1
00:00:01.800 --> 00:00:26.000
الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان لا اله الا الله اول فليس قبله شيء. واخر فليس بعده شيء

2
00:00:26.650 --> 00:00:47.550
وظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا رسول الله صلى الله تعالى عليه واله وصحبه وسلم وبعد

3
00:00:48.250 --> 00:01:17.900
كنا مع نبي الله سليمان حيث توفاه الله سبحانه وتعالى وكان في وفاته العظات والعبر والتعليم والتدريب لهؤلاء الناس المؤمنين بالله وبرسل الله ليستيقنوا ان الجن لا تعلم الغيب فلا يخدع بهم

4
00:01:18.700 --> 00:01:44.850
ولا يكون ذلك سببا في فساد عقائدهم فكان والله الذي لا اله الا هو نعمة اي سليمان في حياته وفي موته اما بعد موته فهزا ما نحن معه اليوم موقف الشياطين من سليمان بعد موته

5
00:01:46.300 --> 00:02:11.650
موقف الشياطين من سليمان بعد موته واي الشياطين اي شياطين المراد في الحديث قال رب العزة سبحانه ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معه نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب

6
00:02:12.400 --> 00:02:36.400
كتاب الله وراء غرورهم كأنهم لا يعلمون واتبعوا ما تدلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل على الملكين بباب لاهروت وماروت

7
00:02:36.900 --> 00:03:01.800
وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من احد الا باذن الله  ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم

8
00:03:02.050 --> 00:03:24.950
ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق ولبئس ما شروا به انفسهم لو كانوا يعلمون. الاية الدروس والعبر نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم. مين اللي نبذ؟ اليهود والنصارى

9
00:03:25.750 --> 00:03:48.900
اليهود والنصارى نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون. واتبعوا ما تتلو الشياطين. ازا الكتب المنزلة القرآني اللي قال كل ده منبوز ونشوف الشياطين بتقول ايه. واتبعوا ما تتلوا الشياطين على

10
00:03:48.900 --> 00:04:16.200
نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب انكرت اليهود نبوة سليمان وقالوا ملك بس بصفة عامة لا يعترفون الا بنبوة موسى. ده اليهود ونحن نقر بنبوة كل نبي. من علمنا ومن لم نعلم

11
00:04:17.500 --> 00:04:38.950
فاليهود لما الرسول عليه الصلاة والسلام القرآن نزل في المدينة ويزكر سليمان في عداد الانبياء قالوا ما هذا يقول محمد ان سليمان نبيا كان نبيا والله ما كان الا ساحر

12
00:04:40.950 --> 00:04:58.500
واتبعوا ما تتلوا الشياطين يبقى نبزوا كتاب الله وراء ظهورهم ومشيوا بقى ورا مين؟ الشياطين. اليهود والنصارى وطبعا اللي زيهم من المسلمين اللي زيهم من المسلمين موجود في المسلمين زيهم

13
00:04:59.450 --> 00:05:17.450
موجود في المسلمين من يشبههم تشابهت قلوبهم من تشبه بقوم فهو منهم مش انكار نبوة لكن اتباعهم في الاعمال هتقول ما في مسلم بينكر نبوة ويبقى مسلم؟ هقول لك لأ طبعا مش هيبقى مسلم

14
00:05:17.950 --> 00:05:43.500
انما هو مسلم لكن بيتبع بيتبع السحرة ويتبع شياطين الانس والجن بالدرس الاول ان اليهود والنصارى نبزوا. فلا امل فيهم ناس نبزوا كتاب الله وراء ظهورهم فيكون الاحمق اللي يجعلهم على دين ويراهم على دين ويراهم ويراهم ويراهم

15
00:05:43.600 --> 00:06:04.100
ما علينا الامر الثاني بعد ما نبزوا واتبعوا ما هو الاصل ان احنا لا ننبز الكتاب بل نتبع الكتاب. اصل النبز يعني الطرح فنبذناهم في اليم نجاسة القيناها في اليم وخلصنا منها خلاص

16
00:06:04.750 --> 00:06:28.200
ده النبز طرح الشيء المستغنى عنه فنبذوا كتاب الله لا ينبز كتاب الله ده هيمسك هيستمسك بايه؟ بقول الشياطين. واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك  واتبعوا ما تتلو ما مات

17
00:06:29.750 --> 00:06:50.100
شيء موصول اسم موصول. ايه هو اللي بتتلوه الشياطين على ملك سليمان؟ وليه الشياطين بتتلو على ملك سلاح؟ وما معنى التلاوة هنا؟ تلاوة القرآن يعني اردد القرآن وازكر اياته واقرأوا بصوت مسموع وغير مسموع وبالنزر ده ابتلاوة

18
00:06:50.700 --> 00:07:07.700
فتلاوة الشياطين على ملك سليمان. هي ايه يعني؟ يعني كانوا قاعدين كده يقروا القرآن لا يعني يرددوا يردد ما يقال على ملك سليمان ده بقى معنى التلاوة. طب ايه اللي كان بيقال على ملك سليمان

19
00:07:08.000 --> 00:07:29.050
قال ابن كسير وغيره من اهل التفسير المعتبرين كانت الشياطين تقعد مقاعد من السماء يسترقون السم يسمع كلام الملايكة فيما يتعلق باهل الارض من احياء من اماتة من احداس كزا كزا كزا

20
00:07:29.100 --> 00:07:57.000
فيبلغ الكهنة فالكهنة يبلغ الناس بما سمعوا فالناس يجدون الاخبار صحيحة الى ان وثقت الكهنة في الشياطين كل المعلومات اللي بيجيبوها صح صح. وبعدين لا ده مش هتفضل صح على طول. الشياطين مش مغفلة للدرجة دي. بس تثق

21
00:07:57.000 --> 00:08:13.350
اول فيهم كده وسقوا بعد ما وثقوا بدأت الشياطين تزيد بقى تسمع الكلمة يزيد عليها سبعين كلمة. الكلام ده موجود عندنا في سورة الجن بس كل ده قبل الرسالة الاخيرة

22
00:08:13.500 --> 00:08:41.050
ايام سيدنا سليمان وارد هكزا قال الجن في صورتهم وان كنا نقعد منها مقاعدا للسمع في الماضي في الماضي. نقعد منها مقاعدا السمع مش مقاعد للتنزه فضاء لا مقاعد نسمع اخبار السماء. الملايكة بتقول ايه مع بعضيها؟ فناخد اي كلمة منهم. ده الجن بيقول كده

23
00:08:42.000 --> 00:08:59.700
فمن يستمع الان اللي هيحاول يقعد الان يجد له شهاب. خلاص الكلام ده اتمنع فكانت الشياطين في عهد سليمان تعمل كده يبلغوا الكهنة باشياء من اخبار السماء سمعوها من الملايكة

24
00:09:00.050 --> 00:09:31.950
فتبلغ الشياطين الكهنة والكهنة يبلغوا الناس. لما وثق الكهنة بدأ الشياطين تزيد في الكلام مع الكلمة السبعين كلمة بلغ ذلك سيدنا سليمان وبلغه ان الجن تعلم الغيب فامر بجمع الكتب ولانه بدأوا يكتبوا بقى ما هو كاهن والجن بيجيب له حاجات كده واكل عيش

25
00:09:31.950 --> 00:09:57.850
ايش هو وسمعته عاملين كتب. كل واحد له كتابه فامر سليمان بجمع الكتب دي كلها ووضعها في صندوق تحت كرسيه حدش يلعب في الحاجات دي ولا يقرب منها. خلاص يبقى كده افسد عليهم المادة. المادة بتاع الشغل القواميس بتاعتهم خلاص اتاخدت

26
00:09:58.250 --> 00:10:16.350
ما بقاش فيه قواميس ما بقاش فيه شغل. ثم اعلم من سمعته او علمته ان يقول ان الجن تعلم الغيب ضربت عنقه. المملكة بتاعته بقى اياك اسمع واحد فيكم يقول ان الجن

27
00:10:16.350 --> 00:10:33.900
دي بتعلم الغيب اللي هسمعه بيقول كده هقطع رقبته ضربت عنقه كله كش مات سليمان كما معنا في الجمعة الماضية مات فتمثل الشيطان في صورة وطبعا بعد مات سليمان مات العلماء

28
00:10:34.400 --> 00:10:54.500
والعلم بيزهب بموت العلماء طبعا سيدنا سليمان النبي الملك لما يموت والعلماء اللي موجودون في زمانه على الاسلام ماتوا العلم يقل. طب ايه اللي هيزيد؟ تناسب عكسي. ازا قل العلم زاد الجهل. وازا زاد العلم اختفى الجهله. شيء طبيعي

29
00:10:54.850 --> 00:11:11.150
فيزيد الجهل. فتمثل الشيطان في صورة انسان وجاء للناس  ادلكم على ما هو طبعا عشان يفهموا منه لازم يكون لهم في صورة انسان. ادلكم على كنز لا تأكلونه؟ اقول لكم على حاجة مش هتخلص؟ قالوا ايه هو

30
00:11:11.150 --> 00:11:37.500
قال لهم تحت كرسي سليمان. الكنز تعال اوريكم الكنز ده فين احفره هنا حفروا فوجدوا كتبا. كتب فيها ايه بقى فيها السحر والشغل بقى بتاع الكهان القدامى وكده اللي هو ديل الكنز. خدوه. قال لهم عارفين الكنز ده؟ قال له اه ما له؟ قال لهم ده اللي كان سليمان عليه الصلاة والسلام بيتحكم

31
00:11:37.500 --> 00:12:04.400
تنبيه في الجن والانس والطير والريح. يعني ايه؟ يعني لا نبوة ولا غيره. هو ده اللي كان بيحرك به الناس دول فخدوه بقى خدوه والناس اشيع فيها اهم شفت بقى ما هو مات عليه الصلاة والسلام ولما يموت بقى هيتحدسوا ولا حرج وما حدش

32
00:12:04.400 --> 00:12:19.050
حاسب وما فيش علماء زي الزمن اللي احنا عايشين فيه ده زي زي ما احنا الناس كتير بيتكلموا عن الرسول عليه الصلاة والسلام بيقولوا ايه واللي بيطولوا لسانهم عليه. ايه اللي منتسبين اليه اصلا

33
00:12:19.100 --> 00:12:37.450
بيتكلموا في بعض الاحاديس وبه وفندي وقاعد في الفضائيات وبيتكلم ومش عاجبه الحديس الفلاني. الله! يعني اصول ايه كزاب يعني! ما تفرقش ان كزبوا محمدا صلى الله عليه وسلم او اتهموا سليمان بالسحر. اهو كله قدح في الانبياء

34
00:12:38.350 --> 00:12:55.850
كله قدح لان ده نوع من القتل كله قدح فالشاهد اشيع في الناس ان سليمان كان ساحرا فضل المعتقد ده لحد الرسول وطبعا مين بقى اللي بيتناوبوا ؟ اليهود. ومعهم النصارى. ايه المانع

35
00:12:56.050 --> 00:13:17.200
لحد الرسول عليه الصلاة والسلام راح المدينة وسمعه وعمال يقرأ ويعد سليمان زي الايات مسلا اللي في سورة الاعراف او في سورة الانعام يزكر سيدنا سليمان مع الانبياء ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسى وهارون. وكذلك نجزي الايدين

36
00:13:17.700 --> 00:13:37.100
ده بيعد سليمان من الانبيا ده مش نبي اومال ايه ده كان ساحر ساحر اه تنزل الايات بقى اللي هي زي اللي معنا دي زي اللي معنا دي عشان تبرأ ساحة سليمان. يبقى واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان. يعني

37
00:13:37.100 --> 00:13:57.100
يردد اللي الشياطين. مين الشياطين دول ؟ شياطين الانس والجن. اصل شياطين الجن احنا ما بنسمعهمش. يبقى دمنا مين ؟ قدامنا شياطين الانس اللي هم اليهود. بيقولوا لنا ده سليمان ده ما كانش نبي. ده كان ساحر. بدليل ايه

38
00:13:57.100 --> 00:14:24.350
الكتب اهي احنا مطلعينها من تحت الكرسي بتاعه. الله! والله يعني هو كان اه ولا نبوة ولا غيره. اهو دي بقى واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان اه قبل وما كفر سليمان الشياطين. اديني عقلك. تتلو الشياطين

39
00:14:24.400 --> 00:14:45.700
طب يتلو المخبتين ايه الفرق بين تلاوة دي والتلاوة دي يتلو المؤمنون اكيد في فرق في التلاوة واحد مؤمن بيتلو بيزكر اخبار بيقرأ قرآن تلاوة تلاوة اخبار يلاوة اخبار مسلا يعني

40
00:14:46.050 --> 00:15:09.850
يتلو مؤمن يتلو المؤمنون يتلو المخبتون. انما تتلو الشياطين. هتاكلوا ايه بقى؟ تتوقفوا هتتلو ايه ؟ كفاية الاسم كفاية الفاعل ده صفته شيطان لما كانوا مسخرين لسليمان ممكن يكون منهم ناس شياطين كانت مسخرة

41
00:15:10.700 --> 00:15:28.450
وفيه اللي مات مات وفيه الجديد هيدلو اليه هيتلو ايه على ملك كان يعني مسخرهم ده فيه منهم مقرنين في الاصفاد وقلنا عرفنا كده الربط في القيود دي له اكتر من دلالة

42
00:15:28.800 --> 00:15:48.800
هيتلو اكيد هيزموا لا يمكن ان يمدحوا لا يمكن ان يثنوا عليه. تلاوة واحد كاره مبغض على انسان مكروه ومبغوض عنده هتكون ايه يعني؟ يبقى لازم تعرف دي واتبعوا ما تتلوا الشياطين

43
00:15:48.800 --> 00:16:12.050
على ملك سليمان وما كفر سليمان. ملك سليمان اي على اسباب ملكه. يعني ايه؟ هو ملك بايه؟ ملك بالسحر ده كلامهم بقى انما لو ملك بنبوة يبقى نبي. واحنا عاوزين نمسح عنه صفة النبوة. هكزا قبحهم الله

44
00:16:12.050 --> 00:16:36.900
الله دنيا واخرى فاتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان. الله دي شهادة رب العالمين وما كفر سليمان يبقى دي شهادة لايه؟ لسليمان بالايمان. والشهادة له كمان في المواضع الاخرى بالنبوة والملك. ولقد اتينا داود وسليمان

45
00:16:36.900 --> 00:17:02.900
انا علما وقال الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المؤمنين. شهادة من الله وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يبقى تقرير لكفر شياطين الانس والجن شياطين الانس والجن شياطين الانس يهود ونصارى

46
00:17:03.850 --> 00:17:23.850
وشياطين الجن اصلا كفرهم امر مفروغ مني لان احنا اصلا احنا ندخل في كفر الجن ليه؟ واحنا ما لناش ما لكش علاقة بهم اصلا. يبقى هنا ولكن الشياطين كفروا اي شياطين الانس. كفر شيطان

47
00:17:23.850 --> 00:17:40.300
الجن ده امره مفروغ منه. سورة الحشر اذ قال الشيطان بيقول ايه؟ اذ قال للانسان هكذا سورة الحشر. قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني بريء منك وفي سورة فاطر برضو

48
00:17:40.900 --> 00:17:55.950
ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا. انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير. ودي نهاية الايه؟ الكفر يبقى كفر الجن ده امر مفروغ منه. المشكلة في مين بقى؟ في كفر

49
00:17:56.200 --> 00:18:20.700
شياطين الانس زي اللي في سورة البقرة واذا خلوا خلوا من اللي خلا. المنافقون اقرا اوائل البقرة كده بعد خمس ايات الاولانيين دول اقرا البقرة كده. عن كلام عن المنافقين. واذا خلوا الى شياطينهم. الله

50
00:18:20.700 --> 00:18:40.200
واكبر اللي هم مين؟ اللي هم اليهود والنصارى قالوا انا معكم انما نحن مستهزئون. سماهم ربنا هنا. اه يبقى هنا ولكن الشياطين اي شياطين الانس والجن. وعرفنا شياطين الانس مين ؟ كفروا

51
00:18:41.450 --> 00:18:58.850
ده بسبب كفرهم ايه بقى؟ الدرس الخامس اللي معنا او الخامس اه او الرابع مسلا سبب كفرهم. زي الاية ما قالت كده ولكن الشياطين كفروا. ليه سبب الكفر حاجتين يعلمون الناس السحر

52
00:18:59.950 --> 00:19:27.100
وما انزل على الملكين بباب لاهروت وموت يبقى سببهم سبب الكفر حاجتين يعلموا الناس السحر ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر شياطين الانس والجن اللي هم قدام عنينا دول يهود نصارى منافقون منافقون

53
00:19:27.150 --> 00:19:53.950
كل دول كفروا بيعملوا ايه؟ يعلموا الناس السحر الله. يبقى الاية تسبت ان تعلم السحر كفر وتعليم السحر كفر يبقى اللي بيروح ناحية السحر تعليما او تعلما بنص الاية. الشياطين كفروا يعلموا يبقى ده كفر

54
00:19:53.950 --> 00:20:18.550
معلم وفي نفس الاية ايضا وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر ايها المتعلم ايها المتعلم لا تكفر يبقى الاولانيين كفروا وهم بيعلموا. التانيين ما كفروش

55
00:20:20.050 --> 00:20:42.000
بس اللي بيتعلم كافر على ايد ده وده وهتشوفها تفصيل شوية يبقى سبب الكفر ايه؟ يعلمون الناس السحر. يبقى تعلم السحر تعلمه ايا كانت النية بقى اوعى تكون انت عاوز تتعلمه علشان تخدم حد تعمل حد تنفع حد من المسلمين. هيهات هيهات

56
00:20:42.400 --> 00:21:12.500
ده كفر تعلمه كفر. طب انا اتعلمت وما بازيش حد وهعلمه لغيري مسلا ياخد حزره يبقى لا تعلمه وتعليمه كفر اوعى تيجي ناحية دي اطلاقا يبقى السبب الاول ان هم بيعلموا الناس السحر. وبيعلموا الناس ايه كمان؟ وما انزل على الملكين. ايه بقى اللي انزل على الملكين؟ تجد في كتب التفسير كلام كتير جدا

57
00:21:12.500 --> 00:21:29.500
او للمسألة دي هاروت وماروت الام كثير جدا وخلط وفي منه الصحيح وفي منه غير الصحيح وهزا لا يقدح في ائمتنا ولا في علمائنا ابدا لا والله ما يقدح فيه

58
00:21:29.800 --> 00:21:50.600
طول ما فيه تحقيق وطول ما في حرص على تنقية العلم يبقى الامة بخير الامة بخير. وهزا دلالة على حفظ هزه الامة وحفظ الدين لان من حفز القرآن انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون

59
00:21:50.950 --> 00:22:11.200
حفز التفسير الصحيح للقرآن مش بس حفز الحروف لا تنقيته من اي شوائب والحفاز على المعاني الدقيقة ومحاولة ان نصل الى مراد الله سبحانه وتعالى من كلامه زكر ابن كسير ايضا وهو من ائمة التحقيق

60
00:22:11.650 --> 00:22:34.000
حديسا عن عبدالله بن عمر رواه الامام احمد في المسند سم بعد ما زكر الحديس علق عليه تحقيق بقى شغل تنقية الحديس اللي انا هقوله خلي بالك مش صح بس طب انا هقوله ليه طالما مش صح لان هيقابلك

61
00:22:34.150 --> 00:22:48.500
ربما تقراه في مكان تاني تسمعه من حد تاني كده يعني اني لما الله سبحانه وتعالى امر ادم ان ينزل الى الارض الملايكة اعترضت اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء

62
00:22:48.650 --> 00:23:01.300
ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك. قال اني اعلم ما لا تعلمون. قالوا نحن اطوع لك من بني ادم. احنا اطوع لك يا رب من بني ادم. لازمتهم ايه اصلا فقال لهم الله

63
00:23:01.550 --> 00:23:22.400
هلموا ملكين منكم ننزلهم الارض ونختبرهم مش انتم اطوع؟ اه طيب خلاص هاتوا ملكين ها ننزلهم الارض زي ادم ونختبرهم فقالوا هاروت وماروت ينزلوا نزل هاروت ومروط فجت لهم امرأة حسناء اسمها الزهرة

64
00:23:23.100 --> 00:23:52.450
زهرة فطبعا اعجبتهم وهم طبعا بقوا بشر بقى بشر فيهم بقى الرغبة وفيهم وفيهم وفيهم ملايكة بقى ده امتحان واختبار راوداها عاوزينها اشتاقوا لها. قالت لهم لا مش همكنكم مني الا ما تقولوا الكلمات دي. كلمة من كلمات الشرك قالوا لأ. معاذ الله ان نشرك بالله. طيب

65
00:23:52.950 --> 00:24:11.400
سابتهم ومشيت وجت تاني معها صبي برضو طلبوها واشتاقوا لها وعاوزينها قالت لهم اقتلوا الصبي ده. قالوا معاذ الله نقتل صبي ليه بلاش نقتل الصدق سابتهم جت لهم بكاس خمر

66
00:24:12.100 --> 00:24:34.400
طلبوها هاتهم يشربوا الخمرة دي نشرب سهلة. شربوا الخمر سكره وقعوا عليها وقتلوا الغلام فلما حصل اللي حصل وفاقوا من اللي عملوه قالت لهم اهو شفتم بقى فش معصية انتم رفضتوها الا ما عملتوها

67
00:24:36.100 --> 00:24:57.500
فخير هارون بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة. فاختاروا عذاب الدنيا تعليق على القصة طبعا قال الحافظ ابن كسير فيها نكارة وغرابة ولم يصح في زلك حديس مرفوع عن النبي صلى الله عليه وسلم

68
00:24:59.100 --> 00:25:15.800
والشيخ الالباني عليهم جميعا رحمة الله قال باطل مرفوعا مرفوعا يعني ايه؟ يعني ما يصحش يترفع للرسول امال ايه؟ قال ده كلام كده بين علماء بني اسرائيل واتنقل عندنا بصورة او باخرى

69
00:25:16.950 --> 00:25:36.200
انما هو باطل مرفوعا وقال قصة هاروت ومارودي مشهورة في كتب التفسير هو وابن كسير برضو مشهورة في كتب التفسير كتير جدا. تناولها المتقدمون والمتأخرون ولم يصح فيها حديس عن الرسول صلى الله عليه وسلم الزي لا ينطق الزي لا ينطق عن الهوى

70
00:25:36.600 --> 00:25:54.550
ما صح فيها الحديس انما هي اخبار متناقلة من بني اسرائيل انا زكرت الكلام ده للبيان بس واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا. يعلمون الناس السحر

71
00:25:55.050 --> 00:26:12.550
وما انزل على الملكين. الله! يعني فيه سحر نزل على الملكين؟ اه قال بذلك الحسن البصري وغيره كان في حاجة هما بيعلموها للناس الملكين دول اه ما هي الاية بتقول كده وما انزل على الملكين

72
00:26:13.550 --> 00:26:36.250
ببابل بابل دي بلد في العراق. بلد خصبة بلد خصبة ببابلة هاروت وماروت. لكن الله سبحانه وتعالى اخذ الميثاق على هاروت وماروت ان اي حد جاي يتعلم منكم بينوا له المسألة. يعني ايه؟ يعني نعرفوه

73
00:26:36.350 --> 00:26:55.950
عرفوه العلم اللي جاي يتعلمه ده ايه وانتم ايه اديني عقلك بقى واحد معلم بيقول لك انا كذا عاوز تتعلم اتعلم مش عاوز انت حر. اللي هعلمه لك كذا بعد ما تتعلم هتبقى كذا. والله انت حر بقى

74
00:26:56.350 --> 00:27:11.400
هو ده اللي موجود في الاية وما يعلمان من احد يعلمان. المسنى ده يعود على هاروت وماروت. من احد اي احد ممكن يكونوا رجال؟ اه ممكن يكونوا نساء ايا كان

75
00:27:11.550 --> 00:27:33.000
وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة. سبحان الله! شف اهو المعلم بيتكلم انا مش اهو وقولوا كده وقولوا له احنا فتنة. يعني ايه ؟ يعني احنا مش حاجة حقيقية. احنا جايين نختبر الناس

76
00:27:33.000 --> 00:27:53.000
ربنا سبحانه وتعالى وزفنا الدقيقتين دول الساعتين دول السنتين دول ايا كان والله اعلم لنفتن الناس قال تبغوا تفتنوا الناس ليه؟ نختبرهم. مين اللي هيلاقي المعصية سهلة ويروح عليها؟ ومين اللي هيبعد؟ واحنا كمان نقول لاي واحد

77
00:27:53.000 --> 00:28:13.600
جاي احنا فتنة قبل ما نقول الف به في الدرس نحن فتنة. يعني ايه يعني؟ يعني ما تجيش ناحيتنا. امش بعيد فلا تكفر اوعى تتعلم حاجة من اللي احنا طب ما انتم نازلين ليه؟ نازلين نختبر الناس

78
00:28:13.750 --> 00:28:30.850
الله اكبر وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر فلا تكفر يقولوا له كده يا ابني ما تكفرش يقول لهم انا عاوز اتعلم. يا ابني وامش رح لحالك. قال لهم ما انت عاوز يتعلم

79
00:28:32.200 --> 00:28:47.700
امشي من قدامنا لا انا عاوز اتعلم هتكفر ويقول لهم وماله عاوزة الله اكبر هو بقى بيع القضية ومن ده كتير ومين ده كتير؟ ده مش على قد السحر بس ده في حاجات كتير جدا

80
00:28:48.300 --> 00:29:02.650
حاجات كتير جدا الناس تقبل على الباطل كده وباستماتة باستماتة مقبل على الباطل. يا عم ده فتنة. يقول لك ما انا عارف هتروح في داهية ويقول لك وماله ده من ده كتير مش على قد السحر

81
00:29:02.800 --> 00:29:22.950
وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما يعني من هاروت وماروت ومن السحرة الاولين برضو واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان. يتعلمون من هاروت وماروت

82
00:29:23.050 --> 00:29:41.700
فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه بس اوه ليس دي يعني لان دي اهم حاجة في حياة الناس اهم حاجة في حياة الناس انك تهدم الاسر تدمر البيوت

83
00:29:41.850 --> 00:29:51.850
طب فيه حاجات تانية؟ اه حاجات تانية برضو فيها سحر وكده بس مش مهم اوي. هنا بقى السحر المذموم المحرم لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال في حديس ان من

84
00:29:51.850 --> 00:30:11.000
البيان لسحرا البيان يعني البلاغة والكلام المنمق والكلام المتين الرصين يسحر اللي بيسمعه يعني يعجبه اوي يهزه ده ما لوش دعوة ده سحر محمود انك يبقى عندك بلاغة وعندك فصاحة دي حاجة تانية خالص

85
00:30:11.050 --> 00:30:24.900
انما هنا السحر المذموم بقى اللي هو بيفرق بين الايه المرء وزوجه. ازاي بقى؟ ازاي دي بقى؟ هاقول لك روح اتعلم عشان تعرف بيتم التفريق ازاي. يقبح نتيجة الشغلة دي. يقبح الزوج لزوجته

86
00:30:25.100 --> 00:30:45.750
او الزوجة لزوجها يشوفها كده حاجة صعبة جدا. هي تشوفه حاجة صعبة ما يفرقون به وخل بالك دي اعزم كارسة في الناس واعزم المعاصي عند ابليس عند مسلم يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ابليس يضع عرشه على الماء

87
00:30:46.450 --> 00:30:56.000
على له عرش؟ اه كرسي كده ويقعد عليه وبتاع دكة بتاع اي حاجة بقى ويحطها على الميه ما بيغرقش لا ما بيغرقش ما هو ما بتعرفش هم الشياطين كانوا بيغوصوا تحت

88
00:30:56.100 --> 00:31:10.350
ولا طبعا بياخدوا انبوبة اكسجين ولا حاجة بيغوص ويجيب من قاع البحر اللي قالق والمرجان لسليمان اللي هو عاوز يجيبه له فتقريبا بقى مسألة النفس والحاجات دي مش عندهم. او الله اعلم ان هما يضع عرشه على الماء

89
00:31:10.500 --> 00:31:30.500
واشمعنى الماء عشان تبقى كل الدنيا حواليك؟ ينقي الاطلنطي يقعد في الاطلنطي شوية يقعد في الحيط الهادي شوية في الهند شوية كده يلف المحيطات وتبقى كده. انتم سمعتم عن السفينة اللي بتلف الدنيا ماية الدنيا وفيها كل البلاء من انتاج ابليس وافراز ابليس! اهو حاجة زي كده

90
00:31:31.300 --> 00:31:52.950
يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه في الناس يلا ياد انت وهو اتحركوا يلا. يبعث سراياه في الناس. السرايا جمع سرية طب ما الرسول كان له سرايا سرية تروح هنا وسرية يروح يجاهدوا في سبيل الله ينشروا الحق يعلموا ومنها كان بتاع اصحاب بئر معقول

91
00:31:52.950 --> 00:32:17.250
سرية سبعين واحد حمل للقرآن. رايحين يعلموا الناس. المهم سم ينشر او يبعث سراياه في النار فاعظمهم فاقربهم اليه منزلة اعظمهم فتنة يأتي احدهم يقول ما زلت بفلان حتى تركته يفعل كزا او يقول كزا. يقول ما صنعت شيئا

92
00:32:17.600 --> 00:32:37.700
فيأتي الاخر فيقول ما زلت بفلان حتى فرقت بينه وبين زوجته اللي هي الاية اهي. يفرقون به بين المرء والمزلت بفلان حتى فرقت بينه وبين زوجته فيقول نعم انت فيلتزمه

93
00:32:38.000 --> 00:32:51.950
يلتزم يعني يقضوا بالحب على يدهن في صدري. خش يا واد هنا آآ ده مين؟ ده ابليس فرحان بالواد الصغير من ولاده شاف بقى فرق السن بين ابليس والواد الشغال ده كم سنة كم الف سنة

94
00:32:53.050 --> 00:33:06.000
وشغال طب شغال فين في اي حتة طب اللي هيشتغلوا على مين؟ على المسلمين لان فيه مرء وزوجة. ما هو غير المسلمين. ما فيش مرء ولا زوجة. فيه مرء وخليله

95
00:33:06.500 --> 00:33:21.400
وعشقته وخادمته ما فيش زوجية انما هو الشغل على مين؟ على المسلمين. هو الزواج فين؟ ما هم دول اللي متجوزين. نروح نشتغل على دول. اما دول طب رح اشتغل عليهم ليه؟ ما هم اصلا مش ازواج. هو الواد عايش مع البنت

96
00:33:21.400 --> 00:33:37.600
كده بيجربها سنة اتنين بزروفها. يبقى مش زوجة بقى دي مش محتاجة ايه؟ مش محتاجة شياطين صغيرة تروح تشتغل معهم. هم يمين بالله ده هم اصلا شياطين. فيبقى الشغل على مين عشان تخلي بالك عليك انت

97
00:33:37.750 --> 00:33:54.000
عليك ايها المسلم الشغل عليك انت مع مع مساعدة بقى الشياطين الانس بكلمك على شياطين الجن اعظم اقربهم منزلة اعظمهم فتنة اللي ييجي يقول لي انا سبته وبيشرب خمر اقول له ايه يعني خمر يعني

98
00:33:54.450 --> 00:34:06.400
ما بكرة الفلوس تخلص ويبطل. جاتك خيبة. انا عاوز حاجة كبيرة. وقل انا سب قتل اخوه. طب وما له؟ بكرة يتوب اي واحد يجيب له باي مصيبة يقول له ايه انت عملت حاجة

99
00:34:07.000 --> 00:34:21.550
انما اللي ييجي يقول له بص انا خلته طلقها الطلقة التالتة خلصت على كل حال تعالى يا ولا تعالوا ياخدوا بالحضن. ليه اشمعنى دي يعني؟ ايوة لانه كده دمر حاجات كتير قوي قوي قوي

100
00:34:21.650 --> 00:34:38.000
دمر اسرتين ودمر الاسرة ديت وعيلتين وقع الدنيا في بعضيها والماضي الحلو كله اتمسح والسيئات هي اللي موجودة واعلان الحرب في المحاكم وغير دنيا خربت خالص فكده عشان كده بايه؟ بيحبك

101
00:34:38.900 --> 00:34:57.750
يتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه في برضو الشيخ ابن عثيمين عليه رحمة الله قال فيه حاجة تانية يعني دي التفريق اهو بقى في ربط بين المرء وزوجه بالسحر

102
00:34:58.150 --> 00:35:15.200
رب بين المرء وزوجه بالسحر وزكر رحمه الله قال يصاب بالهيام يعني اللي معمول له سحر ده مع مراته وقال لك يصاب بالهياب. مش بالطلاق ما بيطلقهاش لأ يهين فيها يعني ايه يهين؟ يعني

103
00:35:15.250 --> 00:35:27.300
مش عاوزها تقوم من قدام عينه طب وده هيروح شغل ولا هيروح شمال ولا يمين ولا ما هي الدنيا هتقف هو كده ويموت بكده ممكن يكون ده يأسر عليه لحد ما يموت

104
00:35:27.950 --> 00:35:44.650
هو عاوزها بس قدام عينه كده يبقى ده بقى مش تفريط ده ربط بس برضو بالايه؟ بالسحر يتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء موضوع يعتبر ده تفريق رغم ان انت شايفه ربط اهو بس تفريق او واحد واحد مش مش هيروح شغله قاعد قدام

105
00:35:44.650 --> 00:36:05.500
مراته ومش هيسيبها تروح تتحرك خليكوا قدام عيني. قال طب وده ده مش حياة مش حياة ده كده متدمر ودوكها متدمر ويتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه اعزم الناس حظا في تعلم السحر ونشر السحر هم اليهود

106
00:36:06.300 --> 00:36:30.850
يهود وطبعا النصارى ليه لا لان هم زي بعضهم. قال تعالى لا تتخزوا اليهود والنصارى اولياء. بعضهم اولياء بعض قوات والهدف واحد والمنطق واحد والمنزر واحد واكبر شاهد على كده في مسألة الشغل السحري بقى ان هم مارسوه مع النبي صلى الله عليه وسلم شخصيا

107
00:36:32.450 --> 00:36:53.450
يعني ما عندهمش كبير ما عندهمش كبير مارسوه مع النبي شخصيا النبي ايوة ده نبي وماله نسحره نسحره ويجيب فيه ما يجيب معها نتيجة يجيب اللي يجيبه. وما نجحش ما خسرناش حاجة. ما هو ده المنطق يا جماعة. هي اللي سمته. اللي حطت له السم في الشارع

108
00:36:53.450 --> 00:37:09.600
وسألها انت عملت كده ليه؟ قالت له ان كنت نبي هتقول لك. وان كنت كذاب اشترحنا منك. يعني انا كده كده مش خسرانة مش قايد المنطق بتاعهم يا جماعة يعني ايه؟ ما بييأسوش من الشر

109
00:37:10.100 --> 00:37:23.800
اشتغل انت ممكن تيأس من الطاعة او تيأس من عمل شر مسلا وده لان فيك فيك وازع فيك فيك دين. انما دول ما عندوش دين اصلا فلا ييأس من اي شر مع اي مخلوق

110
00:37:24.800 --> 00:37:43.850
عند البخاري من حديس عائشة رضي الله عنها تقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه قالت وما ذاك يا رسول الله؟

111
00:37:44.650 --> 00:38:00.800
لانه بعد كانت بتقول كان عندي رسول الله دعا سم دعا دعا سم دعا وبعدين قال لها حسيتي ان ربنا سبحانه وتعالى اجابني وافتني فيما استفتيته فيه. قالت وما زاك يا رسول الله؟ قال

112
00:38:00.850 --> 00:38:21.600
جاءني ملكان فجلس احدهما عند رأسه والاخر عند رجليه. فقال احدهما للاخر ما بال الرجل ملكين بيتكلموا والرسول نايم وبيسمع. رؤيا من يميل قال مطبوع قال وما طبه؟ قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق

113
00:38:21.950 --> 00:38:46.050
قال في ماذا؟ قال في ومشاطة  طلع وقف طلعة زكر قال وفي اين؟ قال في بئر ذي اروان فزهب النبي صلى الله عليه وسلم الى البئر ومعه بعض اصحابه فرأى النخيل حول البئر ورأى ماء البئر

114
00:38:46.150 --> 00:39:05.950
فعاد وقال عائشة كان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلة رؤوس الشياطين فقالت يا رسول الله افلا استخرجته قال يا عائشة اما انا فان الله قد شفاني وعافاني وخشيت ان اسير على الناس شرا

115
00:39:06.000 --> 00:39:24.800
وامر بدفنه صلوات الله وسلامه عليه. الشاهد من الحديث ايه؟ ادي بقى الشغل عملي مع مين؟ مع الرسول عليه الصلاة والسلام سحر حتى كان يخيل اليه ان يأتي الشيء او يفعل الشيء ولم يفعله. يأتي انه يخيل له ان هو جمع نساءه ولم يجامعهم

116
00:39:25.500 --> 00:39:43.000
وبعدين حس ان الامر مش طبيعي. فدعا الله. علشان اي حاجة عندك مش طبيعية. حتى لو طبيعية. لا تتأخر ابدا عن دعوة الله سبحانه وتعالى. تدعو الله ليل ونهار دعا ثم دعا ثم دعا

117
00:39:43.350 --> 00:40:01.000
فاستجيبت الدعوة يعني يا رب اكشف ايه الحال اللي انا عليه ده؟ ايه الوضع اللي انا فيه ده؟ ده مين؟ ده رسول الله صلى الله عليه وسلم. فنام نومة فرأى في المنام ملك قاعد عند صورة رجلين يعني. واحد قاعد عند الرسول قال له جبريل والتاني عند رجليه لعله ميكائيل

118
00:40:01.000 --> 00:40:17.300
والاتنين بيتكلموا بعض وبيقولوا ما له فيه ايه؟ قال له مطلوب يعني مسحور مسحور ومن طبوا مين اللي سحره؟ قال له لبيد ابن الاعصم الله ده بالاسم سلاسي رباعي لبيد ابن الاعصم اليهودي من بني

119
00:40:17.300 --> 00:40:38.350
الزعريق قال له سحره في ايه ؟ قال له جاب مشط ومشاطة مشط ومشاطة وجف طلع ذكر عارفين النخلة الذكر بيبقى فيها البتاع الكوز اللي بياخدوا منه حبوب اللقاح ويحطوها في النخلة الانسى

120
00:40:38.850 --> 00:40:58.250
بيبقى عامل قوس طويل كده وفي قلبه الحبوب دي قبل ما يفتح. بعد ما يفتح بقى بيبقى عامل زي زي المقصورة كده مجوفة من الداخل هو بقى جاب المشط مشط معروف مشط الرسول عليه الصلاة والسلام. اللي بينتشط به. والمشاطة الشعر اللي بينزل من اللحية او من شعر

121
00:40:58.250 --> 00:41:23.650
بينزل جمع شوية شعيرات مع المشط وحطهم بقى طبعا في عقد وفي نفس وفي شغل السحر بقى. على الحاجات دي. وحطها فين؟ حطها في الكوز بتاع النخلة الذكر فين في بئر بني زرواندي؟ حتة كده او بئر زروان مكان معروف وحطها ودفنا هناك

122
00:41:23.950 --> 00:41:35.600
او خبها هناك الرسول طبعا بناء على الوصف اللي سمعه شافه في الرؤية راح خد بعض الصحابة وراح. بص على البير بير حاجة مقرفة جدا الداخل اللي حواليها بيقول لك كأنه رؤوس شياطين

123
00:41:35.600 --> 00:41:49.950
رؤوس شياطين طيب شالوها يا جماعة وادفنوها ودفنوه وخلاص وربنا سبحانه وتعالى عافى رسوله صلى الله عليه وسلم. يبقى ويتعلمون منهما من يفرقون به بين المرء. ده الكلام ده مين

124
00:41:49.950 --> 00:42:06.600
واحد يهودي وفي المدينة ومع مين؟ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. دلوقتي بقى حدس ولا حرج ممكن يسحرك من النت يسحرك اوعى خلي بالك بقى من مخلفاتك مخلفاتك ما حدش ياخدها. ما حدش يطولها. شعرك ضوافرك

125
00:42:06.650 --> 00:42:19.500
حاجاتك الخاصة ما حدش ياخدها. تخرجش برة بيتك اه تعدمها انت بمعرفتك اه ما تاخدش بقى دلوقتي الا حاجة من ايد امينة. تاكل من ايد امينة تشرب من ايد امينة

126
00:42:19.650 --> 00:42:34.750
بقى الدنيا بقت ايه؟ ازا كان رسول الله اهو طب ومين اللي وصل لبيد بن الاعصم؟ الحاجات الخاصة دي. اكيد برضو حد بيخدم في بيت النبي عن الصلاة وبمنتهى البراءة ممكن يكون من غير من غير نية ولا بهتلنا كزا

127
00:42:35.150 --> 00:42:53.450
باش الشعرة من باب التبرج خد شعرة المشط بتاعه مسلا قدم ولا اتكسر فيه كم سنة كده ممكن نكون من حسن النية مش المقصودة الشاهد ان الطرف الاخر اصلا ما عنده حسن نية في نية مبيتة لزلك

128
00:42:53.450 --> 00:43:13.000
المسلمون لما هاجروا الى المدينة اشيع ان اليهود كل اليهود سحروا كل المسلمين كل اللي جم هنا دول سحرناهم سحرناهم ازاي سحرناهم ما تسألش ده يعني هيعبدها قال لك مش هيخلفوا تاني

129
00:43:13.400 --> 00:43:34.200
يا ولاد اللزين يا ولاد الابالسة مش هيخلفوا تاني واشيع وبقى خلاص المسلمين كلهم بقوا خايفين من الموضوع ده كله او فقد الامل ما فيش خلفة تاني الله! ازاي! اليهود سحرونا! اه اشيعوا! اعلام بقى وكلام وزن! بيأسر! بيأسر! خلاص احنا

130
00:43:34.200 --> 00:43:51.400
لاحظنا المسلمين ما تخافوش ما تخافوش مين اللي بيقولوا لمين ما تخافوش؟ بيقولوا المشركين وبيقولوا لبعضهم بيقولوا بيقولوا كل اعداء الاسلام. ما دي الحرب على الاسلام اعلامية ما تخافوش عملنا فيهم ايه؟ سحرناهم. يعني ايه؟ مش هيخلفوا. يعني ايه برضه؟ لما دي يموتوا

131
00:43:51.850 --> 00:44:03.550
مش هيبقى في مسلمين تاني ما هو دول ماتوا بقى وما فيش خلفة ما فيش ربة جديدة. اول مولود يتولد في المدينة عبدالله ابن الزبير. يا فرحة المسلمين به. ليه

132
00:44:03.550 --> 00:44:22.600
اتضح ان ما فيش سحر منين من اليهود للمسلمين سحر جماعة كده لا ما فيش الشاهد يا اخواني ويتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه اشمعنى المرء والزوجة؟ طب في حاجات تانية؟ اه. السحر خلي بالك زي ما هنشوف

133
00:44:22.800 --> 00:44:42.900
لا يأتي الا بشر ما يأتيش يعني ما فيش مسلا ساحر عمل سحر لواحد بليد فهمه تحت الاربعين تلاتين في المية عملوا عبقري. ما شفناش ساحر قلبه على الطريق او واحد مسلا ما حلتوش حاجة

134
00:44:43.550 --> 00:44:57.900
فقير جدا واتعمل له سحر بقى مليونير برضه ما حصلش ليه؟ لان هيأتي ان هو كله شر وكله ضرر وليس فيه خير. اقول ما سمعتم واستغفر الله العظيم لي ولكم

135
00:44:59.100 --> 00:45:15.800
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من احد الا باذن الله. اذن الله هنا اذن قدري

136
00:45:16.050 --> 00:45:36.200
لان الاذن اذنا اذن شرعي واذن قدري الازن الشرعي زي ايه؟ نزل به الروح الامين على قلبك لتكون من المنذرين ازن الله سبحانه وتعالى ازن بنزول القرآن ازدي قدر يعني ربنا قدر وقضى

137
00:45:37.050 --> 00:45:53.500
يبقى وما هم بضارين به من احد الا باذن الله يعني ازا وقع السحر اعرف انه وقع بقدر الله وليس بفعلهم. طب والاسباب لها دور؟ الاسباب ما لهاش دور مهما بلغت

138
00:45:53.700 --> 00:46:16.250
مهما بلغت ازا لم يأزن الله ازا لم اسباب طبية اسباب وقائية ما لهاش اي دور ولا تستطيع الاسباب مهما بلغت ان توقف قضاء الله وقدر الله ولا مش معنى الكلام ان احنا نعطل الاسباب؟ لأ. ناخد بالاسباب

139
00:46:16.450 --> 00:46:34.500
ناخد بالاسباب بس نؤمن ان وما هم بضارين به من احد الا باذن الله خد بالاسباب لكن تبقى عندك عقيدة ان كل شيء ما اراده الله كان وما لم يرده لم يكن. سبحانه وتعالى

140
00:46:34.700 --> 00:46:56.350
وما هم بضارين به من احد الا باذن الله برضو في الاية ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم. مين هم السحرة والمنافقون اللي ماشيين معهم يتعلمون ما يضرهم يعني ما في سحر منفعة ابدا. لا دنيا ولا اخرة

141
00:46:56.700 --> 00:47:13.100
وتعلمه كما علمنا كفر وتعليمه كفر وفي الاخر ولقد علموا لمن اشتراه يعني تعلمه وقبله وخده ما له في الاخرة من خلق واللي ما لوش في الاخرة خلاق هو الكافر

142
00:47:13.150 --> 00:47:30.200
لان المؤمن مهما عزب ومهما حدس له ما حدس في الاخرة له نصيب في رحمة الله وينجو يدخل الايه؟ الجنة مهم جدا يا اخواننا طالما المسألة كده بقى وان احنا يعني تحت المجهر

143
00:47:30.700 --> 00:47:54.050
والمنافقين بيتربصون بنا الدوائر وحاطين عينيهم علينا وممكن يسربوا اي حاجة للي زيهم من يهود ونصارى وسحرة ومشعوزين ناخد بقى بالاحتياطات اللي الرسول عليه الصلاة والسلام امرنا بها فعند البخاري ومسلم الرسول عليه الصلاة والسلام يقول من حديس جابر اذا استجنح الليل

144
00:47:54.650 --> 00:48:17.750
يعني جه بظلامه ورفرف على الناس بالظلام بتاعه. الليل يعني لاستجنح الليل تكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينئذ فازا مضت ساعة من العشاء فخلوهم واغلق بابك وازكر اسم الله واطفئ مصباحك وازكر اسم الله

145
00:48:17.950 --> 00:48:35.800
واوكئ سقاءك وازكر اسم الله. وغطي اناءك وازكر اسم الله وعند مسلم ايضا من حديس جابر ان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ولا يكشف شيئا موقع. ولا يفك شيئا مربوطا

146
00:48:36.450 --> 00:48:53.900
الشيطان ما بيعملش كده فتعمل الحاجات دي وعند البخاري ايضا من حديث سعد بن ابي وقاص يقول النبي صلى الله عليه وسلم من اصطبح بسبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سحر

147
00:48:54.000 --> 00:49:06.950
ولا السم؟ اجراءات اعمل بها ما تقولش انا عندي السكر اكل سبع تمرات. الله! ايوة كل صابح في عمران وقلت كلامنا مرات قبل كده كتير. كلهم ما تاكلش اي سكريات تاني غيرهم

148
00:49:07.750 --> 00:49:19.550
مش بتشرب شاي وغيره وغيره وعصيره وبتاع بتحط نص معلقة وكلام تقول خلصنا تحط نص ولا ربع. يبقى السبع تمرات ايه ؟ كفاية ده نصيبك من السكر وتاكلهم بهذه النية

149
00:49:19.750 --> 00:49:40.500
وتأكلهم لولادك او الوزن ممكن ما يقبلوش لكن قل لهم وزوجتك من اصطبح سبع تمرات عجوة وهنا التمرات اي تمر في تمر المدينة مفضل. طب افرض تمر المدينة مش متيسر ولان تمر المديني مش هيكفي العالم. والرسول بيكلم العالم كله اهو ما بيكلمش

150
00:49:40.500 --> 00:50:00.100
يكلم العالم الاسلامي كله فتمر المدينة عمره ما هيكفي العالم الاسلامي. يبقى اي تمر. اي تمر عجوة وغير عجوة. صبح به. بهزه بيتاكلوا وتسمى عليه بهزه النية الاولاد مش وقت المغارب يطلعوا يلعبوا في الشوارع. لأ

151
00:50:00.450 --> 00:50:19.250
الوقت ده الشياطين بتنتشر في الطرق والحواري والزقاق وكله. الرسول قال كده. كفوا صبيانكم استجنح الليل يعني رفرف بجناحيه بالظلام على الناس كفوا صبيانكم. ليه؟ قال الشياطين بتنتشر بعد ساعة كده والعشاء وبتاع لو في حاجة ضرورية يطلعوا

152
00:50:19.300 --> 00:50:41.550
انما في الوقت ده ينكفوه. اغلق بابك الاواني بتاعتك تبقى لازم تكون متغطية فيها حاجة تبقى متغطية غطية ولو لو مش لاقي غطا حط عليها اي حاجة ولو عود ولو الم ولو شمع اي شيء اي شيء حاجة كده مش لازم غصب محكم. ده الاصل لكن لو ما فيش حط اي حاجة

153
00:50:42.100 --> 00:50:57.350
لان الشياطين ما بتعملش مع الحاجات اللي هي ايه لا بيفتح باب مقفول ولا حاجة متغطية بيكشفها ولا حاجة مربوطة بيفكها وكل ده تعمله وتزكر اسم الله وتزكر اسم الله وتزكر اسم الله

154
00:50:57.650 --> 00:51:07.650
وطبعا ناهيك بقى عن قراءة اية الكرسي زي ما ورد في حديس ابي هريرة لا يزال عليك كل ما تيجي تنام وكل ما تقوم كل ما تنام وكله تنام بالليل تنام بالنهار تنام في اي

155
00:51:07.650 --> 00:51:22.450
لو هنون في العربية لو انت راكب العربية وحسيت انك دماغك تقلت وهتنام اقرا اية الكرسي ونام اي وقت هتنام فيه اقرأ اية الكرسي لا يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان

156
00:51:22.550 --> 00:51:38.950
الشاهد يا اخواني هزا هو سيدنا سليمان لما مات الكلام كتر انما سليمان طول ما هو عايش كان مين يجرؤ يفتح بوقه عاش سيدنا سليمان كما نقل القرطبي وغيره تلاتة وخمسين سنة

157
00:51:40.300 --> 00:51:56.000
ملك وهو عنده تلتاشر سنة بنى بيت المقدس عنده سبعتاشر سنة ومات تلاتة وخمسين وفي روايات تانية ان مات سبعة وستين الشاهد يا اخواني مين كان يجرؤ يتكلم في حضور سليمان

158
00:51:56.250 --> 00:52:15.850
ابدا لا انس ولا جن ولا غيره غير ما يزكره بخير لكن لما يموت انظر الى حال الناس واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وبرضو حاليا يتبع الناس ويتبع الشياطين يتبع المنافقون من المسلمين. الشياطين فيما يتلون على ملك محمد

159
00:52:16.100 --> 00:52:32.050
صلى الله عليه وسلم. بيقول لك المسلمين عايشين في وهم وهم مفكرين ان هم ممكن يحكموا العالم ابقوا تعالوا قابلوني. علم! على مين يا ابو عالم؟ انتم هتحكموا على مين انتم؟ انتم هتحكموا عالم؟ ما هو ده ما هو دول

160
00:52:32.050 --> 00:52:47.950
اتبعوا ما تتلوا المنافقين وشياطين الانس والجن على ملك محمد هي نفس الكلام طب وسيدنا محمد ده كان ساحر ولا نبي؟ ما حدش قال ان هو ساحر. بس قال لنا هنملك واحنا بنقول هنملك ونقول لم تملكوا. اهو نفس الكلام

161
00:52:48.650 --> 00:53:06.800
تبعوا ما تتلوا المنافقون على ملك محمد يقدحوا ان الكلام ده ولا في الاحلام. انتم عايشين وهم  اعني سورة مكررة من البشرية والتاريخ بيعيد نفسه. نسأل الله العزيم رب العرش العزيم

162
00:53:07.100 --> 00:53:25.200
ان يردنا الى دينه ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا امن له حق علينا. ربنا من ارادنا وديننا وبلادنا بخير فوفقه لكل خير. ومن ارادنا وبلادنا

163
00:53:25.450 --> 00:53:44.750
وديننا بسوء فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميره. اللهم فرج هم المهمومين وكرب المكروبين وحبس الموحدين وانصر جندك المصابين وفيني يا اكرم الاكرمين. وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة