باب الترشيح للانتخابات. الحقيقة يعني. لكن التحالفات دي احنا ان شاء الله نتمناها. انما زي ما بقول لحضراتكم المنهج احنا مستمرين فيه ان شاء الله ونبلغ غايته باذن الله تبارك وتعالى. زي ما ذكرت لحضراتكم صفحات الفيسبوك واللي هو
الصفحة الرئيسية وصفحات المحافظات في صفحة الشرقية وصفحة لكل محافظة. وارجوكم ازا كان عندكم من تقدموه كمرشحين يصلحون حتى من المرأة مش مش ترشيح سوري. على فكرة احنا عايزين عايزين ترشيحات
غير صورية حقيقية. وتشدوا حيلكم معنا كده وربنا يوفق ان شاء الله. زي ما انا ذكرت ايضا شكري لاخواني الكرام الذين حضروا ايها الاخوة اعودوا لكي آآ اختم هذا القول وآآ
قدم الاستاذ الدكتور محمد عباس. وعلى فكرة الدكتور محمد عباس صاحب فضل كبير لانه هو من اول من او لعله اول من بكر من بكر الى الاصرار على اقامة حزب سياسي
ولذلك هو رمز لهذا الحزب الذي ينشأ اليوم هو على رأسه ان شاء الله ولذلك اه يعني نريد ان نسمع منه اليوم لبصيرته الكبيرة. وانا اشكره على هذه الخطوات الغاليات. الحقيقة
يعني شكرا جزيلا. ايها الاخوة قبل ان اختم هذه الكلمة هقول لكم كلمتين لا يمكن تصلح الجزئيات التفاصيل وتسيب الكليات وتقول لي انه الدنيا هتمشي. مصر دلوقتي ماشية بالشكل ده. ما تقدرش تعمل كده. ولزلك الاخ الكريم اللي طلع الوقتي وذكر هذه الشعارات والهتافات
فتوى النشيد والنظم الجميل صدق. الفرق في الحزب على فكرة انا لو تركت لنفسي ما اعملش حزب خالص خالص. لانه اصلا احنا ضد مبدأ الحزبية والتحزب. احنا نتكلم عن حركة امة
ولا نتحاكم الا لشرع الله عز وجل ولا نعرف دستورا الا دستور الله عز وجل. ولو تركت في نفسي لاختصرت على حركة لكن اخواننا يعني عزموا علينا عزما وهي ضرورة ضرورة علشان نعرف نخوض انتخابات
بس الفرق ايه بقى هنا؟ احنا مش هنعمل مجموعة عمل بتاعة نفسها. لأ. احنا هنفتح مكان نعتبره بيقدم خدمة للاخرين. نعتمر مدد للاخرين. نعتبر مدرسة تمد تخرج تعتبر سكرتارية للاخرين. وسنسوي فيها بين اعضائنا وبين اصحاب المنهج الصحيح في اي مجال. ولذلك
انا بقول لكل الناس بما فيهم من هو في اي كيان بقول له اعملوا معروف كونوا معنا الان دلوقتي ايوة اتركوا ما انتم فيه وكونوا معنا نعم. نعم وبقول لهم بمنتهى الوضوح
وبمنتهى الاستقامة وبمنتهى المصارحة هذا وقت لا يصلح وفي ان احنا نبقى شايفين ان الخط الرئيسي هو حاجة وننشغل بالخط التاني. ولزلك احنا مش هنشتغل بالخدمات دلوقتي احنا هنشتغل بجمع الامة على مبادئها كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم. ايها الاخوة الاحباب كلمتي التي
نتركها معكم انني اقول لكم كونوا معنا ولا تتركونا وحدنا. وتحركوا حركة صادقة. وعندكم وهنا نعم. يا رب يبارك فيك. امين يا رب. انت بالزات ما تسبنيش. انت بالزات اهي اتعودت ربنا يجزيك خير من اوفر
في الناس جهدا في مصر كلها الحقيقة. وشغالين الناس بقى لهم اربع شهور ما بيناموش واللي سايب شركته واللي واللي. وان شاء الله تشتغلوا جامد وتتحركوا الى غيركم. احنا في امس الاحتياج يا اخواني الى جهودكم معنا. ايها الاخوة
في ختام هذه الكلمة سأترك ثلاث كلمات الكلمة الاولى اوجهها الى شاب في المرحلة العمرية زي ما بقول من سبعتاشر سنة الى مثلا تلاتين سنة الذي ظل يوازن يوازن طول الفترة الماضية مين صح ومين غلط؟ اقول له اذا لم يكن كلامنا
عن العدل مطلقا ان الصح صح والغلط غلط. واللي يغلط غلطان واللي صح صح من غير تميع ومن غير مجاملة لن يقتنع بنا احد. انما ازا كان الغلطان غلطان حتى ولو اخويا
والمصيب مصيب حتى ولو على غير شاكلة الناس ستقول هذه هي الاستقامة كلمة الثانية اوجهها اليكم بالنسبة لجدول يومياتكم. احنا متعودين تعود معين نخرج الصبح نروح الشغل نرجع بعد الضهر اللي عنده شغل يعني اللي في البطالة دول الحمد لله فاضيين انما شغله بيرجع اخر النهار يروح بيتهم يعمل
اللي ما اعرفش ايه لو سمحتم غيروا جدول اليوم. لان احنا محتاجين اوقاتكوا وليس امامنا الا فترة بسيطة جدا جدا جدا. واوعي الشرقية لمرحلة كم في الانتخابات؟ الرابعة. يعني انتم عندكم تلات مراحل تلفوا فيها الجمهورية
كل واحد يجيب له حتة قماشة على خشبة وتبقى الراية ويمشي بها. خلاص؟ والله معكم. اما الكلمة الثالثة والاخيرة حاضر هخلص الكلمة الثالثة والاخيرة. اوجهها واشكر الاستاذ الدكتور حسن حسين
على فضله الكبير وآآ يعني هذا التشريف الكريم وله الحقيقة منزلة خاصة لانه كان كان مما يعني الحقيقة يعني يعني اقول ايه مش معرفتي انا كان من ايام ابي عليه رحمة الله
انا عندما الان ابره فانما ابر والدي مش ان هو في سن والدي هو لسة شاب يعني لكن بتكلم منذ كان شابا وطالبا في جامعة او ربما بعد ذلك بقليل فانا اشكره شكرا جزيلا على هذا الفضل الكبير. واشكر فضيلة الشيخ محمد علي العجمي
على فضله وعلى دأبه وعلى رأى لي رؤيا من تلات سنين اتضح الظاهر انها رؤيا صدق ولا ايه؟ يقول لك شاف رؤية ان انا جاي ابو كبير فقال لي اتمنى ان الرؤية تتحقق وتهتم بالتفسير فقلت له انا بقى لي تلات
سنين بفسر سورة البقرة وسبحان الله ما بين يوم هذه الرؤية مقصها وما بين مجيء الى ابو كبير فتح تلات سنين بالزبط ، فيبدو انها رؤيا حق ووريها لي النهاردة تلات سنين من فبراير الفين وعشرة لفبراير الفين وتلتاشر. فربنا يكرمك
بس الله يخليك الرؤية الجاية خلي مدتها اقل شوية. الكلمة التالتة بقى والاخيرة قبل ما نروح بقى عشان احنا طولنا عليكم. طبعا هنسمع بس هنسمع انا حاضر بس هنسمع بس اقول لك الكلمة التالتة عشان بصوا يا اخوانا. الاخوة الكرام الجالسين دول يا دكتور حازم في
منهم كتير رموز علماء كبار فضيلة الشيخ الذي استحي من جلستي هذه والله فضيلة الشيخ انس والزاهر ان الجماعة بتوع النزام الجداد دول بوزوا لنا كل اللي كنا حافزينه زمان يا ريس. ها؟ طيب يا عمي الله يكرمك
يعني فالمهم الناس دول يقول لك ده الدكتور عبدالله هلال ده مش عارف امين عام حزب العمل وده الاستاز محمد ايه الهوام وامين تنزيم حزب الاصالة والاستاز مش عارف مين وفضيلة
الشيخ فلان وفضيلة الامام فلان الاقدار دي ربنا ما ادلها لناش عشان نربيها في البيت كده زي ما نربي حاجة نشيلها في البيت في الفاترينا تبقى كده بين الناس مصونة ما فيش كده. عمر ما ده كان منهج الاسلام. ربنا ادى لنا اقدارنا عشان ننزل بها
في الوغى لنحسم ولذلك يا شباب الامة ويا كبارها اجعلوا الشخص الذي تعتبرونه شعار هذه المعركة وشعار هذه المرحلة سيدنا سعد بن معاذ قول الكلمة تفلق الحجر. يفرق فيها بين الحق والباطل. عمر بن الخطاب كان
بس سعد ابن معاذ كان فاروق ويملك قومه. فنصر الاسلام نصرة. خلت الرسول عليه الصلاة والسلام قل عنه بيقول ان المناديل شايف المناديل دي الا مناديل سعد بن معاذ في الجنة
اما افضل من كساء كسرى ملك الفرس مليان لقالق المناديل اللي بيستعملها سعد ابن معاذ ويرميها كده احسن من الكلام ده. ونزل يشيعه سبعون الف ملك لم ينزلوا الى الارض قبلها
لان سعد بن معاذ كان يوميها قال كلام رجالكم ونسائكم علي حرام. مش هاكلم واحد حتى تدخلوا في هذا الامر. فاستقامت امة بكلمة هذا الرجل. وما تزعلوش يا جماعة. ما تزعلوش
لو وجدتم من يترك الطريق ما تزعلوش. لان انت عندك في سقافتك بس انت مش واخد بالك ان كفاية انت لوحدك عندك انس ابن النضرة عملها في غزوة احد وقال يا رب انا بعتذر لك والله من اللي انا شايفه وعندك مؤمن المذكور في
في سورة ياسين خرج لوحده وعندك مؤمن ال فرعون خرج لوحده. وعندك دائما في كل موقف من يرفع الراية حتى لو كان وحده وعندك الراية في غزوة احد حداشر ولا مش فاكر العدد اتناشر قتلوا
او لها احصد صيف واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة دول مين؟ دول رؤساء الحزب ونوابه؟ صحابة يا بيه صحابة. وقاعد السفر ياخد واحد اتنين تلاتة اربعة بس الراية ما تقعش. اصلها كانت حتة قماش عند بتاع القماش لغاية امبارح. انما بعد ما صارت رمز ما تقعش ابدا
انما اعناق الصحابة ومنهم بني عبد الدار ومنهم مصعب بن عمير اللي ربنا حول به يثرب المشركة الى يثرب المؤمنة يروحوا في سبيل هذه اللحظة. اوعى تخلي قدرك انك بتربيه في البيت يكبر. انزل في الشوارع
تحرك انت مش اعز من الرسول عليه الصلاة والسلام. فاكريني وانا لابس العباية البيضا والجلابية البيضة والغترة البيضا والكلام ده. ايوة بس انا مش جايب ثياب بيضا عشان ما تتغبرش. النبي عليه الصلاة والسلام كان بيلم
يحط فيه قلاحة الدرة والحطبة عشان يولعوا ويعرفوا يعملوا شاي ولا يشووا آآ معزة هيدبحوها قدركم مش علشان تقعدوا في البيوت وتبقى حكم قدرك ان تتخذ موقفا ترفع به راية الحق في لحظة
حق لانه لو يا اخواني المحور اما ان الحكم سيكون حكما كفريا غدا واما ان ترفع راية التوحيد غدا. من يطيق انه يشوف بعد سنة احكام الكفر اعمل في بلادنا ولا نستطيع ان نتكلم ويقول والله اصل انا كت قلقان من الحزب والحزبية والحركة والحركية. لا اطيق
ان اترك اللحظة لتمر لترتد بلادنا تحل ما حرم الله وتحرم ما احل الله وتخبط في الظلماء كيف شاءت. نريد ان نقف في ساعة الحق وان نعلن كلمة. الا يا اخواني تلك
الثلاثة هي امانة الله في اعناقكم. ابدأ من هنا وهذا الحزب الذي سيبدأ حزب الراية لا يقصد به حزب لا يقصد به انه حزب دون باقي الاحزاب. ولكنه حزب لصالح الاحزاب ومعها
ونحن ضد التفرق والتحزب وانما نجمع اخواننا نحن خدم لاخواننا. نحن خدم لاخواننا فنحن عاطفة لاخواننا وجند لرسالتنا وعاملون لعقيدتنا ونسأل الله عز وجل ان يكون من الصادقين. ايها الاخوة يا اهل ابو كبير الكرام. جزاكم الله خيرا. وشكر الله للشيخ محمد علي العجمي وللدكتور حسني
سيدي ولفضيلة الشيخ انس الكريم جلسته هذه تعلم ولشيخنا الذي قدمني ثم نزل ولا كيف اصف هذا الادب ولمشايخنا الذين اراهم وهم من اهل العلم لو لو جلست تحت اقدامهم اتعلم فالشرف لي
ولرموز الاحزاب التي جاءت وللاخوان المسلمين الجماعة التي ثبتت وصمتت وآآ لاخواننا السلفيين الذين يرعون حدود الكتاب والسنة على منهج سلف الامة الصالح. اسأل الله وللشباب باب الكريم الذي لو تعلمون لو تعلمون كاني عيني لا تلتقط الا الشباب اللي في العشرين والخمسة
والله لانهم غدا الذين سيؤتمنون سيزول بسنة الله في الاعمار اصحاب اللحى البيضاء وانتم ابني ساتركه غدا وتكونون انتم من تحملون هذه الراية. انا اريد لابني الا يصبح اصفع على وجهه ابدا والا يضرب بكرباج على ظهره ابدا. والا يستوقفه شرطي في الشارع يهينه
وابدا انتم امناء على هذه الرسالة لقد جعلت اليوم هذه الكلمة من اجل ان تنطلق حركتنا في العالم كله وفي مصر كلها وفي المحافظات من ابو كبير من هذه اللحظة سينطلق هذا الحزب الوليد حزب الراية وسنخوض
خوضوا انتخابات البرلمان وسندعو وادعو كل الاجلاء من احزابنا ان تكون معنا احزاب مدنية عايزها معك احزاب اسلامية عايزها معنا ما دامه على منهج الحق اقول لهم اعملوا معروف ان نحن الذين نمد ايدينا اليكم نحن
الذين نريدكم نحن الذين نسعى اليكم. هيا لنكون كتلة واحدة. ترفع اللواء وترفع ولا تسقط الراية ابدا كلما سقط منا سيد قام صاحبه كما قال الشاعر احتلال اليوم في عشرة مارس تسعة واربعين. طبعا ربنا يكرمه. صوت عسكري مصري
احنا عايزين حق دماء التلتمية وخمسين سابق وعسكري مصري. الزين قتلوا غدرا بعد ان سلموا سلاحهم كاسرى في يوم عشرة مارس تسعة واربعين. صحيح احنا عايزين احنا عايزين استرداد شرف الامة كلها
والاسرى اللي قتلوا في سيناء واللي ادفنوا تعزيب ده احنا شرف الامة كله مطلوب يرجع. حاضر ربنا كريم وما شاء الله انتم عندكم مواهب كبيرة جدا في في ابو كبير ولسه ولسه بقى ده ايه التواضع ده كله يا اخي ده
بس انا اوصي الاخوة هنا بقى انهم يعملوا سجل للمواهب دي لان ده ممكن تصدره مواهب ان شاء الله. ونقدر نستفيد بها. اولا انا بشكر فضيلة الدكتور محمد عباس. على هذا الفيض. واما بالنسبة لمشروع
ساجد فلا شك ان هو ان شاء الله لا شك ان هذا المشروع في منتهى القوة. واحنا ازا كان التوقيت اللي هو الخاص بالانتخابات فلابد ان يكون يعني ما بعده مباشرة يكون هذا هو بازن الله تعالى اول ما يمكن صحيح هو يمكن الان
الفكرة اني لا اريد عشان ما اشغلش الناس بشيئين في ذات التوقيت. اما فيما يتصل بانه فلسطين فلا شك انه ما تفضل به فضيلة الدكتور محمد عباس يتعلق بان قضية فلسطين فعلا دلوقتي مضارة
حتى من الحكم الحالي في مصر لان احنا محرجين من عدونا فبنضطر نقول لأ والله ده احنا ما بنخدمش حماس. لأ احنا نصارح احنا نريد ان نخدم فعلا حماس وغزة. بمنتهى الوضوح وعلى فكرة هذه الرؤية الواضحة. صحيح احنا عايزين مصالحة لفلسطين
صينية لكن مش عايزينها ونحن نرى ونحن نرى ان المسألة على حساب الشيء الباقي. افرض حماس غلطانة ولا مش غلطانة؟ احنا يهمنا المنهج وليس الفئة التي تعمل. تفضل الدكتور محمد عباس ايضا اما مسألة ان الاخواني جزاك الله
الله خيرا يعني انا لا اشعر بخذلانهم بالعكس هي بتبقى طاقة. يعني هو الاخوة صدقوا في انهم لو انهم وجدوا في الطريق ووجدوا الطاقة كانوا مستعدين انما احنا وقعنا في حرج ان القضية تخصني شخصيا وبالتالي لم
كن استطيع ان انا اقول للناس اعملوا الشيء الفلاني. وفي نفس الوقت ربما الاخرون لم يمكنهم ان هو ليه بقى بيرن كده خليه بلاش يعمل له الصدى كان حلو في الاول. في صدى. يعني آآ فهم لم يجدوا ولذلك انا بالعكس
ساعتقد انهم لم يخذلوني والحمد لله ان اخونا الكريم الاخ ابراهيم عبدالسلام آآ خرج اول امس بفضل الله عز ويعني اسأل الله عز وجل للجميع الثبات لكن انا يعني رأيت نماذج باهرة من اخواننا. انا اشكر فضيلة الدكتور
دكتور محمد عباس يعني ارجو انه يتفضل بانه ان شاء الله موضوع مشروع المساجد احصل على حاجة آآ يعني خاصة به من اوله لاخره كده وان شاء الله يتم على وحضرتك اللي تتولى مع الاخوة ما هو هيبقوا تحت يعني ادارة حضرتك ان شاء الله
آآ الحقيقة الاسئلة رائعة جدا لانها بتنقلني الى تحديدات. انا اتكلمت كلام عمومي شوية ففي تحديدات. بس انا في بداية بتوجه بشكر للجنة النزام على الجهد انا انا شايف حتى الحمار في عنيهم واضح ما ناموش من التجهيز
ومع زلك باعتين للاخوة اعتزار لكل الحاضرين لو كانوا هم نتيجة حفازهم على النظام قالوا لحد اعمل كزا او بلاش كزا فبيقولوا لهم احنا اسفين لولا ان احنا بنحاول فانا باقول لكم جزاكم الله خيرا على ادب انكم بتحاولوا تعتذروا
الناس حتى عن انفاذ القواعد وانتم جزاكم الله خيرا حتى على المستوى العالي من النظام والمرابطة والحقيقة زي ما قلت لكم انا لم اتصور ان ممكن ارى هذا ولما اظن ان المشهد ده يخرج من ذهني في ابو كبير الكريمة التي على فكرة
فانا اتيت ابو كبير انا فاكر اول مرة كان سني ست سنين كنت في ايد والدي عليه رحمة الله. فانا عشان كده لي فيها يعني ذكريات احبها منذ كنت صغيرا جدا. وشف بقى شكلي ست سنين كان يبقى شكلي ازاي! تخيل انت يعني! الحاجة
اللي احب اقولها ايضا بصوا يا اخوانا. هو احنا مش غاويين نختلف مع لا حكومة ولا رئيس ولا غيره. هو ايه الفكرة بتبقى ايه؟ انا هضرب لكم مثل لان في سؤال
بتاع الاخ محمد عبدالملك يا اخ محمد الوقتي انا لما اطلع اروح الشرق والغرب والشمال والجنوب واطلب استثمارات تيجي. هاتوا فلوس عشان تعمل مشروعات عشان الشباب يشتغل. اي حد بيسمع الكلام ده في
راديو او في التليفزيون بيتبسط منه يقول والله كويس. انا بتضايق من كده ليه؟ بتضايق من كده لانه انا انا ما قولش للناس هاتوا فلوس. انا احط الخريطة بتاعتي انا. اقول انا عايز
يتم استثمار في ايه؟ انما افرض واحد جه من برة يعمل مصنع حاجة هو هيكسب منها بس دي مش خريطة مش خريطة البلد اللي ممكن ترقي البلد كله. صحيح هتشغل الف واحد ياخد فلوس
هتحرك رأس مال هتعمل لكن البلد ما بتتحركش لقدام. لذلك كان اللي احنا بنقوله دايما لأ انت اول حوض قل انا عايز اعمل مصنع كزا في المكان الفلاني. وبناء على كده باطلع
القانون اللي يعمل لك اعفاء ضريبي ويعمل لك تشجيع ويعمل مينا علشان تنقل بضاعتك ويعمل يقوم المنزومة دي كلها على بعضها تعمل ايه تجيب استسمار من الخارج وتزود البلد لقدام. عشان كده الاختلاف في المنهج الاقتصادي
جاي من كده ان انت تحط الاول مشروع. يعني ايه برضو مرة تانية. انا مش هفتح باب الشقة وقل للناس اللي يجيب انتم عارفين يا جماعة في اوروبا وفي امريكا هم طبعا ناس ماديين جدا اما يجي عريس يتجوز
يوم العريس والعروسة يكتبوا قايمة مش زي القايمة اللي عندنا بقى. قايمة بالحاجات اللي هم عايزينها. ما اشتروش الخلاط ما اشتروش النجفة ما اشتروش كزا ويروحوا يودوا الخريطة دي القايمة دي بالحاجات اللي ناقصاهم وفضيلة الدكتور صفوت بركات كمان ما شاء
الله عامل لنا مشاكل انت يا مولانا الزعامة بتاعتك دي وبتقول لهم حاجات انا ما ليش دعوة يا عم. فالمهم ربنا يبارك فيك يعني يجزيك خير. فالمهم يروحوا مودين قايمة الحاجات خلاط ومش عارف آآ مكوة وكبة ومروحة يودوها لمحل
فلما اتكلموا الف مبروك يا تامر الجواز. اجيب لك ايه هدية؟ مش هيقول لي شكرا. هيقول لي الحاجات اللي انا عايزها موجودة عند محل كزا اروح شف اللي يناسبك واشتريه لي. الراجل ده بيخليني ادي له هدية في بيته اللي هو عايزه. مش اللي انا بفكر فيه
احنا في مصر ممكن انا اقول خلاص انا هروح اشتري له مكواة. وحضرتك تقول وانا كمان هشتري له مكواة. والتالت مكواة يجي له عشر مكاوي ما عندوش ولا خلاط. فالفرق هناك ان العريس والعروسة بيحط القايمة تروح تاخد له الخلاط وتحط علامة. التاني ياخد له المكواة وعلامة
يقوم بنتك بتودي له هدية الجواز وهو بيفرش بيته في نفس الوقت. انا بحكي الحكاية دي بالبلدي عشان اقول لك ده الفرق في نزرة الاقتصاد بين اللي انا قلته يا اخ محمد عبدالملك وبين النزام اللي هو موجود. لازم في اول ست شهور من اي
حكومة محترمة وازا احتاجت اكتر ما فيش مانع يقول انا ما الحقش اعملها في ست شهور ما فيش مانع بس يقول. انها اول حاجة تقول الخريطة انا عايزة ايه ؟ فتقول انا عايز اعمل محور قناة السويس، عايز اعمل قناة تانية جنب قناة السويس اسمها قناة طابا. عايز اعمل ميناء في الحتة
الفلانية يوم الاستثمار ييجي على احتياجاتي مش استثمار مطلق والسلام. لزلك اللي احنا بنقوله ما هواش الفكر الاشتراكي الفكري الاشتراكي يخرب البلد يخربها خراب يعني يجيبها لسة فلان الفلاني بيقول لك خدوا مصادرة
او تأمين تاني خمس آآ خمس آآ خمس سروة الاغنياء او عشر سروة الاغنياء اللي توصل لسن لمبلغ كزا مليون خدوا عشر سروته ولا خد سروته يا دي المصيبة طب ما هو لا يمكن افرض ان انت قلت اللي يوصل مية مليون
خدوا منه عشرين مليون هيوصل لتسعين واللي بزيادة عن كده هيوديه حتة تانية يستسمرها. ده كلام ده خراب. فلأ احنا ضد هذا الفكر انما في نفس الوقت ما دام هتستسمر في بلدي اعمل آآ مش زي ما بيحصل الفلاحين ييجي السنة دي
في زرعة بقت تكسب. تلاقي السنة الجاية كله يزرعها. يقوموا يخسروا كلهم. اعمل خريطة. قل للفلاح احنا احتياجنا كزا طن ولما تطلب تزرع سجل نفسك هنا عشان تعرف تبيع. ولما اوصل المية طن اللي انا عايزهم اقول لهم وصلنا لميت طن ما حدش يزرعها تاني
بمزاجه عايز يزرع هو حر لكن انا خلاص اقوم الخريطة دي تبقى بصيرة زي المرور. المرور بيقول لك امشي زي ما انت عايز بس هنا ممنوع دخول يمين وهنا شمال وهنا وتسمع في في التليفزيون وفي الازاعة يقول لك الحتة الفلانية فيها حادسة. الحتة الفلانية انت بتدي بصيرة
لزلك يا اخ محمد اللي انا كنت بقوله في الاقتصاد ان الدولة سواء الحكومة الحالية او اللي قبلها او اللي بعدها تدي بصيرة للناس اشتغل في ايه وانت حر. ان شاء الله يا رب ترمي فلوسك بس انا قلت لك. انا عايز ايه؟ وبعدين قلت لكم ان
الكلام ده ممكن الاستسمار يبقى بالعافية. بالعافية ازاي ؟ انا باقول لحضرتك اهو. انا تاج مصنع مسلا موبايلات. الناس بيشتروا تليفونات محمولة هنا بدل ما استوردها تعال اعمل لي مصنع محمول هنا. وانا خلاص
فين لك قانون ان انا هشتري منك مش هشتري غير من المصنع اللي بيعمل هنا. فانت ضامن تبيع فهتيجي. برضو في السياحة نفس الحكاية بس عشان ما حدش يقول لي ده فكر لأ في السياحة. هم قاعدين انت عارف ايه اللي خارب البلد؟ يعني هم قاعدين يقولوا احنا عايزين السياحة ويفهموا
الناس ان الاسلاميين مش عايزين سياحة. ده هم بينشطوا السوق الاوروبي والامريكي في السياحة يقتلوا السوق العربي والاسلامي اللي اللي هو في البلاد الاسلامية. فيجي له الف سايح من هنا مقابل تعطيل عشر
سايح من هنا. فانت كل اللي انت عايزه تعدل الخريطة يقوم يجي لك زيادة. ولزلك انا مش عارف انتم عارفين ولا لأ ان قطاع البترول في مصر بياخد دعم وقطاع السياحة في مصر بياخد دعم اللي هم مفهمين كل الناس ان هو بيجيب قطاع
السياحة في مصر اللي بيصرف عليه الميزانية من فلوس الفقراء بياخد دعم. فعشان كده انا مش مبسوط من ان يبقى نفس الفكر الاقتصادي الحر من غير بصيرة. انما انا مش عايز لا. مش عايز ارجع الاشتراكات ده تبقى مصيبة. عهد عبدالناصر
الخرب الميزانية سيبك من الناس اللي مبسوطة منه عشان مش عارف مين وعشان ايه انما كمبدأ خرب ميزانية البلد. اوله واخره خراب بقى من اوله لاخره كده اطرح عملية طرح تلاقي خراب فهذه نقطة. النقطة التانية اللي الاخ بيقولها بالنسبة
ترشيحات مجلس الشعب اللي اصبح اسمه مجلس النواب. بصوا يا جماعة لأ احنا هنغلط مليون مرة. مش هنعرف ما نغلطش. هنعرف الناس منين احنا هنجتهد بس مش متأكدين. وجايز مرشح غيرنا يبقى احسن من مرشحنا برضو جايز. بس انتم
سبب لان مش احنا اللي هنختار. انتم اللي هتتحركوا لبعض وتروحوا لبعض وتتفقوا وتاخدوا القرار ده مرشح ابو كبير خلاص يبقى هو المرشح بس يكون انسان على المنهج الصادق الصالح. امال ايه؟ العبرة مش بشخص المرشح. مش بان
حزب النور عمل احسن من الحرية والعدالة والحرية العدالة احسن من الوطن والوطن احسن من الوفد. والوفد احسن. لا. العبرة آلات يعني ايه؟ يعني الراجل ده لما هينجح هيبقى المنهج اللي في مجلس النواب ايه
ازا لقيتوا راجل ممتاز لكن هيوصلنا نفس المنهج اللي احنا بسببه ضايعين دلوقتي لأ اخد الاقل لانه هيرفع منهج المظبوط وانا اضرب لك مثل من حياة الصحابة. حياة الصحابة ابو عبيدة ابن الجراح اسلم في اول سنة
خالد ابن الوليد اسلم بعد عشرين سنة. خالد ابن الوليد قعد عشرين سنة يعبد صنما يعبد وثن عشرين سنة. كان ابو عبيدة ابن الجراح فيها صحابي. لكن لما خالد بن الوليد اسلم الرسول عليه الصلاة والسلام شاف فيه الكفاءة ان يكون اميرا للجيش
فعينوا قائدا للجيش وابو عبيدة عسكريا. يعني ايه الكلام ده ؟ يعني زي ما انا باقول لك كده. الفكرة انت مش مش مش انت تلاقي مرشح حزب كزا والله حافز قرآن اكثر من مرشح حزب كزا يبقى هو ده احسن. لأ الفكرة انه هيوصل لايه
هيوصل لايه؟ لو واحنا المنهج الحالي ده مش ممكن ابدا ابدا يطاق ده بعيد جدا جدا جدا النقطة التالتة التالتة الاخ للي بيقول لي فيما يتصل بايران ومصر. ايران عقيدة ولا ايران سياسة؟ لو انت بتكلمني عن ايران العقيدة كلنا نتكلم
في الدين بقى وفي العقيدة وزي ما انتم عايزين وانتم عارفين الامور مستقرة ازاي وان احنا مش طايقين الشيعة ولا الانحرافات جيعة ولا ولا. انما لما تيجي تتكلم سياسة سياسة يعني بتتعامل مع امريكا وامريكا كافرة برضو. ولا اسلمت
الاتحاد السوفيتي ما هو كافر ولا اسلم؟ فالتعامل السياسي المفترض انه مع الاخر الكلام اللي المعمول صح ولا غلط؟ انا مش موافق عليه. لكن في نفس الوقت في في موازنة
مع احداس الخليج مع ضغوط الخليج فدي بالزات نقطة محتاجة نتبينها عشان نعرف ناخد موقف منها لان احنا مش عارفين الخليج بيعمل ايه دلوقتي ضد مصر؟ فاضطرت الرئاسة تعمل ايه علشان توزن ده لكنها مش ناوية تكمله ده بس بتشير به جايز. وتتعود ما نعطيش رأي في قضية
السياسية قبل ما تبقى مستوية في زهننا وناضجة. نقوم نعرف نتصور لانه جايز ما يكونش الكلام كده. انما طبعا لما جا لي برضو السفير الايراني وقعدنا مع بعض كان مستميت مستميت انه عايزين يعملوا سياحة دينية
تحية لمصر وانا قلت له ليه ان شاء الله خلاص هي ده اول حاجة في الاقتصاد ان احنا نذبح الشعائر والعقائد والعبادات؟ لأ مرفوض طبعا الى جانب ان موقفهم في سوريا النظام الايراني نظام قاتل. نظام قاتل نظام عدو. الان
انما على كل حال السياسة لانه برضه السؤال الذي يخلط بين السياسة والعقيدة ربما يكون مش واضح اوي الشيء اللي بعد كده احنا ازا فضلنا علشان بنحب ناس كل ما يحصل غلطة
ندافع ندافع والسلام ما حد هي كلها اسبوعين وما حدش هيصدقك تاني خلاص. انما انت تكون ايه اعدل محق مصيب يقوم يرى الناس استقامتك. لذلك احنا لم لم يعني ما رضيناش نتورط في اي ادنى درجة من العوج وفي نفس الوقت قمنا بالنصر في
اي موقف قدرنا فيه خشية انه يحدث تحنا في مزلمة في البلد. فنصرنا الاستقرار ونصرنا ونصرنا. ولكن لا تتورط ابادا في ان احنا نزين خطأ او شيء من هزا القبيل. انا بعتبر ان موقف
الحاكم في مصر من آآ من آآ مؤسسات في الدولة لأ ده البلد عليه ولو ان الامور احتاجت حسم شوية يمكن كانت الامور انضبطت ولزلك انا بقول لكم ما فيش
تشابه في المنهج السياسي بل هو ابعد ما يكون. واللي مش شايف اقول لك اكتر من كده. اول ما انتخب رئيس الجمهورية الحالي كان عنده شعبية هائلة لو انه قدر الله وشاء فعلا احنا بنتدارس بس
لو انها استغلت في الشهر الاول كانت ارتدعت كل الذئاب اللي دلوقتي بتتبحتر وتقول لك مش هقعد معكم. انما لما ما استخدمتش قاموا الخصوم بدأوا يغيروا نفسيات الناس ويعملوا مشاكل صحيح لا تزال الاغلبية لا شك التانيين دول ما لهمش حد ما فيش خالص دول عراة من
التأييد الشعبي عراة شف عراة من التأييد الشعبي تماما. ولكن مع زلك انا باقول لحضرتك اهو بدأوا يسحبوا الطبقة السفلى من المجتمع يعكروا نفسيتها فبدأت التي كانت منحرفة والادارة التي كانت منحرفة وكذا يطل برأسه وتحصل مشاكل. فعشان كده انا بقول
لحضرتك ان اللحزة اللي احنا فيها دي لحزة حاسمة ومش عايزينها تعدي لانها لو عدت هيبقى ضياع كبير اه انا اخي بينبهني الى انه ايضا الترحاب بالاستاذ الدكتور انور عكاشة شاعر الجهاد
انا يعني اشكرك جزاك الله خيرا على هذا التشريف. وربنا يبارك فيك يا رب. سؤال من اهم ما يكون ويا ريت والله ابقى اخد تليفون حضرتك يا استازي الفاضل علشان اعرف آآ اتواصل مع حضرتك. سؤال من اهم ما يكون باعتوا لي الاخ احمد اسماعيل
يا اخ احمد لو سمحت اكتب لي تليفونك في ورقة وابعتها لي وقل لي انت في كلية ايه بيقول لي دور طلبة الجامعة في دعم حزب الوليد. احنا محتاجين نعمل لجان لجان بالالاف من طلاب الجامعة
عاد لعمل فورا في اسناء الانتخابات الحالية مهم. وبالتالي لما ينزل ولعله ينزل بكرة على صفحة آآ حزب الراية اللي هي وسائل الاتصال هيبقى فيه صفحة لطلبة الجامعات ده في علوم الزقازيق ده في تجارة الزقازيق
ده في طب الزقازيق ده في زراعة الزقازيق والجامعات الاخرى فازا امكن ان كل الاخوة الطلبة احنا محتاجين نشكل بسرعة جدا لجان من الاف الطلبة. فيا اخ احمد مبدئيا تستطيع ايوة تكتب لي يا اخي اكتب لي طالب بجامعة
الزقازيق عارف لو ما طلعش صلب بقى في جامعة الزقازيق انت حر. فيبقى كده ان شاء الله هنحتاج منكم هذا الكلام وانتم عندكم هنا اظن الاستاز عبدالفتاح متولي هو اللي بيتولى تنسيق الشئون لجان الحزب اللي موجودة الاستاز
عبد الفتاح متولي فتقدروا وعندكم هنا مقر وازا ما عندكوش مقر افتحوا مقرات بس انتم عندكم مقر وان شاء الله بكرة على الصفحة الرئيسية هتجدوا وكل ما تسألون عنه باذن الله تبارك وتعالى. الاخ بيقول برضو
اه انا كان اه رحمة الله على فضيلة الشيخ نور قطب يا اخ عبد الرؤوف سلامي للاستاز احمد والاستازة وفاء. وانتم يعني وانا مقصر في حقهم. والحقيقة الواحد يريد ان يتصل يوميا جزاك الله خيرا
ربنا يبارك فيكم يا رب. اما انت بتقول انا رجاء ان يعلن عن الحزب في مؤتمر اعلامي حاشد بالقاهرة. هو ده اللي هيكون احنا لسة ما عملناش هذا الكلام انما قدر الله اتى بنا الى ابو كبير لهذه الكرامة عشان ربنا سبحانه وتعالى آآ
والله ما شاء الله! ربنا يبارك فيكم! اخونا الكريم بيقول لي انه يا سلام! انه آآ ان الذي اقام هذا المؤتمر وقام على شأنه هو جماعة انصار السنة المحمدية في ابو كبير فجزاهم الله خير الجزاء. وهكذا يعني يكون احيانا الرباط فانا اشكرهم شكرا جزيلا وهو فضل من افضالهم
المعروفة وان شاء الله يوم هذه الراية تعلو خفاقة حتى على ارض فلسطين وعلى الاراضي السليمة في كل مكان هنعرف فضل الذين خطوا الخطوة الاولى. انا ما يهمنيش تبقى سيادتك ليبرالي ولا يساري ولا انا يهمني دلوقتي
انسان عارف اللي بيلعن مش مستعد يمشي ورا اللي بيلعب. مهمة لزلك رفع الراية في خطوته الاولى ده شيء كبير وربنا يبارك فيك يا رب العالمين. والاخ عبد الرؤوف ان شاء الله نحن على تواصل ويا ريت تتصل بالاخ ايضا عبدالفتاح
تتولوا الامور ضروري الله يبارك فيك. والاستاز شحتة ابو عيسى حاضر تليفونك معي وجزاك الله خير. ورحم الله الوالد الكريم يا رب العالمين. آآ موضوع الاحزاب نعم حياك الله. موضوع الاحزاب المتعددة لا
ان شاء الله لن يكون تفرق. ليه؟ بيني وبينك كلمة حزب دي هم سموه حزب. انما انا معتبره مجموعة عمل تعمل لصالح مجموع الامة بما فيها حزب الوفد والاحرار الدستوريين والمش عارف ايه. دي ده شيء يعني احنا ناويين نعمل شيء ليس فيه
في هذه المجموعات الضيقة. بس بمدرسة سياسية حقيقية جايز ده يبان في خمس سنين او اكتر يعني هتاخد وقت عشان كده احنا مش هاممنا قوي دلوقتي وقائع الحزب زي ما احنا هاممنا مسألة ادراك موضوع الانتخابات
وانتم اللي هتختاروا المرشحين. انتم اتحركوا لبعض وخدوا قرار واحد وربنا يوفقكم. خلاص على طول كده زي ما باقول لك انتم يعني دلوقتي شايف انك احسن واحد يترشح هنا. او ان فلان احسن واحد. ابتدي اتحرك للمندوبين بتوعنا وللاخرين واتفقوا على رأي واحد
ويبقى معتمد على ان يكون على العهد طوال الفترة ان شاء الله. انا على فكرة عايز اقول لكم احنا اتممنا القوائم من حوالي تلات اسابيع بصفة نهائية. اتمنى القوائم تماما. بس الكلام محتاج غربلة جامدة جدا. محتاج غربلة حقيقية
فبالتالي محتاجين من هو افضل باستمرار وهنفضل نطلب لغاية اخر يوم في الترشيح وهنزل ان شاء الله على الصفحة. المقيمين بالخارج الدكتور حسن حيوان فين؟ لان شيخنا شيخنا اهو اه يا مرحبا اهلا اهلا وسهلا عشاقة الانوار. ربنا يكرمك. طيب دور المقيمين في الخارج ايضا واشكر الدكتور حسن
على حضور وله منزلته ربنا يبارك فيه. هيكون فيه ايضا صفحة تتعامل معهم. واحنا عيننا لها كويس جديد دلوقتي خلاص الحمد لله عشان يبقى آآ يعني آآ موجود باستمرار وخدوا مقر مستقر
لهم فده هيكون تعاون معهم لانه مطلوب اللي يتعمل مشروع سياسي. احنا وجدنا ان من الممكن يتعمل مشروع سياسي مش كله وعايزين فلوس ولا عايزين خدمات فان شاء الله تسمعوا عنهم كلام بس برضه مش هيبقى دلوقتي. الكلام مش هيبقى غير
على الاقل بعد يمكن ست اشهر ولا سنة من انتهاء الانتخابات البرلمانية لكن البداية له فورية ان شاء الله اعتقد آآ انه قال ان شاء الله ده يا اخ احمد آآ ده ان شاء الله سيكون
يعني مسألة تعلم الاسلوب الذي ذكرته انا قبل كده انه هنعمل ايه؟ ده بس مع الوقت انما احنا الوقت بس بنعلن اي والله المستعان. ايها الاخوة لا تتصورون كم اشكر لكم من اعماق قلبي. هذا الجمع
الكريم وهذه الليلة طيب كويس ده اعلان مهم جدا اهوت بكرة ان شاء الله اولا المقر اللي عند جامعة الزقازيق الخاص بطلبة الجامعة. هو طبعا زي ما قلت لكم المقرات كلها هتنزل ان شاء الله لكن مقر
اللي عند جامعة الزقازيق اللي هو خاص بطلاب الجامعة في عمارة الصباغ وراء بنزينة علي زكي. ده خط طالب جامعة راجل والله لا شاكك فيه ده خط ايه ده الا لو كنت في كلية الطب بقى يبقى محتاجة واحد صيدلي يقراها ولا حاجة. على كل حال
بيقول طلبة الجامعة لهم لقاءهم بكرة الساعة اتنين الضهر. اتنين الضهر في المقر بتاع آآ علي زكي آآ بتاع عمارة الصباغ وراء بنزين في علي زكي ايها الاخوة. كم اشكر لكم هذا؟ اشكر للدكتور حسني
سيدي الدكتور حسن الحيوان لفضيلة الدكتور فضيلة الشيخ آآ مولانا الكريم ربنا يحفظك يا رب وفضيلة الشيخ محمد علي والاخوة بانصار السنة وحزب العمل وحزب الوطن وباعتزر لان الدكتور عماد عبدالغفور الحقيقة لو كنا نعرف كنا
خرجنا له الى برة ولحزب الاصالة والاستاز محمد الهواري وللاستاذ الدكتور محمد عباس على يعني هذا الفضل كبير وكم اتمنى ان اصافحكم واحدا واحدا جزاكم الله خيرا لهذه الليلة الكريمة. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما حدش يمسك ما حدش يمسك ما حدش يمسك يا شيخ محمد المايك يا شيخ يا شيخ المايك. خليك معي يا يوسف مصطفى تعالى يا مصطفى في ايه؟ المايك اهو معي