بسم الله الرحمن الرحيم قال الامام الحافظ محمد ابن يزيدا ابن ماجة رحمه الله تعالى باب اجابة الداعين قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن الزهري عن عبدالرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال شر الطعام طعام الوديمة
يدعى لها الاغنياء ويترك الفقراء. ومن لم يجب فقد عصى الله ورسوله. قال حدثنا يسعى ابن منصور قال ابنائنا عبد الله ابن المؤمنين قال عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الى ولي ما في عرس فليجب. قال احدثنا محمد ابن عبادة
ابو مالك عن منصور قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوليمة اول يوم حق والثاني معروف والثالث اياه والسمعة باب الاقامة على الذكر والسير. قال حدثنا هنالك المستري قال احدثنا عبدا ابن سليمان عن محمد ابن اسماعيل. عن ايوب عن هذه قناة عن انس
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان للسيد ثلاثا وللذكر سبعا. قال احدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال احدثنا يحي ابن سعيد القطان عن سفيان عن محمد ابن ابي بكر
عن عبدالملك عن ابن ابي بكر ابن الحارث ابن هشام عن ابيه عن ابن سلمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج اللهم سلامة عفانا عندها ثلاثة. وقال ليس به على اهلك هو ان شئت سبعت لك وان سبعت لك صفعت
يقول الرجل اذا دخلت عليه اهله قال احدثنا محمد ابن يحيى والصالح ابن محمد ابن يحيى الخطاب قال حدثنا عن علي بن شعيب عن ابي هريرة النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا افادا
او خادما او دابة فليأخذ بناصيتها وليقل اللهم اني اسألك من خيرها وخير ما جعلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه. قال احدثنا عمرو بن رافع قال
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو ان احدكم جاءك امرأته قال اللهم الشيطان وجني الشيطان ما رزقتني. ثم كان بينهما ولد لم يسلط الله عليه الشيطان او لم يضره
باب التستر عند الجماع قال حدثنا ابو بكر قال قلت يا رسول الله يا عمران قال احفظ عورتك قال قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ارأيت مكان القوم بعض
في بعض قال ان استطعت الا تريها احدا فلا ترينها قال قلت يا رسول الله فان كان احدنا خاليا قال فالله احب ان يستحيا منهن الناس عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اتى احدكم اهله فليستهل ولا يتجرأ العين. قال حدثنا هواة ابن ابي
عن موسى بن عبدالله بن يزيد عن مولى لعائشة عن عائشة فقالت ما نزرت وما رأيت فرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال ابو معين عن مولاه لعاش باب النهي عن اتيان النساء في ادبارهن. قال حدثنا محمد بن عبد الملك ابن ابي الشواذ
عن سهيل النبي صالح عن الحارث ابن مخلد عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا رجل كان مع امرأته في دبرها فلحدثنا احمد ابن عبدة قال بان عبد الواحد ابن زياد عن حداد ابن ابطال عن علي ابن شعيب عن عبد الله ابن
عربيا عن خزيمة ابن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله لا يستحيي من الحق ثلاث مرات لا تأتوا النساء في ادبارها قال امرأة من في قبلها من دبرها كان الولد احوج. فانزل الله سبحانه نساؤكم حظ لكم فاتوا حثكم ام ما شئتم. باب
عن ابي سعيد فقال اوتفعلون لا عليكم الا تفعلوا فانه ليس من نسمات قضى الله لها ان تكون الا هي كاهنا. قال حدثنا عبد اسحاق الهمدان قال كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن ينزل. قال حدثنا الحسن ابن علي قد لالك
عن الزهري عن المحامي ابن ابي هريرة عن ابيه عن عمر ابن الخطاب قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم باب لا تنفع المرأة على عمتها ولا على خالتها. قال احدثنا ابو بكر قال احدثنا اسامة عمي هشام ابن حسان عن
عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تذبح المرأة ولا عمتها ولا على خالتها. قال حدثنا ابو بكر سليمان ومحمد بن سحاف عن يعقوب ابن عتبة
سليمان لم يسأل عن ابي سعيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عني ان يجمع الرجل بين المرأة وعمتها وبين المرأة وخالتها. قال احدثنا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنكح المرأة على عمتها ولا على قادتها
باب الرجل يطلق امرأته ثلاثا فتزوجوا فيطلقها قبل ان يدخل بها. اترجع الى الاول؟ قال حدثنا ابو بكر انه من شيبات قال احدثنا سفيان ان امرأتان جاءت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اني تب عند رفاعة طلقني
فتزوجت عبدالرحمن ابن الزميل وانما معه مثلها. فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم فقال اتريدين ان تغفر لي قال حدثنا محمد قال حدثنا محمد ابن جعفر قال يحدث عن سالم ابن عبد الله عن سعيد ابن مسيب عن ابن عمر
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل تكون له المرأة فيطلقها فيتزوجها رجل فيطلقها قبل ان يدخل بها. اترجع الى الاول؟ قال لا حتى باب محمد والمحلل له
وتحدسنا محمد والشاهد قال حدثنا ابو علي سلامة ابني وهران عن بيته ماذا عن ابن عباس؟ قال نعم رسول الله سيدنا محمد اسماعيل ابني ابو اسامة عن ابن عون جاهدين عن الشعب عن
قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم محللا محل له. قال حدثنا يحيى ابن عثمان ابن صالح مصري. قال حدثنا ابي قال سمعت ليث ابن سعد يقول قال لي ابوه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار؟ قالوا بلى يا رسول الله لعن الله المحلل والمحلل له. باب محروم من الرضاعة يحرم من النسب. قال احتفل الرجل قال احدثنا عبدالله بن امير
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرم من الرضاع ما يحرم من المساء ان رسول الله صلى الله عليه وسلم انهيب على بنت حمزة ابن عبدالمطلب اخي من الرضاعة وانه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب. قال حدثنا محمد ابن رب قال
انها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتحبين زيادك؟ قالت نعم يا رسول الله فلست لك بمخبيها واحق من شريكا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مذاهبه لا يحزن
قالت فانا نتحدس وانك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة فقالت انت ابيت ام سلمة؟ قالت نعم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انها ابنة اهلي من الرضاعة ارضعتني واباها سويدا. فلا تعرضن علي
اخواتكن ولا بناتكن. عن النبي صلى قال حدثنا ابو بكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تحدثوا تضعف ولا تضع تاني او النص هو النص عن عبدالله بن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا عبد الله ابن عبد
ابن عبد الوهاب حدثنا ابي قال حدثنا عماد ابن سلمة عن عبدالرحمن عن عائشة انها قالت كان فيما انزل الله من القرآن ثم سقط قال حدثنا هشام العمالي قال حدثنا سفيان عبدالرحمن ابن القاسم عن نبيل عن عائشة قالت جاءت سهلة بنت صعيب الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله
اني ارى في وجه ابي حذيفة الكراهية. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارضعيه قالت كيف ارضعه وهو رجل كبير؟ فتبسم رسول الله صلى الله وقال قد عجبت انه رجل ففعلت فاتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ما رأيت في الوجه ابي حذيفة شيئا اكرهه بعد وكان شهيدا
من عائشة قالت لقد نزلت اية الرجل ورضاعة الكثير عشرا. ولقد كان في صحيفة تحت سبيله فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاورنا بموته فاكلها باب لا رضاع بعد فصال. او لا رضاع بعد خصال. قال حدثنا ابو بكر
سفيان عن ابيه عن مسروقة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها رجل فقال من هذا؟ قالت هذا اخي قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا وضاع الا ما فتق الامعاء. قال حدثنا محمد بن رمحي قد حدثنا عبدالله بن جعفر وعقيد
انها اخبرته النبي صلى الله عليه وسلم بمثل رضاعة سالم المولى ابي حذيفة وقلنا وما من الذي ما لعل ذلك كانت رخصة لساني باب لبن فحم قال حدثنا ابو بكر ابن ابي هريرة قال حدثنا سفيان ابن عيان عن سفيان مروة عن عائشة قال اتاني عبدي من الرضاعة لافلح ابن ابي ابن
ابي اوعيس يستأذن علي بعد ما غلبت فأبيت ان آذن له حتى دخل عليك النبي صلى الله عليه وسلم فقال انه عمه وقلت انما اوضعتني المرأة ولم ترضعني. الرجل قال تبت يداك او يمينك. قال حدثنا هريرة من قال حدثنا عبد الله
عن ابيه عن عائشة. قالت جاء عمي من الرضاعة يستأذن علي فابيت ان هزا ما له. فقال رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم فليجد عليه عمه فقلت انما ارضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل. قال انه
رجل المسلم وعنده اخته قال حدثنا قال حدثنا عبد السلام ابن حكم عن اسحاق بن عبدالله عن ابي فراش على رسول الله صلى الله عليه وسلم عندي اختان تزوجتهما في الجاهلية. وقال اذا رجعت فطبق احداهما. قال حدثنا يقول سبحان ربي الاعلى
حدثه انه حدثه يحدث عن ابيه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم به طلق ايتهاما شئت. باب الرجل يسلم عنده اكثر من اربع نسوة. قال
في هذه الليلة عن قال اسلمت عندي زمان نسوة فاتيت النبي فقلت ذلك له فقد اختر منهن اربعة. ولا احدثنا يحيى ابن حجر محمد السوري. عن سالم ابن علي وعمر قال اسلم الرجل
السلامة وتحته عشر نسوة. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم خذ منهن اربعة باب الشرط في النكاح. قال حدثنا عمرو بن عبدالله ومحمد قال حدثنا ابو سابق عن عبدالحميد ابن جعفر ان يزيد ابن ابي حبيب عبد الرحمن ابن عبد الله عن عقبة ابن عالم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان حق الشرط ان ينسى به ما استعمله
عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان من صلاة او في باب موهبة قبل فهو لها وما كان بعد عصمة النفاقية واحب ما يكرم الرجل بجنته او اخته
الرجل يعتق ابا داوود ثم يتزوجها. قال حدث عبدالله بن سعيد او سعيد الاشهي. قال احدثنا عبد ابن سليمان عن صالح بن صالح بن حي عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له جارية فادبها فاحسن ادبها وعلمها فاحسن
فله اجران وايما رجل من اهل الكتاب امن النبي وامن بمحمد فله اجران. وايما عبد مملوك حق الله عليه وحق مواليه فله اجرا. قال الصالح قال الشعبي قد اعطيتكها بغير شيء. ان كان الله قد تركته في نار
الى المدينة قال حدثنا احمد ابن عبد الله قال احدثنا حماد بن زيد قال احدثنا سالك بن عبدالعزيز عن انس قال صارت صفية لي لحية الكلب ثم صارت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده فتزوجها وجعلها صداقة. قال حماد فقال عبد العزيز يا ابا محمد انت سألت انس ابناء؟ قال امهرها
ان رسول الله عن عبدالله بن محمد بن عبدالله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا تزوج العبد بغيره في سبيله كان عاهرا. قال احتسب محمد ابن يحيى والصادق محمد بن يحيى بن سعيد قال حدثنا ابو بسام ما لك ابن
اسماعيل قد احتفل مندب عن ابي هريرة موسى ابن عقبة. عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايما عبد تزوج بغيره في مواليده باب النهي عن النكاح المتعة قال احدثنا محمد يحيى قال احدثنا بشر ابن عمر قال احدثنا مالك ابن انس عن عبدالله والحسن ابني محمد ابن علي
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خير. قال احدثناه في شيئا قال احدثنا سليمان عن عبد العزيز ابن عمر عن الربيع السبت ركعا ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع. فقالوا يا رسول الله ان العزبة قد اشتدت
قال فاستمتعوا من هذه النساء فاتيناهن فابينا اذا ان نجعل بيننا وبينهن اجلا. فذكروا ذلك للنبي فخرجت انا وابن عم لي معه برد وبعي برد وبرده اجود من بردي وانا اشك منه
فاتينا على امرأة فقالت برد كبرد فتزوجتها فمكست عندها تلك الليلة ثم غدوت ورسول صلى الله عليه وسلم قال ان بين الركن والباب وهو يقول ايها الناس اني كنت قد اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع. الا وان الله قد
ربما الى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليؤدي سبيلها ولا تأخذوا منا هديتموهن شيئا. قال حدثنا محمد عن ابي بكر عن ابن عمر قال لما ولي عمر ابن الخطاب خطب الناس
وقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لا اعلم احدا تمتع وهو ابصر الا رجمته بالحجارة الا ان يأتيني احبها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالته
عن ابن عباس ان النبي وعلى حديسنا محمد بن رجاء المكي عن ما لك بن انس عن نافع عن ابيه عن اجاه ابن عثمان ابن عفان عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا ينفق ولا ينفق ولا يخطو. باب الاخلاق. قال حدثنا محمد وقد حدثنا عبد الحميد سليمان الا صالح محمد ابن عدنان عن ابن وسيم المصري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتاكم من ترضون خذوا قبل والدينه فزوجوه. الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد
قال حدثني عبد الله ابن سعيد قد حدثنا حارس ابن عمران الجعفري عن هشام ابن عواد عن ابيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القسمة بين النساء. قد احتفل بعد سنوات عن ابي هريرة. قال قال رسول الله صلى
ومع احداهما على الاخرى جاء يوم القيامة واحد شقيه سابقه. قال حدثنا بشيء قال حدثنا يحيى بن ماء عن معبر عن مرك عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا سافر اقرع بين نسائه ويحبسن ابو بكر وبشيبة ومحمد بن يحيى قال حدثنا هذه حملة مستأذنة عن ايوب
بعد الانقلاب عن عبدالله بن يزيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحسم بين نسائه فيعدل ثم يقول اللهم هذا فعلي فيما اهلا بكم فيما تملك ولا املك. باب المرأة تهب يومها لصاحبتها. قد احتفل ابو بكر احدثنا عقبة بن خالد. وحدثنا محمد
فكان رسول الله ربما سيقسم لعائشة اليوم سوداء قال حدثنا عن ثابت عن سمية عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد على فقالت صفية يا عائشة والتي تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم عني ولك يومي
قالت نعم فاخذت ثمارا لها مسبوقا. مسبورا بزعفران فرشته بالماء ثم قعدت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة اليك عني انه ليس يوم فقالت ذلك فضل الله فيه من
فاخبرتكم الامر فرضي عنها قال حدثنا ابن عمرو قال حدثنا عمر ابن علي الشيخ عمر السعدني عن عائشة انها قالت نزلت هذه الآية والسلطتين لرجل كان تحت امراة قد طالت صحبتها وولدت منه اولادا فاراد ان يستبدل بها فراغته على
باب الشفاعة في التزوير قال حدثنا هشام ابن عمان قال حدثنا معاوية ابن يحيى قال حدثنا معاوية ابن يزيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من افضل الشفاعة ان يشفع بين الاثنين في النكاح. قال حدثنا
العباسي عن البهيج عن عائشة فقالت عثر اسامة بعتبة الباب فشك في وجهه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انيطي عنه الاذى فتقذرته فجعل يمص عنه الدم ويمده عن وجهه. ثم قال لو كان اسامة
وكسوته حتى انفقه. افصح عن وجهه جارية لحليته وكسوته حتى انفقه باب معاشرة النساء قال حدثنا باسم مخالفة ومحمد ابن يحيى. قال حدثنا معاذ بن جعفر بن يحيى بن ثوبان عن عقبه يقومارة ابن ثوبان
العقائد علي ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي. قال حدثنا ابو قريدة قال حدثنا بخالد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خياركم خيار قد حدثنا عائشة ابن عمار قال حدثنا سفيان ابن وغيرنا عن الشام عائشة قالت
مسابقة النبي صلى الله عليه وسلم في سبقته. ولا حدثنا ابو بدر عبادي. قال حدثنا مبارك فضالة عن علي درنا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وهو عروس في صافية يقول ايه؟ جئنا نساء الانصار فاخبرن
فاخبرنا عنها قال فتنكرت وتنم. فتنكرت وتنقبت فذهبت فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم الى عبدي. فعرف فاحتضنني قالت قلت ارسل وكنت ارصد يهودية وكنت ارسل يهودية وسط يهوديات
قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا محمد بن مرسل عن زكريا عن خالد بن سلمة سعد الباهي عن مروة بني الزبير. قال قال عائشة ما علمت دخلت علي زينب بغير اذن وهي ربى. ثم قالت يا رسول الله احسبك اذا قلبت لك
ثم اقبلت علي فاعرضت عنها حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم فاقبلت عليها فيها ما ترد علي شيئا. فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتهلل وجهه. قال احدثنا حصر ابن عمر
قال حدثنا عن عمر ابن حبيب القاضي قال حدثنا هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة قالت كنت العب بالبنات وانا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. فكان يسبب الي صواحبي
بالفتح هنا في الاسبوع قال من باب قتلة هو المعتمد الحقيقة دائما اختلف معتمد هو صاحب المختار باب ضرب النساء قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عبد الله ابن غيره قال حدثنا الشاب عروة عن نبيه عن عبدالله بن سمعان. قال خطب النبي صلى الله عليه وسلم ثم ذكر النساء فوعظهم
ثم قال اذا ما يجلد احدكم امرأته جلد الامة. ولعله ان يراجعها من اخر يوم. قال عززه الله قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم قادما له ولا امرأة ولا ضرب بيده شيئا. قال حدثنا محمد
عن عبدالله بن عبدالله بن عمر. عن الياس بن عبدالله بن ابي زبالة قال قلبت قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تضربوا دماء الله. فجاء عمر الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد سهر النساء على ازواجهن فامر بضربهن
صلى الله عليه وسلم خائف نساء كثيرة لما اصبح قال لقد طاف الليلة بآل محمد سبعون امرأة كل امرأة تشتكي زوجها فلا تجدون اولئك دياركم قال حدثنا يحيى ابن حمادي قال حدثنا ابو عوانا عن داوود ابن عبدالله الاوردي. عن عبدالرحمن
ضفت عمر ليلة فلما كان في جوف الليل قضي لما رأى فيه يضربها فحجزت بينهما فلما اوى قال لي يا اشعث احفظ عني شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. لا يسأل الرجل فيما يضرب امرأته. ولا
آآ تنام الا على وتر ونسيت الثالثة. قال حدثنا محمد المخالد بن خداش قال حدثنا عبدالرحمن قال عن النبي صلى الله عليه وسلم انه الاعمال مستوصلة مستوشمة. قال حدثنا مولاي النبي قال حدثنا عبدا عن فاطمة عن اسماء قالت
جاءت امرأة الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ان ابنتي غريس وقد اصابتها الحسبة فتمرد شعرها فاصل لها فيه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله الناس ابن عمر وعبدالرحمن ابن عمر قال حدثنا عبدالرحمن المهدي قال حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن
قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواجبات والمستوشمات والمتفليات بالحسن المغيرات لخلق الله فبلغ ذلك امرأة فجاءت اليه فقالت بلغني عنك انك قلت كيف وكيف قال وهذه لا العن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله
قال فيه لعطاء ما بين روحه فما وجدته قال ان كنت قرأته فقد قرأته فقد وجدته اما قرأت وما اذا قال فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عنه. قال فاني لا اظن لا اظن اهلك يفعلون. قال اذهبي فانظري فذهبت فانا
قالت ما رأيت شيئا قال عبدالله لو كانت كما تقولين ما جامعتنا باب المدى وحدثنا سفيان عن اسماعيل ابن امية عن عائشة قالت تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم في شوال وغنى في شوال فاي النساء
يحظى عنده مني وكانت عائشة تستعد ان تدخل نساءها في شوال. قال حدثنا اول قال احدثنا صوت المعلم قال احد يسأل سؤال عن عبد الله ابن ابي بكر عن ابيه عن عبد الملك ابن الحارث ابن هشام عن حديث ان النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ام سلمة في شوال
يدخل باهله قبل ان يعطيها شيئا. اظنه اظنه عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امرها ان تدخل على رجل امرأته قبل ان يعطيها شيئا باب ما يكون فيه الركن والشغل. قد احتزن الشفع والمالك قال احتزنت فيقول له ان يشفع سليمان الكلبي. عن يحيى ابن جابر
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا شؤم وقد يكون اليوم في ثلاثة في المرأة والفرس والدار. قال احدثنا عبد السلام بن عاصم قال حدثنا عبدالله بن نافع قال احدث مالك ابن
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان كان ففي الفرس والمرأة والمسكن يعني الشغل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشك في ثلاثة قال خلسوني فاحدثني ابو هريرة ابن عبد الله ابن زمرة ان جدته زينب حدثت عن ام سلمة انها كانت تعد هؤلاء الثلاثة وتزيد
لازم نغيرها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغيرة وبها ما يكره الله. فاما ما يحب فالغيرة في الغيبة واما ما يكره فالغيرة في غير دينا. قال حدثنا هارون ابن اسحاق قال حدثنا عبدا ابن سليمان عن
نا غبت على خديجة مما رأيت من زكر رسول الله صلى الله عليه وسلم لها. ولقد امره ربه ان يبشر اهل بيته في قال حدثنا عيسى ابن حمادي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقول
الا ان يريد علي ابن ابي طالب ان يفرق ابنتي وينكح ابنته فانما هي قال حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا ابو اليماني قال بان شعيب المنصوري قال اخبرني علي ابن حسين
خطب بنت ابي جهل وعنده فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم. فلما سمعت زلك فاطمة واتت النبي صلى صلى الله عليه وسلم فقالت ان قومك يتحدثون انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناجحا. قال المسوار فقام النبي
سم قال اما بعد فاني قد انكحت ابا العاصي من الربيع فحدثني فصدقني وانا اقرأ بنت رسول الله وبنت عدو الله عند كل واحد ابدا. قال فنزل علي عن الخطبة
التي وهبت نفسها النبي صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عبدا ابن سليمان عن ابيها عائشة ما كانت تقول انا تستحي المرأة ان تهب نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم حتى انزل الله ترجي من تشاء من وتب
واليك من تشاء. قال فقلت ان ربك ليسارع في هواك. قال احدثنا ابو اسم جابته بمخالفة محمد والشام قال احدث المرحوم فقال انس جاءت امرأة الى النبي صلى الله عليه وسلم وتعرضت نفسها عليه فقالت يا رسول الله هل لك
فقالت انه ما اقل حياءها. فقال هي خير مني رغبت في رسول الله صلى الله عليه وسلم. فعرضت نفسها باب الرجل يشك في ولده. عن ابي هريرة قال جاء رجل
الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال يا رسول الله ان امرأتي ولدت غلاما اسود. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لك من ابل؟ قال نعم قال هل فيها من اورق؟ قال ان فيها لورق. قال فان اتاها ذلك؟ قال عسى انكم نزعها. قال وهذا لعم
المقدسة ابو غسان عن ابن عمران رجل من اهل البادية ان النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله ان امرأتي ولدت على فراشي غلاما اسود وانا اهل بيت لم يكن فينا اسود قدر. قال هل لك من ابل؟ قال نعم. قال فما الوانها
قال حكم الكلام فيها اسود قال لا. قال فهل فيها اورق؟ قال نعم. قال فانى كان ذلك؟ قال عسى ان يكون نزعه عرقه. قال فرعون قالت ان عبدك النبي صلى الله عليه وسلم انا في زمع فقال سعد يا رسول الله اوصاني اهلي فقدمت مكة ان انظر الى ابني انا في زمرة فاقبضه
وقال عبد ابن سمعة اهلي وابن امة ابي ولد على فراش ابي. فرأى النبي صلى الله عليه وسلم شبهه بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش سعيد قال سمعت انه امانة الجاهلية يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الولد للفراش وبالعاد للحجر باب في
فاسلمت فتزوجها قال فجاء ثم الاول فقال يا رسول الله اني قد كنت اسلمت معها وعلمت اسلامي. قال فانتزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثنا محمد اسحاق عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رد ابنك ابوه على ابن العاص ابن رضيع بعد سنتين في كهفها الاول. قال حدثنا ابي بريقة
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رتبته على ابي العاص باب الغيب عن محمد ابن عبد الرحمن انها قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قد اردت ان انهى عن الغياب فلا
يقول وسئل عن العزم فقال هو الوقت قال احدثنا شيء ابن عمان قال احدثنا يحي ابن حمزة عن عبده مهاجر انه صلى الله عليه وسلم يقول لا تكتبوا اولادكم حتى يصرع
قال حدثنا محمد مبشرا قال حدثنا محمد قال حدثنا سفيان عن ابي امامة قال اتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة مع لقد حملت احدهما وهي تقود الاخر. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حاملات واردات رحمات
لولا ما يأتينا الى ازواجهم لدخل المصلين اياه. وهدنا الجنة دخل مصلياتهن الجنة عن خالد بن معدان عن كثير مرة عن معاذ ابن جلال قال قال رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم لا تؤذي امرأة زوجها الا قالت زوجته من الحور العين لا تؤذيه قاتلك الله فانما هو
باب لا يحرم الحرام حلال. قال احدثنا يحيى ابن معلم صدق لاحدث قال حدثنا عبد الله ابن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحرم الحرام
هيبقى عندنا اهو بدأ من اول الكتاب ابواب الطهارة ابواب الصلاة باب الطلاق مر السوداني قال وحده حدثنا يحيى ابن زكريا ابن زائدة عن ابن عباس عن عمر ابن الخطاب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها
سفيان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يلعبون بحدود الله عن محارم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السنة قال طلقت امرأتي وهي فذكر ذلك عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال مروا فليراجعنا حتى تقول سنته ثم تقتل. ثم ان شاء بلغها قبل ان يجامعها وان شاء
فان العدة التي امر الله. قال احدثنا محمد ابن سعيد عن سفيان عن ابي اسحاق عن ابي الاحوس عن عبدالله قال كلام السنة ان يطبقنا عن عبدالله الثالثة فطلقها وعليها بعد ذلك ايضا. قال احدثنا نص بن علي جهرابي فلحدثناه الاعداء فلحدثني هشام محمد
فقال وقال تعرف عبدالله ابن عمر قبل فبعته وهي حائض فاتاه الله النبي صلى الله عليه وسلم فامره وان رجع قال ارأيت ان عجز واستحمق سفيان انه طلق امرأة وهي حارب فذكر زلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ابنه فليراجعها ثم ليطلقها وهي طالب او حامل
من طلق ثلاثا في مجلس واحد عن طلاقه قالت طلقني زوجي ثلاثا وهو خارج الى اليمن فاجاز ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم لا مراجعة ان عمران ابن قصي
فقال عمران اشهد على طلاقها وعلى رجعتها باب مطلقة الحامل اذا وضعت ذا بطنها دابة حدثنا محمد ابن عمر ابن هيام قال حدثنا قبيصة ابن عقدة قد حدثنا سفيان عن عمرو ابن ميمون العجمي عن الزبير العرباني انه كان فانه
من بنت اوروبا فقالت له ريح طيب نفسي الى الصلاة فرجع وقد وضعت قال ما لا خدعتني خدعها الله. ثم اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال سبق الكتاب اجله. اكتبها الى نفسها. باب الحال المتوفى
حملة للازواج. قال وضعت بعد وفاة زوجها ببضع وعشرين ليلة. فلما تعدت من نفاس هذا شوفت وذكر هو هذا النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان تفعل فقد مضى جدوها
يسألانها عن امرها فكتبت اليهما انها وضعت بعد وفاة تتهيأ تطول خير تمر بها ابو السماء المزعج فمر بها ابو السنادي ببعثة فقال قد اسرعت ارتدي اخر الاجلين اربعة اشهر وعشرا فاتيت النبي
النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله استغفر لي قال ومن مزادك فاخبرته. فقال ان وجدت زوجا صالحا فتزوج قال حدثنا عبد الله بن داوود قال حدثنا الشافعي وجعلنا به عن النسوان النبي صلى الله عليه وسلم امر زبيعة كان في حديث
قال والله من شاء والله لمن شاء لا عنا لانزلت سورة النساء القصرى بعد اربعة اشهر وعشرا. باب اين المتوفى عنها زوجها ولا حدثناها بشيء الاحرار عن سعد ابن اسحاق ابن كعب ابن عجرة عن زينب ابن
قالت خرج زوجي في طلب اعمالي فادركهم بطرف فقتلوه فجاء نعل زوجي وانا في داري من اول الانصار شاسعة عن دار اهله. فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انه جاء انا عندي زوج
ولم يدع ما لم ينفق علي ولا مال المريض فان رأيت ان تأذن لي فالحق بدار اهلي ودار اخوتي فانه احب الي واجمعني في بعض اهلي قال فافعلي ان شئت
قضى الله به على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اذا كنت في المسجد او في بعض دعاني فقال كيف زعمت؟ قالت فقصصت عليه فقال انفثي في بيته الذي جاء فيه بعد زوجه حتى يبلغ الفداء
قال فاعتزلت فيه اربعة اشهر وعشرا لما تخرج المرأة في علتها قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا عبد العزيز ابن عبدالله قال دخلت على مروانا فمررت عليها وهي تنتقل فقالت
امرتنا فاطمة بنت القيس واخبرتنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نراها ان تنتقل. فقال مروان وهي امرتهم بزلك. قال عروة فقلت وانا والله لقد عادت ذلك عائشة وقالت ان فاطمة كانت في مسكن الوحش عليها. فلذلك ارخص لها رسول
صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا ابو بكر قالت قالت فاطمة بنت يا رسول الله اخاف ان يقتحم علي فامرها ان تتحول. قال حدثنا سفيان قال احتسبنا رب الحياة قال اخبرني ابو الزبير عن جابر ابن عبدالله قالت ام لقد قالت فارادت ان
فزجرها رجل ان تقود اليه فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال بلى فتبدي نخلك فانك عسى ان تصدقي او تفعلي المعروفا المطلقة ثلاثا ام لها سكنى ونفقة. علي محمد قال حدثنا وكيل حدثنا سفيان
العدوي قال سمعت فاطمة قبل ست تقول ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلى الله عليه وسلم سكنا قالت فاطمة بنت قيس طلقني زوجي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا من متعلم قال حدثني احمد ابو الاشعث صلى الله عليه وسلم حين اقتيلت عليه فقال لقد معاذ فطلقها ونرى اسامة او انسا فمتعها بثلاثة اسواب راسقية. باب الرجل يجحد الطلاق. قال حدثنا محمد ابن يحيى قال
عن ابيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا ادعت المرأة طلاق زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهي وجاز قال من طلق او نكح او راجع على قال حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا حديث ابن اسماعيل
قال حدثنا عبدالرحمن الحبيب ابن حبيب ابن حبيب ابن ادرك قال حدثنا فاطمة ابي رضيع عن يوسف ابن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث جدهن جد وعزهن جد. النكاح والطلاق والرجعة. ذلك من طلق
سليمان وحدثنا عميد ابنهما السعادة قال حتى خالد ابن الحارثي جميعا عن سعيد ابن ابي عود عن قداتك عن سرارة اوفى عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان الله تجاوز الامتي عن ما حدث ما لم تعمل به او تكلم به والنائم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن نداء حتى يستيقظوا عن الصغير حتى
وعن المجنون حتى يعقل ان يفيق ولا قوة في حديثه وعن المبتلى حتى يبرأ. قال حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا رب وبارك قال حدثنا قال ابن القاسم عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الصغير وعن وعن لا بطائق المكره والناس ولا حدثنا ابراهيم محمد ابن يوسف
قال وقال رسول الله صلى الله تجاوز عن امتي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجاوز الامة عما توسوس به صدورها ما لم تعمل به او تتكلم به عليك
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله وضع عن امتي الخطأ والنسيان وما استقيموا عليه. قال حدثناهم اشهد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا خلاق ولا عتاق في اغلاق. باب لا طلاق قبل النكاح
جميعا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال احمد النبي صلى الله عليه وسلم قال لا فلا تقبل النكاح ولا عتقى قبلا منك. ولا حدثنا محمد ابن يحيى ولا احدثنا عبد الرزاق
عن علي بن ابي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة قبل البكاء لانها يقع في الطلاق من الكلام ولا احتزن عبد الرحمن ابراهيم في مسكه وقد احدث الوليد
النبي صلى الله عليه وسلم فقال اخبرني عضوا عن عائشة فتنة الجوي لما دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدنا منها قالت اعوذ بالله منك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عذري عظيم من حق اهله
فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله فقال ما ارد ان ينقل واحدة؟ قال والله ما اود بها الا واحدة قال والله ما ارى بها الا واحدة. قال فردها عليه قال محمد ما جا سمعت ابا الحسن علية محمد الخنافسي. يقول ما اشرك
هذا الحديث ابو عبيدة تركه ناحية لابد قال اتخيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فكرناهم فلم نره شيئا ولحدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا عبد الرزاق عن عائشة قالت لما نزلت وان كنت تريد الا الله ورسوله لقد
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا عائشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك الا تعتني فيه. حتى تستأذني ابويك قال قد علم والله ان ابوي لم قال فقرأ عليه يا ايها النبي قل لازواجك ان كنت
الاية فقلت في هذا استأجر ابوي قد اخترت الله ورسوله باب كراهية ادع للمرأة. قال احدثنا بكر ابن خلف امر باسم عمه عمارة ابن ثوبان عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تسأل المرأة لا تسأل المرأة زوجها ولا
وان ريحها ليوجد من مسيرة اربعين عاما عن ابي اسماء عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اي من امرأة سألت زوجها الطلاق في غير مباس فحرمنا عليها رائحة الجنة باب مخترعا
ان جميلة بنت سبول اتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت والله ما اعقب على ذلك في دين ولا خلق ولا جني اكرم الكفر في الاسلام لا اطيقه بغضا. فقال له
النبي صلى الله عليه وسلم اتدين عليه حديقته قال التعب فادراه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تزداد. قال احدث ابو هريرة فلا حدث ابو خالد والحجاج قالت قال كانت حبيبة بنت سهل تحت زلك ابن قيس ابن شماس وكان رجلا ديما فقال
يا رسول الله والله لولا نخافكم الله اذا دخل علي لبصقت به وجهه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتدين عليه حديقته؟ قالت نعم قال فردت علي حديقة قال ففرغ للنوم يا رسول الله صلى الله عليه وسلم باب عدة مخترعة قال احدثنا النساء
قال قلت لها حدثني حثيثا قالت ابتلعت من زوجي ثم جئت عثمان فسألت ماذا علي الا ان يكون حديث عهد به فتنفثين عنده حتى تقفين حيضا. قالت وان تبع في ذلك قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في مريم المغالية وكانت تحت سرير ابن قسم فاقتلعت منه باب الايلاء
قال حدثني الشيخ ابن عدنان قال حدثني عبدالرحمن عن ابيه عن عمرة عن عائشة قالت اقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم الا يدخل على الانسان تسعة وعشرين يوما حتى اذا كان مساء ثلاثين دخل عليه
وقلت انك اقسمت الا تدخل علينا شهرا. فقال شهر هكذا يفسد اصابعه فيها ثلاث مرات. وشهر هكذا وارسل قال محمد عن عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم انما ال بان زينب ردت عليه هديته. فقالت عائشة
فغضب صلى الله عليه وسلم عن عكرمة بن عبدالرحمن رسول الله صلى بعض النساء شهرا. فلما كان تسعة وعشرين راح ابو غدا فقيل يا رسول الله انما مضى تسعون فقال الشهيد قال احدثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء بن
قال كنت امرأ استكثر من النساء كان يصيب من ذلك ما اصيب لما دخل رمضان حتى ينسلخ رمضان فبينما هي تحدثني ذات ليلة كشف لي منها شيء فوزه عليها فوقعتها. فلما اصبحت غدوت على قومي فاقبلتهم قبل لي وقلت لهم سلوا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقالوا ما خدنا
من رسول الله صلى الله عليه وسلم قول فيبقى علينا عار ولكن سوف اذهب انت تذكر شأنك لرسول الله صلى الله عليه وسلم. قال فخرجت حتى جئت فاخبرتهم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انت اذا فقلت انا مزاك وها انا يا رسول الله صابر لحكم الله عليك. قال فاعتق رقبتك
قال هو الذي بعثكم بحقنا اصبحت املك الا رقبتي هذه شهرين متتابعين قال قلت يا رسول الله وهل دخل علي ما دخل من البلاء الا بالصوم لقد بتنا ليلتنا هذه ما لنا عشاء
قال فاذهب الى صاحب صدقة نبي سريق فقل له فليدفعها اليك واطعم سكين مسكينا وانتفع ببقيتها. قال حدثنا ابو بكر حدثنا ابي عن الاعمش عن تميم ابن سلمة عن عروة ابن الزبير. قال قالت عائشة تبارك الذي وسع سمعه كل شيء. اني لاسمع كلام قوم
تشتكي زوجها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اتى لشبابي ونثرت بطني حتى اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني. اللهم اني اشكو اليك. فما برح حتى نزل ابراهيم بهؤلاء
قد سمع الله قول الذي تجادلك في زوجها وتشتكي الى الله باب الله يجامع قبل ان يكبر. قد حدثنا عبد الله بن سعيد عن سلمة بن صخر البياضي عن النبي صلى الله عليه وسلم
كفارة واحدة. قال اهتزنا العباس لن يزيدنا ما امرنا بحكم عن اقليمك عن ابن عباس فرشيها قبل ان يكفر. فان النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال ما حملك على ذلك؟ فقال يا رسول الله
اليها في القمر. فلم املك نفسي ان وقعت عليها فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم. وامر الا يقربها حتى يكفر قال حدثنا ابو مروان محمد ابن عثمان العثماني قال احدثنا ابراهيم مستعدا للجهاد عن سهل بن سعد الساعدي قال تابعوا الى عاصم ابن تعليم فقال سلني رسول الله
صلى الله عليه وسلم ارأيت رجلا وجد مع امرأة فيه رجلا فقتله كيف يصنع؟ فسأل عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فعال رسول ثم لقيه عوير فسأله فقال ما صنعت
قال صنعت انك لم تأتيني بخير. سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم تعال المساجد. وقال عوين والله لا ادري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا سألنك بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجده قد انزل عليه فيهما فلاعن بينهما فقال عويدهم والله لاني خلقت بها يا رسول
قال ففارقها قبل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فصارت سنة في المتلاعبين. ثم قال النبي صلى الله عليه فان جاء به اسحى ما ازعج العينين عظيما اليدين فلا تراب الا قد صدق عليها. وان جائتي احذرك انه
قال فجاءت به على النعل المكروه. قال حدثنا محمد ابن الشام قد احدثنا من رضي عبده قلم لان هشام حسان النبي صلى الله عليه وسلم بشريك ابن سحناء وقال النبي صلى الله عليه وسلم بينة اوحاك في ظهره. فقال الى ابن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق ولا ينزلن الله في امري ما يبادلون
والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم حتى بلغوا. والخامسة ان نغضب الله عليها كان من الصادقين. فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم فاغسل يديهما فجاءا فقام هلال ابن امية
مشاكل والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذبا فهل من تائب؟ ثم قال فشهد فلما كان عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان ان الصادقين قالوا لها انها الموجبة. قال ابن عباس فتلكأت ومتى صارت حتى ظننا انها ستضيع. فقالت والله لا
صباحكم سائر اليوم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم انظروها فان جاء به اكحل العينين سابغا اليتين قد نجى الساقين. فهو لشديد ابن سحنان وقال النبي صلى الله عليه وسلم لولا ما مضى من كتاب الله لكان لي ولها شأن. قال حدثنا ابو بكر
حدثنا عبدا ابن سليمان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبدالله قال كنا في المسجد ليلة الجمعة فقال رجل لو ان رجلا نزل مع امرأته رجلا فقتله قتلا وان تكلم جالس في النوم. والله لاذكرن ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فتراه للنبي صلى
صلى الله عليه وسلم فانزل الله اياته فجاء الرجل بعد ذلك فلا عاد النبي صلى الله عليه وسلم بينهما وقال عسى ان تجيء ابي اسود بسم الله لهذا تفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمرأة. قال حدث لابي عبد
قال تزوج رسول ادم من من بلغ جلال فدخل بها فبات عندها فلما اصبح قال ما وجدتها الى النبي صلى الله عليه وسلم فدعا الجارية فسألها فقالت بلى قد كنت عزراء فامرني فتلاعنا
قال حدثنا محمد ابن يحيى قلعة ضمرة عن ابن عبدالله صلى الله عليه وسلم قال اربع من النساء لا ملاعنة بينهن النصرانية تحت المسلمين واليهودية تحت المسلمين والحراة تحت باب الحرام
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نسائي وحرم من جعل الحرام حلالا وجعل فيك في اليمين كفارة. قال حدثنا محمد رجعنا الحلال حرام. بالعكس وجعل في اليمين كفارة قال حدثنا محمد يحيى قال حدثنا وهم من جديد قال حدثنا عن يحيى الذي كثير من يعلم بحديثنا سعيد بن جبير قال قال ابن عباس
الحرمين وكان ابن عباس يقول لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ما بقيا للابد اذا اعتقت ولحدثنا بغداد انها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان لابد لها زوج
قال احدثنا محمد المثنى ومحمد ابن خلاني قال حقا حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا خالد وجود تسجيل وعلى خد فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجبوا من حب مغيث البريرة والبغض بريرة
فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم لو راجعت فيه فانه ابو ولدك. قالت يا رسول الله تأمرني؟ قال انما اشفع قالت لا حاجة لي وكانوا يتصدقون عليها الى النبي صلى الله عليه وسلم. فيقول هو عليها صدقة وهو لنا هدية
هنا يعني ذكروا العباس تلاحظون هذا المدينة يعني يلاحقها انما كان بمكة لكن هذا الحديث في الصحيحين قال حدثنا علي بن محمد؟ قال نعم وتحدسنا عن القاسم محمد عن عائشة
قالت ان قرأتها قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة قالت امر البليغة ان تعتد بثلاث حيط. قال حدثنا اسماعيل ابن توبة قال حدثنا عباد ابن العوام عن يحيى ابن ابي اسحاق
عبدالرحمن حدثنا محمد بن خليف وابراهيم ابن سعيد حدثنا عمر بن شاهين عن عبدالله بن عيسى عن عطية عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال النبي قال حدثنا محمد ابن يحيى ابن عبدالله قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله ان سيدي زوجني امة وهو يريد ان يفرق بيني وبينها قال
صعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ما بال واحد يزوج عبده ابا ثم يريد ان يفرق بينهما انما الصلاة لمن اخذ بالساق باب عن يحيى ابن ابي كثير عن عمر ابن معذب عن ابي الحسن قال سؤلي ابن عباس ابن عبد المطلق امرأته تقضي يديه ثم توثقها يتزوجها قال نعم
فقيل له عن من قال الله بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال عبدالرزاق قال عبدالله بن مبارك لقد تحملاه الحسن هذا صخرة عظيمة انك على عنقك لابعد لام الولد
العاصي قال نفسي علينا سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. عدة ام الولد اربعة اشهر وعشرا قال حدثنا يزيد بن سعيد تذكران ان امرأة اتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ان ابنة لها توفي عنها زوجها
بكت عينها فهي تريد ان تكحلها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كانت احداكن ترمي بالبعرج عند رأس الحول وانما هي اربعة اشهر وعشرة اربعة اشهر وعشرا الدكتور دخلنا مع الدكتور يوسف انه في دراسة في بريطانيا ان البنت تتأخر
تتأخر احيانا عن الولد في الحركة قوية فهي تقوم العلماء قديما الحركة تختلف من وجود الحركة قد يتوافق مع على رأسها نعم ولكن هذه يعني ذكروها ان يقولوا لي القدماء
يعني ما اظنهم يعني يطلقون الكلام هذا اذا يعتمدوا على كلام اهل الطب في زمانهم وقد يكون اخذوا هذا بالملاحظة لكن الطب هنا ادق في اجهزة او في دراسات لابد ان تحب المرأة على غير زوجها. قال حدثنا مبكر للشيخات قال احدثنا سفيان ابن يعينك عن سوريا عن عمرك عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال
قال لا يحل لامرأة ان تحد على ميت فوق ثلاث الا على زوج. عن حفصة النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر لا تحط على ما فيهم فوق ثلاث الا على زوج. قال احدثنا ابو بكر
عن حفصة ابن عطية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحد على ميت فوق ثلاث الا المرأة تحد على زوجها اربعة اشهر وعشرا ولا عند ادنى ظهرها
وعثمان ابن عمر قال سيدنا عبدالرحمن عن حمزة ابن عبدالله ابن عمر عن عبدالله ابن عمر قال كانت تحكي امرأة وكنت احبها وكان صلى الله عليه وسلم. فامرني ان اطلقها فطلقتها
عن ابي عبدالرحمن ان رجلا اراه ابوه او امه شك جعبته ان يطلق امرأته فليعد عليه مئة محرم. فاتى ابا الدرداء فاذا وصلى ما بين الظهر والعصر. فسألهم فقال له الدرداء او في نذرك وبر والديك. وقال ابو تركي سمعت رسول
فحافظ على والديك اوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كان يحلف بها قد احدثنا ابو بكر احدثنا محمد بن معاذ عن الاوزاعي العطاء ابن يسار قال كان قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا حلف قال والذي نفس محمد بيده. قال حدثنا هشام النعمان قال حدثني عبد الله ابن محمد الصنعاني قال حسن او سعيد
قال كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يحدث فيها اشهد عند الله نفسي بيده قال حدثنا ابو مصعب الشافعي وابراهيم محمد ابن عباس عن عبدالله ابن اسحاق
قال كانت اكثر اللام رسول الله صلى الله عليه وسلم لا واصلي القلوب. قال حدثنا ابو بكر عن ابي هريرة رسول الله صلى الله عليه واستغفر الله يجب ان يحلف بغير الله. قال احدث سيدنا محمد ابن ابي عمر العدادي قال حدثنا سفيان ابن عويل عن سالم بن عبدالله بن عمر جميعا بن عمر بن الخطاب
اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعه يحلف بيده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا بآبائكم قال عمر فما حلفت بها كافرا ولا آثرا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحلف بالطواغي ولا دي ابائكم. قال ان يغير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حلف فقال في يومه بالله والعز
اشهد ان لا اله الا الله. قال حدثنا عن محمد بن حسن رضي الله عنه قال احدثنا يحب عن اسرائيل عن ابن اسحاق. عن مصعب ابن سعد عن سعد قال حلفت بالله والوسيلة فقال
لا اله الا الله وحده لا شريك له ثم انفس عن يسارك ثلاثا وتعوذ ولا تعوذ. لان من حلف بمثل ذات الغيب ان الاسلام قال حدثنا محمد المثنى قال حدثنا عن ابن كلاب عن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف بملة سوى الاسلام
يقول انا اذا يقول انا اذا لا يهودي قال حدثنا عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال اني من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا لم يعد اليه الاسلام سالما. باب من عرف له بالله فليرض
حدثنا محمد بن اسماعيل الحديث الصحيح يترتب على ذلك ان كان هذا خطأ او صوابا يوميا هو لا يريد ان يكون بل من حذف له في الله فليرجع قال حدثنا محمد ابن اسماعيل ابن عيسى مراد عن محمد ابن عجلان عن نافعنا ابن عمر. قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجل يحلف بابيه
من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرضى ومن لم يرضى بالله فليس من الله. قال حدثنا يعقوب ابن الخطيب ابن كافر قال حدثنا احد ابن اسماعيل على ابي بكر ابن يحيى
عن جميع ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يا عيسى رجلا يسرق فقال اسرقت؟ قال لا والذي لا وقال عيسى امنت بالله وكذبت بصري باب اليمين حفظ او ندم. قال حدثنا عن ابن محمد قال حدثنا ابن معاوية عن بشار ابن كيدان عن محمد ابن زيدان علي ابن عمر. قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث او ندم. باب الاستثناء في اليمين. قال حدثنا عباس ابن عبد العظيم فلحدثنا عبد الوزاغ عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف فقد ان شاء الله فله سمي. قال احدثنا محمد بن زياد قال احدثنا عبد الواحد بن سعيد بن
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف واستثنى ان شاء ورجع وان شاء ترك غير حاجز ظلوا حادث وتحدثنا عن عبدالله بن محمد الزهري قال حدثنا سفيان ابن عيان عن ايوب عن مالك عن ابن عمر رواية قال من حلف واستثنى فلم يحلف
لابد من حلف على يمينه فرأى غير حق منها ولا حدثنا احمد بن عبدي عن ابي موسى رسول الله صلى الله عليه وسلم في من الاشعريين نستعمله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ما احملكم وما عندي ما احملكم عليه. قال فلا فلا
فامر لنا الثلاثة فلما انطلقنا قال بعثنا لبعض الاحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحضره فحلف الا يحملنا ثم حملنا ارجعوا بنا فاديناهم فقلنا يا رسول الله انا اتيناك مستحيل
فقال والله ما انا حملتكم فان الله حملكم والله ما حملتكم الا وحملكم فاوى غيرها خير منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير. او قال اتيت الذي هو خير
عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يديه فرأى غيرها خيرا منها فليأتي الذي هو خير من فرع اليمين. قال حدث النبي صلى الله عليه وسلم في الامام احمد رحمه الله على
يعني لو ان يفعل هذا الفعل انه يكفر انا حدثنا محمد ابن عمر العلني سفيان فاحلف الا اعطيه ولا اصيله قال كفر عن يمينك من قال كفارة تركها حادثة عائشة فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
في قطيعة رحم او فيما لا يصدر فبره ان لا يمن على ذلك. قال حدثنا عبدالله بن عبد المؤمن وياسر عن عبيد الله عمر كفر رسول الله صلى الله عليه وسلم وامر الناس بذلك. فمن لم يجد فنصف صاع منبر باب من اوسط بين اهليكم
قال كان رجل يقود اهله قوتا في سعة فنزل الامام احمد رحمه الله ان الرجل بيمينه ولا يكفر قال حدثنا سفيان بن مواجها قال حدثنا محمد ابن عبيد ابن عبيد قال سمعت القاسم صلى الله عليه وسلم اذا استلج
من الكفارة التي امر بها وعلى حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا يحيى المصطفى قال احدثنا معاوية ابن سلام معك يحيى ابن ابي الكثير عليك لما تعنى ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم تذكر ونحن
قال قال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ابراهيم قال حدثنا ابو بكر يزيد ابناء زياد او عنوان ابن عبدالرحمن القرشي قال لما كان يوميا ففي مكة جاء بابيه فقال يا رسول الله بعمي اجعل لي ابي نصيبك
وقال انه لا هجرة فانطلق فدخل على العباس قال قد عرفتني فقال اجل فقال العباس في منصب ليس عليه نداء. فقال يا رسول الله قد عرفت فلانا والذي بيننا وبينه
ابي ابي يبايعك على الهجرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم انه لا هجرة. فقال العباس اقسمت عليك فمد النبي صلى الله عليه وسلم يدعو السيدة فقال اضررت عني ولا هجرة
حدثنا محمد ابن يحيى الحسن ابن الربيع عن عبدالله بن ادريس ابن ابي زياد باسناده فذكر نحوه. قال يزيدون بزياد يعني لا هجرة باب النهي ان يقال ما شاء الله وشيء
عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا حلف احدكم فلا يقل ما شاء الله وشئت ولكن ما شاء الله ثم شئت عن حذيفة فقال نعم القوم انتم لولا انكم تشركون تقولون ما شاء الله وشاء محمد وزكر زلك
النبي صلى الله عليه وسلم فقال اما والله ان كنت لاعرفها لكم قولوا ما شاء الله ثم شاء محمد الشوارع اخي عائشة النبي صلى الله عليه وسلم بنحو بان النظر في يمينه
وحدثنا يحيى ابن حكيم عن عبد الرحمن سعيد ابن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا فاخزاه عدو فتحرج الناس ان حلفت انا انه اهلي فقد لا سبيل. فاتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبرته ان يحلف وحلفت انا انه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما اليقين وعلى نية المستحلف. عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما يصدقك به صاحبك باب النهي عن الناس. قال حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وفيهم عن سفيان عن منصور عن عبدالله بن مروة عن عبدالله بن عمر. قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الناس الذي وقال انما
قال حدثنا احمد ابن يوسف وقد حدثنا عبيد الله عن سفيان عن الاستناد عن الاعراب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان النزع لا يأتي ما
فيتيسر علينا لم يكن يتيسر عليه قبل ذلك وقد قال الله انفق انفق على الكتاب الذي في المعصية. قال حدثنا سهل. قال حدثنا سفيان بن قال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذر في معصية ولا نذر فيما لا منكم هذا. قال
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب قال
سألت النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما اسلمت. فامرني ان اوفي ابن ابي. قال حدثنا محمد عن سعيد قال يا رسول الله اني نذرت ان انحر ديوانك فقالت لنفسك شيء من اهل الجاهلية؟ قال لا. قال اوفيني نذري. قال حدثنا ابو بكر
النبي صلى الله عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل بها وثناء؟ قال لا قال او في نذلك. قال هل حدثنا ابو بكر وفي شي بات قال حدثنا ابن كين عن ابيه ابن عبدالرحمن
عن ميمونة بنتك دم عن النبي صلى الله عليه وسلم في نحوه. يا من نادوا عليه الناس قال احتسبنا محمد بن ربح قال ليس مستعدا لشيئا رضي استفتى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نذر كان على امه توفيت وتقضيه فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم عنها الولي. لان من نزع الحجة ماشيها. قال حدثنا عن محمد قال حدثنا عبد الله ابن يحيى ابن
ان عبدالله بن مالك وانه ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال نوح ثلاثة ايام. قال احدثناكم ياسين قال احدثنا عبدالعزيز قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم شيخا يمشي بين اثنين. فقال ما شأن هذا؟ قال انه نذر يا رسول الله
قال اركب ايها الشيخ فان الله غني عنك وان ندري. باب من خلق في نزله طاعة في معصية. قال حدثنا محمد ابن اخي قال حدثنا عن عبيد الله ابن عمر عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر برجل
بمكة وهو قائم في الشمس فقال ما هذا؟ قالوا نذر ان يصوم ولا يستظل الى البيت ولا يتكلم ولا يزال قائما. قال ليتكلم ان يستظل وليجلس وليتم صياما. قال حدثنا السيد محمد من شنبه قال
النبي صلى الله عليه وسلم بسم الله بسم الله كتاب الاجابات. نعم باب الحث على المكاسب قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اطيب ما اكل الرجل كسبي والمولد من كسبه
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما كسب الرجل كسبا اطيب من عملياته واهلي وولدي وخاتمه فهو صدقة عن ايوب عن نافع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التاجر الصبو التاجر الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة
عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الساعد على الارملة والمسكين بالقياد في سبيل الله وكلا في يقوم الليل ويصوم النهار. قال حدثنا ابراهيم قال حدثنا قليل
قال النبي فقال له بعضنا نراك اليوم وطيب النفس فقال اجل والحمد لله ثم افاض القوم في قلوبنا. فقال لا بأس بالغنى لمن اتقى والصحة والصحة لمن اتقى خير من الغنى وطيب النفس من النعم من النعم
الاقتصادي في طلب المعيشة. قال حدسناش ابن عمار قال حدسنا اسماعيل ابن عياش عن عمارة ابن غازي يدافع عن رابعة ابن ابي عبدالرحمن عن عبدالمجيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجمدوا في طلب الدنيا فان كلا ميسر لما خلق له. قال حدثان اسماعيل ابن
سفيان عن الاعمش عن يزيد الرفاشي عن انس ابن مالك قال قال رسول صلى الله عليه وسلم اعظم الناس هما مؤمن الذي يهم بامر دنياه وامر اخرته قال ابو عبدالله هذا حديث غريب. تفرد به اسماعيل. قال احدثنا محمد مصفى الحمصي فلحدث الوجه مسلما
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب فان الناس لن تموت حتى تستوفي رزقها وان ابطأ عنها. فاتقوا الله واجملوا في باب التوقي في الاجابة. قال احدثنا محمد عبدالله ابن امير قال احدثناكم معاوية عن الاعرش عن شقيق عن قيس ابن ابيه عرض
ابن ابي خلق الزكا قال تبنا نسمى في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم السماسرة فمر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم سمانا فقال يا معشر التجار متاع يحضره الحيث واللغو فشربوه الصدقة. قال حدثنا يعقوب ابن حبي ابن كافر قال حدثنا يحيى بنسولين
قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الناس ويتبايعون بكرة يا معشر التجار فلما رفعوا ابصارهم مدوا اعناقهم. قال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا اتقوا الله وظل وصدق. باب اذا قسم للرجل رزق من وجه فليلزمه
حدثنا محمد بشار قال حدثنا محمد بن عبدالله قال حدثنا فرود وابوه يونس عن اله بن زبير عن انس ابن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
قال كنت اجهز الى الشام والى مصر فجهزت الى العراق فأذيت عاشت ام المؤمنين فقتلا يوم المؤمنين كنت جهزوا الى الشام فجهزتوا الى العراق فقالت لا تفعل ما لك ولن نخجلك فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا سبب الله لعبد رزقا من وجهه فلا يدعه حتى يتغير له
قال حدثنا قال حدثنا عمرو بن يحيى بن سعيد بن قرشي وعن جده سعيد بن ابي حية عن ابي هريرة. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بعث الله النبي الا راعي غنم. قال له اصحابه وانت يا رسول الله؟ قال
وانا كنت ارعاها لاهل مكة. قال زويب يعني كل شيء يطير. قال حدثنا محمد ابن يحيى قال احدثنا محمد والحجاج والهيثم ابن جميل قالوا حدثنا عماد عن سيد عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان زكريا
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعذبون يوم القيامة. يقال لهم احيوا ما خلقتم. قال حدثنا عمر ابن رافع. قال حدثنا عمر ابن عمر ابن مان ابن الخطاب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكذب الناس الصباغون والصابون
باب الحقرة والجلى. قال احدثنا عليه قال حدثنا ابو احمد قال حدثنا اسرافيل وعن علي يعني عمر ابن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجالب مرزوق والمحتكر
عن سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحتكر الا خاطئ. قد حدثني عثمان بن عفان عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من احتكر على المسلمين طعاما طرده الله في
قال حدثنا محمد بن عبدالله بن حنين قال حدثنا في معاوية عن الذي نظرت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين راكبا في سارية ونزلنا بقوم فسألناهم اىقرونا فابوا فلم يغسلوا فاتونا فقالوا افيكم احد يرقي هل عنق ربكم
فقلت نعم انا ولكن لا ابقيه حتى تعطونا غنما قالوا فان المقيم ثلاثين شاة فقبلناها فقرأت عليهم الحمد سبع مرات فبالي الغنم فعرض في انفسنا منها شيء قط فقلنا لا تعجلوا حتى نأتي النبي صلى الله عليه وسلم فلما
انا ذكرت زوجتي صانعتي فقال اوما علمت انها رقية؟ اقتسموها واضربوا لي معكم سهما. قال حدثنا ابو قريش قال عن ابي متوكل عن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه لحاء. وحدثنا محمد والشيخ محمد بن جعفر
عن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه قال ابو عبد الله والصواب هو ابو المتوكل ان شاء الله اذ قال عن عبادة الصامت قال علمت ناسا من اهل السنة القرآن والكتابة فاهدى الي رجل منهم قوسا فقلت
في سبيل الله. فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها فقال ان سرك ان تطلق بها طوقا من نار حدثنا قال عطية عن ابي ابن كعب قال علمت رجلا القرآن فاهدى الي قولسا فذكرت ذلك لرسول الله
الله عليه وسلم فقد اخذتها اخذت قوسا من نار فردتها. قال عن ابي مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم نهانا محمد قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سبيل الفحم. قال حدثنا الشيخ ابن عمار قال حدثني وليه ارجع عن ابي الزبير عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
العدني واعطاه اجره قال فما جه تفرد الدين ابن ابي عمر وحده. قال حدثنا عمرو بن علي ابو حفص وحدثنا محمد بن عبادة عن العبد الاعلى عن ابي جميلة عن علي قال احتجنا رسول
صلى الله عليه وسلم وامرني فاعطيت الله النبي صلى الله عليه وسلم احتجم واعطى الحجامة اجرا. قال اعتزل هشام ابن عثيمين قال احدثنا يحيى ابن حفز قال احتسبه ازاعي وعن الصوفية عن ابي لهب بن عبدالرحمن بن حارث بن شاه
قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجاج. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا شبابا في فتنة انه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كشف الحكام فنهاه عنه فذكر له الحاجة فقال اعرفه انها واضحة. دان ما لا يحل بيعه. قال حدسنا عيسى ابن حماد
سمعت جابر بن عبدالله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عالم شكله وهو في مكة ان الله ورسوله والخنزير والاصنام. فقيل له يا رسول الله ارأيت شحوما بها الناس قال لا هن حرام. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اللهم لا اله الا الله حرم علينا الشعور فاجملوا فباعوه فاكلوه. قال احدثنا قول محمد يحيى ابن سعيد قال حدثنا ابو جعفر الرازي عن عاصم ابن عن ابي مهند عن ابي فلان ماذا قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع المغنيات عن شرائهن وعن تسويتهن وعن اكل افنانهم. بابنا جاء في النهي عن المنادى والمنافق حدثنا ابو بكر حدثنا عبد الله بن امين والمساندة عن عبيد الله بن عمر عن عبدالرحمن عن حفص بن عاصم بن ابي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
سفيان الملامسة والمنابتة زاد سهل قال سفيان الملامسة هي الاسرة بيده ولا يراه ان يكون قلبي الي ما معك واتي اليك ما معي. باب لا يضيع الرجل على بيع اخيه ولا يصم على
قال قال قرأت وحدثنا ابو حزافة قال حدثنا مالك ما نسمع ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدبش قال احدثنا هشام ابن عباد قال احدثنا سفيان عن سوريا سعيد
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تناجشوا بل والنهي ان يرجعوا سفيان رضي الله عن سوري عن سعيد بن مسيل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثنا هشام عن مال قال حدثنا سفيان ابن عويل سئل عن بيان بن عبدالله ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يرجع
اعوذ بالله من دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض. قال حدثنا عباس ابن عبدالعظيم العبادي قال حدثنا عبد الرزاق ووصينا في عمل ابن عباس. قال لها رسول قال لا يكون له سمسارا. قال حدثنا ابو بكر
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تلقوا من تلقى منه شيئا فاشترى فاشترى فصاحبه بخيار اذا اتى السوق. سليمان قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم تلقي الجلا قال حدثني قال حدثني سعيد ابن حماد ثم اسعدت عن سليمان
قال سمعت عن عبد الله ابن مسعود قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم تلقي الوضوء. ما لم يفترقا. قال احدثنا محمد بروح فصدي فلهذا ليس من سعد عن عبدالله ابن عمر
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله كل واحد منهما لم يتكفر وكان جميعا او يخير احدهما الاخر في فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يكن واحد منهما البيعة فقد وجد البيع
قال حدثنا احمد بن عبدة قال حدث اعمال ابن زيدان. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الزبير عن جابر ابن عبدالله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
رجل من الاعراب حمل خطط فلما وجدوا البيان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اختر فقال الاعرابي عمرك الله بيعا امرك الله الله عن مرض لا لا امرك الله بيعنا
حدثنا عباس بن الوليد الدمشقي وقال حدثنا مروان بن محمد قال حدثنا عبد العزيز بن محمد بن داود بن صالح مدني عن الذي قال سمعت ابا سعيد يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما البيع عن التراب باب البيعان يقضي باب البيعان يختلفان قال حدثنا عثمان ابن ابي شيخ ومحمد ابن الصباح قال
مكسورة وان يدعى لهم قال حدثنا عباس ابن الوليد آآ قال حدثنا عباس ابن الوليد الدمشقي حسنا هذه نسخة قال حدثنا عثمان بن شيبته محمد بن الصداح قال حدثناه شيء قال
رقيقا وقال عبدالله رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هاته قال فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة قال فاني ارى ان ارد البيع فردا لان
قال سمعت يوسف يحدث عن حكيمة حزام قال قلت يا رسول الله الرجل يسألني بيعة وليس عندي فاجر قال لا تبع ما ليس عندك. قال حدثنا سهم مروان قال احدثنا
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل دايع ما ليس ولا عن عداد ابن ازيد قال لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم الى مكة نهاه عن الشرك ما لم يقدما. باب اذا دعا المجيزان فهو للاول
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ايما رجل عن قال ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قال حدثنا فضل يعقوب قد حدثنا حديث عن حبيبك عن محمد بن انس. قال حدثنا عبد
النبي صلى الله عليه وسلم قال ابو عبد الله يعني ها؟ هي فيها لغة فعلا بالهمزة فيعطيه دينارين عربونا. فيقول ان لم اشتر الدابة فالديناران له. باب النهي عليه الحصاد وعن بيع المرض
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحصى قال حدثنا قال حدثنا ايوب ابن عتبان عن يحيى ابن ابي كثير قال لها عن ابي سعيد الخدري قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم
الائمة الثلاثة على فلذلك لما انكر عليه في زمنه عمر ابن عمر رضي الله عنه سفيان جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله فقال لك في شيء قال بلى حرص نلبس بعضهما نفس بعضا وقدح نشعر فيه الماء قال فيهم دين قال فاتاه دينا فاداهما رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال فاتني به ففعل فاخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالتها فاعتقد ولا اراك خمسة عشر يوما وجعل وقد اصاب عشرة دراهم وقال اشتري لبعضها طعاما وببعضها ثوبا ثم قال هذا خير لك من اهل الجيئة ومن مسألة في وجهك يوم القيامة. ان المسألة لا تسقط
اسبوعين قال حدثنا الاعمى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقال مسلما اقاله الله عز وجل يوم القيامة