1 00:00:06.450 --> 00:00:24.750 الحمد لله رب العالمين نحمده سبحانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الداعي الى رضوان الله صلوات ربي وسلامه عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه 2 00:00:25.100 --> 00:00:40.550 وبعد فهذا هو المجلس العاشر من مجالس قراءتنا لسنن الامام ابي محمد عبد الله ابن عبد الرحمن الدارمي رحمه الله تعالى ونحن في عصر السبت الرابع عشر من شهر ذي القعدة 3 00:00:40.800 --> 00:01:05.900 عام اربعة واربعين واربع مئة والف هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم كنا قد وقفنا في كتاب الاستئذان على باب لا يقيمن احدكم اخاه من مجلسه الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولمشايخه وللمسلمين والمسلمات يا رب العالمين 4 00:01:05.900 --> 00:01:25.900 باسانيدكم حفظكم الله تعالى الى الامام ابي محمد ابن عبد الله ابن عبد الرحمن الدارمي انه قال في مسنده في كتاب الاستئذان باب لا يقيمن احدكم واخواه من مجلسه. قال اخبرنا مسدد قال احدثنا بشر بالمفضل قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقيم الرجل 5 00:01:25.900 --> 00:01:45.900 لا يقيم الرجل يعني اخاه من مجلسه ثم يقعد فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا. قال باب اذا قام من مجلسه ثم رجع فهو احق به. قال حدثنا احمد ابن الله قال احدثنا زهير قال احدثنا سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام احدكم او الرجل من مجلسه 6 00:01:45.900 --> 00:01:55.900 ثم رجع اليه فهو احق به. قال باب النهي عن الجلوس في الطرقات قال اخبرنا ابو الوليد الطيارسي قال احدثنا شعبة قال اخبرنا ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم 7 00:01:55.900 --> 00:02:15.900 مر بناس جلوس من الانصار فقال ان كنتم لابد فاعلين فاهدوا السبيل وافشوا السلام وعينوا المظلوم قال شعبة لم يسمع هذا الحديث ابو اسحاق من البراء. قال باب في واحدى الرجلين على الاخرى قال اخبرنا محمد واحمد بن ابي خلف قال حدثنا سفيان وانه قال سمعت الزهري يحدث عن عباد ابن تميم عن عمه رضي الله عنه انه قال رأيت رسول الله 8 00:02:15.900 --> 00:02:25.900 صلى الله عليه وسلم مستقيم في المسجد واضعا احدى رجليه على الاخرى. قال باب لا يتناجى اثنان دون صاحبهما. قال اخبرنا عبيد الله بن موسى عن ابي وائل بن عبد الله 9 00:02:25.900 --> 00:02:45.900 رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا ينتجين فلا ينتجين اثنان دون صاحبهما فان كذلك يحزنه. قال باب في كفارة المجلس قال حتى لا يعلى ابن عبيد قال حدثنا حجاج يعني ابن دينار عن ابن ابي هاشم. عن رفيع ابن ابي العالية عن ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه 10 00:02:45.900 --> 00:03:05.900 انه قال لما لما كان باخرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا جلس في المجلس فاراد ان يقوم قال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقالوا يا رسول الله انك لتقول الان كلاما ما كنت تقوله فيما خلا فقال هذا كفارة لما يكون في المجالس 11 00:03:06.750 --> 00:03:16.750 قال باب اذا عطس الرجل ما يقول. قال اخبرنا سعيد بن عن شعبة عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن اخيه عيسى عن ابيه عبدالرحمن بن ابي ليلى عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه وعن النبي 12 00:03:16.750 --> 00:03:36.750 صلى الله عليه وسلم انه قال العاطس يقول الحمد لله على كل حال ويقول الذي يشمته يرحمكم الله ويرد عليه يهديكم الله ويصلحه قال باب اذا لم يحمد الله لا يشمته. قال اخبرنا احمد بن عبدالله قال حدثنا زهير عن سليمان عن انس رضي الله عنه انه قال عطس 13 00:03:36.750 --> 00:03:56.750 الجولان عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمت او شمت احدهما ولم يشمت الاخر. فقيل له يا رسول الله شمت هذا ولم تشمت فقيل يا رسول الله شمت هذا ولم تشمت الاخر فقال ان هذا حمد الله وان هذا لم يحمد الله. قال عبد الله سليمان هو التيمي. قال باب كم يشمت؟ كم 14 00:03:56.750 --> 00:04:16.750 العاطس قال اخبرنا بريدة قال احدثنا عكرمته وابن عمار قال حدثني اياس بن سلمة قال حدثني ابي رضي الله عنه انه قال عطس رجل عند النبي صلى الله عليه فقال يرحمك الله ثم عطس اخرى فقال الرجل مزكوم. قال باب في النهي عن التصاوير. قال اخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه قال قالت عائشة 15 00:04:16.750 --> 00:04:31.150 رضي الله عنها كان لنا ثوب فيه تصاوير فجعلته بين يدي بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فنهاني او قال فكرهه قالت فجعلته قال باب لا تدخل الملائكة بيتا فيه تصاوير 16 00:04:31.200 --> 00:04:51.200 قال اخبرنا ابو النعماني قال حدثنا عبد الله عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عمارة بن القعقاع قال حدثنا الحارث بن الكعلي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن عبد الله ابن مجيد عن علي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الملك لا يدخل بيتا فيه كلب ولا صورة ولا جنب. قال باب في النفقة على العيال. قال 17 00:04:51.200 --> 00:05:11.200 احدثنا ابو الوليد قال احدثنا شعبة قال عد. قال قال عدي بن ثابت اخبرني. قال سمعت عبد الله بن يزيد يحدث. عن ابن مسعود البدري رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم انه قال المسلم اذا انفق نفقة على الهوى ويحتسبها فهي له صدقة. قال باب في الدابة يركب عليها ثلاثة. قال اخبرنا ابو النعماني قال حدثنا ثابت ابن يزيد قال 18 00:05:11.200 --> 00:05:31.200 حدثنا عاصم الاحول عن مورق عن عبدالله بن جعفر رضي الله عنهما انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قفلت لقي بي وبالحسن او بالحسين وقال واراه قال الحسن فحملني بين يديه والحسن ما رآه قدمنا المدينة ونحن على الدابة التي عليها النبي صلى الله عليه وسلم. قال 19 00:05:31.200 --> 00:05:41.200 في صاحب الدابة احق بصدرها. قال اخبرنا سعيد بن سليمان عن اسحاق ابن يحيى ابن طلحة عن المسيب ابن رافع ومعبد ابن ومعبد ابن خالد عن عبد الله ابن يزيد الخطبي. وكان 20 00:05:41.200 --> 00:06:01.200 اميرا على الكوفة انه قال اتينا قيس بن سعد بن عبادة في بيته فاذن للصلاة وقلنا لقيس قم فصل لنا فقال لم اكن لاصلي بقوم لست عليهم بامير فقال رجل ليس بدونه يقال له عبد الله ابن حنظلة يقال له عبد الله ابن حنظلة للغسيل قال رسول الله صلى الله 21 00:06:01.200 --> 00:06:21.200 عليه وسلم الرجل احق بصدر دابته وصدر فراشه وان يؤم في رحله قال قيس ابن سعد عند ذلك يا فلان لمولى له قم فصل له قال كل باب ما جاء ان على كل ذروة بعير شيطانا. قوله فقام مولى فصلى له في جواز 22 00:06:21.200 --> 00:06:39.700 الاقتداء بالموالي جواز الاقتداء وامامة الموالي وهذا مما لا خلاف فيه بين اهل العلم نعم. قال باب ما جاء ان على كل ذروة بعير شيطانا. قال اخبرنا عبيد الله بن موسى عن اسامة بن زيد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال وقد صحب ابوه رسول 23 00:06:39.700 --> 00:06:59.700 الله صلى الله عليه وسلم انه قال سمعت ابي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذروة كل بعيد شيطان فاذا ركبتموها فسموا الله ولا تقصروا عن حاجاتكم قال باب في النهي عن ان يتخذ الدواب كراسي. قال اخبرنا عثمان بن محمد قال حديثا شبابة مصورين قال حدثنا ليت ابن سعد عن يزيد ابن ابي حبيب عن 24 00:06:59.700 --> 00:07:09.700 هل ابن معاذ ابن انس عن ابيه رضي الله عنه وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اركبوا هذه الدواب سالمة ولا تتخذوها كراسي. قال 25 00:07:09.700 --> 00:07:19.700 اخبرنا عبد الله بن صالح عن الليث الا انه يخالف شبابة في شيء. قال باب السفر قطعة من العذاب. قال اخبرنا خالد بن مخرج قال احدنا ما لك عن المسلمين 26 00:07:19.700 --> 00:07:29.700 سمية عن ابي صالح السليمان ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه فاذا قضى احدكم 27 00:07:29.700 --> 00:07:49.700 مهمته من وجهه فليعجل الرجعة الى اهله. قال باب ما يقول اذا ودع رجلا قال احدثنا مسلم وابراهيم قال احدثنا سعيد ابن كعب ابو الحسن العبدي. قال حدثني موسى ابن ميسرة العدل عن انس بن ما لك رضي الله عنه انه قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اني اريد السفر فقال له متى؟ قال غدا ان شاء الله 28 00:07:49.700 --> 00:08:09.700 قال فاتاه فاخذ بيده فقال له في حفظ الله وبه كان فيه زودك الله التقوى وغفر لك ذنبك ووجهك للخير اينما توخيت واينما توجهت شك سعيد في احدى الكلمتين قال باب في الدعاء اذا سافر واذا قدم قال اخبرنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا عاصم هو الاحول قال وثبتني شعبة عن عبد الله ابن سرج 29 00:08:09.700 --> 00:08:19.700 رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا سافر قال اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحول بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال 30 00:08:19.700 --> 00:08:29.700 قال اخبرنا قال احدنا حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن علي بن عبدالله البالغي عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا سافر فركب راحلته كبر ثلاثا ويقول سبحان الذي 31 00:08:29.700 --> 00:08:49.700 سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الى ربنا لمنقلبون. اللهم اني اسألك في سفر هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفر علينا السفر واطوي لنا بعد الارض. اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا بخير. قال باب ما يقول عند الصعود والهبوط قال اخبرنا احمد بن عبد الله 32 00:08:49.700 --> 00:08:59.700 قال حدثنا ابو زبير عن حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه انه قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا هبطنا سبحنا قال باب في النهي عن الجرس قال اخبرنا الحكم 33 00:08:59.700 --> 00:09:09.700 قال اخبرنا مالك عن نافع سالما عن ابي الجراح مولى امي حبيبة عن امي حبيبة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال العير التي فيها الجرس لا تصحبها الملائكة 34 00:09:09.700 --> 00:09:20.550 قال اخبرنا احمد بن عبد الله قال حدثنا زهير قال حدثنا سهير بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا تصحبوا الملائكة رفقة فيها 35 00:09:20.550 --> 00:09:30.550 كلب او جرس. قال باب النهي عن لعن الدواب. قال قرن سليمان ابن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن عن ابي المهلب. عن عمران ابن حصين رضي الله عنه ان النبي 36 00:09:30.550 --> 00:09:50.550 وسلم كان في سفر فسمع لعنة فقال ما هذا؟ قالوا فلانة لعنت راحلتها فقال ضعوا عنها فانها ملعونة. قال فوضعوا عنها قال عمران كأني انظر اليها بها ناقة ورقاء. قال باب لا تسافر المرأة الا ومعها ذو محرم. قال حدثنا يا اعلى. قال حدثنا عن ابي صالح عن ابي سعيد رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 37 00:09:50.550 --> 00:10:03.600 لا تسافر المرأة سفر ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او اخوها او اخوها او زوجها او ذو محرم منها. قال باب ان الواحد في السفر شيطان قال طبعا ذكر ثلاثة ايام 38 00:10:03.700 --> 00:10:26.350 ليس من باب القيد انما هذا من باب آآ الذي كان عليه الامر وهو ما يسمى بحكاية الحال لذلك جاء في بعض الاحاديث لا تسافر امرأة مسيرة يوم وليلة وفي بعضها مسيرة يوم وفي بعضها مسيرة يومين. لان الاسفار كانت متفاوتة. ربما الى هذه الجهة كانت ثلاثة ايام الى تلك يوم الى تلك يوم 39 00:10:26.350 --> 00:10:44.300 هذه تسمى حكاية الاحوال. المنهي سفر المرأة بدون محرم نعم قال باب ان الواحد في السفر شيطان قال اخبرنا الهيثم من جبين قال حدثنا عاصم هو ابن محمد ابن عماري وعن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال النبي صلى الله عليه 40 00:10:44.300 --> 00:10:54.300 عليه وسلم لو يعلم الناس ما في الوحدة لم يسر راكب بليل وحده ابدا. قال بعض ما يقول اذا نزل منزلا. قال اخبرنا احمد بن اسحاق وعفان قال احدثنا وهيب 41 00:10:54.300 --> 00:11:04.300 قال احدثنا ابن عجلان عن يعقوب ابن عبد الله ابن سعيد ابن المسيب عن سعد ابن مالك عن خولة بنت حكيم رضي الله عنه انها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو ان احدكم 42 00:11:04.300 --> 00:11:14.300 اذا نزل منزلا قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضر لم يضره في ذلك المنزل شيء حتى يرتحل منه. قال باب في الركعتين اذا نزل منزلا 43 00:11:14.300 --> 00:11:24.300 قال اخبرنا ابو عاصم عن عثمان بن سعد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا نزل منزلا لم يرتحل منه حتى يصلي ركعتين او يودع المنزل بركعتين. قال عبد الله 44 00:11:24.300 --> 00:11:34.300 عثمان بن سعد ضعيف. قال باب ما يقول اذا قفل من السفر. قال اخبرنا قال عن ابي الزبير عن علي بن عبدالله البالغي عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ان 45 00:11:34.300 --> 00:11:44.300 النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا رجع من سفر قال اي بني ان شاء الله تائبون عابدون لربنا حامدون. قال باب الدعاء عند النوم. قال اخبرنا ابو الويت قال 46 00:11:44.300 --> 00:11:54.300 وحدثنا شعبة قال ان بنى ابو اسحاق انه قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنه يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر رجل امر رجلا اذا اخذ مضجعه ان يقول اللهم 47 00:11:54.300 --> 00:12:14.300 اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجأت ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجأ ولا منجى منك الا اليك. امنت بكتابك الذي انزلته ونبيك الذي ارسلته مات مات على الفطرة. الله اكبر. قال اخبرنا ابو النعماني قال احسن احمد بن زيد عن عبيد الله بن عمر عن سعيد بن ابي سعيد المقبوري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 48 00:12:14.300 --> 00:12:34.300 اذا اوى احدكم الى فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خالفه فيه وليقل اللهم بك وضعت جنبي وبك ارفعه. اللهم ان امسكت فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين. قال باب في التسبيح عند النوم قال اخبرنا يزيدنا هارون قال اخبرنا العوام حوشب قال حدثني عمرو ابن مرة عن 49 00:12:34.300 --> 00:12:44.300 الرحمن ابن ابي ليلى عن علي رضي الله عنه انه قال اتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وضع قدمه بيني وبين فاطمة فعلمنا ما نقول اذا اخذنا مضاجعنا ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاث 50 00:12:44.300 --> 00:13:04.300 وثلاثين تحميدة واربعا وثلاثين تكبيرة. قال علي فما تركتها بعد فقال له رجل ولا ليلة صفين قال ولا ليلة صفين. قال باب ما يقول اذا انتبه من نومه قال اخبرنا محمد يوسف عن سفيان عن عبد الملك ابن عمير عن ربعين عن حذيفة رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور 51 00:13:04.300 --> 00:13:21.600 قال اخبرنا محمد قال حتى نريد مسلم قال حسن الاوزاعي انه قال حدثني عمير بن هاني العنسي العنسي انه قال حدثني جنادة بن ابي امية قال حدثني عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له 52 00:13:21.600 --> 00:13:31.600 له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. سبحان الله والحمد لله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله. ثم قال ربي اغفر لي او قال ثم دعا استجيب له. فان عزم فتوضأ ثم 53 00:13:31.600 --> 00:13:41.600 مصلات قبلت صلاته. قال باب ما يقول اذا اصبح. قال اخبرنا محمد يوسف عن سفيان عن سلمة ابن كهيل ابن عبد الله ابن عبد الرحمن ابن ابزع عن ابيه رضي الله عنه انه قال 54 00:13:41.600 --> 00:14:01.600 النبي صلى الله عليه وسلم اذا اصبح قال اصبحنا على فطرة الاسلام وكلمة الاخلاص ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما. قال اخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن يعلى بن عطية عن عمرو بن العاص عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله مرني بشيء اقوله اذا اصبحت واذا امسيت قال قل 55 00:14:01.600 --> 00:14:15.200 اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه. اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه. قال قله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك 56 00:14:15.400 --> 00:14:25.400 قال باب ما يقول اذا لبس ثوبا قال اخبرنا عبد الله بن يزيد المقرئ قال احدنا سعيد هو ابن ابن ابي ايوب عن ابي مرحوم عن سهل ابن معاذ ابن انس عن ابيه رضي الله عنه انه قال 57 00:14:25.400 --> 00:14:35.400 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه. قال بعضهم يقول اذا دخل 58 00:14:35.400 --> 00:14:45.400 اذا خرج قال اخبرنا عبد الله ابن مسلمة قال حدثنا سليمان يعني ابن ابي لال عن ربيعة عبد الملك ابن سعيد عن ابي حميد رضي الله عنه او ابي اسيد رضي الله عنه انه قال قال رسول الله 59 00:14:45.400 --> 00:14:55.400 صلى الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسألك من فضلك. قال باب ما يقول اذا دخل السوق قال اخبرنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا 60 00:14:55.400 --> 00:15:05.400 ازهر مسنان عن محمد الواسع انه قال قدمت مكة فلقيت ابيها اخي سالم ابن عبد الله فحدثني عن ابيه عن عن جده رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من دخل السوق 61 00:15:05.400 --> 00:15:15.400 فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير. كتب الله له الف الف حسنة ومحى عنه 62 00:15:15.400 --> 00:15:28.650 الف الف سيئة ورفع له الف الف درجة فقال فقدمت خراسان فلقيت قتيبة من المسلمين فقلت اني اتيتك بهدية فحدثته فكان يركب في موكب به فيأتي السوق فيقولها ثم يرجع 63 00:15:29.100 --> 00:15:49.950 قال باب تسموا باسمي ظعفه جمع من المتأخرين وحسنه بعض المتقدمين وممن حسنه شيخ الالباني ثم تراجع عنه لكن تعليل الحديث بان الاجر كثير كيف يتصور مع هذا العمل القليل؟ هذا تعليل عليل لا يلتفت اليه 64 00:15:50.250 --> 00:16:02.900 وانما الكلام في السند والسند ان شاء الله استشهد به جمع من اهل العلم. منهم الامام الدارمي كما ترون والترمذي وابن ماجة. وهذا يكفي ان شاء الله في فضائل الاعمال نعم 65 00:16:03.550 --> 00:16:13.550 قال باب تسموا باسمه ولا تكتنوا بكنيتي. قال قرآن سعيد بن عامر عن هشام عن محمد ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتسموا باسمه ولا تكتموه بكنيتي 66 00:16:13.550 --> 00:16:23.550 قال باب في حسن الاسماء قال حدثنا عن فلان المسلمين قال اخبرنا مسلمون قال اخبرنا داوود ابن عامرين عن عبد الله ابن ابي زكريا الخزاعي عن ابي الدرداء رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انكم 67 00:16:23.550 --> 00:16:33.550 ان كنتم تدعون يوم القيامة باسمائكم واسماء ابائكم فاحسنوا اسمائكم. قال بعضهم يستحب بالاسماء؟ قال اخبرنا محمد كثيرين. قال اخبرنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال 68 00:16:33.550 --> 00:16:43.550 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احب الاسماء الى الله عبدالله وعبدالرحمن. قال باب ما يكره من الاسماء. قال قرآن زكريا بن عدين قال حدثنا معتمر عن الروتين عن ابيه عن السماوات 69 00:16:43.550 --> 00:17:03.300 الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان نسمي ارقاءنا اربعة اسماء افلح ونافع ورباح ونجاح قال باب في تغيير الاسماء قال حدثنا حجاج بن هارون قال حدثنا حماد هو ابن سلمة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انهم معاصم كان يقال لها عاصية 70 00:17:03.300 --> 00:17:13.300 طوفة سماها النبي صلى الله عليه وسلم جميلة. قال حدثنا مسدد قال احدثنا يحيى ابن سعيد قال حدثنا شعبة قال احدثنا عطاء ابن ابي ميمونة عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله 71 00:17:13.300 --> 00:17:26.700 الله عنه انه قال كان اسم زينب برة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب. قال باب ما جاء من ان رجلا جاء الى النبي عليه الصلاة والسلام وقال انا يا عبد شر فقال له النبي 72 00:17:26.800 --> 00:17:44.200 عليه الصلاة والسلام انت عبد خير فهذا اذا كان المقصود على سبيل الخبرية فيقبل لكن الحديث واهن جدا ولا يصح الاستدلال بمثل هذا السند على جواز تعبيد الاسماء لغير الله عز وجل. مع انا نقول لو 73 00:17:44.200 --> 00:18:01.850 ثبت فالمقصود الخبر وليس المقصود التعبيد تعبيد الاسم لغير الله نعم قال باب في النهي عن ان يقول ما شاء الله وشاء فلان قال اخبرنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا شعبة عن عبد الملك ابن عمير العرب ابن حراش الطفيل اخي عائشة رضي الله عنهما قال قال رجل 74 00:18:01.850 --> 00:18:11.850 من المشركين لرجل من المسلمين نعم القوم وانتم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فسمع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تقولوا ما شاء الله 75 00:18:11.850 --> 00:18:21.850 وهو شاب محمد ولكن قولوا ما شاء الله ثم ما شاء ثم شاء محمد. قال باب لا يقال للعنب الكرم. قال اخبرنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا محمد هو ابن اسحاق 76 00:18:21.850 --> 00:18:31.850 ابراهيم عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا لحائط العنب الكرم انما الكرم الرجل المسلم. قال 77 00:18:31.850 --> 00:18:41.850 في المزاح قال حدثنا ابو عاصي بن عن عبدالله بن عبيد عن انس رضي الله عنه انه قال كان غلام يسوق بازواج النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا انجشت 78 00:18:41.850 --> 00:18:51.850 رويدا سوقك بالقوارير. قال باب في الذي يكذب ليضحك به القوم. قال اخبرنا هارون قد اخبرنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه 79 00:18:51.850 --> 00:19:11.850 وسلم يقول ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له. قال باب في الشعر. قال اخبرنا محمد عيسى قال حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد اسحاق يقول ابني عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال صدق النبي صلى الله عليه وسلم امية ابن ابي الصلت في بيت من شعر فقال رجل 80 00:19:11.850 --> 00:19:31.850 رجل وثور تحت رجل يمينه والنسر للاخرى وليث مرصد. فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق. قال والشمس والشمس تطلع قل لاخر ليلة حمراء يصبح لونها يتورد. قال قائل تأبى فما تطلع لنا في رسلها الا معذبة والا 81 00:19:31.850 --> 00:19:50.600 وتجلد. فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق. قال رجل وثور تحت رجل يمينه المقصود هنا مقاعد العرش او قواعم قوائم العرش الاربعة يحمله ملك على صورة رجل وملك على صورة الثور 82 00:19:50.900 --> 00:20:15.700 وملك على صورة نسر وملك على صورة ليث هذا اذا ثبت الحديث وفي سنده كما ترون ظعف فان فيه عنعنة محمد ابن اسحاق. نعم قال باب في ان من الشعر حكمة. قال اخبرنا ابو عاصم عن ابي جريج عن زياد هو ابن سعد عن النبل شهاب اخبره عن ابي بكر ابن عبد الرحمن ابن هشام عن مروان ابن الحكم العبد 83 00:20:15.700 --> 00:20:25.700 رحمة ابن الاسود ابن عبد يغوث عن ابي ابن كعب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان من الشعر حكمة. قال باب لان يمتلئ جوف احدكم قال اخبرنا عبيد الله 84 00:20:25.700 --> 00:20:35.700 موسى قال اخبرنا حنظلة عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن يمتلئ جوف احدكم قيحا او دما خير من ان يمتلئ شعرا. قال ومن 85 00:20:35.700 --> 00:20:45.700 وبالرقاق قال باب من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. قال اخبرنا سعيد مسلما عن اسماعيل ابن ابن جعفر ابن عبد الله ابن سعيد ابن ابي هند عن ابيه عن ابن عباس رضي الله 86 00:20:45.700 --> 00:20:55.700 عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. قال باب في الصحة والفراغ. قال اخبرنا الوكيل ابراهيم قال حدثنا عبد الله بن سعيد 87 00:20:55.700 --> 00:21:05.700 انه سمع اباه يحدث عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الصحة والفراغ نعمتان من نعم الله مغبون فيهما كثير من الناس 88 00:21:05.700 --> 00:21:15.700 باب في حفظ السميع قال اخبرنا عمرو بن عون قال اخبرنا خالد يعني ابن عبد الله عن خالد بن الحداد عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من استمع الى حديث قوم وهم له 89 00:21:15.700 --> 00:21:25.700 كارهون صب في اذنه الانك. قال اخبرنا ابو الوليد الطارسي قال حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد ابراهيم. عن سلمة ابن ابي طفيلي عن علي رضي الله عنه انه قال قال لي رسول 90 00:21:25.700 --> 00:21:35.700 الله صلى الله عليه وسلم لا تتبعي النظرة النظرة فان الاولى لك والاخرة عليك. قال باب في حفظ اللسان قال اخبرنا سعيد بن ربيعي قال حتى لا شعبة ان يعلمني انه قال سمعت 91 00:21:35.700 --> 00:21:45.700 عبدالله بن سفيان عن ابيه رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله اخبرني بعمل في الاسلام لا اسأل عنه احدا قال قال اتق الله ثم استقم قال قلت ثم اي شيء 92 00:21:45.700 --> 00:21:55.700 قال فاشار الى لسانه. قال اخبرنا ابو نعيم قال احدنا ابراهيم يعني اسماعيل ابن مجمع انه قال اخبرني ابن شهاب عبدالرحمن ابن معاذ عن سفيان ابن عبد الله رضي الله عنه انه قال قلت 93 00:21:55.700 --> 00:22:05.700 رسول الله مرني بامر اعتصم به قال قل ربي الله ثم استقم. قال قلت يا نبي الله ما اكثر ما اتخوف علي؟ قال فاخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم بلسانه 94 00:22:05.700 --> 00:22:15.700 ثم قال هذا قال اخبرنا محمد يوسف وقال احدنا مالك ابن غوال عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه انه قال قيل يا رسول الله اي الاسلام افضل؟ قال من سلب المسلمون من لسانه 95 00:22:15.700 --> 00:22:25.700 ويده. قال باء في الصمت قال اخبرنا اسحاق وعيسى عن عبد الله ابن عقبة عن يزيد ابن عمرو عن ابي عن ابي عبدالرحمن عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه قال 96 00:22:25.700 --> 00:22:35.700 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صمت نجا. قال باب في الغيبة قال اخبرنا نعيم ابن حماد عن عبد العزيز ابن محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه 97 00:22:35.700 --> 00:22:45.700 عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قيل له ما الغيبة؟ قال ذكرك اخاك بما يكره قال قيل فان كان في اخي ما اقول. قال فان كان فيه فقد اغتبته وان لم يكن فيه 98 00:22:45.700 --> 00:22:55.700 فقد بهته قال باب في الكذب قال اخبرنا عثمان بن محمد قال حدثنا جرير عن ادريس الاودي عن ابي اسحاق انابيله حصن بن عبدالله رضي الله عنه يرفع الحديث الى النبي صلى الله عليه وسلم 99 00:22:55.700 --> 00:23:05.700 قال ان شر الروايا روايا الكذب. ولا يصلح من الكذب جد ولا هزل ولا يعد الرجل ابنه ثم لا ينجز له. ان الصدق يهدي الى البر. وان البر يهدي الى الجنة وان الكذب 100 00:23:05.700 --> 00:23:15.700 اهدي للفجور وان الفجور يهدي الى النار وانه يقال للصادق صدقة وبر ويقال للكاذب كذب وفجر. وان الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا ويكذب حتى يكتب عند الله كذاب 101 00:23:15.700 --> 00:23:25.700 وانه قال لنا هل انبئكم ما العض وان العض هي النميمة التي تفسد بين الناس؟ قال باب في حفظ اليد قال اخبرنا ابو نعيم قال حدثنا زكريا عن الشعبي انه قال 102 00:23:25.700 --> 00:23:35.250 سمعت عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمون سلم المسلمون من لسانه ويده قال باب في اكل الطي باب في اكل الطيب 103 00:23:35.500 --> 00:23:45.500 قال اخبرنا ابو نعيم قال حديثنا الفضيل ابن مرزوق قال حدثنا عدي ابن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ايها الناس 104 00:23:45.500 --> 00:24:05.500 ان الله طيب لا يقول الا الطيب ان الله امر المؤمنين بما امر به المرسلين. قال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون يعملون عليم. وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم. قال ثم الذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الى السماء يا رب 105 00:24:05.500 --> 00:24:25.500 يا ربي ومطعمه حرام وملبسه حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام فانه يستجاب لذلك. قال باب ما يكفي من الدنيا قال احدثنا عفان وقال احدنا حماد وسلمة عن عن الجبيرية عن ابي نظرة عن عبد الله ابن ابن بريدة الاسلمي رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكفي احدكم من الدنيا 106 00:24:25.500 --> 00:24:37.150 قدموا ومركب قال باب في ذهب الصالحين قال حدثنا عن سيد المنصورين قال حدثنا ابو عوارة عن بيان هو ابن بشر الاحمسي وعن قيس عن مرداس للاسلمي رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه 107 00:24:37.150 --> 00:24:57.150 وسلم يذهب الصالحون اسلافا ويبقى حثالة كحثالة الشعير. قال باب في المحافظة على الصوم قال اسحاق عيسى عن عبد الرحمن ابن ابي الزناد عن عمر ابن ابي عمر عن عن سعيد المقبوري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال كم من صائم ليس له من صيامه الا الظبأ؟ وكم من قائم ليس له من قيامه الا السهر؟ قال 108 00:24:57.150 --> 00:25:07.150 باب في المحافظة على الصلاة. قال اخبرنا عبد الله بن يزيد قال احدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب انه قال حدثني كعب ابن علقمة عن ابن هلال الصدفي عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله 109 00:25:07.150 --> 00:25:27.150 عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة من النار يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا ولا برهانا وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف. قال باب في قيام الليل قال اخبرنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث انه قال حدثني ابن عجلان عن الحسين ابن عبد الله 110 00:25:27.150 --> 00:25:37.150 ابن عبيدالله ابن عباس عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرغب في قيام الليل حتى قال ولو ركعة قال باب في الاستغفار قال 111 00:25:37.150 --> 00:25:47.150 اخبرنا محمد ابن يوسف قال احدنا اسرائيل وقال احدنا ابو اسحاق عن عبيد الله بن عمرو بن ابي المغيرة عن حزير عن عبيد عن عبيد بن عمرو ابي المغيرة عن حذيفة رضي الله 112 00:25:47.150 --> 00:26:07.150 انه قال كان في لسانه ذرب على اهله ولم يكن يعدوهم الى غيرهم فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال اين انت عن الاستغفار اني لاستغفر الله كل يوم مئة مرة قال ابو اسحاق فحدثت ابا بردة وابا بكر ابني ابي موسى قال قال النبي صلى الله عليه وسلم استغفر الله كل يوم مئة مرة واستغفر الله 113 00:26:07.150 --> 00:26:17.150 وتوبوا اليه. قال باب في تقوى الله. قال حدثنا الحكم ابن مبارك عن سلم ابن قتيبة عن سهيل قط القطعي عن ثابت عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه 114 00:26:17.150 --> 00:26:37.150 اهل التقوى واهل المغفرة. قال قال ربكم انا اهل ان اتقى فمن اتقاني فانا اهل ان اغفر له. قال حدثنا عثمان بن محمد قال حدثنا معتمر عن كهمس بن الحسنين عن ابي السليل عن ابي ذر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لاعلم اية 115 00:26:37.150 --> 00:26:57.150 او اخذ بها الناس لكفتهم ومن يتق الله يجعل له مخرجا. غلب اب في المحقرات. قال اخبرنا منصور بن سلمة قال حدثنا سعيد ابن مسلم ابن بانكة عن عامر ابن عبد الله ابن الزبير عن عوف ابن الحارث عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائش اياك 116 00:26:57.150 --> 00:27:17.150 ومحقرات الذنوب فان لها من الله طالبا. قال باب في التوبة قال حدثنا مسلم وابراهيم قال حدثنا علي ابن مسعدة الباهلي. قال حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل بني ادم خطاء وخير الخطائين التوابون 117 00:27:17.150 --> 00:27:37.150 قال باب قال باب لله وافرح بتوبة العبد. قال اخبرنا النضر بن شوميل قال حدثنا حماد بن سلمة عن سماك عن نعماني هو ابن بشير انه سمع يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سافر رجل في ارض تنوفة فقال تحت شجرة ومعه راحلته عليها زاده وطعن 118 00:27:37.150 --> 00:27:56.100 فسيقظى وقد ذهبت راحلته فعلى شرفا فلم يرى شيئا ثم على شرفا فلم يرى شيئا ثم علا شرفا فلم يرى شيئا. قال فالتفت فاذا هو بها تجر خطامها فما هو باشد بها من الله بتوبة عبده اذا تاب اليه. قوله ما سافر ما هنا بمعنى الاسم الموصول 119 00:27:56.200 --> 00:28:13.650 الذي سافر رجل في ارض تنوفة فكأنه على سبيل الحكاية. نعم قال باب في الامل والاجل. قال حدثنا مسدس قال حدثنا ايها عن سفيان عن نبيه الاعلى عن الربيع بن خثيم عن عبدالله رضي الله عنه انه قال خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا مربعا ثم 120 00:28:13.650 --> 00:28:33.650 خط وسطه خطا ثم خط حوله خطوطا وخط خطا خارجا من الخط فقال هذا الانسان للخط الاوسط وهذا الاجل محيط به وهذه الاعراض فاذا اخطأه واحد نهشه الاخر وهذا الامل للخط الخارج. قال باب ما ذئبان جائعان. قال اخبرنا ابو النعمان قال حدثنا عبد الله ابن مبارك 121 00:28:33.650 --> 00:28:43.650 زكرياء محمد ابن عبدالرحمن ابن سعد ابن ابن سعد ابن زرارة عن ابن عن ابن كعب ابن مالك عن ابيه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذئب جائعان ارسلا 122 00:28:43.650 --> 00:28:53.650 في غنم بافسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه. قال باب في حسن الظن بالله. قال اخبرنا ابو نعمان قال حدثنا عبد الله بن مبارك قال حدثنا هشام بن الغازي عن عن حيان 123 00:28:53.650 --> 00:29:13.650 عن رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال قال الله تبارك وتعالى انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء. قال في قوله وانذر عشيرتك الاقربين. قال حدثنا الحكم نافع عن شعيب انه قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلامة ابن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال 124 00:29:13.650 --> 00:29:33.650 قام النبي صلى الله عليه وسلم حين انزل الله تعالى يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف الله وري عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب الاغني عنك من الله شيئا. يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيئا. يا فاطمة بنت 125 00:29:33.650 --> 00:29:53.650 محمد سليني ما شئت لا اريد عنك من الله شيئا. قال باب لن ينجي احدكم عمله. قال اخبرنا الحسن ابن الربيع قال حدثنا الاحوص سفيان عن جابر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاربوا وسددوا واعلموا ان احدا منكم لن ينجيه عمله 126 00:29:53.650 --> 00:30:03.650 قالوا يا رسول الله ولا انت؟ قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل. قال باب ما منكم احد الا معه قرينه من الجن؟ قال اخبرنا محمد ابن 127 00:30:03.650 --> 00:30:20.150 عن سفيان عن المنصوري عن ابيه عن عبد الله رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منكم من احد الا ومعه قرينه من الجن وقرينه من الملائكة قالوا واياك قال نعم واياي ولكن الله اعانني عليه فاسلم. قال ابو محمد من الناس من يقول اسلمت 128 00:30:20.150 --> 00:30:39.900 استسلم يقول ذا يعني فيه روايتان فاسلموا اي من شره فاسلم يعني دخل في الاسلام لكن هذا القول الثاني فاسلم فيه نظر لان المقرون لان المقرون هو شيطان مارد وليس شيطان مسلما 129 00:30:40.450 --> 00:30:55.350 نعم فاسلموا هذه الرواية المحفوظة. نعم احسن الله اليكم قال باب لو تعلمون ما اعلم. قال حدثنا ابو ريده قال حدثنا شعبة عن موسى ابن الياس عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم 130 00:30:55.350 --> 00:31:05.350 ولبكيتم كثيرا. قال حدثنا عفان وقال حدثنا همام وقال حدثنا قتات وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا. قال باب في اهوان الدنيا على الله. قال اخبرنا 131 00:31:05.350 --> 00:31:15.350 حجاج قال احدثنا حماد وسلمة عن ابي المهزم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم مر بسخلة جرباء قد اخرجها اهلها قال ترون هذه هينة على 132 00:31:15.350 --> 00:31:25.350 قالوا نعم قال والله لا الدنيا اهون على الله من هذه على اهلها. قال باب اي الاعمال افضل؟ قال اخبرنا جعفر العون قال احدثنا انشاء عروة عن ابيه عن عن ابي 133 00:31:25.350 --> 00:31:35.350 عن ابي ذر رضي الله عنه انه قال سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال اي الاعمال افضل؟ قال ايمان بالله وجهاد في سبيل الله قال اخبرنا يزيدهم هارون قال اخبرنا 134 00:31:35.350 --> 00:31:45.350 عن ابي جعفر انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل الاعمال عند الله ايمان لا شك فيه. قال ابو محمد ابو جعفر الرجل من الانصار قال 135 00:31:45.350 --> 00:31:59.600 لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه قال اخبرنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه. قال اخبرنا 136 00:31:59.600 --> 00:32:09.600 وهاشم القاسم قال اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يؤمن احدكم حتى يأكل احب اليه من والده وولده والناس اجمعين. قال باب 137 00:32:09.600 --> 00:32:21.850 اي المؤمنين خير قال اخبرنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن علي ابن زاعر عن علي ابن زيد ابن جدعان عن عبد الرحمن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنهما رجلا قال يا رسول الله اي الناس خير؟ قال من قال 138 00:32:21.850 --> 00:32:31.850 عمره وحسن عمله قال فاي الناس شر؟ قال من طال عمره وساء عمله؟ قال حدثنا حجاج قال حسنا احمد بن سلمة عن علي بن زيد باسناده وذكر مثله. قال باب 139 00:32:31.850 --> 00:32:41.850 بفضل اخر هذه الامة قال اخبرنا ابو الميضة قال حتى الاوزعي قال احدثنا سيد بن عبد الرحمن عن خالد ابن دريك عن ابن محيرز انه قال قلت لابي جمعة رجل 140 00:32:41.850 --> 00:32:51.850 من من الصحابة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم. احدثك حديثا جيدا. تغدينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة ابن الجراح 141 00:32:51.850 --> 00:33:15.050 فقال يا رسول الله احد خير منا اسلمنا وجاهدنا معك؟ قال نعم قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني ترى الشيخ عبد اللطيف ابن عبد الرحمن ابن الامام محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله ان هذا الحديث من افضل الاحاديث الدالة على فضل من امن ولم يرى النبي 142 00:33:15.050 --> 00:33:30.600 عليه الصلاة والسلام نسأل الله ان نكون منهم. نعم قال باب في تعاهد القرآن قال اخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد قال احدثنا شعبة عن منصور النوم قال سمعت ابا وائل بن عبدالله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال بئس ما لي 143 00:33:30.600 --> 00:33:50.600 احدكم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي فاستذكروا القرآن فانه اسرع تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقولها. قال باب لا ينبغي ولا انا خير من يونس ابن متى قال اخبرنا ابو نعيم قال حثنا سفيان عن النعمة عن النبي رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقولن احدكم انا خير مني يونس 144 00:33:50.600 --> 00:34:00.600 قال باب على كل مسلم صدقة. قال اخبرنا محمد بن جعفر ما دائنه؟ قال حدثنا شعبة عن سعيد بن ابي وردة عن ابيه عن ابيه موسى الاشعري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 145 00:34:00.600 --> 00:34:20.600 على كل مسلم صدقة قالوا يا رسول الله فان لم يستطع او لم يفعل قال يعتمر بيديه فيأكل منه ويتصدق. قالوا افرأيت ان لم يفعل قال يعين ذا الحاجة فقالوا افرأيت ان لم يفعل؟ قال يأمر بالخير قال افرأيت ان لم يفعل؟ قال يمسك عن الشر فانها له صدقة. قال باب من را يرى 146 00:34:20.600 --> 00:34:30.600 به. قال اخبرنا عبد الله بن زيد قال احدنا حيوة انه قال حدثني ابو صخر انه سمع مقتولا يقول وحدثني ابو هند للداري وانه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قام 147 00:34:30.600 --> 00:34:40.600 قام رياء وسمعة رأى الله به بي يوم القيامة وسمعه. قال باب مثل المؤمن مثل الزرع. قال قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن سعيد بن ابراهيم عن عبد الله بن 148 00:34:40.600 --> 00:35:00.600 عن ابيه كعب بن مالك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع تفيئها تفيئها الرياح تعدلها وتضجعها اخرى حتى يأتيه الموت. ومثل الكافر كمثل الارزة المجزية على اصلها لا يصيبها شيء. حتى يكون انجعافها 149 00:35:00.600 --> 00:35:25.150 مرة واحدة قال ابو محمد للخامة اي الضعيف. والارزة هي الشجرة المعروفة التي هي من العلامات في علم لبنان هذه تسمى الارزة نعم قال باب للدنيا خضرة حلوة. قال اخبرنا محمد بن يوسف عن الاوزعي عن ابن شاب عن سعيد ابن المسيب وعروة ابي الزبير ان حكيم ابن حزام رضي الله عنه قال 150 00:35:25.150 --> 00:35:35.150 رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعطاني ثم سألته فاعطاني ثم سألته فاعطاني ثم سألته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذ 151 00:35:35.150 --> 00:35:45.150 بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذوا باشراف نفس لم يبارك له فيه. وكان كالذي يأكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلى. قال باب ان الله كره لكم قيل وقال. قال 152 00:35:45.150 --> 00:35:55.150 زكريا بن عدي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقيق قال عن عبد الملك بن عمير عن وراض المولى المغيرة عن المغيرة رضي الله عنه انه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وأد البنات وعقوق الأمهات 153 00:35:55.150 --> 00:36:15.150 عن منع وهات وعن قيل وقال وكثرة السؤال واضاعة المال. قال باب في الائمة المضلين. قال اخبرنا سليمان المحرمين قال حسن حماد بن زيد العنيني عن ابيه اسماعن ثوبه قال رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما اخاف على امتي الائمة المضلين. قال باب انصر اخاك ظالما او مظلوما. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنهما 154 00:36:15.150 --> 00:36:28.250 رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لينصر لينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما فان كان ظالما فلينهى فلينهاهه فانه له نصرة. وان كان مظلوما فلينصره. قال باب للدين النصيحة 155 00:36:28.400 --> 00:36:38.400 قال اخبرنا جعفر ابن عوين عن هشام ابن سعد عن عن زيد ابن اسلم ونافع عن ابي عمر رضي الله عنهما انه قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة؟ قال قلنا لمن 156 00:36:38.400 --> 00:36:55.100 يا رسول الله قال لله ولرسوله ولكتابه ولائمة المسلمين وعامتهم. قال لطيفة لحديث الدين نصيحة مشهور من رواية تميم ابن اوس الداري رضي الله تعالى عنه لكن هنا من من مسند ابن عمر 157 00:36:55.250 --> 00:37:10.450 نعم قال باب الاسلام بدأ غريبا قال حدثنا زكريا بن عدي قال احدثنا حفص بن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبدالله رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الاسلام بدأ 158 00:37:10.450 --> 00:37:30.450 وسيعود غريبا. اظن حفصا قال فطوبى للغرباء. قيل ومن الغرباء؟ قال النزاع من القبائل. قال باب في حب لقاء الله. قال اخبرنا الحجاج قال حدثنا حمام عن قتادة عن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه 159 00:37:30.450 --> 00:37:50.450 فقالت عائشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت. قال ليس ذاك ولكن المؤمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شيء احب اليه مما فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه. وان الكافر اذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شيء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله 160 00:37:50.450 --> 00:38:02.000 لقاءه قال باب في المتحابين في الله. قال اخبرنا الحكم المبارك قال اخبرنا مالك ابن عبد الله ابن عبد الرحمن ابن معمر عن ابي الحباب سعيد ابن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه 161 00:38:02.000 --> 00:38:22.000 قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى يقول يوم القيامة اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا لا ظل الا ظلي. قال باب لا يتمنى احدكم الموت. قال حدثنا الحكم النافع قال اخبرني شعيب عن الزهري انه قال اخبرني ابو عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة 162 00:38:22.000 --> 00:38:38.400 الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يتمنى احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد احسانا واما مسيئا فلعله وان يستعتب. قال باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهاتين 163 00:38:38.750 --> 00:38:48.750 قال حدثنا وهب ابن جرير قال حدثنا شعبة عن ابن التياح عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال بعثت انا والساعة كهاتين وشار وهب بالسباحة 164 00:38:48.750 --> 00:39:08.750 والوسطى. قال باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم انتم اخر الامم. قال اخبرنا النضر بنشبل. قال اخبرنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انكم وفيتم سبعين امة انتم اخرها واكرمها على الله. قال باب في فضل اهل 165 00:39:08.750 --> 00:39:18.750 بدر قال حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اين فلان؟ فغمزه رجل من 166 00:39:18.750 --> 00:39:38.750 منهم فقال انه وانه فقال النبي صلى الله عليه وسلم اليس قد شهد بدرا؟ قالوا بلى. قال فلعل الله اطلع الى اهل بدر فقال اعملوا ما شئت ثم فقد غفرت لكم. قال باب النهي ان يقول مطرنا بلوء كذا وكذا. قال حدثنا عفان وقال احدنا عماد بن سلمة انه قال اخبرنا عمرو بن دينار. عن عتاب ابن حنين عن ابي سعيد 167 00:39:38.750 --> 00:39:48.750 الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو حبس الله القطر عن امتي عشر سنين ثم انزل لاصبحت طائفة من امتي بها كافرين يقولون هو 168 00:39:48.750 --> 00:40:11.450 مجداح قال المجدح كوكب يقال له الدبران. قال باب الحسنة بعشر امثالها. قال اخبرنا عمرو بن عون. قال اخبرنا خالد بن عبد الله يعني واصل المولى ابي عن بشار بابي سيف العويد بن عبدالرحمن عن عياض ابن بطيف انه قال اتينا ابا عبيدة ابن الجراح نعوده فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحسنة 169 00:40:11.450 --> 00:40:31.450 بعشر امثالها. قال باب ما قيل في ذي الوجهين. قال عن نعيم ابن حنظلة انه قال شريك وربما قال النعمان ابن حنظلة عن رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من كان ذا وجهين في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار. قال باب في قول باب في قول النبي صلى الله عليه 170 00:40:31.450 --> 00:40:41.450 اسلم ايما رجل لعنته او سببته قال حدثنا المعلم ابن اسلم قال حدثنا عبد الواحد ابن زياد قال حدثنا عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 171 00:40:41.450 --> 00:41:01.450 اللهم انما انا بشر فاي المسلمين لعنته او شتمته او جلدته فاجعلها له صلاة ورحمة وقربة تقربه بها اليه يوم القيامة. قال حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير عن ابيه عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر مثله الا ان فيه 172 00:41:01.450 --> 00:41:11.450 زكاة ورحمة. قال باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لو ان لي مثل احد ذهبا. قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا شعبة عن عمر ابن مرة وقال سمعت سويدا من الحارث عن ابي ذر 173 00:41:11.450 --> 00:41:31.450 رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما يسرني ان جبل احد لي ذهبا اموت يوم اموت عندي دينار او نصف دينار الا لغريم. قال باب في الموبقات. قال حدثنا محمد الفضل والمحرم. قال احدثنا حماد وابن زيد؟ قال حدثنا ايوب عن حميد بن هلال. عن عبادة بن 174 00:41:31.450 --> 00:41:51.450 انه قال انكم لتأتون امورا هي ادق في اعينكم من الشعر. كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الموبقات قال فذكر لمحمد يعني ابن سيرين فقال صدق. فارى جر الازار من ذلك. قال باب الحمى من فيح جهنم. قال حدثنا محمد ابن 175 00:41:51.450 --> 00:42:01.450 طبعا سفيان عن ابيه عن عباية ابن رفاعة عن رافع ابن خديجة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمى من فيح جهنم او من فور جهنم فابردوها بالماء 176 00:42:01.450 --> 00:42:25.900 قوله فارى جر الازار من ذلك. يعني ان محمد ابن سيرين قال للسائل هذا جر الازار من الموبقات التي لا ينتبه لها الناس واذا قلنا فقال صدق يعني نضع نقطة ثم نقول فارى جر الازار من ذلك فيكون من كلام المصنف 177 00:42:26.300 --> 00:42:39.300 ففرق بين الظبطين نعم احسن الله اليكم قال باب المرض كفارة. قال اخبرنا الزمارون قال اخبرنا سفيان عن القاسم ابن القيم اتى عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال 178 00:42:39.300 --> 00:42:59.300 الله صلى الله عليه وسلم ما احد من المسلمين يصاب ببلاء في جسده الا امر الله الحفظة الذين يحفظونه فقال اكتبوا لعبدي في كل يوم وليلة مثل ما كان اعمل من الخير ما كان محبوسا في وثاقه. قال باب اجر المريض. قال حدثنا قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث عن عبد الله رضي الله عنه انه قال دخلت على رسول 179 00:42:59.300 --> 00:43:19.300 صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فوضعت يدي عليه فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا. فقال اني اوعك كما يوعك رجلان منكم. قال قلت ذلك بان لك قال اجل وما من مسلم يصيبه وما من مسلم يصيبه ادنى مرض فما سواه الا حط عنه من سيئاته كما تحط 180 00:43:19.300 --> 00:43:39.300 الشجرة ورقها. قال باب في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله قال اخبرنا اسماعيل وابن جعفر المدني عن العلاء ابن راح مانعنا به عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشرا قال حدثنا في غير المحرمين قال 181 00:43:39.300 --> 00:43:49.300 عن سليمان ومولانا الحسن بن علي ان عن عبدالله بن ابي طلحة عن ابيه رضي الله عنه انه قال جاء النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو يرى البشر في وجهه فقيل يا رسول الله انا نرى في وجه 182 00:43:49.300 --> 00:44:09.300 بشرا لم نكن نراه قال اجل. ان ملكا اتاني فقال لي يا محمد ان ربك يقول لك اما يرضيك الا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك الا سلمت عليه عشرا. قال قلت بلى. قال حدثنا محمد ابن يوسف قال حدثنا سفيان عبد الله بن السائب عن زادان عن عبد الله بن مسعود 183 00:44:09.300 --> 00:44:29.300 رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لله ملائكة سياحين في الارض يبلغونني عن امتي السلام. قال باب في اسماء النبي صلى الله عليه وسلم قال اخبرنا الحاكم نافع قال اخبرنا شعيب ابن ابي حمزة عن الزهري انه قال اخبرني محمد وجبير ابن مطعم عن ابيه رضي الله عنه انه قال 184 00:44:29.300 --> 00:44:39.300 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان لي اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وانا 185 00:44:39.300 --> 00:44:49.300 العاقب قال والعاقب الذي ليس بعده احد. قال باب في السحت. قال اخبرنا قال احدنا احمد قال حدثنا عبد الله بن عثمان بن قوثيم. عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر 186 00:44:49.300 --> 00:45:09.300 رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا كعب ابن يا كعب ابن عجرة انه لن يدخل الجنة لحم النبت من سحت. قال باب للمؤمن تؤجر في كل شيء. قال اخبرنا ابو حاتم البصري وهو هو روح ابن اسلم البصري وقال اخبرنا ثابت. عن عبد الرحمن ابن الى عن صهيب انه قال 187 00:45:09.300 --> 00:45:29.300 فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس اذ ضحك فقال الا تسألوني مما اضحك؟ فقالوا مما تضحك؟ قال عجبا عجبا من امر المؤمن كله له خير ان اصابه ما يحبه حمد الله عليه فكان له خير وان اصابه ما صبر كان له خير وليس كل واحد امره له خير الا المؤمن 188 00:45:29.300 --> 00:45:39.300 قال باب لو كان لابن ادم واديان من مال. قال اخبرنا يزيدهم هارون قال احدثنا شعبة قال الثالثة عن انس رضي الله عنه انه قال كنت اسمع رسول الله صلى الله 189 00:45:39.300 --> 00:45:59.300 عليه وسلم فلا ادري اشيء انزل عليه ام شيء يقوله وهو يقول لو كان لابن ادم وادان من مال لابتغى لابتغاث اليهما ثالثا ولا يملأ جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله على من تاب. قال باب في النهي عن القصص. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد الله ابن عمر ابن شعب عن ابي عن جده رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله 190 00:45:59.300 --> 00:46:22.200 عليه وسلم لا يقص الا امير او مأمور او مورا. قال قلت لعمرو بن شعيب انا كنا نسمع متكلف فقال هذا ما سمع هذا ما سمعت قال ان قال قلت لعبد الشعيب انا كنا نسمع متكلف فقال هذا ما سمعت. يعني في بعض الروايات لا يقص الا امير او مأمور او 191 00:46:22.200 --> 00:46:42.750 مراء متكلم يعني بزيادة وصف متكلف لكن عمرو بن شعيب يقول انا كنا نسمع متكلف فقال القائل هنا الذي قال هو يعني آآ هذا ما سمعت يعني القائل هنا هو والد عمرو 192 00:46:43.150 --> 00:46:59.050 او نعم والده اللي هو شعيب نعم احسن الله اليكم قال باب في الرخصة قال اخبرنا محمد قال احدثنا احد ابن ابي بكير عن شعبة عبد الملك ابنه قال سمعت كردوسا وكان قاصا يقول اخبرني 193 00:46:59.050 --> 00:47:09.050 من اهل بدر انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا نقعد في مثل هذا المجلس احب الي من ان اعتق اربع رقاب. قال قلت انا اي مجلس يعني قال كان حين 194 00:47:09.050 --> 00:47:29.050 اذ يقص. قال ابو محمد رجل من اصحاب بدر هو علي. قال باب لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين. قال اخبرنا عبد الله بن صالح قال حدثني قال حدثنا طير بن شاب انه قال اخبرني سعيد ابن المسيب بان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين قال باب للشيطان 195 00:47:29.050 --> 00:47:39.050 مجرى الدم. قال اقول انا محمد عليه قال حدثنا موسى مثلا مجاهد عن عامر عن جابر رضي الله عنه انه قال ربما سكت عن جابر. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدخلوا 196 00:47:39.050 --> 00:47:59.050 المغيبات فان الشيطان يجري من ابن ادم كمجرى الدم. قالوا ومنك؟ قال نعم ولكن الله اعانني عليه فاسلم. قال باب في اشد الناس بلى ولا اخبرنا ابو نعيم الظالح فنا سفيان عن عاصم عن مصعب بن سعد بن سعد رضي الله عنه انه قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء؟ قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلى 197 00:47:59.050 --> 00:48:09.050 الرجل على حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد صلابة وان كان في دينه رقة خفف عنه ولا يزال المؤمن ولا يزال البلاء بالعبد حتى يمشي على الارض ما له خطيئة. قال 198 00:48:09.050 --> 00:48:19.050 في قول النبي صلى الله عليه وسلم لا تطروني قال اخبرنا عثمان ابن عمر قال اخبرنا مالك وعز عن عبيد الله عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 199 00:48:19.050 --> 00:48:29.050 لا تطروني كما تطري النصارى عيسى ابن مريم ولكن قولوا عبد الله ورسوله. قال باب ان لله مئة رحمة. قال حدثنا حكم نافع عن شعيب عن الزهري انه قال اخبرني سعيد 200 00:48:29.050 --> 00:48:39.050 عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة مئة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزئية 201 00:48:39.050 --> 00:48:59.050 الخلق حتى ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه. قال باب من هم بحسنة. قال حدثنا عفان قال حدثنا جعفر سليمان قال حدثنا جعد وابو قال سمعت ابا رجاء العطاردي قال سمعت العباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل انه قال قال رسول الله صلى الله عليه 202 00:48:59.050 --> 00:49:19.050 وسلم ان ربكم رحيم من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت عشر الى سبع مئة الى اضعاف كثيرة ومن هم بسيئته فلم يعملها كتبت له حسنة. فان عملها كتبت واحدة او يمحوها ولا يهلك على الله الا 203 00:49:19.050 --> 00:49:29.050 قال باب للمرء مع من احب. قال اخبرنا سعيد بن سليمان عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبدالله بن الصامت عن ابي ذر رضي الله عنه انه قال 204 00:49:29.050 --> 00:49:39.050 قلت يا رسول الله الرجل يحب القوم لا يستطيع ان يعمل مثل عملهم قال انت يا ابا ذر مع من احببت. قلت فاني احب الله ورسوله قال انت مع من 205 00:49:39.050 --> 00:49:49.050 ان احببت. قال باب اذا تقرب العبد الى الله. قال اخبرنا ابو النعمان قال حدثنا مهدي قال حدثنا غيرنا عن شريف عن معدي كرب عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم 206 00:49:49.050 --> 00:50:09.050 يرويه عن ربه عز وجل انه قال يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان فيك. ابن ادم انك القاني بقراب الارض خطايا لقيتك بقرابها مغفرة بعد ان لا تشرك بي شيئا. ابن ادم انك ان تذنب حتى 207 00:50:09.050 --> 00:50:29.550 يبلغ ذنبك عنان السماء ثم تستغفرني اغفر لك ولا ابالي. كان بعض مشايخنا يقول ان هذا من ارجى الاحاديث وهو كذلك حديث عظيم يدل على فضل الله وكرمه وجوده واحساني باهل التوحيد. نعم 208 00:50:30.800 --> 00:50:40.800 قال باب في البر والاثم قال اخبرنا ابو المغيرة قال احدنا صفوان هو ابن عمر قال حدثني يحيى ابن جابر القاضي عن النواسم سمعان ابن سمعان رضي الله عنه انه قال سألت رسول الله 209 00:50:40.800 --> 00:51:00.800 صلى الله عليه وسلم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والاثم فقال البر حسن الخلق والاثم ما عاك في نفسك وكرهت ان يعلمه الناس ونعس عن معن بن عيسى عن معاوية بن صالح بن عبدالرحمن بن جبير بن نفيل عن ابيه عن النواسم سمعان رضي الله عنه انه قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم فذكر بنحوه قال باب في حسن 210 00:51:00.800 --> 00:51:10.800 الخلق قال حدثنا ابو نعيم قال احدثنا سفيان عن حبيب ابن ابي ثابت عن ميمون ابن ابي عن ابي ذر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتق الله حيثما يكون داء واتبع السيئة الحسنة 211 00:51:10.800 --> 00:51:20.800 وخالق الناس بخلق حسن. قال حدثنا عبد الله ابن زيد قال حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب انه قال حدثني محمد وعجلان عن القعقاع ابن حكيم. عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه 212 00:51:20.800 --> 00:51:40.800 انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا. قال باب في الرفق قال حدثنا حجاج قال حدثنا قال احدثنا حجاج منهار قال احدثنا حمادهم وابن سلمة عن يونس وحميد عن الحسن عن عبد الله بن المغفل رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله رفيق يحب 213 00:51:40.800 --> 00:51:50.800 وفق ويعطي عليه ما لا يعطي على العنف. قال حدثنا محمد بن اصبع الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يحب رفقة الامر كله. قال 214 00:51:50.800 --> 00:52:00.800 باب فيمن ذهب بصره فصبر. قال اخبرنا عبد الله بن محمد الكرماني وقال حدثنا جرير عن الاعمشن ابن صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اذهب 215 00:52:00.800 --> 00:52:20.800 من اذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم ارض له بثواب دون الجنة. قال باب في العدل بين الرعية. قال اخبرنا ابو نعيم قال احدنا ابو الاشهب الحسن ان عبيدالله بن زياد عاد معقل ابن يسار في مرضه الذي مات فيه. فقال له معقل اني محدثك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو 216 00:52:20.800 --> 00:52:40.800 علمت انني حياة ما حدثتك اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش برعيته الا حرم الله عليه الجنة. قال باب في الطاعة ولزوم الجماعة. قال حدثنا الحكم المبارك قال اخبرنا والده ابن مسلم عن عبدالرحمن 217 00:52:40.800 --> 00:53:00.800 عن ابن يزيد ابن جابر انه قال قرني رزيق بن حيان مولى بني فزارة انه سمع مسلم بن قارظة الاشجعية يقول سمعت عوف بن مالك الاشجعي يقول يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خيار ائمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار ائمتكم الذين تبغضونهم يبغضونكم 218 00:53:00.800 --> 00:53:20.800 يلعنونهم ويلعنونكم قلنا افلا ننابذهم يا رسول الله عند ذلك؟ قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا الا من ولي عليه وال فرآه ويأتي شيئا من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة. قال ابن جابر فقلت الله يا ابا المقدام لسمعت هذا من 219 00:53:20.800 --> 00:53:36.950 مسلم ابن قاروة واستقبل القبلة وجثى على ركبته فقال الله لسمعت هذا من مسلم ابن قردة يقول سمعت عمي عوف بن مالك يقول سمعت رسول الله الله عليه وسلم يقوله قوله فاستقبل القبلة وجثا على ركبتيه 220 00:53:37.050 --> 00:54:01.150 هذه تسمى عند القضاة بتعظيم الحلف بالكيفية تكيفية تعظيم الحلف بالكيفية يقول استقبل القبلة واجدوا على ركبتيك واقسم نعم قال باب في نفخ السور قال احدثنا محمد يوسف عن سفيان عن سليمان التيمي عن اسلم العجلي عن بشر بن شرق عن بشر بن شغاف عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما وقال 221 00:54:01.150 --> 00:54:21.150 سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن السور فقال قرن ينفخ فيه. قال باب في شأن الساعة ونزول الرب تعالى. قال حدثنا الحكم نافع قال اخبرنا شعيب انه قال سمعت ابا سلمة ابن عبد الرحمن انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله تعالى عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم 222 00:54:21.150 --> 00:54:41.150 يقول يقبض الله الارض ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض؟ قال حدثنا محمد الفضل قال حدثنا الصعق محزن عن علي ابن الحكم عثمان ابن عمير عن ابي وائل عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال قيل له ما المقام المحمود؟ قال ذاك يوم ينزل الله تعالى على 223 00:54:41.150 --> 00:55:00.200 اوصيه يئط كما يئط الرحل الجديد من من تضايقه به وهو كسعة وهو كسعة ما بين السماء والارض. ويجاء بكم حفاة عراة فيكون اول من يكسى ابراهيم ويقول الله تعالى اكسوا خليلي فيؤتى بريطتين بيضاوين من رياض الجنة 224 00:55:00.300 --> 00:55:20.300 ثم اكسى على على اثره ثم اقوم عن يمين الله مقاما يغبطني الاولون والاخرون. قال باب النظر الى الله تعالى قال حدثنا ابو اليمان قال احدثنا ابو اليمان الحاكم بن نافع بن شعيب عن الزهري انه قال اخبرني سعيد المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ان ابا هريرة رضي الله تعالى عنه اخبره 225 00:55:20.300 --> 00:55:40.300 ان الناس قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم هل نرى ربنا يوم القيامة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل تمارون في رؤية القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله. قال فهل تبارون بالشمس ليس دونها سحاب؟ قالوا لا. قال فانكم ترونه كذلك. قال باب في 226 00:55:40.300 --> 00:55:50.300 صفة الحشر. قال حدثنا ابو الوليد الطيرسي قال حدثنا شعبة قال اخبرنا النعمان انه قال سمعت سعيد ابن جبير يحدث عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال خطب رسول الله صلى الله عليه 227 00:55:50.300 --> 00:56:10.300 وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون الى الله تعالى حفاة عراة غرلا ثم قرأ كما بدأنا ولخلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين. قال باب في سجود المؤمنين يوم القيامة 228 00:56:10.300 --> 00:56:30.300 اما؟ قال اخبرنا محمد بن يزيد البزاز بن بكير انه قال اخبرني ابو اسحاق قال اخبرني سعيد ابن يسار انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا جمع الله العباد بصعيد واحد نادى مناد ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون 229 00:56:30.300 --> 00:56:49.250 فيلحق كل قوم بما كانوا يعبدون ويبقى الناس على حالهم فيأتيهم فيقول ما بال الناس ذهبوا وانتم ها هنا فيقولون ننتظر الهنا فيقول هل تعرفونه؟ فيقولون اذا تعرف الينا عرفناه فيكشف لهم عن ساقه فيقعون سجودا 230 00:56:49.500 --> 00:57:09.500 فذلك قول الله تعالى يوم يكشف عن ساق ويدعون الى السجود فلا يستطيعون. قال يبقى كل منافق فلا يستطيع ان يسجد ثم تقودهم الى الجنة؟ قال باب في الشفاعة. قال حدثنا عبد الله بن يزيد قال اخبرنا عبد الرحمن ابن زياد. قال حدثنا دخيل الحجر عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه انه 231 00:57:09.500 --> 00:57:29.500 قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا جمع الله الاولين والاخرين فقضى بينهم وفرغ من القضاء. قال المؤمنون. قد قضى بيننا رب فمن يشفع لنا الى ربنا فيقولون انطلقوا الى ادم فان الله خلقه بيده وكلمه فيأتونه فيقولون قم فاشفع لنا الى ربنا فيقول ادم عليكم من 232 00:57:29.500 --> 00:57:49.500 نوح فيأتون نوحا فيدلهم على ابراهيم فيأتون ابراهيم فيدلهم على موسى فيأتون موسى فيدلهم على عيسى فيأتون عيسى فيقول ادلكم على النبي الامي؟ قال فيأتوني الله لي ان اقوم اليه فيثور مجلسي اطيب ريح شمها احد قط حتى اتي ربي فيشفعني ويجعل لي نورا من شعر رأسي 233 00:57:49.500 --> 00:58:09.500 ظفر قدمي. فيقول الكافرون عند ذلك لابليس قد وجد المؤمنون من يشفع لهم فقم انت فاشفع لنا الى ربك فانك انت اضللتنا قال فيقوم فيثور مجلسه انتن ريح شمها احد قط ثم يعظم لجهنم فيقول عند ذا فيقول عند ذلك وقال الشيطان لما قضي 234 00:58:09.500 --> 00:58:29.500 الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم الى اخر الاية. قال باب لكل نبي دعوة. قال اخبرنا الحكم نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري انه قال حدثني ابو سلمة ابن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لكل نبي دعوة اريد ان شاء الله ان اختبئ 235 00:58:29.500 --> 00:58:39.500 شفاعة لامتي يوم القيامة. قال حدثنا حكموا قال اخرنا شعيب عن الزور انه قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان ابن اسيد ابن جارية وذكر مثل ذلك عن ابي هريرة رضي الله عنه 236 00:58:39.500 --> 00:58:49.500 النبي صلى الله عليه وسلم قال باب يدخل الجنة سبعون الفا قال احدثنا بويد قال حدثنا شعبة عن محمد بن زياد انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يحدث عن النبي 237 00:58:49.500 --> 00:59:09.500 صلى الله عليه وسلم انه قال يدخل الجنة سبعون الفا من امتي بغير حساب فقال عكاشة يا رسول الله ادعوا الله ان يجعلني منهم فدعا قال اخر ادع الله لي فقال سبقك بها عكاشة. قال باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي سبعون الفا 238 00:59:09.500 --> 00:59:19.500 قال اخبرنا المعلم ابن واسدين قال حدثنا مخيب عن خالد عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن ابي الجدعاء رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليدخلن 239 00:59:19.500 --> 00:59:39.500 ان الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من بني تميم. قالوا سواك يا رسول الله؟ قال سواي. قال باب قوله تعالى يوم تبدل الارض قال حدثنا عمرو بن عون قال قرناء خالد عن داوود عن مسروقنه قال قلت لعائشة يا ام المؤمنين ارأيت قول الله تعالى يوم تبدل 240 00:59:39.500 --> 00:59:59.500 الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار. اين الناس يومئذ؟ قالت سألت رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال على الصراط. قال باب في ورود النار. قال اخبرنا عبيد الله عن اسرائيل قال سألتم مرة عن قول الله عز 241 00:59:59.500 --> 01:00:18.000 وجل وان منكم الا واردها. قال فاحدثني ان عبد الله حدثهم انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدرون منها اعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح. ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحليك ثم كشد الرجل 242 01:00:18.600 --> 01:00:38.600 ثم تشد الرجل ثم كمشيه. قال باب في ذبح الموت. قال اخبرنا قال اخبرنا حجاج بن هلال عن حماد بن سلمة عن عاصم عن ابي هريرة عن ابي ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يؤتى بالموت كبش اغبر فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة بايش رأيبون وينظرون ويقال يا اهل 243 01:00:38.600 --> 01:00:58.600 ويرون ان قد جاء الفرج فيذبح ويقال خلود لا موت. قال باب في تحذير النار. قال حدثنا عثمان ابن عمر قال شعبة عن سباك عن نعمان البشير رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال انذرتكم النار انذرتكم النار انذرتكم النار فما زال يقولون 244 01:00:58.600 --> 01:01:18.600 وحتى لو كان في مقامي هذا سمعه اهل السوق وحتى سقطت خميصة كانت عليه عند رجليه. قال باب في من قال اذا مت فاحرقوني قال اخبرني النضر بن سبيل قال اخبرنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كان عبد من عباد الله 245 01:01:18.600 --> 01:01:42.450 كان لا يدين لله دينا وانه ليبيت حتى ذهب منه عمر وبقي عمر. فعلم انه لم فعلم انه لم يبتئر عند الله خيرا فدعا بنيه فقال اي اي اب تعلموني قالوا خيره خيره يا ابانا. قال فاني لا ادع عند احد منكم مالا هو مني الا اخذته. او لتفعلن ما 246 01:01:42.450 --> 01:02:02.450 امركم قال فاخذ منهم ميثاقا وربي قال اما اما انا اذا مت فخذوني فاحرقوني بالنار حتى اذا كنت حمما فدقوني ثم في الريح. قال ففعلوا ذلك به ورب محمد حين مات فجيء به احسن ما كان قط. فعرض على ربه فقال ما حملك على النار؟ قال خشيتك يا رب 247 01:02:02.450 --> 01:02:22.450 قال اني اسمعك لراهبا. قال فتيب عليه. قال ابو محمد يبتئر ان يدخر. قال باب دخلت امرأة النار في هرة. قال اخبرنا يوم المبارك قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت امرأة النار في هرة فقيل لا انت اطعمتها وسقيتها ولا انت ارسلت 248 01:02:22.450 --> 01:02:42.450 بها فتأكل من خشاش الارض. قال باب في شدة عذاب اهل النار. قال حدثنا عبد الله ابن زيد قال حدثنا سعيد ابن ابي ايوب من مقلاص مولى ابي هريرة وكنيته ابو يحيى انه قال سمعت دراجا ابا السمح يقول سمعت ابا الهيثم يقول سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 249 01:02:42.450 --> 01:03:02.450 على الكافر في قبره تسعة وتسعون تنينا تنهسه وتلدغه حتى تقوم الساعة. ولو ان تنينا منها نفخ في الارض ماء ما انبتت خضراء قال باب في اودية جهنم قال اخبرنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا ازهر بن سنان عن محمد واسع انه قال دخلت على بلال بن ابي برزة فقلت ان اباك حدثني عن ابي رضي الله 250 01:03:02.450 --> 01:03:22.450 عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان في جهنم وادي يقال له هبهب يسكنه كل جبار فاياك ان تكون منهم. قال باب ما يخرج الله من برحمته عن خالد بن عبدالله عن سعيد بن يزيد ابي مسلمة عن ابي نظرة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 251 01:03:22.450 --> 01:03:42.450 اما اهل النار الذين هم اهل النار فانهم لا يموتون في النار واما ناس من الناس فان النار تصيبهم على قدر ذنوبهم فيحترقون فيها حتى اذا صاروا فحما في الشفاعة فيخرجون من نار ضبائر ضبائر فينثرون على اهل على انهار الجنة فيقال لاهل الجنة يفيضوا عليه من الماء قال فيفيضون عليه 252 01:03:42.450 --> 01:04:02.400 فتنبت لحومهم كما تنبت الحبة في حميل السيل. قال باب في ابواب الجنة. قال حدثنا احمد ابن حميد قال حدثنا معاوية ابن جامع شريكا عثمان الثقفي عن ابي صادق بن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال للجنة ثمانية ابواب. قال باب من يدخل الجنة لا يبؤس 253 01:04:02.550 --> 01:04:12.550 قال حدثنا حجاج بن من هذه قال حدثنا احمد بن سلمة عن ثابت عن ابي رافع رضي عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من دخل الجنة ينعم ينعم لا 254 01:04:12.550 --> 01:04:32.550 لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه في الجنة ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. قال باب لموضع سوط قال باب لموضع صوت في الجنة خير من الدنيا وما فيها. ولا اخبرنا قال اخبرنا محمد وعامر عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لموضع سوط في الجنة خير من 255 01:04:32.550 --> 01:04:52.550 وما فيها واقرؤوا ان شئتم فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز الاية. قال باب في بناء الجنة. قال اخبرنا وعاصمة السعدان الجهني عن ابي مجاهد قال حدثنا ابو مذلة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قلنا يا رسول الله الجنة ما بناؤها؟ قال لبنة من ذهب ولبنة من فضة 256 01:04:52.550 --> 01:05:12.550 المسك الادفر. وحصباؤها الياقوت واللؤلؤ وترابها الزعفران. من يدخلها يخلد فيها ينعم لا يبأس لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم. قال باب في جنات الفردوس. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابو قدام سعد ابن ابي عمران الجوني عن ابي بكر ابن عبد الله ابن قيس عن ابيه رضي الله 257 01:05:12.550 --> 01:05:32.550 عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جنات الفردوس اربع ثنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما واثنتان من فضة وانيتهما وما فيهما. وليس بين القوم وبين وليس بين القوم وبين ان ينظروا الى ربهم الا رداء الكبرياء على وجهه في جنات 258 01:05:32.550 --> 01:05:52.550 في عدن وهذه الانهار تشخب من جنات عدن في جوبة ثم تصدع بعد انهارا. قال عبدالله جوبة اي ما يجاب عنه الارض. قال باب في اول زمرة يدخلون الجنة. قال اخبرنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا محمد بن عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه 259 01:05:52.550 --> 01:06:12.550 وسلم انه اول زمرة يدخلون الجنة من امتي على صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم ثم ثم الذين يلونهم على احسن كوكب اضاءة في السماء. فقام عكاشة فقال يا رسول الله ادعوا الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم. ثم قام رجل اخر فقال يا رسول الله ادعوا الله ان يجعلني منهم. فقال سبقك بها عكاشة. قال 260 01:06:12.550 --> 01:06:32.550 باب ما يقال لاهل الجنة اذا دخلوا اذا دخلوها. قال اخبرنا عبيد الله قال اخبرنا عبيد بن يعيش قال حدثنا يحيى ابن ادم عن حمزة ابن عن ابي اسحاق النظري عن ابي عن ابي هريرة وابي سعيد رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها 261 01:06:32.550 --> 01:06:52.300 قال نودوا صحوا فلا تسقموا وانعموا فلا تبأسوا تبؤسوا وشبوا فلا تهرموا واخلدوا فلا تموتوا قال باب في اهل الجنة ونعيمها. قال اخبرنا جعفر العون عن الاعمش عن ثمامة بن عقبة المحلل انه قال سمعت زيد ابن ارقم رضي الله عنه يقول قال رسول الله 262 01:06:52.300 --> 01:07:12.300 الله عليه وسلم ان الرجل من اهل الجنة ليعطى قوة مئة مئة رجل في الاكل والشرب والجماع والشهوة فقال رجل من اليهود ان الذي يأكل ويشرب وتكون تكون منه الحاجة قال يفيض يفيض من جلده عرق فاذا بطنه قد ضمر. قال اخبرنا محمد قال حدثنا معاذ يعني ابن هشام 263 01:07:12.300 --> 01:07:28.850 عن شهر ابن حوس ابن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اهل الجنة شباب جرد مرد كحل لا تبلى ثيابهم ولا يخنى شبابهم ولا اخبرنا ابو عاصم عن ابن جويج انه قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر رضي الله عنه 264 01:07:29.000 --> 01:07:46.300 قال قيل لابي عاصم عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم. قال اهل الجنة لا يبولون ولا يمتخطون ولا يتغوطون. ويكون ذلك منهم جشاء يأكلون ويشربون ويلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس. قال باب ما اعد الله لعباده الصالحين 265 01:07:46.400 --> 01:08:06.400 قال اخبرنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا محمد عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله اعددت بالصالحين ما لا اعين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. واقرأوا ان شئتم فلا تعلم نفس ما 266 01:08:06.400 --> 01:08:26.400 اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون. قال باب في ادنى اهل منزلا. قال اخبرنا يزيد ابن هارون. قال اخبرنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه 267 01:08:26.400 --> 01:08:46.400 وسلم ان ادنى اهل الجنة منزلا من يتمنى على الله فيقال له لك ذاك ومثله معه الا انه يلقى سواه كذا وكذا فيقال له ذاك لك ومثله معه. قال ابو سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقال له ذاك وعشرة امثاله. قال باب في 268 01:08:46.400 --> 01:09:06.400 غرف الجنة. قال اخبرنا مسلم ابن ابراهيم قال حدثنا وهيب قال حدثنا ابو حازم عن سهل ابن سعد رضي الله عنه انه قال قال رسول الله الله صلى الله عليه وسلم ان اهل الجنة لا يتراءون اهل الغرف في الجنة كما ترون الكوكب الدري في السماء. قال ابو حازم فحدثت بهذا الحديث النعمان 269 01:09:06.400 --> 01:09:26.400 ابن ابي عياش فحدثني عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال الكوكب الدري في السماء الشرقي والغربي. قال باب في صفة الحور العين. قال اخبرنا منها لقال حدثنا يزيد ابن زرعين قال حدثنا هشام القردوسي عن محمد ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 270 01:09:26.400 --> 01:09:46.400 ما في الجنة احد الا له زوجتان انه ليرى مخ ساقيه انه ليرى مخ ساقيهما من وراء سبعين حلة ما فيها من عزب. قال هم في خيام الجنة قال اخبرنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا همام قال حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر ابن عبد الله ابن قيس عن ابيه رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه 271 01:09:46.400 --> 01:10:08.500 وسلم. الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا. في كل زاوية منها اهل للمؤمن لا يراهم الاخرون. انه يرى انه ظمير راجع الى الزوج ليرى فيكون تكون خاصية واما على الضبط الاخر انه ليرى مخ ساقهما فالهاء ظمير الشأن 272 01:10:08.950 --> 01:10:26.300 ويرى مبني لما لم يسمى فاعله. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب في ولد اهل الجنة. قال اخبرنا محمد ابن يزيد والقواريري عن معاذ بن هشام عن ابيه عن العامري نحو عن ابي الصديق 273 01:10:26.300 --> 01:10:46.300 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان المؤمن اذا اشتهى الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما اشتهى. قال باب في صفوف اهل الجنة. قال اخبرنا محمد بن علاء قال احدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن القمة بن المرتدين عن سليمان ابي بريدة انه 274 01:10:46.300 --> 01:11:06.300 قال اوراه عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اهل الجنة عشرون ومئة ومئة صف ثمانون منها امتي واربعون سائر الامم. قال باب في نهر الجنة. قال اخبرنا يزيدهم نارنا. قال اخبرنا الجويري عن حكيم معاوية عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان في الجنة بحرا لبن وبحر العسل 275 01:11:06.300 --> 01:11:26.300 وبحر الخمر ثم تشقق منه الانهار. قال باب في الكوثر. قال اخبرنا عمرو بن عوين. قال اخبرنا ابو عوارة عن قائم السابع مع المحارب بن ذي ثار انه قال حدثنا عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لما نزلت انا اعطيناك الكوثر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو نهر في الجنة حافة 276 01:11:26.300 --> 01:11:36.300 تاه من ذهب يجري على الدر واليقود تربته اطيب من ريح المسك وطعمه احلى من العسل وماؤه اشد بياضا من الثلج. قال باب في اشجار الجنة قال اخبرنا يزيدهم هارون 277 01:11:36.300 --> 01:11:46.300 قال اخبرنا محمد ابن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مئة عام لا يقطعها واقرأوا ان شئتم 278 01:11:46.300 --> 01:11:56.300 ممدود. قال اخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حتى ان شعبة عن ابي الضحى كأنه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه. عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان في الجنة 279 01:11:56.300 --> 01:12:06.300 شجرة يسير الراكب في ظلها مئة عام لا يقطعها هي شجرة الخلد. قال باب في العجوة والاخبر لا يزيد ابن هارون قال اخبرنا عباد وابن منصور انه قال سمعت شهر ابن عوف ابن يقول سمعت 280 01:12:06.300 --> 01:12:26.300 ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العجوة من الجنة وهي شفاء من السم. قال باب في سوق الجنة قال قرن يزيد ابن هارون قال اخبرنا عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان في الجنة لسوقا قالوا وما هي؟ قال كثبان من مسكين يخرجون اليها 281 01:12:26.300 --> 01:12:46.300 يستمعون فيها فيبعث الله عليهم ريحا فتدخلهم بيوتهم فتدخلهم بيوتهم فيقول لهم اهلوهم لقد ازددتم بعدنا حسنا ويقولون لاهليهم مثل قال حدثنا سعيد بن عبد الجبار قال عن حماد ابن سلمة عن ثابت عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه. قال باب حفت الجنة بالمكاره. قال حدثنا سليمان بن حرب قال 282 01:12:46.300 --> 01:13:07.250 عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات. قال باب في دخول الفقراء الجنة قبل الاغنياء قال حدثنا عبد الله بن صالحين قال حدثني معاوية ان عبد الرحمن بن جبير حدثه عن ابيه جبير بن نفير عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه قال بينا انا قاعد في 283 01:13:07.250 --> 01:13:27.250 اسيدي وحلقة من فقراء المهاجرين الى قعود اذ دخل النبي صلى الله عليه وسلم فقعد اليهم فقمت اليهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لهم ليبشر فقراء بما يسر وجوههم فانهم يدخلون الجنة قبل الاغنياء باربعين عاما. قال فلقد رأيت الوانهم اسفرت. قال عبدالله ابن عمر حتى تمنيت ان اكون 284 01:13:27.250 --> 01:13:53.900 معهم لا تعارض بين هذا وبين خمس مئة عام لان هنا اربعين عاما فقراء المهاجرين على اغنياء المهاجرين واما تلك خمسمائة عام مطلق الفقراء على مطلق الاغنياء نعم قال باب في نفس جهنم. قال اخبرنا الحكم المنافعين قال اخبرنا شعيب عن الزهري انه قال اخبرني عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلى الله 285 01:13:53.900 --> 01:14:13.900 الله عليه وسلم اشتكت النار الى ربها فقالت ربي اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير. قال اخبرنا حجاج قال حدثنا حماد عن عن عاصم بن بهدلة عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه 286 01:14:13.900 --> 01:14:33.900 وسلم فذكر نحوه. قال باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم ناركم هذه جزء من كذا جزءا. قال اخبرنا جعفر ابن عون قال اخبرنا الهجري عن ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قال باب في اهون اهل النار عذابا 287 01:14:33.900 --> 01:14:43.900 اخبرنا ابو عاصم عن ابي عجلان عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اهون الناس عذابا من له من له نعلان يغلي منهما دماغه 288 01:14:43.900 --> 01:14:53.900 قال باب قوله تعالى هل من مزيد؟ قال اخبرنا حجاج بن منار قال حدثنا حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله 289 01:14:53.900 --> 01:15:09.400 الله عليه وسلم قال يلقى في النار اهلها وتقول هل من مزيد؟ هل من مزيد ثلاثة؟ حتى يأتيها ربها تعالى فيضع عليها فتزوى وتقول قط قط قط. احسنت بارك الله فيك 290 01:15:09.600 --> 01:15:25.350 قراءة مع الشيخ مبارك الاخوة الذين لم يسجلوا اسمائهم في السبت في الثبات يسجلون لان بعض قليل سيأخذون الاوراق وتطبع الشهادات ان شاء الله تعالى لا اله الا انت سبحانك 291 01:15:25.800 --> 01:15:48.500 بسندكم حفظكم الله الى الامام الى الامام الدارمي رحمه الله تعالى قال ومن كتاب الفرائض باب في تعليم الفرائض قال اخبرنا ابن هارون قال اخبرنا عاصم عن مؤرق العجلي قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه تعلموا الفرائض واللحن والسنن كما تعلموا القرآن 292 01:15:48.500 --> 01:15:58.500 قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم قال قال عمر رضي الله عنه تعلموا الفرائض فانها من دينكم. قال حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا 293 01:15:58.500 --> 01:16:18.500 يوسف يوسف الماجسون. قال قال ابن ثياب لو هلك عثمان وزيد في بعض الزمان لهلك علم الفرائض لقد اتى على الناس زمان وما يعلمها غيرهما قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا المسعودي عن القاسم انه قال قال عبدالله رضي الله عنه تعلموا القرآن والفرائض فانه يوشك ان يفتقر الرجل الى 294 01:16:18.500 --> 01:16:32.700 كان يعلمه او يبقى في قوم لا يعلمون قال حدثنا ابو المعيمن قال حدثنا زياد بن ابي مسلم عن ابي الخليل قال قال ابو موسى رضي الله عنه من علم القرآن ولم يعلم الفرائض فان مثل فان مثله مثل البرنس 295 01:16:32.700 --> 01:16:42.700 لا وجه له او قال ليس له وجه. قال حدثنا احمد بن عبد الله قال حدثنا ابو شهاب عن ابراهيم قال قلت لعلقمة ما ادري ما اسألك عنه قال امت 296 01:16:42.700 --> 01:16:52.700 جيرانك قال حدثنا ابن معين قال حدثنا محمد ابن طلحة عن القاسم الوليد همدان عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه انه قال تعلموا الفرائض والطلاق والحج فانه من دينكم 297 01:16:52.700 --> 01:17:12.700 قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن كثير عن الحسن انه قال كانوا يرغبون في تعليم القرآن والفرائض والمناسك. قال اخبرنا محمد بن يوسف طفى عنه سفيان عن عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبدالله رضي الله عنه انه قال من قرأ القرآن فليتعلم الفرائض. فان لقيه اعرابي قال يا مهاجر اتقرأ 298 01:17:12.700 --> 01:17:32.700 قرآن فان قال نعم قال قال تفرضوا فان قال نعم فهو زيادة وخير وان قال لا قال فما فضلك علي يا مهاجر؟ قال حدثنا عبد الله ابن سعيد قال حدثنا عقبة بن خالد عن الاعمش عن المسلمين انه قال سألنا مسروقا كانت عائشة رضي الله عنها تحسن الفرائض. قال والذي لا اله غيره لقد رأيت 299 01:17:32.700 --> 01:17:42.700 والاكابر من اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يسألونها عن الفرائض. باب من ادعى الى غير ابيه. قال اخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عاصم عن ابي عثمان عن سعد 300 01:17:42.700 --> 01:18:02.700 وعن ابي بكرة رضي الله عنهما قال شعبة هذا اول مرة ما بسهم في سبيل الله وهذا تدلى من حسن طائف الى رسول الله صلى الله عليه وسلم انهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ادعى الى غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام. قال حدثنا محمد بن يونس قال حدثنا 301 01:18:02.700 --> 01:18:22.700 عن عبدالله بن مرة عن ابي معمر عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال كفر بالله ادعاء الى نسب لا يعرف وكفر بالله تبري من نسب واندق قال حدثنا محمد بن يونس قال حدثنا سفيان وعن زكريا ابي يحيى. قال سمعت ابا وائل يحدث عن ابن مسعود رضي الله عنه فذكر نحو فذكر نحوا منه. قال حدثنا محمد 302 01:18:22.700 --> 01:18:42.700 عن جعفر الاحمر عن السري ابن اسماعيل عن قيس ابن ابي حازم انه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم لابايعه فجئت وقد قبض وابو بكر قائمون في مقامه فاطاب الثناء واكثر البكاء. فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كفر بالله انتفاء من نسب وان دق وادعاء نسب لا يعرف 303 01:18:42.700 --> 01:18:52.700 قال حدثنا محمد ابن يوسف قال حدثنا عبد الحميد ابن برمة عن شهر ابن حوشب عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايما رجل دعا 304 01:18:52.700 --> 01:19:12.700 والى غير والده او تولى غير مواليه الذين اعتقوه فان عليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين الى يوم القيامة لا يقبل منه صرف ولا عدل. باب في زوج وابوين وامرأة وابوين قال اخبرنا يزيد ابن وهارون قال اخبرنا شريكنا ابراهيم انه قال قال عبد الله كان عمر اذا سلك بنا طريقا وجدناه سلا وانه 305 01:19:12.700 --> 01:19:32.700 قال في زوج وابوين للزوج النسوة للام ثلث ما بقي. قال اخبرنا يزيد بن هارون قال اخبرنا همام قال حدثنا يزيدون من الرشق. قال سألت سعيد بن المسيب عني عن رجل ترك امرأته وابويه فقال قسمهما قال فقال قسما زيد ابن ثابت من اربعة قال حدثنا سعيد بن عمرو عن شعبة عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي مهلب عن عثمان 306 01:19:32.700 --> 01:19:42.700 ابن عفان رضي الله عنه قال في امرأة وابوين للمرأة الربع وللام ثلث ما بقي؟ قال حدثنا حجاج ابن من هالة قال حدثنا حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قنابة عن ابي مهلب عن عثمان ابن عفان رضي 307 01:19:42.700 --> 01:20:02.700 قال للمرة الربع سهم من من اربعة. وللامي ثلث ما بقي سهم وللاباء وللاب سهمان. قال اخبرنا حجاج قال حدثنا حماد عن حجاج عمير بن سعيد انه سأل الحادث للاعور عن امرأة وابوين فقال مثل ما مثل قول عثمان قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا هشام عن قتادة عن سعيد بن النسيبة عن زيد بن ثابت 308 01:20:02.700 --> 01:20:14.750 رضي الله عنه انه قال في امرأة تركت زوجها وابويها للزوج النصف. وللام ثلث ما بقي. قال اخبرنا عبيد الله بن موسى عن ابي تكون من ستة في وجن واب وام 309 01:20:14.950 --> 01:20:35.550 للزوج النصف وللام تكون ثلث ما بقي ثلث ما بقي يعني واحد من الثلاث والباقي للاب ولابد ان تتعلموا الفرائض اذكر مرتين ان احد مشايخنا ادرس عنده الفرائض سألني عن سدس 310 01:20:35.850 --> 01:20:51.650 ونصف فلما عرف الجواب قال لا تصلحوا في الاسداس والارباع ان تكون بقالا فقلت لا تعلمن الفرائض ولله الحمد ترسل الفرائض على شيخنا السليباني رحمه الله واذا بذاك الشيخ الذي 311 01:20:51.700 --> 01:21:09.950 قال لا تصلح بقالا عرظت عليه مسألة فاحالها الي فحللتها له ولله الحمد والمنة. نعم احسن عليكم. قال رحمه الله اخبرنا عبيد الله بن موسى عن ابن ابي ليلى عن عامله الشابي عن علي رضي الله عنه في امرأة وابوين قال من اربعة للمرأة الربع وللام ثلث ما بقي 312 01:21:09.950 --> 01:21:19.950 وما بقي فلله. قال حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الاعمش ومنصور عن ابراهيم عن عبدالله رضي الله عنه انه قال كان عمر رضي الله عنه اذا سلك طريقا اتبعناه فيه وجدناه سال 313 01:21:19.950 --> 01:21:29.950 وانه قضى في امرأة وابوين من اربعة فاعطى المرأة الربوع والام ثلث ما بقي والابثمين. قال حدثنا محمد وقال حدثنا سفيان عن عيسى عن الشعبي عن زيد بن ثابت رضي الله 314 01:21:29.950 --> 01:21:39.950 طبعا فذكر مثل ذلك. قال اخبرنا محمد قال حدثنا سفيان عن ابيه عن المسيب عن عبدالله رضي الله عنه انه قال كان يقول ما كان الله ليراني ان ان افضلهم اما على اب 315 01:21:39.950 --> 01:21:49.950 قال اخبرنا سعيد بن عامر قال اخبرنا شعبة عن الحكم يعني قيمة انه قال ارسل ابن عباس الى زيد ابن ثابت اتجد في كتاب الله للام ثلث للام ثلث ما بقي. فقال زيد انما انت رجل 316 01:21:49.950 --> 01:21:59.950 تقول برأيك وانا رجل اقول برأيي قال احدثنا حجاج بن من هلال قال حدثنا حماد بن موسى لمات عن حجاج عن الشعبي وحجاج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما 317 01:21:59.950 --> 01:22:19.950 قال في زوج وابوين للزوج النصف وللام ثلث وجميع المال وما بقي فلاب. قال حدثنا حجاج بن المؤمن قال حدثنا حجاج بن من هلال قال ابو عوانة عن الامام شعن ابراهيم عن علي رضي الله عنه انه قال للام ثلث جامع المال في امرأة وابوين وفي زوج وابوين قال حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا ابن ادريس عن 318 01:22:19.950 --> 01:22:39.950 عن الفضيل بن عمرو عن ابراهيم انه قال خالف ابن عباس رضي الله عنهما اهل القبلة بامرأة وابوين جعل للام ثلث من جميع المال. طبعا ولا يقال خالف لان ابن عباس عنده القاعدة مضطردة الحقوا الفرائض باهلها فما اولياء فما بقي فلأولى رجل ذلك فهو مشى على القاعدة واطردها 319 01:22:39.950 --> 01:22:57.850 وقوله مستقيم في جميع الفرائض ولذلك لا تجد عنده استثناءات بخلاف زيد رضي الله عنه لكن قول الجمهور في مسألة الزوجين زوج وام واب زوجة وام واب فهي اما من سدس واما ستة واما من اربعة 320 01:22:57.900 --> 01:23:17.900 وفي كلا الحالتين للزوجة للام ثلث ما بقي. نعم. احسن الله اليكم. قال رحمه الله باب في بنت واخت. قال اخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان الثوري عن اشعث ابن ابي شعثة عن الاسود ابن يزيد قال قضى معاذ ابن جبل رضي الله عنه باليمن في بنت واخت فاعطى البنت النصف وللاخت النصف. قال اخبرنا محمد وقال حدثنا 321 01:23:17.900 --> 01:23:27.900 عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود بن يزيد ان ابن الزبير كان لا يورث الاخت من الاب والام والام مع والام مع البنت. حتى حدثه الاسود ان معاذ بن جبل جعل للبنت 322 01:23:27.900 --> 01:23:47.900 بالنسبة لي لاختي وللاخت النصف. فقال انت رسولي لعبدالله بن عتبة فاخبره بذاك وكان قاضيه بالكوفة. قال حدثنا بشر بن عمر قال سألت ابناء ابي الزناد رجل ترك بنتا واختا فقال لابنته النصف ولاخته ما بقي وقال اخبرني ابي عن خرجة ابن زيد ان زيد ابن ثابت رضي الله عنه كان يجعل الاخوات مع البنات عصابة 323 01:23:47.900 --> 01:24:07.900 لا يجعلونهن الا ما بقي. باب في المشركات قال حدثنا محمد بن يونس قال حدثنا سفيان وعن منصور والابشع عن ابراهيم ابن زوج وام واخوة لاب وام واخوة لام لكان عمر وعبد الله وزيدنا رضي الله عنه يشاركون وقال عمر رضي الله عنه لم يزدهم الاب الا قربى. قال حدثنا محمد قال حدثنا سفيان وعن ابي اسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه انه كان لا 324 01:24:07.900 --> 01:24:17.900 قال حدثنا محمد قال حدثنا سفيان عن عن سليمان ابن تيمية عن ابي مجلاز عن عثمان رضي الله عنه كان يشارك علي رضي الله عنه وكان لا يشرك قال حدثنا محمد قال حدثنا سفيان وعن ابنه 325 01:24:17.900 --> 01:24:27.900 ان زيدا رضي الله عنه كان يشرك قال حدثنا محمد قال حدثنا سفيان بن عبدالملك بن عمير عن شريح انه كان يشرك قال حدثنا محمد بن سلطي قال حدثنا ابو شهاب عن الحجاج عن عبدالملك ابن المغيرة عن 326 01:24:27.900 --> 01:24:37.900 ابن فيروز عن ابي ان عمر رضي الله عنه قال في المشاركة لم يزلهم الاب الا قربا. باب في ابني عم احدهما زوج والاخر واخ لام. قال اخبرنا ابو نعيم قال حدثنا 327 01:24:37.900 --> 01:24:57.900 زهيرون عن ابي اسحاق عن الحارث الاعور. قال اوتي عبدالله بن قال قال اوتي عبدالله في فريضة بني عم احدهم اخو اليوم. فقال المال اجمعه لاخيه لامه انزله بحساب او بمنزلة الاخ من الاب والام. فلما قدم علي سألته عنها واخبرته بقول عبدالله فقال يرحم الله ان كان لفقها اما انا فلم اكن لازيده على ما فرض الله 328 01:24:57.900 --> 01:25:07.900 سهم السدس سهم السدس ثم يقاسمهم كرجل منهم. قال حدثنا محمد بن يونس قال حدثنا سفيان وعن ابي اسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه انه اوتي في انه اوتي 329 01:25:07.900 --> 01:25:27.900 في ابني عم احدهما اخ لأم فقيل لعلي ان ابن مسعود كان يعطيه المال كله. فقال علي رضي الله عنه ان كان لفقيها ولو كنت انا اعطيته الثلث وما بقي كان بينهم. باب في بنت وابنة. قال باب في بنت وابنة ابن واخت لاب وام. قال حدثنا محمد بن يونس. قال حدثنا 330 01:25:27.900 --> 01:25:37.900 سفيان عن ابي قيس الاودي عن هزيل ابن شرحبيل قال جاء رجل الى ابي موسى الاشعري رضي الله عنه الى سلمان ابن ربيعة فسألهم عن بنت وبنت ابن واخت لاب وام 331 01:25:37.900 --> 01:25:57.900 فقالا للبنت فقالا للابنة النصف وما بقي فللخت وات ابن واتي ابن مسعود فانه سيتابعنا. فجاء الرجل لعبدالله فسأله عن ذلك قال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين واني اقضي بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة لابن السدس وما بقي فللأخت. قال باب في 332 01:25:57.900 --> 01:26:07.900 والاخوات والولد وولد الولد قال اخر احمد بن عبدالله قال اخبرنا احمد بن عبد الله قال حدثنا ابو شهاب عن المسلمين عن مسروق عن عبدالله رضي الله عنه انه كان 333 01:26:07.900 --> 01:26:27.900 يقول في اخوات لاب وام واخوة واخوات لاب قال للاخوات للاب والام ثلثان وما بقي فلذكور دون الاناث فقد مسروخ حينما سمع قول زيد فيها فاعجبه فقال له وبعده فقال له بعض اصحابه اتترك قول عبدالله؟ فقال اني اتيت المدينة فوجدت زيد بن ثابت من الراسخين في علمه قال 334 01:26:27.900 --> 01:26:47.900 احمد قال احمد فقلت لابي شهاب وكيف قال زيد فيها؟ قال شرك بينهم. قال حدثنا سعيد ابن المغيرة عن عيسى ابن يونس عن اسماعيل قال كرنا عند حكيم قال ذكرنا عند حكيم لان ابن مسعود قال في اخوات لاب وام واخوة واخوات لاب انه كان يعطي للاخوات 335 01:26:47.900 --> 01:27:07.900 من الاب والام ثلثين وما بقي فللذكور دون الاناث. فقال حكيم قال زيد بن ثابت هذا من عمل الجاهلية ان يرث الرجال دون النساء. ان اخوتهن قد ردوا عليهن. قال حدثنا محمد يونس قال حدثنا سفيان عن معبد ابن خالد. عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها انها كانت تشرق بين ابنتين وابنتي وابنة ابن وابن 336 01:27:07.900 --> 01:27:27.900 وابن وابن ابن تعطي ابنتين الثلثين وما بقي فشركهم وكان عبد الله لا يشاركه يعطي الذكور دون الاناث. وقال الاخوات بمنزلة البنات حدثنا محمد قال حدثنا سؤال وعن ابي سهل عن الشعبية ان ابن مسعود رضي الله عنه كان يقول في بنت وبنات ابن وابن ابن ان كانت المقاسمة بينهما قل من الثلث اعطاهم الثلث 337 01:27:27.900 --> 01:27:37.900 وان كان اكثر من الثلث اعطاهم الثلث. قال حدثنا محمد قال حدثنا سؤال وعن ابراهيم عن مسروق انه كان يشرف فقال له علقمت ولا احد منهم اثبته من عبد الله؟ فقال لا ولكني رأيت 338 01:27:37.900 --> 01:27:57.900 زينب منها ثابت عن المدينة واهل المدينة يشاركون في ابنتين وابنتي وبنت ابن وابن ابن واختين قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان وعن هشام عن محمد ابن سيرين عن شريح في امرأة تركت زوجها وامها واختها لابيها وامها واختها لابيها واخوتها واخوتها لامها جعلها من ستة. ثم رفعها 339 01:27:57.900 --> 01:28:17.900 بلغت عشرة للزوج النصف ثلاثة اسهم. وللاخت من الاب والام النصف ثلاثة اسهم وللام ثلث سام وللاخوة من الام الثلث سهمان. وللاخت من ابي سهم تكملة ثلثين باب في المملوكين واهل الكتاب. قال حدثنا محمد ابن عيينة عن علي بن موسى عن عن اشعث عن الشعبية ان علي وزيدا رضي الله عنهما كانا لا يحجبان 340 01:28:17.900 --> 01:28:37.900 ولا بالمملوكين لا يورثانهم شيئا وكان عبد الله يحجوب بالكفار وبالمملوكين ولا يورثهم. قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم يعني ابراهيم ان عليا وزيدا رضي الله عنهما قال المملوكون واهل الكتاب لا يحجبون ولا يرثون وقال عبد الله يحجبون ولا يرثون. باب الجد قال اخبرنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا يحيى عن سعيد ان عمر رضي الله 341 01:28:37.900 --> 01:28:57.900 عنه كان كتب ميراث الجد. حتى اذا طعن دعا به فمحاه ثم قال سترون رأيكم فيه؟ قال اخبرنا يزيد قال اخبرنا اشعث عن ابن سيرنا انه قال قلت لعبيد حديثي عن الجد فقال اني لا احفظ في الجد ثمانين قضية مختلفة. قال حدثنا ابو غسانة قال حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن عبيد بن عمير عن عبيد بن عن عبيد بن 342 01:28:57.900 --> 01:29:07.900 عن علي رضي الله عنه انه قال اتاه رجل فسأله عن فريضة فقال ان لم يكن فيها جد فهاتها. قال اخبرنا محمد بن يونس قال حدثنا سفيان عن ايوب سقتيان عن 343 01:29:07.900 --> 01:29:17.900 سعيد بن جبير عن رجل من مراده انه سمع علي رضي الله عنه يقول من سره ان ان يتقحم جراثيم جهنم فليقضي بين الجد والاخوة باب قول ابي بكر رضي الله عنه في 344 01:29:17.900 --> 01:29:27.900 قال اخبرنا مسلم ابن ابراهيم قال احدثنا وهيب قال حدثنا خالد عن ابي نظرة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن اكرمة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه جعل الجد ابا. قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا 345 01:29:27.900 --> 01:29:37.900 عن سليمان الشيباني عن عن كردوس عن ابي موسى عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه جعل الجد اباء. قال حدثنا احمد بن عبدالله قال حدثنا ابو شهاب عن الشيباني عن ابي بردة ابن 346 01:29:37.900 --> 01:29:47.900 ابي موسى عن كردوس عن ابي موسى رضي الله عنه ان ابا بكر رضي الله عنه جعل الجد ابا. قال حدثنا الاسود بن عامر. قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي بردة عن مروان عن عثمان ان 347 01:29:47.900 --> 01:30:12.050 ابا بكر رضي الله عنه كان يجعل الجد اباء به واكرم به من رأيه الجد ينزل منزلة الاب عند عدم وجوده. فحينئذ لا يورث الاخوة مع وجود الجد نعم. احسن الله اليكم. قال حدثنا عبيد الله محمد بن يوسف عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن ابي بردة انه قال لقيت مروان ابن الحكم ابن المدينة فقال يا ابن يا ابن ابي موسى الم اخبر ان الجد 348 01:30:12.050 --> 01:30:22.050 اينزل فيكم منزلة الاب وانت لا تنكر. قال قلت ولو كنت انت لم تنكر. قال مروان فانا اشهد على عثمان ابن عفان انه شهد على ابي بكر انه جعل الجد ابا اذا لم 349 01:30:22.050 --> 01:30:32.050 يكن دونه اب. قال حدثنا الاسود بن عامر قال اخبرنا شعبة عن خالد الحد عن ابي نظرة عن عك وعن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه كان يجعل الجد 350 01:30:32.050 --> 01:30:42.050 قال حدثنا مسلم ابن ابراهيم قال حدثنا وهب قال حدثنا ايوب عن اكريم مات عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال جعله الذين قال جعله الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 351 01:30:42.050 --> 01:31:02.050 كنت متخذا احدا خليلا لاتخذته خليلا. ولكن اخوة الاسلام افضل. يعني يعني ابا بكر رضي الله عنه جعله ابا يعني الجد. قال حدثنا مسلم قال حدثنا هوب قال حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن الزبير رضي الله عنه ان ابا بكر جعل جذابة. قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا الاشعث عن الحسن انه 352 01:31:02.050 --> 01:31:12.050 قال ان الجد قد مضت سنته وان ابا بكر جعله جعل الجد ابا ولكن الناس تخيروا. باب قول عمر رضي الله عنه في الجد. قال اخبرنا محمد ابن عيينة عن علي ابن موسى عن 353 01:31:12.050 --> 01:31:32.050 عن الشعبية انه قال اول جد ورث في الاسلام اول جد ورث في الاسلام عمر. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا حسن عن عاصم عن شعبي انه قال اول جد وريث بالاسلام عمر فاخذ ماله فاتى وعلي وزيد قال فقال ليس لك ذاك وانما انت كاحد الاخوين. قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن عيسى الخياط عن الشعبية 354 01:31:32.050 --> 01:31:42.050 كان عمر يقاسم الجد مع الاخ والاخوين. فان زادوا عطاه الثلث وكان يعطيه مع الولد الثلث. قال حدثنا مسلم ابن ابراهيم قال حدثنا هو ابن قال حدثنا هشام ابن عروة عن ابي 355 01:31:42.050 --> 01:31:52.050 وعن مروان ابن الحكم ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه لما طعن استشارهم في الجد فقال اني كنت رأيت في الجد رأيا فان رأيتم ان تتبعوه فاتبعوه فقال له عثمان ان 356 01:31:52.050 --> 01:32:09.400 تبع رأيك بانه رشد وان نتبع رأي الشيخ فنعم الذرة اي كان يعني توريث الجد وجعله مع الاخوة هذا اجتهاد والا فنص القرآن ان الجد ينزل منزلة الاب الا ترى لو ان الرجل مات 357 01:32:09.500 --> 01:32:34.650 وترك ابنا وجدا واخوة فبالاجماع الاخوة لا يرثون طيب ما دام الان الاخوة لا يرثون مع وجود الابن فلماذا تورث الاخوة اذا لم يوجد الابن نزل الجد منزلة الاب كما هو قضية الصديق رضي الله عنه. نعم. احسن الله اليكم. وهو مذهب الحنفية ورواية عن الامام احمد. نعم. احسن الله اليكم. قال رحمه الله باب 358 01:32:34.650 --> 01:32:44.650 علي رضي الله عنه بالجد قال اخبرنا محمد بن عيينة عن ابن مسلم عن الشيباني عن الشعبي انه قال كتب ابن عباس رضي الله عنهما الى علي وابن عباس بالبصرة اني اوتيت بجد 359 01:32:44.650 --> 01:32:54.650 وستة اخوة فكتب اليه علي رضي الله عنه ان يعطي الجد سبوعا ولا تعطي احدا بعده. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا حسن عن اسماعيل عن الشعب في الستة اخوة واجد. قال 360 01:32:54.650 --> 01:33:04.650 الجدة السدس قال ابو محمد كأنه يعني عليا الشعبي يرويه عن علي. قال حدثنا سليمان بن حنبل قال حدثنا شعبة عن عمر ابن مرة عن عبد الله ابن عن عبد الله ابن سلمة 361 01:33:04.650 --> 01:33:14.650 علي رضي الله عنه كان يجعل الجد اخا حتى يكون سادسا. قال اخبرنا ابو النعماني قال احدثنا وابن قال احدثنا يونس عن الحسن ان علي رضي الله عنه كان يشارك الجد مع الاخوة الى الثلث. قال 362 01:33:14.650 --> 01:33:24.650 حدثنا هاشم ابن القاسم قال حدثنا شعبة عن عمرو ابن مرة عن عبد الله ابن سلمة انه قال كان علي رضي الله عنه يشرك بين الجد والاخوة حتى يكون سادسا. قال حدثنا محمد بن يونس قال حدثنا سؤال 363 01:33:24.650 --> 01:33:34.650 الى مشى لابراهيم انه قال كان علي رضي الله عنه يشارك الجد الى ستة مع الاخوة فيعطي كل صاحب فريضة فريضته. ولا يورث اخا لام مع جد ولا اختا لام ولا يزن 364 01:33:34.650 --> 01:33:54.650 والجدة مع الولد على سدسه الى الا ان لا يكون غيره ولا يقاسم باخ لاب مع اخ لاب وام. واذا كانت اخت لاب وام واخ لاب اعطى الاخت اعطى الاخت النصف والنصف الاخر بين الجد والاخ والاخ نصفين. واذا كانوا اخوة واخوات شركوا مع الجد الى الثلث. باب قول ابن عباس رضي الله عنهما في الجد. قال حدث 365 01:33:54.650 --> 01:34:04.650 محمد ابن يوسف عن سفيان عن عن العبسي عن عبدالرحمن بن معقل انه قال سئل ابن عباس رضي الله عنهم عن الجد فقال اي اب لك اكبر فقلت انا ادم 366 01:34:04.650 --> 01:34:14.650 قال الم تسمع الى قول الله تعالى يا بني ادم؟ قال اخبرنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن اسماعيل بن سميع عن رجل عن ابن عباس رضي الله عنهم انه قال لوددت اني 367 01:34:14.650 --> 01:34:24.650 الذين يخالفوني في الجد تلا عنا اينا اسوأ قولا؟ قال حدثنا مسلم وابن ابراهيم قال حدثنا هيب قال حدثنا ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهم انه جعل الجداب 368 01:34:24.650 --> 01:34:34.650 باب قول ابن عباس باب قول ابن مسعود رضي الله عنه في الجد. قال اخبرنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال دخلت على شريح وعنده عامر وابراهيم وعبدالرحمن ابن عبد الله 369 01:34:34.650 --> 01:34:54.650 في فريضة في فريضة امرأة منها تسمى العالية. تركت زوجها وامها واخاها لابيها وجدها فقال لي هل من اخت؟ قلت لا. قال للبعل الشطر وللام قال فجهدت على ان يجيبني فلم يجبني الا بذلك. فقال ابراهيم معاوية ابن عبد الرحمن ابن عبد الله ما جاء احد بفريضة اعظم من فريضة جئت بها. قال فأتيته 370 01:34:54.650 --> 01:35:14.650 السلماني وكان يقال ليس بالكفة احد اعلم بفريضة من عبدته والحارث عور وكان عابدته يجلس في المسجد فاذا ولدت فاذا وردت على شريح فريضة فيها جدنا رفعهم الى عبدة ففرظ مسألته فقال ان شئتم نبأتكم بفريضة عبد الله بن مسعود في هذا جعل للزوج ثلاثة اسهم النصف ولامي ثلث 371 01:35:14.650 --> 01:35:24.650 ما بقي ثلث من رأس المال وللاخ سهم وللجد سهم. قال ابو اسحاق الجد ابو الاب. قال باب قول زيد باب قول زيد رضي الله عنه في الجد. قال اخبرنا 372 01:35:24.650 --> 01:35:34.650 قال احدثنا واهيب قال حدثنا يونس عن الحسن ان زيدا رضي الله عنه كان يشارك الجد مع الاخوة الى الثلث. قال حدثنا عمر ابن حفص ابن غياث قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن زيد ابن 373 01:35:34.650 --> 01:35:44.650 بثابت رضي الله عنه انه كان يقاسم بالجد مع مع الاخوة الى ثلثه ثم لا ينقصه. قال حدثنا سعيد بن المغيرة عن عيسى ابن يونس عن اسماعيل انه قال قال عمر رضي الله عنه 374 01:35:44.650 --> 01:35:54.650 وخذ من امر الجد ما ما اجتمع الناس عليه. قال ابو محمد يعني قول زيد باب الاكثرية زوج واخت لاب وام وجد وام. قال حدثنا سعيد بن عامر عن همام عن قتادة 375 01:35:54.650 --> 01:36:14.650 ان زيد ابن ثابت قال في اخت وام وزوج وجد. قال جعلها من سبع وعشرين لامي ستة وللزوج تسعة ولجدي ثمانية وللاخوة للاخت اربعة. باب في الجدات. قال اخبرني بن هارون قال اخبرني الاشعث عن ابن سيرين عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال ان والدة ان اول جدة اطعمت في الاسلام سهاما ام اب وابنها حي. قال حدثنا ابو نعيم قال 376 01:36:14.650 --> 01:36:31.600 احدثنا شريك عن ليث عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهم ان النبي صلى الله عليه وسلم اطعم جدة سدسا قال حدثنا ابو نعيم قال احدثنا الناس بانواع ابن جوريج عن ابراهيم ابن ميسرة عن سعيد ابن المسيب ان عمر رضي الله عنه ورث جدة مع ابنها قال حدثنا قال حدثنا شعبة قال اخبر 377 01:36:31.600 --> 01:36:51.600 منصور بن معتمر قال سمعت ابراهيم؟ قال اطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث جدات ثلثا. قال قلت لابراهيم من هن؟ قال قال جدتاك من قبل ابيك وجدتك من قبل امك؟ قال حدثنا حجاج بن مهان قال حدثنا يزيد بن ابراهيم قال قال انبهني الحسن قال ترث الجدة وابنها حي. قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا حماد بن سلامة 378 01:36:51.600 --> 01:37:01.600 عن داود عن شعبي انه قال لا ترث ام اب لا ترث ام ابي الام ابنها الذي تدري به لا يرث. فكيف ترثه؟ قال اخبرنا ابو معمر عن اسماعيل ابن علية عن سلمة 379 01:37:01.600 --> 01:37:11.600 علقمة عن حميد بن هلال عن ابي الدهم عن ابي الدهماء عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه قال ترث جدته وابنها حي باب قول ابي بكر رضي الله عنه بالجداد قال 380 01:37:11.600 --> 01:37:31.600 قال اخبرنا الاشعث عن الزوري قال جاءت الى ابي بكر جدة جدة ام جدة ام اب او قال ام ام فقالت ان ابن ابني او قالت او او ابنة او ابنة او ابن ابنتي توفي وبلغني ان لي نصيبا فما لي؟ فقال ابو بكر ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيها شيئا وساسأل الناس فلما 381 01:37:31.600 --> 01:37:41.600 فقال ايكم سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في جدة شيئا فقال المغيرة بن شعبة انا قال ماذا؟ قال اعطاها رسول الله صلى الله عليه وسلم سدسا. قال ايعلم ذلك احد غيرك 382 01:37:41.600 --> 01:37:51.600 فقال محمد ابن مسلمة صدق بعطاء ابو بكر الثلث فجاءت الى عمر مثلها فقال ما ادري ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها شيئا وساسأل الناس فحدثوا بحديث المغيرة ابن شعبة 383 01:37:51.600 --> 01:38:07.900 هو محمد ابن المسلم متى؟ فقال عمر ايكم ايكما خلت به؟ ايكما خلت به فلها ثلث فان اجتمعتما فهو بينكما. وهذا على القياس لان الام الجدة تنزل منزلة الام والام لها السدس مع وجود الاخوة والاخوات 384 01:38:08.200 --> 01:38:28.200 مع وجود البنات والبنين. نعم. احسن الله اليكم. قال رحمه الله باب في قول علي وزيد رضي الله عنهما في الجدات. قال اخبرنا يزيد نونار قال حدثنا الاشعث عن ابي عنيد عن علي وزيد رضي الله عنه انه ما قال اذا كانت الجدة سواء ورث ثلاث جدات جدة ابيه ام امه وام ابيه وجدة امه فان كانت احداهن 385 01:38:28.200 --> 01:38:38.200 ما اقاموا فالساهم لذوي القربى. قال اخبرنا ابو نعيم قال حدثنا حسن عن الاشعث عن الشعبي عن علي وزيد رضي الله عنهم انهما كانا لا لا يورثان الجدة ام لا يورثان الجدة 386 01:38:38.200 --> 01:38:48.200 ام الاب مع الاب قال حدثنا سعيد المغيرة عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري ان عثمان رضي الله عنه كان لا يورث الجدة وابنه حي. باب قول ابن مسعود رضي الله عنه بالجدات 387 01:38:48.200 --> 01:38:58.200 قال اخبرنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا الاشعث عن ابن سيرين عن ابن مسعود رضي الله عنه ان الجدات ان الجدات ان الجدات ليس لهن ميراث انما هي طعمة اطعمناها والجدات 388 01:38:58.200 --> 01:39:08.200 فاقربوهن وابعدوهن سواء. قال اخبرنا حجاج بن من هلال. قال اخبرنا ابو عونة عن مغيرة عن ابراهيم انه قال قال عبد الله رضي الله عنه ترث الجدة وابنها حي. باب 389 01:39:08.200 --> 01:39:28.200 او لمسروقنا رحمه الله في الجداد قال اخبرنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا الاشعث عن الشعبي انه قال جئنا اربع جدات يتساوقن الى مسروق فالغى ام اب ام ثلاثا جدتي ابيه ام امه وام ابيه وجدة امه. باب قول علي وعبد الله وزيد رضي الله عنه في الرد. قال اخبرنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا 390 01:39:28.200 --> 01:39:48.800 ان الجد اذا كانت الواسطة بينه وبين الميت ذكر لا يرث مثلا آآ ام ام ابي الام. هذه لا ترث ولذلك اسقطه مسروق. اما ام الاب وام ام وام ام الام وام ام الام هذه كلها ترث 391 01:39:48.950 --> 01:39:58.950 نعم احسن الله اليكم. قال اخبرنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا شاركون ابراهيم عن عبد الله ابن عن عبد الله رضي الله عنه في ابنة في ابنة وابنة ابن قال نصف وثلث وما بقي 392 01:39:58.950 --> 01:40:08.950 فرد على البنت. قال حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا جرير عن المنصور عن ابراهيم عن القملة عن عبد الله رضي الله عنه انه اوتي في اخوة لام وام فاعطى الاخوة من الام ثلث. والام سائر 393 01:40:08.950 --> 01:40:18.950 ما لي وقال الام عصبة من لا عصب له. من لا عصبة له. قال احدثنا ابو نعيم قال احدثنا حسن عن ابيه. قال سألت شعبي عن رجل مات وترك ابنته لا لا يعلم له 394 01:40:18.950 --> 01:40:28.950 وغيرها قال لها لها المال كله. قال حدثنا محمد بن يونس وقال اخبرنا سفيان عن محمد بن سالم عن الشعبي ان ابن مسعود رضي الله عنه كان لا كان لا يرد على اخ لام 395 01:40:28.950 --> 01:40:38.950 ولا على جدته اذا كان معها غيرها من له فريضة ولا على بنت ابن مع بنت مع بنت الصلب ولا على امرأة وزوج. وكان علي يرد على كل ذي سام 396 01:40:38.950 --> 01:40:48.950 الا المرأة والزوج قال اخبرنا محمد قال احدثنا سفيان وقال اخبرني محمد بن سالم عن خديجة بن زيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه انه اوتي في بنت او قال اخت فاعطاها النصف وجعل ما بقي 397 01:40:48.950 --> 01:41:04.600 في بيت المال باب في باب في ابن الملاعنة. طبعا الراجح هو قول علي رضي الله عنه ان كل احد يمكن ان يرد عليه بعد الفرض فالاقرب منهم لكن ويجعل عصبا الا الزوجان فلا رد بينهما 398 01:41:04.750 --> 01:41:14.750 نعم احسن الله اليكم. قال باب في قال باب في ابن الملاعنة قال اخبرنا محمد ابن عيينة عن علي ابن مسهر عن سعيد عن ابي معشر عن ابراهيم عن عبد الله رضي الله عنه 399 01:41:14.750 --> 01:41:24.750 ابن الملاعنة قال ميراثه لامه. قال اخبر ان معاذ بن هاني قال حدثنا ابراهيم بن طهمان قال سمعت رجلا سأل عطاء بن ابي رباح عن ولد متلاعنين لمن ميراثه قال لامه واهله 400 01:41:24.750 --> 01:41:44.750 قال اخبرنا ابو نعيم قال حدثنا حسن عن ابي سهل عن الشعبي انه قال قال علي رضي الله عنه في ابن ملاعنة ترك اخاه لامه وامه لاخيه الثلث ولامه الثلث ثم يرد عليه فيصير للاخ ثلث وللام ثلثان وقال ابن مسعود رضي الله عنه لاخيه السدس وما بقي فلام؟ قال اخبرنا ابو نعيم قال حدثنا حسن عن ابي سائل عن شعبية 401 01:41:44.750 --> 01:41:54.750 ترك ابن اخ وجدا قال المال لابن الاخ. قال حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا سالم بن نوح عن عمر بن عامر قال عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن زيد رضي الله عنه 402 01:41:54.750 --> 01:42:04.750 في ميراث من الملاعنة لامه لامه انه قال لامه الثلث والثلثان لبيت المال. قال حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا سالم بن نوح عن عمر بن عامر عن حماد عن ابراهيم ان 403 01:42:04.750 --> 01:42:24.750 الله رضي الله عنه انه قال ميراثه لامه تعقل عنه عصبته امه وقال قتادة عن الحسن لامه ثلث وبقية المال لعصابة امه قال اخبرنا حجاج منها لا قال حدثنا احمد بن سلمة قال اخبرنا قتادة ان علي وابن مسعود رضي الله عنهما قال في ولد ملاعنة ترك جدته واخوته لامه قال لجدة للجدة 404 01:42:24.750 --> 01:42:44.750 ثلث وللاخوة ثلثا. وقال زيد ابن ثابت رضي الله عنه لجدة السدس وللاخوة للام الثلث. وما بقي فلبيت المال. قال احدثنا حجاج قال احدثنا حماد قال اخبرنا يونس وحميد للحسني انه قال ثالث امه يعني ابن يعني ابن الملاعنة. قال اخبرنا حجاج قال اخبرنا حماد. قال اخبرنا حجاج ان النخاعية والشعبية قال ترثه امه. قال اخبرنا محمد ابن 405 01:42:44.750 --> 01:42:54.750 حدثنا سفيان وعن داوود ابن ابي هند عن عبد الله ابن عبيد عن عبد الله ابن عبيد ابن عمير قال انه قال كتبت الى اخ لي من بني زريق اسأله لمن قضى النبي 406 01:42:54.750 --> 01:43:04.750 صلى الله عليه وسلم في ابن الملاعانة اذا كتب اليه ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى به لامه هي بمنزلة امه وابيه وقال سفيان المال قله لامي وهي هي بمنزلة ابيه وامه قال اخبرنا محمد قال 407 01:43:04.750 --> 01:43:24.750 عن هشام عن الحسن ابن ملاعنة ترك امه وعصبة امه قالت ثلث لامه وما بقي فلعصبة امه. قال اخبرنا عبيد الله بن موسى عن ابن ابي ليلى عامل عن علي بن عبدالله رضي الله عنهما في قال عصبته وعصبة امه. قال حدثنا ابو الوليد الحلبي موسى ابن خالد. قال حدثنا معتمر معتمر عن يونس عن الحسن 408 01:43:24.750 --> 01:43:34.750 انه كان يقول ميراث ولد الملاعنة لامي قلت فان كان له اخ من امه قال له ثلث. قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا الاوزاعي قال حدثنا زوري قال ولد ملاعنة امي ترث فريضة 409 01:43:34.750 --> 01:43:44.750 منه وسائر ذلك في بيت المال. قال اخبرنا عبيد الله موسى عن موسى بن عبيدة عناف عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال اذا تلعن فرق بينهما ولم يجتمعوا ودعي الولد 410 01:43:44.750 --> 01:44:04.750 يقال له ابن فلانة هي عصبته ويرثها وترثه ومن دعاه لزنية جلد. قال حدثنا معاذ بن هاني قال حدثنا ابراهيم بن طه ما قال اخبرنا الشيباني عن الشعبي في ولد في ولد متلاعنين انه يرث عصبة امه وهم يعقلون عنه. قال حدثنا سائل بن حماد. قال اخبرنا همام عن قتادة عن عذرة عن 411 01:44:04.750 --> 01:44:24.750 ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في ولد ولعنة هو الذي لا اب له. ترث امه واخوته من امه وعصبة امه فان قذفه قاذف جلد قاذفه قال اخبرنا محمد بن مبارك قال حدثنا يحيى ابن حمزة عن النعماني عن مقبول انه سئل عن ميراث ولد ملاعنة من هو؟ قال جعله رسول الله صلى الله عليه وسلم لامه في سببه 412 01:44:24.750 --> 01:44:44.750 لما لما لقيت من البلاء ولاخوته من امه؟ قال مكحول فان ماتت الام وتركت ابنها ثم توفي ابنها الذي جعل لها كان ميراثه خواتهم من امه كله لانه كان لامهم وجدهم وكان لابيها الثلث من ابن من ابن من ابن ابنته وليس يرث الجد الا في هذه المنزلة. لانه انما هو ابو 413 01:44:44.750 --> 01:45:04.750 وان مورث الاخوة من الام وامهم وورث الجد ابنته لانه جعل لها فالمال الذي للولد لورثة الام وهو يحرزه الجد وحده اذا لم يكن غيره قال اخبرنا محمد بن قال حدثنا يحيى بن ابي بكير قال حدثنا ابراهيم بن طعمان عن سماك ابن حرب عن عكرمات عن ابن عباس رضي الله عنهما ان قوما اختصموا الى علي رضي الله عنه في ولد متلاعنين 414 01:45:04.750 --> 01:45:24.750 يا عصبة ابي يطلبون ميراثه. فقال ان اباه كان يبرأ منه فليس لكم من ميراثه شيء فقضى بميراثه الام وجعلها عصبته باب في ميراث قال عبيد الله بن موسى عن اسرائيل عن عبد الاعلى انه سمع محمد بن علي يحدث عن علي رضي الله عنه في الرجل يكون له مال الرجل وما للمرأة من ايهما يورث؟ فقال من ايهما 415 01:45:24.750 --> 01:45:44.750 قال احدثه قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا شيمعا المغيرة عن شباك عن الشعبي عن علي رضي الله عنه في الخنثاء قال يورث يورث من قبل من قبل مبالغ. قال حدثنا ابراهيم قال احدثنا ابو هاني قال سئل عامر عن عن مولود ولد وليس بذكر ولا انثى 416 01:45:44.750 --> 01:46:04.750 ليس لهما للذكر وليس لهما للانثى. قال يخرج من يخرج من سرته كياتي البول والغاية سئل عن ميراثه فقال نصف حظ الذكر ونصف حظ الانثى باب قال اخبرنا يزيد بن وهران قال اخبرنا عاصم عن اشعبي انه قال سئل ابو بكر رضي الله عنه عن فقال اني ساقول فيها برأيي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطأ فمني ومن الشيطان 417 01:46:04.750 --> 01:46:24.750 ما خلا الوالد والولد فلما استخلف عمر قال اني لاستحي اني لا اني اني لاستحي الله عز وجل ان ارد شيئا قاله ابو بكر. قال حدثنا عبدالله بن يزيد قال حدثنا سعيد قال حدثنا يزيد ابن ابي حبيب عن مرفد ابن عبد الله اليزني عن عقبة ابن عامر الجهني رضي الله عنه انه قال ما اعضل باصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم 418 01:46:24.750 --> 01:46:34.750 شيء ما عضل فيه ملك لالة. قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عمر بن عن عمر ابن دينار عن الحسن ابن محمد عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال الكلالة ما خلا 419 01:46:34.750 --> 01:46:54.750 دواء الولد قال اخبرنا محمد قال حدثنا سفيان عن ابن عطاء عن القاسم ابن عبد الله عن سعد انه كان يقرأ هذه الاية كان رجل فرص كلالتنا وامرأته وله اخ او اخته او او اخت لام او اخت لام باب في ميراث ذوي الارحام. قال اخبرنا عبد الله ابن يزيد قال حدثنا 420 01:46:54.750 --> 01:47:04.750 قال حدثها ابو الاسود محمد ابن عبد الرحمن ابن نوفل ان عاصم ابن عمر ابن قتادة الانصاري اخبره ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه التمس من يلث ابن الدحداحة فلم يجد وارثا فدفع مال ابن 421 01:47:04.750 --> 01:47:14.750 الدحداحة الى اخوان ابن الدحداحة قال اخبرنا ابو عاصم عن ابن جوريج عن ابن مسلم عن طاووس عن عائشة رضي الله عنها انها قالت الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال 422 01:47:14.750 --> 01:47:24.750 وارث من لا وارث له. قال اخبرنا محمد بن يوسف قال حدثنا سؤال عن فراس عن الشعبية عن زياد انه قال اوتي عمر رضي الله عنه في في عم لام وخالة فاعطى العم للام 423 01:47:24.750 --> 01:47:44.750 في ثلثين فاعطى العمل من ثلثين واعطى الخالة الثلث. قال اخبرنا محمد وقال حدثنا سفيان وعن يونس وعن الحسن ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اعطى الخلخالة الثلث الثلثين قال اخبرنا محمد قال اخبرنا نصفا وعن الحسن بن عمرو عن غالب بن عباد عن قيس بن حبتنين النهشلي. قال اوتي عبدالملك بن مروان في خالة ولد عمة فقام شيخ 424 01:47:44.750 --> 01:47:54.750 ثم قال شهدت عمر بن الخطاب رضي الله عنه واعطى الخالة الثلث والعمة الثلثين قال فهم ان يكتبا به ثم قال اين زيد عن هذا؟ قال اخبرنا محمد قال احدثنا سفيان عن محمد 425 01:47:54.750 --> 01:48:04.750 سالم عن الشعبي عن مسروق عن عبدالله رضي الله عنه انه قال الخالة بمنزلة الام والعمة بمنزلة الاب وبنت الاخ بمنزلة الاخ وكل رحم بمنزلة رحمه التي تدلي بها اذا لم تكن 426 01:48:04.750 --> 01:48:14.750 واذا لم يكن وارث ذو قرابة باب العصبة قال اخبرنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا هشام عن محمد عن عبدالله بن عتبة انه قال حدثني طحاك ابن قيس ان عمر رضي الله عنه قضى في 427 01:48:14.750 --> 01:48:34.750 نعم واسع انهم كانوا اذا كانوا من قبل الاب سواء سواء فبنو الامية حق. واذا كان بعضهم اقرب من بعض باب فهم احق هم احق بالمال؟ قال حدثنا احمد بن عبد الله قال حدثنا ابو شهاب قال حدثني ابو اسحاق الشيباني عن عبيد ابن ابي الجعد عن عبد الله ابن شداد ابن هاد قال اصيب سالم المولى ابي حذيفة 428 01:48:34.750 --> 01:48:44.750 بلغ ميراثه مئتي درهم فقال عمر رضي الله عنه يجلسها على امه حتى تأتي على اخيها. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه 429 01:48:44.750 --> 01:49:04.750 عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الاخوة من الام يتوارثون دون بني العلات يرث الرجل اخاه لابيه وامه دون اخيه دون اخيه لابيه. قال حدثنا المحمدي قال احدثنا شعبة عن النعمان عن النعمان بن سالم قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما رأيت رجلا ترك ترك ابنته ايرثه؟ قال لا. قال حدثنا يا اعلى؟ قال حدثنا 430 01:49:04.750 --> 01:49:14.750 عن ابراهيم انه قال قال عبد الله رضي الله عنه الام عصبة من لا عصبة له. والاخت عصبة من لا عصبة له. قال حدثنا مسلم بن ابراهيم. قال حدثنا وهيب قال حدثنا ابن طاووس عن 431 01:49:14.750 --> 01:49:24.750 عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الحقوا فرائض باهلها فما بقي فهو لاولى رجل ذكر؟ باب في باب في ميراث اهل الشرك واهل الاسلام قال اخبرنا 432 01:49:24.750 --> 01:49:34.750 عن يزيد بن ان قال اخبرني يحيى ان سليمان بن يساني اخبره عن محمد بن اشعث ان امة له توفيت يهودية باليمن. فذكر ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يرثها اقرب الناس اليها من اهل دينها 433 01:49:34.750 --> 01:49:44.750 حدثنا محمد ابن يوسف قال حدثنا سفيان عن قيس ابن مسلم عن طريق ابن شاب انه قال ماتت عمة الاشعث ابن قيس وهي يهودية فاوتي عمر ابن الخطاب رضي الله عنه فقال اهل دينها يرثونها قال 434 01:49:44.750 --> 01:49:54.750 محمد يونس قال حدثنا سفيان وعن حماد عن إبراهيم انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه واهل الشرك لا نرثهم ولا يرثون قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا حسن عن عيسى الحناط عن الشعبي 435 01:49:54.750 --> 01:50:04.750 ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما قالوا لا يتوارث اهل دينين قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن مطرف عن عامر عن عمر رضي الله عنه انه قال 436 01:50:04.750 --> 01:50:14.750 قال لا يتوارث اهل ملتين. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شريك عن الاشعة عن الحسن عن جابر رضي الله عنه انه قال لا نرث اهل الكتاب ولا يرثنا الا ان يؤتى للرجل عبده او امته. قال 437 01:50:14.750 --> 01:50:24.750 حدثنا محمد بن عيسى ولا حدثنا شريكنا عن العشاء عن الاشعث عن الحسن عن جابر رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا نرث اهل الكتاب ولا يرثنا الا الرجل يرث عبده او ما 438 01:50:24.750 --> 01:50:34.750 قال احدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا حماد بن سلمة عن داوود عن شعبي عن مسروق انه قال كان معاوية رضي الله عنه يورث مسلما من الكافر ولا يورث الكافر من المسلم. قال 439 01:50:34.750 --> 01:50:44.750 مسروق وما حدث في الاسلام قضاء احب الي منه. قيل لابي محمد تقول بهذا؟ قال لا. قال حدثنا يزيد بن هارون قال عن داوود بن ابي هند عن عامر ان ان المعزلة 440 01:50:44.750 --> 01:50:54.750 اتى بنت الحارث توفيت في اليمن وهي يهودية فركب الاشعث ابن قيس وكانت عمته الى عمر في ميراثها فقال عمر ليس ذاك لك يرثها اقرب الناس منها من اهل دينه 441 01:50:54.750 --> 01:51:04.750 لا يتوارث ملة قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا احمد بن زيد قال حدثنا انس بن سيرنا انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا يتوارث من اللتان شتى ولا يحجبن 442 01:51:04.750 --> 01:51:14.750 ومن لا يرث قال حدثنا نصب عليه قال حدثنا عبد الاعلى عن معمل عن نزوله عن علي ابن حسين عن عمر ابن عثمان عن اسامة ابن زيد رضي الله عنهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا المسلم الكافر 443 01:51:14.750 --> 01:51:24.750 ولا الكافر مسلم. قال حدثنا جعفر بن عون عن سعيد عن ابي معشر عن ابراهيم انه قال اذا مات الميت وجبت الحقوق لاهلها ولم يجعل لمن اسلم او اعتق قبل قبل ان 444 01:51:24.750 --> 01:51:34.750 فما الميراث شيئا؟ قال اخبرنا محمد بن يونس قال حدثنا سفيان عن عبدالله بن عيسى عن الزهري عن علي بن حسين عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 445 01:51:34.750 --> 01:51:44.750 الكافر ولا الكافر المسلم. قال حدثنا عمرو ابن عمر قال اخبر الناس في عنوان الزهري عن علي ابن حسين عن عمرو ابن عثمان عن اسامة ابن زيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يرث المسلم 446 01:51:44.750 --> 01:52:04.750 روى الكافر المسلم باب المكاتب. قال حدثنا ابو النعماني قال حدثنا ابو عومانة عن المغيرة عن ابراهيم انه قال ليس للمكاتب ميراث ما بقي عليه شيء من مكاتبته. قال حدثنا يا علاء قال حدثنا عبد الملك عن عطاء في رجل له بنون قد اعتق من بعضهم النسا ومن بعضهم الثلث. ومن بعض الربع قال لا يرثون حتى يعتقوا 447 01:52:04.750 --> 01:52:14.750 قال حدثنا عبد الله بن جعفر نرقي وسعيد بن المغيرة عن ابن المبارك عن معمر عن حماد عن ابراهيم في رجل اشترى ابنه في مرضه قال ان خرج من الثلث ورثه وان وقعت عليه السعي 448 01:52:14.750 --> 01:52:24.750 السعاية لم يرث. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا حسن عن ابيه عن الشعبي انه قال حد المكاتب حد مملوك حتى يعتق. باب الولاء قال حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا سعيد بن عبد الرحمن عن 449 01:52:24.750 --> 01:52:34.750 حدثنا يونس رضي الله عن زوري انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم المولى اخ اخ في الدين ونعمة واحق الناس بميراث اقربهم من المعتق. قال حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا شيئا قال اخبرنا منصور 450 01:52:34.750 --> 01:52:54.750 الحسن قال وقال محمد بن سالم عن الشعبية في رجل اعتق مملوكا ثم مات المولى والملوك وترك المعتق اباه وابنه قال المال للابن قال حدثنا محمد بن عيسى قال عن عمر ابن عامر عن قتادة عن سعيد ابن النسيبة عن زيد ابن ثابت رضي الله عنه في رجل ترك اباه وابن وابن ابنه فقال الولاء لابن لابن قال حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا معمر 451 01:52:54.750 --> 01:53:04.750 قال حدثنا اخو سيف عن زياد بن ابي مريم ان امرأة اعتقت عبدا لها ثم توفيت وتركت ابنها واخا ثم توفي مولاها فاتى النبي صلى الله عليه وسلم باب المرأة واخوها في ميراثه فقال 452 01:53:04.750 --> 01:53:14.750 قال النبي صلى الله عليه وسلم يراثه لابن المرأة فقال فقال اخوها يا رسول الله لو انه جر جريرة على من كانت؟ قال عليك قال حدثنا محمد بن صالح قال حدثنا 453 01:53:14.750 --> 01:53:34.750 قال اخبرنا المغيرة انه قال سألت ابراهيم عن رجل اعتق مملوكا له فمات ومات المولى فترك المعتق اباه وابنه. فقال لابيه كذا وما بقي فلبنه قال حدثنا محمد بن صادق قال حدثناه شيء عن شعبة انه قال سمعت الحكم وحمادا يقولان هو للابن قال اخبرنا يزيد بن هارون قال اخبرنا الاشعث عن الحسن ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج الى 454 01:53:34.750 --> 01:53:44.750 البقيع فرأى رجلا يباع فاته فساوم به ثم تركه فرآه رجل فاشتراه فاعتقه ثم جاء به النبي صلى الله عليه وسلم فقال اني اشتريت هذا فاعتقته فما ترى فيه فقال 455 01:53:44.750 --> 01:53:54.750 اخوك ومولاك قال ما ترى بصحبته فقال ان شكرك فهو خير له ان شكرك فهو خير له وشر لك وان كفرك فهو خير لك وشر له. قال ما ترى في مالي؟ قال 456 01:53:54.750 --> 01:54:04.750 فان مات ولم يترك عصبة فانت وارثه. قال اخبرنا قال اخبرنا اشعث في العين الحكم وسلمة ابن كهيل عن عبد الله بن شداد انا ابنة حمزة اعتقت عبدا لها فمات وترك ابنة 457 01:54:04.750 --> 01:54:24.750 ومولاته وبنت حمزة فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ميراثه بين ابنته بين ابنته ومولاته بنت حمزة نصفين. قال حدثنا محمد بن عيينة عن علي ابن مسهري علي شيباني عن الحكم عن عن شموسة الكندية انها قالت قاضيت الى علي رضي الله عنه في اب مات فلم يدع احدا غيري ومولاه. فاعطاني النصف واعطاها مولاه 458 01:54:24.750 --> 01:54:34.750 نصف قال اخبرنا محمد بن عيينة عن علي ابن موسى عن ابن عن ابن ابي ليلى عن الحكم عن ابي عن ابي الكنود عن علي رضي الله عنه انه اوتي عن انه اوتي 459 01:54:34.750 --> 01:54:54.750 ومولى فاعطى للبنات النصف والمولى النصف قال الحكم فمنزلي هذا نصيب المولى الذي ورثه عن مولاه. قال اخبرنا قال اخبرنا ابراهيم موسى عن ابن ادريس عنشت عن الحكم عن عبدالرحمن بن مدلج انه مات وترك ابنته ومواليه فاعطى علي رضي الله عنه ابنته النصف ومواليه النصف. قال حدثنا ابراهيم عن ابن عن الشيباني عن الحكم 460 01:54:54.750 --> 01:55:04.750 عن الشاموسي انابها مات فجعل علي رضي الله عنه لها النسوان لمواليه نصف. قال حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا حفص بن قياث قال حدثنا اشعث وعن جهم بن دينار عن ابراهيم انه سئل عن اختين 461 01:55:04.750 --> 01:55:24.750 اشترت احداهما اشترت احداهما اباها فاعتقته ثم مات قال لهما الثلثان فريضتهما في كتاب الله وما بقي فللمعتقات دون الاخرى قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا اسرائيل قال حدثنا الاشعة عن الشعب في امرأة اعتقت اباها فمات الاب وترك اربع بنات هي احداهن قال ليس قال 462 01:55:24.750 --> 01:55:41.500 ليس عليه منة لهن ثلثان وهي معهن. احسنت. بارك الله فيك. احسنت. كرامة يا شيخ يوسف. يعني هذه المواريث لابد ان تدارس وتدرس في كتبها المختصة من احسن الكتب الرحبية 463 01:55:41.550 --> 01:56:05.650 وان كان قد اطال الكلام في توريث الاخوة مع الجد والا فهو من انفس الكتب كذلك البرهانية القلائد البرهانية وهذا كله على مذهب الامام احمد نعم احسن الله اليهم قال باب في من اعطى ذوي الارحام دون الموالي. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير وعن حيان ابن سلمان انه قال كنت عند سويد بن غفلات فجاءه رجل 464 01:56:05.650 --> 01:56:25.650 فسأله عن فريضة رجل ترك ابنته وامرأته قال انا انبئك قضاء علي قال حسبي قضاء علي قال قضى علي من امرأته الثمن هذه النصفة ثم رد البقية على ابنته. قال حدثنا عبد الله قال عن اسرائيل عن ابي الهيثم عن ابراهيم ان مولاة لابراهيم توفيت وتركت مالا. فقلت لابراهيم فقال ان لها هذا قرابة. قال 465 01:56:25.650 --> 01:56:45.650 كوبري طلع اخبرنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا اشعث عن عن عمر وعلي وزيد رضي الله عنهم انهم قال قال واحسبه قد ذكر عبد الله ايضا انهم قالوا الولاء للكبر يعنون بالكفر ما كان اقرب باب او ام قال حدثنا يزيد قال اخبرنا اشعت عن عن ابن سيرين عن عبد الله ابن عتبة انه قال كتب الى عمر رضي الله عنه في شأن فكيهة 466 01:56:45.650 --> 01:57:05.650 معنا انها ماتت وتركت ابناء اخيها لابيها وامها وابن اخيها لابيها فكتب عمر ان الولاء للكبر. قال حدثنا احمد ابن عبد الله قال حدثنا ابو وزيد قال الولاء للكبر. قال عبد الله وشرع للورثة. قال حدثنا محمد بن علي بن موسى الشعبي انه قال قضى عمر وعبد الله وعلي وزيد رضي الله عنه للكفر بالولاء. قال 467 01:57:05.650 --> 01:57:25.650 مثلنا ابو نعيم قال احدنا شريك على انه قال توفيت فكيهة بنت سمعان وتركت ابن اخيها وتركت ابن اخيها لابيها وبني بني اخيها لابيها وامها رثى عمر بني اخيها لابيها قال حدثنا محمد بن عيسى قال حديثنا عبد السلام ابن محرض عن الاعمشين ابراهيم عن عمر وعلي وزيد رضي الله عنهم انهم قالوا الولاء للكفر. قال حدثنا محمد بن عيسى قال 468 01:57:25.650 --> 01:57:45.650 ابراهيم في اخوين ورثا مولى كان اعتقه او كان اعتقه ابوهما فمات احدهما وترك ولدا قال كان علي وزيد هو عبدالله يقولون الولاء للكفر. قال قال حدثنا حماد ابن زيد انه قال سمعت ما طرن الوراق يقول قال عمر وعلي ولاء للكفر. قال حدثنا محمد عيسى عن روح عن عن 469 01:57:45.650 --> 01:57:55.650 عن عطاء وابن جريج عن ابن طاووس عن ابيه انه قال الولاء للكفر. قال اخبرنا عن ابراهيم موسى عن اسرائيل عن المنصور عن ابراهيم انه قال ولاو للكفر. قال باب في الرجل يوالي الرجل. قال حتى تنوع من طرح 470 01:57:55.650 --> 01:58:15.650 في انواع المتطرف عن الشعبي وسفيان وعيون سعد الحسن في الرجاء في الرجل والرجل قالا هو بين المسلمين قال سفيان وكذلك نقول قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز ابن عمر ابن عبد العزيز عن عبد الله ابن موهب انه قال سمعتم تميما الداري رضي الله عنه يقول سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما السنة في الرجل من اهل 471 01:58:15.650 --> 01:58:35.650 كفر يسلم على يدي رجل من المسلمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو اولى الناس بمحياه ومماته. قال حدثنا عبيد الله عن اسرائيل عن المنصور عن ابراهيم انه سئل عن رجل من اهل السواد اسلم على يدي رجل قال يعقل عنه ويرثه. قال باب من؟ قال ان المرأة ترث من دية زوجها. قال حدثنا قال احدنا شعبة المغيرة 472 01:58:35.650 --> 01:58:45.650 عن ابراهيم انه قال تلث المرأة من دية زوجها في العبد والخطأ. قال ابو عومانة عن مغيرة ابراهيم انه قال الدية على فرائض الله. قال احدنا مسلم ابراهيم قال احدنا قال احدنا ايوب عن ابي خلابة 473 01:58:45.650 --> 01:58:55.650 سبيلها سبيل الميراث. قال احد ابنائه سليمان ابن حرب قال حدثنا قال احدنا محمد بن سلمة عن حميد وداوود ان عمر بن عبد العزيز كتب ان يورث الاخوة من الام من الدية. قال حدنا عبد الله 474 01:58:55.650 --> 01:59:15.650 قال العقل ميراث بين ورثة القتيل على كتاب الله وفرائضه. قال حدثنا قبيصة قال اخبرنا سفيان عن عامر بن دينار عن عن بعض ولد ابن ابن الحنفية عن علي رضي الله عنه انه قال لقد ظلم من لم يورث الاخوة من الام من الدية. قال حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثنا ابو خالد قال اخبرنا عن 475 01:59:15.650 --> 01:59:35.650 عمر وعلي وزيد رضي الله عنهم قالوا كما يورث المال قضاؤه وعمده. قال باب من قال لا يورث. قال حدثنا جعفر العوني قال اسماعيل وعن عامل انه قال كان لا يورث الاخوة من الام ولا الزوجة ولا المرأة من الدية شيئا. قال عبد الله بعضهم يدخل بين اسماعيل وعامل رجلا. قال احدنا سليمان ابن عن حماد ابن سلمة عن زياد الاعلم اي 476 01:59:35.650 --> 01:59:45.650 فانه قال لا يورث الاخوة من الام مادية. قال باب ميراث الغرقاء. قال حدثنا يحيى الحسن. قال احدثنا ابن ابي ابن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة ابن زيد عن زيد ابن ثابت رضي الله 477 01:59:45.650 --> 02:00:05.650 قال كل قوم متوارثين عمي موتهم في هدم او غرق فانه لا يتوارثون يرثهم الاحياء. قال حدثنا يحيى ابن حسان قال حدثنا محمد بن زيد عليه انه قال غردته في بعض كتب عمر بن عبد العزيز في القوم يقع عليهم البيت لا يدرى ايهما مات قبل. قال لا يورث الاموات بعضهم من بعض ويورث الاحياء من الاموات 478 02:00:05.650 --> 02:00:15.650 قال حدثنا عن ابو حمادي قال عن عبد العزيز بن محمد انه قال حدثنا جعفر عن ابيه ان ام كلثوم وابنها زيدا مات في يوم واحد فلتقت صائحتان في الطريق فلم يرث كل 479 02:00:15.650 --> 02:00:25.650 كل واحد منهما من صاحبه وان اهل الحرة لم يتوارثوا وان اهل السفين لم يتوارثوا. قال اخبرنا جعفر ابن عمر قال اخبرنا ابن ابي ليلى عن الشعبي ان بيتا بالشام وقع على قوم فورث عمر بعضهم 480 02:00:25.650 --> 02:00:45.650 فورث عمر بعضهم من بعض. قال حدثنا ابو نعيم قال سفيان عن عن حوريس عن ابيه عن علي رضي الله عنه انه ورث اخوين قتلا بسفنا احدهما من قال باب ميراث ذوي الارحام قال اخبرنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا حميد عن بكر ابن عبد الله مزنيا رجلا هلك وترك عمته وخالته فاعطى عمر والعمة نصيب الاخ واعطى الخالة نصيب الاخت قال 481 02:00:45.650 --> 02:01:03.100 احمد ابن عبد الله قال حدثنا ابو شهاب عن عن ابراهيم انه قال من ادلى برحم اعطي برحمه التي يدلي بها قال حدثنا احمد ابن عبد الله قال حدثنا بشيابل انه قال حدثني ابو اسحاق الشيباني عن الشعبي في رجل ترك عمته وبنت اخيه قال المال لابنة اخيه. قال حدثنا ابو نعيم قال 482 02:01:03.100 --> 02:01:13.100 لا شريك له محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الخال وارث. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا الحسن عن عن ابراهيم ان عمر وعبد الله رأيا 483 02:01:13.100 --> 02:01:26.000 ايها الرثا قال قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عن سليمان ابي اسحاق عن الشعبي في عمة وبنت اخ قال المال لابنة للاخ. قال احدث له ابو نعيم؟ قال عن سليمان عن بعضهم عن ابراهيم انه 484 02:01:26.000 --> 02:01:36.000 قال لي العمة قال حدثنا ابراهيم قال حدثنا سفيان وعن الشيباني يعني شبيه في في بنت بنت اخ وعمة قال اعطي المال لابنة الاخ. قال حدثنا يعلى قال احدنا الزهري عن عامر عن مسروق 485 02:01:36.000 --> 02:01:46.000 لرجل دفي وليس له وارث الا بنت اخيه وخاله قال للخال نصيب اخته ولابنة الاخ نصيب ابيها. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا يونس عن عابر انه قال انا مسروق ينزل العمة بمنزلة ابي 486 02:01:46.000 --> 02:01:56.000 اذا لم يكن اب والخالة بمنزلة الام اذا لم يكن ام. قال حتى عن محمد ابن اسحاق عن محمد ابن حبان نسبه الى ابن حبان انه قال توفي ابن الدحداحة وكان 487 02:01:56.000 --> 02:02:16.000 اتيا وهو لا يعرف له اصل. فكان في بني العجلاني ولم يترك ولم يترك عقبا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعاصي بن عدي هل تعلمون له فيكم نسبا قال ما نعرفه يا رسول الله قال فدعا فدعا ابنتا فدعا ابن اخته فاعطاه ميراثه قال حدثنا عمر ابن حفص بالغياث قال حدثنا به عن ابراهيم عن عمر 488 02:02:16.000 --> 02:02:26.000 انه اعطى قال لي المال. قال حدثنا ابو عين قال حدثنا ابو هاني انه قال سئل عامر عن امرأة او رجل توفي وترك خالة وعمة ليس له وارث ولا رحم غيرهما 489 02:02:26.000 --> 02:02:42.650 ولا رحم غيرهما فقال كان عبد الله ابن مسعود ينزل خالة منزلة امه وينزل العمة بمنزلة اخيها قال باب في الادعاء والانكار قال حدثنا احمد ابن عبد الله قال حدثنا ابو شافع عن امر عن الحسن في رجل اعترف عند موته بالف درهم لرجل واقام اخر بينة بالف درهم وترك 490 02:02:42.650 --> 02:03:02.650 ميت الف درهم فقال المال بينهما نصفين الا ان يكون مفلسا فلا يجوز اقراره. قال اخبرنا ابو نعيم قال قلت لشريك كيف ذكرت في الاخوين يدعي احدهما اخاه قال يدخل عليه قال يدخل عليه في نصيبه قلت من ذكره؟ قال جابر عن عامر عن علي رضي الله عنه. قال حدثنا ابو بكر بن بشيبة قال عبد الرحمن بن محمد المحارب 491 02:03:02.650 --> 02:03:22.650 في الاخوة يدعي بعضهم الاخ وينكر الاخرون قال يدخل معهم بمنزلة عبد يكون بين الاخوة فيعتق احدهم نصيبه. قال وكان عامر والحكم واصحابهما يقولون لا يدخل الا في نصيب الذي اعترف به. قال حدثنا ابو بكر عن وكيل انه قال اذا كان اخوين فادعى احدهما اخا وانكره الاخر. قال كان ابن ابي 492 02:03:22.650 --> 02:03:32.650 يقولوا هي من ستة للذي لم يدع ثلاثة وللمدعي سهمان وللمدعى سهم. قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن حماد في في الرجل يكون له 493 02:03:32.650 --> 02:03:50.800 ثلاثة ثلاثة بنين فقال ثلثي لاصغر بني فقال الاوسط وانا اجيز وقال الاكبر لا اجيز قال هي من تسعة يخرج ثلثه فله ساهموا هو سهمه الذي اجاز. وقال حماد يرد السهم عليهم جميعا. وقال عامر الذي رد انما رد على نفسه 494 02:03:50.850 --> 02:04:10.000 وهذا حدثنا ابو بكر حدثنا يحب ادم عن شريكه عن شريح في رجل اقر باخ قال بينته انه اخوه قال اخبرنا ابو نعمان قال احدنا ابو عوانة عن مغيرة علم الحارث العكلي في رجل اقر عند موته بالف درهم مضاربة والف والف والف دينار ولم يدع الا الف درهم 495 02:04:10.000 --> 02:04:20.000 من قال يبدأ بالدين فان فضل فان فضل فضل كان لصاحب المضاربة. ولا احدثنا منعم قال احدثنا حسن عن مطرف عن الشعبي في رجل مات وترك ثلاث مئة درهم وثلاثة 496 02:04:20.000 --> 02:04:30.000 وثلاثة وثمانين فجاء رجل يدعي مئة درهم على الميت فقر له احدهم قال يدخل عليهم بالحصة ثم قال سمعوا ما ارى ان يكون ميراثا حتى يقضى الدين. قال حدثنا ابو 497 02:04:30.000 --> 02:04:40.000 اذا مات مصعب ابن سعيد الحراني وقال حدثنا محمد ابن عبد الله عن اشعث عن الحسن في رجل هلك وترك ابنين وترك الفي درهم فاقتسم الفي درهم وغاب احد الابنين فجاء 498 02:04:40.000 --> 02:05:00.000 رجل فاستحق على الميت الف درهم قال يأخذ جميع ما في يد هذا الشاهد ويقال له اتبع اخاك الغاء ويقال له اتبع اخاك الغائب وخذ نصف ما في بيده. قال حدثنا سليمان ابن حرب عن حماد بن سلبة عن زياد الاعلى من الحسن انه قال اذا قر بعض الورثة بليل فهو عليه بحصته. قال حدثنا سفيان بن حرب عن حماد بن سلمة عن ابي هاشم 499 02:05:00.000 --> 02:05:20.000 انه قال اذا شهدتنا بدين فهو في فهو من جميع المال اذا كانوا عدولا. وقال الشعبي عليهما في نصيبهما. قال باب في في ميراث المرتد قال حدثنا محمد ابن عيسى قال حدثنا ثابت ابن الوليد ابن جميل انه قال اخبرني عن القاسم ابن عبد الرحمن انه قال كان ابن مسعود ورثوا اهل المرتد اذا قتل. قال 500 02:05:20.000 --> 02:05:30.000 حدثنا ابو عوارة عن ابي عامر الشيباني ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه جعل ميراث المرتد لورثته من المسلمين. قال اخبرنا يزيد ابن هارون وقد اخبر الحجاج وعلينا الحاكم ان علي انقضى في ميراث المرتد لاهله 501 02:05:30.000 --> 02:05:40.000 من المسلمين. قال باب باب ميراث القاتل. قال حدثنا زكريا بن عديم. قال حدثنا عبيد الله وابن عمر عن عبد الكريم عن الحاكم انه قال اذا قتل رجل واخاه عملا لم يورث من ميراثه ولا 502 02:05:40.000 --> 02:05:50.000 ولا من ديته فاذا قتله خطأ ولم يورث من ديته قال وكان عطاء يقول ذلك. قال حدثنا محمد عن علي ابن مسيل عن سعيد عن قتالة عن خلاس عن علي رضي الله عنه انه 503 02:05:50.000 --> 02:06:00.000 قال رمى رجل امه بحجر فقتلها فطلب ميراثه من اخوته فقال له اخوته لا ميراث لك فارتفعوا الى علي فجعل عليه الدية واخرجه من الميراث. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن الحسن 504 02:06:00.000 --> 02:06:20.000 الحكمي ان الرجل ان الرجل اذا قتل امرأته خطأ انه يمنع ميراثه من العقل وغيره. قال اخبرنا ابو نعيم قال احدى الناس عن ابن عباس رضي الله رضي الله عنهم انه قال لا يرث القاتل من المقتول شيئا. ولا حدثنا سعيد ابن المغيرة عن مبارك عن معمر عن قتادة برجل قذف امرأته وجاء بشهود فرجمت 505 02:06:20.000 --> 02:06:30.000 قال يرثها. قال حدثنا ابو نعمان قال حدثنا ابو عوانة عن احمد في رجل الحد اوراه مات. شك ابو نعمان قال يتوارثان. قال حدثنا ابو نعمان قال حدثنا ابو عوانة عن محمد ابن 506 02:06:30.000 --> 02:06:44.650 رضي الله عنه انه قال القاتل لا يأتي ولا ولا يحجب قال حدثنا ابو نعيم قال احدثنا حسن عن ليث عن ابي عمرو عن علي رضي الله عنه انه قال لا يورث القاتل. قال احدنا زكريا ابن عادي قال حدثنا ابو بكر عن مطارف العنشة انه 507 02:06:44.650 --> 02:06:54.650 قال قال عمر اذ تقاتل خطأ ولا عمدا. قال اخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ليتني ابن عباس رضي الله عنه انه قال لا يرث القاتل. قال باب فرائض المجوس. قال اخبرنا محمد 508 02:06:54.650 --> 02:07:04.650 عيسى قال حدثنا عبد الاله عن مع ابن العنزة لانه قال اذا اجتمعنا سباني وورث ورث باكبرهما يعني المجوس. قال حدثنا حجر بن هاني قال حدثنا حماد بن سلمة عن حماد بن ابي سليمان انه قال يرث 509 02:07:04.650 --> 02:07:14.650 الجانب الذي يصلح ولا يأتي من الجانب الذي لا يصلح. قال حدثنا حجاج قال عن سفيان عن الثوري عن الرجل يعني الشعبي ان علي مسعود رضي الله عنهما قال ابن المجوس اذا اسلموا يرثوا لنا من القرابتين 510 02:07:14.650 --> 02:07:24.650 جميعا. قال باب في الاسير قال اخبرنا عن يحيى ابن حسين قال حدثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن عمر ابن عبد العزيز في امرأة الاسير انها ترثه ويرثها. قال حدثنا محمد فضلي قال حدثنا عبد الله ابن مبارك قال 511 02:07:24.650 --> 02:07:40.700 معمر عن اسحاق ابن راشد عن عمر ابن عبد العزيز في اسيري يوصي قال اجز له وصيته ما دام على دينه لم يتغير عن دينه. قال اخبرنا محمد ابن سفيان وعن داوود عن الشعبية عن قال يورث الاسير اذا كان في ايدي العدو 512 02:07:40.750 --> 02:07:50.750 قال حدثنا محمد قال حدثنا سفيان قال حدثني من سمع ابراهيم يقول يورث الاسير. قال حدثنا قال حدثنا مهيب عن داوود عن سعيد بن المسيب انه كان لا يورث الازير 513 02:07:50.750 --> 02:08:00.750 قال باب في مرض الحمير. قال اخبرنا قال اخبرنا اشهد ان شعبي انه قال كتب عمره الخطاب الى شريح ان ان لا يورث الحميل الا ببينة. وان جاءت به في 514 02:08:00.750 --> 02:08:10.750 قال اخبرنا عبيد الله عن اسرائيل عن ابراهيم انه قال يورث للحميل. قال حدثنا ابو سعيد من بني امية عن ابي بكر ابن عبد الله ابن ابي مريم عن مرة والفضيل ابنه 515 02:08:10.750 --> 02:08:25.550 قالت وابن ابي عوف وراشد وعطيت انهم قالوا لا يورث الحملاء. قال حدثنا سعيد ابن البيظة قال قال الحملاء يعني الابن بالتبني هذا اقرب شيء فيه او شبيها به نعم 516 02:08:25.900 --> 02:08:45.900 قال حدثنا سعيد بن مغيرة قال قال ابن مبارك حدثنا ابن معاوية عن محمد انه قال ذكر عند عنده قول من يقول في الحمير فانكر ذلك وقال قد توارت صاروا بنسبهم الذي كاد في الجاهلية. قال حدثنا ابو بكر عن عن ابن ادريس عن هشام عن الحسن وابليس دين انه ما قال لا يورث الحمير الا ببينة. قال حدثنا ابو بكر 517 02:08:45.900 --> 02:08:55.900 عن ابراهيم انه قال لم يكن ابو بكر وعمر وعثمان يورثون الحمير. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عبد الرحيم المحاربي عن زائدة عن اشعث ابن ابي شعثان انه قال اقر 518 02:08:55.900 --> 02:09:15.900 امرأة من محارب جليبة بنسب لها جليبيب. فورثه عبدالله بن عتبة من اخته. قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني ليث وقال حدثني عن رجل قال عندك باقي الدنيا انا مولى فلان قال يرث ميراثه لمن سمى لمن سمى انه مولاه عندي فراق الدنيا الا ان يأتوا عليه ببينة 519 02:09:15.900 --> 02:09:25.900 فلذلك يردون به قوله فيرد ميراثه الى ما قامت به البينة. قال باب في مراة ولد الزنا. قال اخبرنا ابو نعيم قال حدثنا شريك لمحمد بن سالم عن شعبي عن علي وعبدالله 520 02:09:25.900 --> 02:09:35.900 رضي الله عنه انه قال ولد الزنا بمنزلة ابن الملاعنة. قال حديثنا ابراهيم قال احدنا زهير عن الحسن ابن الحرية انه قال حدثني الحكم ان ولد الزنا لايته الذي يدعيه ولا يرث 521 02:09:35.900 --> 02:09:45.900 هو المولود قال حدثنا ابو بكر عن محمد ابن حفصة عن الزهري عن علي بن حسين انه كان لا يورث والدة زنا وان ادعاه الرجل. قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني بكر 522 02:09:45.900 --> 02:09:57.600 عن عمرو يعني من الحارث عن البكيري عن سليمان بيسأل انه قال ايما رجل اتى الى غلام يزعم انه ابن له وانه زنا بامه ولم يدعي ذلك الغلام احد فهو يرثه 523 02:09:57.800 --> 02:10:07.800 قال بكير وسألت عروة عن ذلك فقال مثل قول سليمان ابن يسار. وقال وقال عروة بلغنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وللفراش وللعاهر الحجر. قال حدثنا ابراهيم بن موسى 524 02:10:07.800 --> 02:10:27.800 انه قال حدثنا ابو نعمان قال حدثنا ابو معاونات عن ابراهيم انه قال ورث ولد الزنا او يونس عن الزهري في اولاد الزنا قال يتوارثون من قبل الامهات وان ولدت توأما فمات ورث 525 02:10:27.800 --> 02:10:37.800 قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عن عن مغيرة عن شباك عن ابراهيم انه قال لا يرث الولد الزنا لا يرث من لم يقم على ابيه الحد او تملك امه 526 02:10:37.800 --> 02:10:47.800 بنكاح او شراء. قال حدثنا يسمع عن موسى ابن محمد الانصاري عن اسماعيل عن الحسن في الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها. قال لا بأس الا ان تكون حبلى فان الولد 527 02:10:47.800 --> 02:10:57.800 لا يلحقه. قال محمد ابن راشد عن سليمان ابن موسى عن ابن شعيب عن ابي حنجدي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى ان لكل ان لكل 528 02:10:57.800 --> 02:11:17.800 الحقني استلحق بعد ابيه الذي دعاه ورثته بعده. فقضى ان كان من امة يملكها يوم يطأها فقد لحق بمن استلحقه. وليس له مما قسم قبله من الميراث شيء وما ادراك من ميراث لم يقسم مثله نصيبه ولا يلحق ولا يلحق اذا كان الذي يدعى له وان كره وان كان من امة لا يملكها او حرة على ها رآها فان 529 02:11:17.800 --> 02:11:37.800 انه لا يلحق ولا يرث وان كان الذي يدعى له هو ادعاه وهو ولد ولد زلم لاهل امه من كانوا حرة او امة. قال احدثنا ابو نعيم عن العمير ابن ابن يزيد انه قال عن مملوك لي ولد زنا قال لا تبعه ولا تأكل ثمنه واستخدمه. قال حدثنا مروان بن محمد عن سعيد عن 530 02:11:37.800 --> 02:11:57.800 انه سئل عن ولد ولده لن يموت قال ان كان ابن عربية ولدت امه الثلث وجعل بقية ما له في بيت المال وان كان ابن مولاة ورث امه ثلثها ورثه ومواليها الذي لا اعتقوها ما بقي. قال مروان وسمعت مالكا يقول ذلك. قال حدثنا مروان بن محمد قال حدثنا الهيثم ومحمد عن العلاء ابن الحارث انه قال 531 02:11:57.800 --> 02:12:07.800 عمرو بن شعيب ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى بميراث ابن الملاعنة لامه كله لما لقيت فيه من العناء. قال حدثنا اسماعيل الابانا عن موسى ابن محمد الانصاري انه قال 532 02:12:07.800 --> 02:12:27.850 حديث ابن حصيرة عن زيد ابن وهب عن علي رضي الله عنه انه قال في وادي الزنا لاولياء امه خذوا ابنكم ترثونه وتعقلونه ولا يرثكم قال باب امرة السائبة قال حدثنا ابو نعيم وعبدالله بن يزيد قال احدثنا شعبة عن سلمة ابن كهيل عن الشيباني انه قال قال عبد الله السائبة يضع ما له حيث شاء. قال عبد الله ابن 533 02:12:27.850 --> 02:12:37.850 ابن يزيد قال شعبة لم يسمع هذا من سلمة احد غيري. قال احدثنا الحكم المبارك قال اخبرنا حاتم المردان عن يوسع عن الحسن سئل عن الحسن انه سئلت عن ميراث السائب 534 02:12:37.850 --> 02:12:47.850 فقال كل عتيق سائبة. قال اخبرنا قال اخبرنا سليمان عن ابي عثمان انه قال قال عمر الصدقة والسائبة ليومهما. قال حدثنا ابو نعيم قال احدثنا زكريا عنه قال سئل عامر 535 02:12:47.850 --> 02:13:07.850 الملوك يعتق سائبة لمن ولاؤه قال للذي اعتقه قال حدثنا ابو حاتم البصري قال حدثنا بشر المفضل قال حدثنا عبد الرحمن ابن اسحاق عن ابيه عن عبدالرحمن بن عمرو انه قال مات مولاي مات مولا على عهد عثمان وليس له وال فامر بماله فادخل بيت المال. قال حدثنا يعلى قال حدثنا اسماعيل عن 536 02:13:07.850 --> 02:13:17.850 في رجل مات ولم يكن له مولا عتاقة. قال ما له حيث اوصى به فان لم يكن اوصى فهو في بيت المال. قال حدثنا ابو سعيد بن عمرو عن ابي بكر عن ابي بكر بن ابي 537 02:13:17.850 --> 02:13:37.850 النظرة عن ضمرة وراشد بن سعد وغيرهما قالوا فيمن اعتق سائبا. ان ولاءه لمن اعتقه انما سيبه من الرق ولم يسيبه من ولا ولا حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابو داوود عن شعبة انه قال اخبرني منصور عن ابراهيم والشعبي انهما قال لا بأس ببيع ولاء السائبة وهبته. قال حدثنا ابو نعيم قال 538 02:13:37.850 --> 02:13:47.850 السعودية وعلي القاسم انه قال اعتق رجل غلاما سائبة فاتى عبد الله وقال اني اعتقت غلاما لي سائبة وهذه تركته فقال هي لك. قال لا حاجة لي فيها. قال فضعها 539 02:13:47.850 --> 02:14:04.450 فانها هنا وارثا كبيرا كثيرا. الصحيح ان السائبة وان قال الرجل او السيد انا اعتقتك ولا اريد ولاءك فان ولاءه رغما عنه شرعا له لان الولاء لحمة كلحمة النسب. لا يمكن التبرأ منه 540 02:14:05.100 --> 02:14:19.350 كونه ما يريده خلاص يجعل ماله في بيت المال. نعم قال باب ميراث الصبي قال اشهد عن ابي الزبير عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما انه قال اذا استهل الصبي ورث وصلي عليه. قال حدثنا قال حدثنا شريك عن ابن اسحاق عن عطاء 541 02:14:19.350 --> 02:14:29.350 ابن عباس رضي الله عنهم انه قد استهل الصبي ورث وورث وصلي عليه. قال حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا اسرائيل عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ليس من مولود الا يستهل 542 02:14:29.350 --> 02:14:39.350 بعصر الشيطان بطنه فيصيح الا عيسى ابن مريم. قال حدثنا عيسى ابن قال حدثنا يحيى ابن حسان قال حدثنا يحيى هو ابن حمزة عن زيد ابن واخد انه قال قال رسول الله 543 02:14:39.350 --> 02:14:49.350 صلى الله عليه وسلم لا يرث المولود حتى يستهل صادقا وان وقع حيا. قال حدثنا يا اعلى قال حدثنا عن محمد ابن اسحاق عن عطاء عن جابر رضي الله عنه انه قال اذا استهل المولود صلي عليه وورث قال 544 02:14:49.350 --> 02:14:59.350 عبد الله بن محمد قال حتى انها معنى عن ابن اليبيذي بالعين الزهري انه قال ارى العطاس استهلالا قال حدثنا ابو نعمان قال حدثنا ابو عوانة عن المغيرة عن ابراهيم انه قال لا يورث المولود حتى يستهل ولا يصلى عليه 545 02:14:59.350 --> 02:15:19.350 صلي عليه وورك وكملت الدية. قال حدثنا عبدالله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني يونس عن شاب وسألناه عن السقط. فقال لا يصلى عليه ولا يصلى على مولود حتى يستهل صادقه. قال باب في ولاء المكاتب. قال حدثنا هارون ابن معاوية عن ابيه سفيان عن معمل عن قتادة انه قال اذا ابتاع المكاتبان احدهما الاخر. فهذا هذا هذا 546 02:15:19.350 --> 02:15:39.350 سيده وهذا هذا من سيده فالبيع للاول ويقول اهل المدينة الولاء لسيد البائع ويقولون انما ابتعاذا ما على المكاتب فالولاء للسيد. قال باب في الحر يتزوج واحدثنا هارون قال احدثنا يحيى عن سعيد ان عمر رضي الله عنه قال اي ما حرم تزوج امة فقد ارق نصفه وايما علي تزوج حرة فقد اعتق نصفه قال ابو محمد 547 02:15:39.350 --> 02:15:49.350 يعني الولد؟ قال حدثناه احمد بن عبد الله قال حدثنا ابو شيئا عن شعبه في العبد يتزوج المرأة ثم يطلقها وله منها ولد. قال ان كانت حرة فالنفقة على امه وان 548 02:15:49.350 --> 02:16:09.350 انا عبدا يعني الصبي فعلا مواليه. قال حدثنا محمد بن عيسى قال احدثناه شيء قال اخبرنا زكريا قال وحدثنا جرير عن مغيرة عن ابراهيم انهما قال ولا لمن بدأ بالعتق اول مرة قال باب في العبد يكون بين الرجلين فيعتق احدهما نصيبا. قال حدثنا محمد بن عيسى قال احدثناهم شيء قال اخبرني موسى عليه الحسن. قال وحدثنا جليل 549 02:16:09.350 --> 02:16:19.350 تغلب عن الحكم لابراهيم انه ما قال ان ضمن كان الولاء له ان استسعى العبد كان الولاء بينهم. قال حدثنا يعلى وابو نعيم قال احدثنا زكريا عن عامر في عبد 550 02:16:19.350 --> 02:16:39.350 رجلين اعتق احدهما نصيبه قال يتمم عتقه فان لم يكن له مال تسعي العبد في النصف بقيمة عدل والولاء لمن اعتق. قال حدثنا هارون معاوية عن ابي سفيان المعمري العلمي طاووس عن ابيه في عبد بين الرجلين اعتق احدهما نصيبه وامسكه الاخر وقال ميراثه بينهما. قال حدثنا هارون عن ابي سفيان عن معمل الزهي انه قال 551 02:16:39.350 --> 02:16:59.350 الميراث الذي امسكه وقال قتادة هو للمعتق كله وثمنه عليه ويقوله اهل الكوفة. قال باب ما للنساء من الولاء. قال احدثنا يعلى بن عبيد يعني اعطاني في الرجل يموت ويترك مكاتب مكاتبا وله بنون وبنات اي يكونوا للنساء من الاموال من الولاء شيء قال ترث النساء مما 552 02:16:59.350 --> 02:17:19.350 مكاتبته ويكون الولاء للرجال دون النساء الا ما كاتبن او اعتقن. قال حدثنا ابو نعيم قال احنا لا شريك له قال ليت النساء من الولاء الا ما اعتقن واعتق من او اعتق من اعتق من قال حدثنا محمد ابن عيسى قال حدثنا ابو سفيان عن يحيى ابن كثير انه قال توفي رجل وترك مكاتبا ثم مات المكاتب وترك مال فجاء على بنون 553 02:17:19.350 --> 02:17:39.350 وابو سلمة ابن عبد الرحمن ما بقي من مكاتبته بين بني مولاه الرجال والنساء على ميراثهم وما فضل من المال بعد كتابته فللرجال منهم من بني مولاه دون النساء. قال اخبرنا محمد عيسى قال ابراهيم عن عمر وعلي وزيد رضي الله عنهم انهم قالوا الولاء للكبر ولا يرث ابن ولا يرث النساء 554 02:17:39.350 --> 02:17:49.350 من الولاء الا ما اعتقن اوكات قال حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم قال عن خالد عن ابي قلابة ولو حدثنا ابن وهب عن يونس عن الزهري عن سعيد ابن المسيب قال وحدثنا ابن ابي 555 02:17:49.350 --> 02:18:05.900 عن الولاء قال حدثنا محمد ابن عيسى قال حدثنا معاذ عن الحسن انه قال لا يرث النساء من الولاء الا ما اعتقناه واعتق من اعتقنا الا الملاعنة فانها اتيت بل اعتق ابنها 556 02:18:05.900 --> 02:18:25.900 والذي انتفى منه ابوه. قال حدثنا محمد بن عيسى قال رضي الله عنه انه كان يرث عمر دون بنات عمر. قال اخبرنا عمر بن خالد بن عبد الله يعني بقلابة ابن امرأة ماتت وتركت بين بنيها فورثوها مالا وموالي. ثم مات بنوها؟ قال ايرجع الولاء الى عصبة المرأة. ولا حدثنا عبيد الله 557 02:18:25.900 --> 02:18:35.900 يعني سؤال عن الموصل انه قال سألت ابراهيم عن رجل كاتب عبدا له ثم مات وترك ولدا رجالا واساء قال للذكور دون الاناث. قال حدثنا ابو نعمان قال حدثنا مهيب قال اخبرنا موسى عليه الحسن انه 558 02:18:35.900 --> 02:18:45.900 كان يقول في امرأة ماتت وتركت مولاه قال ولا اريدها فاذا مات ورجع الى عصبتها. قال حدثنا سعيد بن عامرين قال اخبرنا شعبة عن مديرة ابراهيم انه قال ليس للنساء منه ولا 559 02:18:45.900 --> 02:18:55.900 اي شيء الا ما اعتقد هي في نفسها ولا حدثنا سعير عامر قال عن ابن عمر عن محمد انه قال انه قال مات مولاي عمر فسأل ابن عمر زيد ابن ثابت رضي الله عنه فقال هل 560 02:18:55.900 --> 02:19:12.150 عمر من ميراثه شيء قال ما ارى لهم من شيء وان شئت ان تعطيهن اعطيتهن قال احدثنا عبد الله بن سعيد؟ قال حدثنا موسى ابن هشام ابن ابيه انه قال يحرز الولاء من يحرز الميراث. قال حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثنا ابو خالد قال حدثنا يحيى عن ابي بكر ابن عمرو 561 02:19:12.150 --> 02:19:32.150 حزب ان امرأة من محارب وهبت ولا اعدها لنفسه فاعتقته. فوهب ولاء نفسه لعبد الرحمن ابن عمرو ابن حزم وماتت فخاصمت الموالي الى عثمان فدعا عثمان بينة على ما قال فاتى البينة فاتى البينة فقال له عثمان اذهب فوالبا شئت قال ابو بكر فوالى عبد الرحمن ابن فوالى عبد الرحمن ابن 562 02:19:32.150 --> 02:19:42.150 عمرو بن حزم قال باب باب بيع الولاء. قال حدثنا ابو رعيم قال احدثنا سفيان عن عبد الله بن ديان عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هباته 563 02:19:42.150 --> 02:19:52.150 قال حدثنا مسلم قال احدنا شعبة قال احدنا عبد الله ابن علي ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هباته. قال حدثنا يعلى قال حدثنا عبد المالك عن عطاء انه قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما 564 02:19:52.150 --> 02:20:02.150 نقول لا يباع الولاء ولا يوهب والولاء لمن اعتق. قال حديثنا جعفر عن سعيد عن ابي معشرين عن ابراهيم انه قال قال عبد الله رضي الله عنه وله لحمة كلحمة 565 02:20:02.150 --> 02:20:12.150 في النسب لا يباع ولا يوهب. قال احدثنا مسلمون قال احدنا قال احدثنا ما هو؟ قال احدثنا قتادة. عن الحسن وسعيد ابن المسيب انهما كرها بيع الولاء. ولا حدثنا عبد الله ابن مسعود قال حدثنا ابن 566 02:20:12.150 --> 02:20:29.850 ادريس عن ابي جريجة انه قال قال ابن عباس رضي الله عنهما لا يباع ولا ايؤكل برقبة رجل مرتين باب في عون المسائل. قال احدثنا محمد يوسف قال احدنا سفيان عن ابن جريج عن عطايا عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال الفرائض من ستة لا نعيلها. قال قال 567 02:20:29.850 --> 02:20:39.850 قتل محمد ابن عمران قال حدثنا معاوية بن شريح عن ايوب ابن الحارث انه قال اختصم الى شريح في بنتين وابوين وزوج فقضى على الزوج فاقبل الزوج يشكوه في المسجد 568 02:20:39.850 --> 02:20:59.850 عبدالله ابن رباح فاخذه وبعت الى شريح فقال ما يقول هذا؟ قال هذا يخالني امرأ جائرة وانا وانا اخاله امرأ فاجرة يظهر الشكوى ويكتم قضاء سائرا فقال له الرجل ما تقول في ابنة في بنتين وابوين وزوج قال للزوج الربع من جميع المال وللابوين وما بقي فللبنتين قال 569 02:20:59.850 --> 02:21:25.100 باي شيء نقصتني؟ قال ليس انا نقصتك الله نقصك للابنتين الثلثان وللابوين للزوج الربع فهي من سبعة ونصف فهي من سبعة ونصف فريضة فريضتك عائلة. قال باب جر الولاء قال حدثنا محمد عن علي ابن موسى الى نشأة شعبية عن علي وعمر وزيد رضي الله عنهم انهم قالوا الوالد يجر ولاء ولده. قال حدثنا محمد 570 02:21:25.100 --> 02:21:45.100 عن علي ابن موسى انه قال الجد يجر يجر الولاء قال حدثنا محمد ابن علي ابن موسى عن اشعثان بسير عن شريح انه قال الوالد يجر ولا ولده قال حدثنا ابراهيم قال حدثنا زكريا عن عامر في مملوك توفي وله اب حر وله بنون بامرأة حرة لما ولا ولده؟ قال لموالي الجد. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا اسرائيل 571 02:21:45.100 --> 02:22:05.100 عن ابراهيم في مكاتب مات وقد ادى نصف مكاتبته وله ولد من من امرأة حرة قال ما اراه الا قد جر ولاء ولده. قال حدثنا سليمان واحد هنا شعبة عن حكيم ابراهيم انه قال كان شريح لا يرجع عن قضاء يقضي به فاحدثه الاسود ان عمر رضي الله عنه قال اذا تزوج الملوك الحرة فولدت اولادا احرارا ثم 572 02:22:05.100 --> 02:22:25.100 عتق بعد ذلك رجع الولاء لموالي ابيهم فاخذ به شريح. قال حدثنا ابراهيم انه قال قال عمر في الملوك يكون تحته الحرة. يعتق الولد بعتق امه اذا عتق الاب جر الولاء. قال احدنا مسلم قال احدنا عبد الوارث عن كثير ابن شنظير. عن عطاء في الحرة تحت العبد قال اما ما ولدت 573 02:22:25.100 --> 02:22:45.100 وهو عبد فولاؤهم لاهل نعمتها وما ولدت منه وهو حر فولاؤهم لاهل نعمته. قال حديثنا جعفر عن ابراهيم انه قال قال عمر اذا كانت الحرة تحت الملوك فولدت له غلاما فانه يعتق بعتق امه وولاؤه لامه فاذا اعتق الاب جر الولاء الى موال ابيه. قال حدثنا محمد بن سلمة عن عن ابن اسحاق عن العلاء 574 02:22:45.100 --> 02:23:05.100 عبد الرحمن عن ابيه انه قال اكانت امه مولاة وكان ابي يعقوب مكاتبا لمالك ابن اوس ابن الحدثان النصري ثمان ابي ادى كتابته فدخل الحرقي وعلى عثمان يسأل لي لي اللحق. يعني العطاء وعنده ما لك ابن اوس فقال ذاك مولاي فاغتصب الى عثمان به للحرق. قال 575 02:23:05.100 --> 02:23:15.100 رجل يموت ولا يدع عصبه. قال حدثنا عبد الله بن يزيد قال قال حدثنا حيوة قال اخبرني سهم ابن يزيد الحمراوي ان رجلا توفي وليس له وارث فكتب فيه الى عمر ابن عبد العزيز 576 02:23:15.100 --> 02:23:34.800 وهو غريبة فكتب ان يقتسموا ميراثه على من كان يأخذ معهم العطاء فقسم ميراثه على من كان يأخذ معهم العطاء في عرافته قال ومن كتاب الوصايا؟ قال باب من استحب الوصية. قال حدثنا محمد بن عيسى قال اخبرنا عبيد الله عن نافعين ابن عمر رضي الله عنهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم ان يبيت ليلتين وله 577 02:23:34.800 --> 02:23:44.800 كي يوصي فيه الا ووصيته مكتوبة عنده. قال حدثنا عفان وقال حسن ابو الاشهب قال حدثنا الحسن انه قال المؤمن لا يأكله في كل بطنه ولا تزال وصيته تحت جنبه 578 02:23:44.800 --> 02:23:54.800 قال باب فضل الوصية قال اخبرنا عبد الله قال حدثنا سليمان بن محرم قال حدثنا محمد بن سلمة عن داود بابي هند عن القاسم ابن عمر انه قال قال لي ثمامة ابن حزم ما فعل ابوك قلت ما 579 02:23:54.800 --> 02:24:14.800 قال فهل اوصى قال فانه كان يقال اذا اوصى الرجل كان وصيته تماما لما ضيع من زكاته. قال ابو محمد وقال غيره القاسم القاسم ابن قال حدثنا ابو النعماني قال حدثنا داوود عن شعب انه قال كان يوم قال من اوصى بوصية فلم يجر ولم يحف كان له من الاجر مثل ما ان لو تصدقت 580 02:24:14.800 --> 02:24:34.800 في حياته وقد اخبرنا شعبة عن ابي يونس عن ابي قزعة انه قال قيل لي هرم ابن حيان اوصه قال اوصيكم بالايات الاواخر من سورة النحل وقرأ ابن حيان ادع الى سبيل ربك بالحكمة الى قوله والذي والذين هم محسنون. قال حدثنا محمد 581 02:24:34.800 --> 02:24:44.800 يوسف عن مالك بن مغوين عن طلحة بن مصرف اليامي انه قال سألت عبدالله بن ابي اوفى رضي الله عنه واوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا قلت فكيف كتب على الناس الوصية او امروا 582 02:24:44.800 --> 02:24:54.800 الوصية فقال اوصى بكتاب الله وقال هزيل ابن شرحبيلة ابو بكر كان يتأمر على وصي رسول الله صلى الله عليه وسلم. ود ابو بكر انه وجد من رسول الله صلى الله 583 02:24:54.800 --> 02:25:07.700 الله عليه وسلم عهدا فخزم انفه بخزامة. قال حدثنا يزيد قال اخرنا همام عن قتادة في قوله تعالى ان تركت خيرا الوصية. قال الخير اي المال كان قالوا الفا فما فوق ذلك 584 02:25:07.750 --> 02:25:27.750 قال باب ما يستحب بالوصية من التشهد والكلام قال اخبرني هارون قال اخبرنا عن محمد انه اوصى ذكر ما اوصى به او هذا ذكر ما اوصى به هذا ذكر ما اوصى به محمد بن ابي عمرة بنيه واهل بيته ان اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مؤمنين 585 02:25:27.750 --> 02:25:47.750 وهم بما اوصى به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون. واوصاهم من لا يرغبوا ان يكونوا موالي الانصار واخوانهم في وان العفة وصفها خير وابقى من الزنا والكذب وان حدث به حدث في مرضي هذا ان حدث به حدث في مرضي هذا قبل ان اغير وصيتي هذه ثم 586 02:25:47.750 --> 02:26:07.750 يرى حاجته. قال اخبرنا احمد بن عبد الله قال هكذا كانوا يوصون هذا ما اوصى به فلان ابن فلان انه يشهد ان لا اله اهل الله لا انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله. وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور 587 02:26:07.750 --> 02:26:17.750 واوصى من ترك بعده بنهره ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم وان يطيعوا الله ورسوله ان كانوا مؤمنين. واوصيهم بما اوصى به ابراهيم بني ويعقوب يا بني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا 588 02:26:17.750 --> 02:26:34.450 وانتم مسلمون. واوصى ان حدث به حدث من وجعه هذا ان حاجته كذا وكذا قال حدثنا الحكم المبارك قال اخبرنا عن حفص بن غيلان عن محور حين اوصى انه قال تشهد هذا ما شهد تشهد هذا ما شهد به يشهد ان 589 02:26:34.450 --> 02:26:44.450 لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ويؤمن بالله ويكفر بالطاغوت على ذلك يحيى ان شاء الله ويموت ويبعث. اوصى فيهما رزقه الله فيما ترك ان حدث به 590 02:26:44.450 --> 02:26:54.450 وهو كذا وكذا ان لم يغير شيئا مما في هذه الوصية. قال حدثنا الحكم قال اخبرنا الوليد قال اخبرني ابن ثوبان عن ابيه عن مكروه انه قال هذه وصية ابي الدرداء رضي الله 591 02:26:54.450 --> 02:27:04.450 عنه قال حديثنا جعفر ابن عمر قال اخبرنا وهو حيا عن التيمي والعن نبيه انه قال كتب الربيع بن خزيم وصيته بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصى به الربيع بن خزيم واشهد 592 02:27:04.450 --> 02:27:21.950 واشهد الله عليه وكفى بالله شهيدا وجازيا لعباده الصالحين ومثيبا باني رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا واني امر نفسي ومن اطاعني ان نعبد الله في بدين ونحمده في الحمير وان ننصح لجماعة المسلمين. قال باب من لم يرى الوصية في المال القليل 593 02:27:22.150 --> 02:27:42.150 قال حدثنا ابو النعماني قال ان علي رضي الله عنه دخل على مريض فذكروا له الوصية فقال عليهم قال الله تعالى ان ترك خير الاية ولا اراه خيرا قال حماد فحفظت انه ترك اكثر من سبعمائة. قال حدثنا محمد بن قال حدثنا هشام عن ابيه انه قال دخل علي بن ابي طالب على رجل من قومه يعوده فقال اوصي 594 02:27:42.150 --> 02:27:52.150 قال لا لم تدع مالا فدع ما لك لولدك. قال باب في الذي يوصي باكثر من الثلث. قال حدثنا ابو زيد قال حدثنا شعبة عن منصور عن ابراهيم في رجل اوصى والورثة شهود مقرون 595 02:27:52.150 --> 02:28:12.150 قال لا يجوز. قال ابو محمد يعني اذا انكروا بعد. قال احدنا شعبة انه قال سألت الحكم وحمادا عن اولئك يجيزون الوصية. فاذا مات لم يجيزه. قال لا يجوز قال اخبرنا يزيدهم هارون قال عن داوود بابيه هند عن عامر عن شريح عن شريح في رجل يوصي باكثر من ثلثه قال ان اجازته الورثة اجزناه وان قالت الورثة اجزناه 596 02:28:12.150 --> 02:28:22.150 فهم بالخيار اذا نفضوا ايديهم من القبر. قال حدثنا ابو نعيم قال حديث ابن مسعود عن ابي عون عن القاسم ان رجلا استأذن ورثه ان يوصي باكثر من ثلث فاذنوا له ثم رجعوا 597 02:28:22.150 --> 02:28:36.350 بعد ما مات فسأل عبد الله عن ذلك فقال هذا هذا التكره لا يجوز. احسن الله اليكم. قال حدثنا ابو نعماني قال يوصي باكثر من الثلث فيرضى الورثة قال هو جائز 598 02:28:36.600 --> 02:28:56.600 قال باب الوصية بالثلث. قال قال رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليه وامام مكة وليس له الا لبنة فقلت له ان له انه ليس لي الا ابنة واحدة. فاوصي بالمال كله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا قلت فاوصي بالنصف فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا 599 02:28:56.600 --> 02:29:06.600 قال فاوصي بالثلث فقال له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير. قال اخبرنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا محمد ابن اسحاق ابن زهي عن عامر ابن سعد عن النبي رضي الله عنه انه قال 600 02:29:06.600 --> 02:29:16.600 اجتهدوا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع حتى ادنفت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ما اراني الا الم بي وانا ذو مال كثير 601 02:29:16.600 --> 02:29:36.600 انما يرثني ابنة لي افاتصدق بمالي كله؟ قال لا قلت فبنصفه؟ قال لا قلت فالثلث؟ قال الثلث وثلثه كثير. انك ان تترك ورثتك اغنياء خير من ان تترك امك فقراء يتكففون الناس بايديهم وانك لا تنفق نفقة الا اجرك الله فيها حتى ما تجعل فيه في في امرأتك. قال باب الوصية باقل من الثلث. قال حدثنا سليمان المحرم 602 02:29:36.600 --> 02:29:56.200 عن العلاء بن زياد ان اباه زياد بن مطر اوصى فقال وصيتي ما اتفق عليه فقهاء اهل البسطة فسألته فاتفقوا على الخموس. قال حدثنا حماد بن زيد عن ابن زياد ان رجلا سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ان والدي كلالة فاوصي بالنصف؟ فقال لا 603 02:29:56.300 --> 02:30:06.300 قال ان وارثي كلالة فاوصي بالنصف؟ قال لا. قال فالثلث؟ قال لا. قال فالربع؟ قال لا. قال فالخمس؟ قال لا. حتى صار الى العسر. فقال اوصي بالعشر. قال حدثنا يعلم 604 02:30:06.300 --> 02:30:26.300 يقول احدنا اسماعيل وعن عامر انه قال انما كانوا يوصون بالخمس والربع وكان الثلث منتهى الجامح. قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن انه قال اوصيت الى حميد بن عبد الرحمن فقال ما كنت لاقبل وصية رجل له ولد يوصي بالثلث قال حدثنا قبيصة قال اخبرنا سفيان عن محمد ابن سيرين عن صريح انه قال 605 02:30:26.300 --> 02:30:44.300 الثلث جهد وهو جائز. قال حدثنا عبيد الله عن اسرائيل عن منصور عن ابراهيم انه قال كان السدس احب اليهم من الثلث قال باب ما يجوز للوصي وما لا يجوز؟ قال شريك عن المغيرة عن ابراهيم انه قال وصيامين فيما اوصي اليه به. قال حدثنا محمد بن مبارك قال يحيى ابن حمزة عن ابي 606 02:30:44.300 --> 02:31:01.900 وهب عن مكون انه قال امر الوصي جائز في كل شيء الا في الرباع. قال واذا باع بيع لم يقل لم يقل قال وهو رأي يحيى ابن حمزة قال حدثنا محمد بن باكية قال قال حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن انه قال الوصي امين في كل شيء الا في العتق فان عليه ان يقيم الولاء 607 02:31:01.900 --> 02:31:11.900 قال حدثنا عبيد الله قال لاسرائيل عن منصور عن ابراهيم فيما ليلة من يعمل به الوصي اذا اوصى الى الرجل قال حتى ينام محمد قال احتنام موسى ابن محمد اسماعيل عن الحسن قال انه قال 608 02:31:11.900 --> 02:31:21.900 اليتيم يأخذ له بشفعة والغائب على شفعته. قال اخبرنا محمد قال حدثنا يحيى ابن حمزة عن عكرمة. شيخي من اهل دمشق انه قال كنت عند عمر ابن عبد العزيز وعنده سليمان ابن 609 02:31:21.900 --> 02:31:41.900 ابن ابو قلابة اذا دخل غلام فقال ارضنا بمكان كذا وكذا باعكم الوصي ونحن اطفال. فالتفت الى سليمان بن حبيب فقال ما تقول فقال فاضجع قيل قوله فالتفت الى ابي قلابة فقال ما تقول؟ فقال رد على الغلام ارضه قال اذا يهلك مالنا؟ قال انت اهلكته 610 02:31:41.900 --> 02:32:01.900 قال باب اذا اوصى لرجل بالنصف ولاخر بالثلث قال قرن ابراهيم موسى عن محمد بن عبدالله عن اشعث عن الحسن في رجل اوصى لرجل بنصف ماله بنصف ماله ولاخر وبثلث ماله قال يضربان بذلك في الثلث وهذا بالنصف وهذا بالثلث. قال باب الرجوع الى الوصية. قال حدثنا ابو الوليد الطيارس يقول احدنا زائد عن شيبان عن انه قال يغير 611 02:32:01.900 --> 02:32:21.900 صاحب الوصية منها ما شاء غير غير العتاقة. قال الحسن ابو هريرة يقول عن ابن شعيب عن عبد الله ابن ابي عن عبد الله ابن ابي ربيعة ان عمر الخطاب رضي الله عنه قال يحدث الرجل في وصيته ما شاء وملاك الوصية اخرها قال حتى نسأل محمد قال قال حدثنا همام قال حدثني قتادة قال حدثني 612 02:32:21.900 --> 02:32:41.900 واعتق رقيقا له في مرضه ثم بدا له ان يردهم ويعتق غيرهم. قال تخاصموني الى عبد الملك ابن مروان فاجاز عتق الاخرين وابطل عتق الاولين. قال احد الناس يقول احدنا اما من قال عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن ابي ربيعة. عن الشريد بن سويد انه قال قال عمر ويحدث الرجل في وصيته ما شاء وملاك الوصية اخرها. قال ابو 613 02:32:41.900 --> 02:33:01.700 محمد الهمام لم يسمع من عمر بينهما قتادة. قال قال احدنا سعيد المغيرة قال ابن المبارك حدثنا عن عمرو عن معمر عن الزهري في الرجل يوصي بوصية ثم يصيب اخرى قال هم اجازتان في ايمانه قال حدثنا سعيد عن ابن مبارك عن معمر عن قتادة انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ملاك الوصية اخرها 614 02:33:01.750 --> 02:33:17.600 قال باب في الوصي المتهم قال اخبرنا محمد المبارك قال حدثنا وليد عن الاوزاعي عن يحيى انه قال اذا اتهم القاضي الوصية لم يعزله ولكن يوكل معه غيره وهو الاوزاعي احسنت نكتفي بهذا القدر نكمل ان شاء الله بعد صلاة المغرب 615 02:33:17.950 --> 02:33:20.750 بارك الله فيك