1
00:00:00.650 --> 00:00:26.700
اعددت نفسي للحياة وركبت في ركبي الصلاة بهمتي وبعزتي وسماحتي وعقيدتي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي

2
00:00:27.150 --> 00:00:43.150
الشيطان بيدخل للانسان مداخل قبل الذنب وبعد المعصية وخطاب الشيطان قبل المعصية غير خطاب الشيطان بعد المعصية تماما. لو قرر الانسان ان هو يتوب يعني مسلا ممكن يجي الانسان قبل المعصية عشان يشجعه عليها يقول له ان شاء الله ربنا غفور رحيم. ما تقلقش

3
00:00:43.300 --> 00:00:54.150
ان شاء الله هتوب بعدها هي مرة واحدة اصل كل الناس بتعمل كده. يا عم اصلا اهم حاجة الاخلاق وانت نيتك كويسة. ييجي مسلا للبنت يقول لها هي ليلة واحدة ليلة العمر

4
00:00:54.250 --> 00:01:06.450
يجي مسلا لشاب يقول له انت بس هتدخل على الموقع ده تاخد فكرة بس انت مش هتعمل معصية ولا حاجة فالشيطان بيدخل قبل الذنب دخلة معينة يخلي الانسان يتشجع المعصية ويديله مبررات

5
00:01:06.800 --> 00:01:25.700
لكن بعد المعصية الخطاب بيختلف تماما لو قررت ان انت تتوب الشيطان يجيلك بعد المعصية بنت مسلا كانت محجبة وقلعت الحجاب واحدة كانت منتقبة وقلعت النقاب فعايزة بقى تتوب وترجع تلبس النقاب تاني او تلبس حجابها تاني. فييجي شيطان يقول لها ايه ده! ايه ده! ايه ده! تلبسي النقاب تاني ولا تلبسي الحجاب! هو الدين لعبة

6
00:01:25.950 --> 00:01:35.300
فيدخل مدخل تاني واحد مسلا عايز يتوب بعد ما عمل معصية يقول له انت انت تتوب؟ يا عم التوبة دي مش لك الكلام ده مش لك. انت اصلا منافق ما ينفعش تتوب

7
00:01:35.500 --> 00:01:48.500
فيحاول بعد المعصية ييأس الانسان ومن الاحاديس الجميلة جدا في السنة حديس سيدنا المقداد بيحكي قصة رضي الله عنه بيقول ان هو في يوم من الايام كان معه اتنين من الصحابة وكانوا من شدة الجوع يعني

8
00:01:48.500 --> 00:02:01.300
خلاص كأنهم مش شايفين ومش سامعين فبدأوا يعرضون نفسهم على اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام عشان يضيفوهم. فالصحابة كانوا في الوقت ده فقراء جدا فما فيش حد يأكلهم فعرضوا نفسهم على النبي عليه الصلاة والسلام

9
00:02:01.900 --> 00:02:21.650
فالنبي عليه الصلاة والسلام خدهم معه ولما دخلوا البيت لقى اعنز وقال احتلبوا هذه الاعنز بيننا. فكان سيدنا المقداد بيحكي بيقول اه كنا بنحلب الاعنز دي بنعمل كل واحد زي كوباية لبن كده واحدة لي والاتنين الصحابة اللي مع سيدنا المقداد وواحدة للنبي

10
00:02:21.800 --> 00:02:39.950
والنبي عليه الصلاة والسلام كان كل يوم بيدخل كل ليلة بالليل بيدخل يسلم قال فكان يسلم سلاما يسمع اليقظان ولا يوقظ النائم فيسلم في شرب شرابه ثم يدخل المسجد فيصلي ركعتين. كان ده حال النبي عليه الصلاة والسلام

11
00:02:40.100 --> 00:02:55.650
فسيدنا المقتضى بيحكي في ليلة من الليالي النبي عليه الصلاة والسلام خرج كان بيطوف على بيوت بيوت الانصار فقال بعد ان شربت شرابي جاءني الشيطان هو سيدنا المقداد شرب كوباية اللبن بتاعته

12
00:02:55.700 --> 00:03:12.050
ولسه الكوباية بتاعة النبي عليه الصلاة والسلام زي ما هي فقال فجاءني الشيطان فقال محمد صلى الله عليه وسلم عند الانصار فيتحفونه ما به حاجة الى هذه الجرعة. قال له النبي عليه الصلاة والسلام طبعا الشيطان ما بيصليش على النبي

13
00:03:12.100 --> 00:03:24.700
فقال له النبي عند الانصار فبيأكلوه وبيشربوه فهو ايه مش محتاج يشرب الشراب ده فايه؟ فسيدنا المقداد بدأ الشيطان يوسوس له ويدي له مبررات يقول له انت محتاجها قم اشربها

14
00:03:25.200 --> 00:03:41.700
سيدنا المقدس بدأ يجاهد نفسه وبعدين في الاخر هو عطشان عايز يشرب فقام شرب اللبن فقال فقمت فشربتها فما ان وغلت في بطني وعلمت ان لا سبيل اليها. يعني خلاص اللبن نزل وخلاص مش هعرف اجيبه تاني

15
00:03:41.750 --> 00:04:06.700
جاءني الشيطان يندمني قال ويحك ما صنعت شربت شراب محمد اشربت شراب محمد؟ الان يجيء فلا يجد شرابه فيدعو عليك فتهلك. فتذهب دنياك واخرتك سيدنا المقتاد يعني حالة من اليأس والقلق غير عادية. قال وعلي شمله ازا غطيت بها رأسي بدت رجلي. واذا غطيت رجلي بدت رأسي

16
00:04:06.700 --> 00:04:25.500
وخايف بقى فالنبي عليه الصلاة والسلام خلاص جي على وصول سيدنا المقتاد بيقول اما صاحباي فناما ولم يصنعا ما صنعت هم ناموا ما شربوش اللي انا شربته ده فالنبي عليه الصلاة والسلام لما دخل على عادته صلى الله عليه وسلم سلم سلاما يسمع اليقظان ولا يوقظ النائم

17
00:04:25.900 --> 00:04:39.550
سيدنا المقداد اول لما شاف النبي داخل وبيرفع الاناء عشان يشرب اللبن بلاقي الاناء فاضي قال فقال فقلت الان يدعو علي فاهلك. قال دلوقتي النبي عليه الصلاة والسلام هيدعي علي فهضيع خلاص

18
00:04:39.600 --> 00:04:52.200
النبي عليه الصلاة والسلام رفع ايده وقال اللهم اطعم من اطعمني واسق من سقاني قال سيدنا المقدسي قال فقمت فشددت الشمل واخذت الشفرة وعايز يصيب دعوة النبي عليه الصلاة والسلام

19
00:04:52.250 --> 00:05:05.450
فطلع يجري بسرعة عشان يشوف اي اي واحدة من الغنم اسمن عشان يدبحها للنبي عليه الصلاة والسلام ويشويها فاول لما راح قال فاذا كلهن حفل. فلقى الدرع بتاع الغنم مليان لبن

20
00:05:05.950 --> 00:05:23.550
فقال فجئت باناء لال محمد لم يحلموا ان يحتلبوا فيه. يعني ما كانوش متوقعين ان هم يعني اناء بالحجم ده يتملي قال فحلبت فيه حتى علته الرغوة وقلت للنبي عليه الصلاة والسلام خد بقى الاناء كده مليان لبن وراح للنبي عليه الصلاة والسلام

21
00:05:24.350 --> 00:05:41.550
النبي عليه الصلاة والسلام قال اشربتم شرابكم الليلة فقلت يا رسول الله اشرب قال فشرب فقلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فقلت يا رسول الله اشرب قال فلما عرفت ان النبي صلى الله عليه وسلم قد روي واصبت دعوته

22
00:05:41.700 --> 00:05:54.150
القيت على ظهري من الضحك ايه ده المراد وقع على ضهره من كتر الضحك فقال صلى الله عليه وسلم احدى سوءاتك يا مقداد. فقال يا رسول الله كان من امري كذا وكذا وحكى له ايه القصة اللي حصلت

23
00:05:54.150 --> 00:06:10.850
فالنبي عليه الصلاة والسلام قال ما هذه الا رحمة. هلا اذنتني فنوقظ صاحبينا فيصيبان منها كما اصبنا. فقال المقداد رضي الله عنه والذي بعث بالحق يعني ان اصبت منها واصبت معك ما يضرني من اصاب منها من الناس

24
00:06:11.050 --> 00:06:23.850
الشاهد من الحديس شف مداخل الشيطان. جه للسيدة المقدس في الاول يشجعه وبعدين جه بعدها يندمه. جاءني الشيطان يندمني فالشيطان دايما حريص ان الانسان بعد المعصية تيجي له حالة من اليأس

25
00:06:24.200 --> 00:06:36.450
اليأس ان هو ييأس ان ربنا سبحانه وتعالى يغفر له. ييأس ان ربنا يرحمه واليأس له اسباب منها ان الانسان يقع في المعصية يعني هو انسان اصلا الحمد لله ماشي كويس على طاعة ربنا سبحانه وتعالى

26
00:06:36.500 --> 00:06:50.800
في عمل زنب يكسره فيجي له الشيطان في اللحزة دي عشان ييأسه اول انسان يكون عنده زنوب كتير جدا فيقول له هتوب من ايه ولا من ايه؟ او مسلا يكون الانسان فيه زنب معين. كل شوية يقول انا هتوب من المعصية دي ومش هرجع تاني

27
00:06:50.850 --> 00:07:07.400
يرجع اول لما يمشي شوية يقوم واقع فاللحزة دي لحزة يأس الشيطان بيستغل المرحلة دي اخر حاجة ان الانسان يكون التاريخ بتاعه اصلا كله سيء جدا. يعني هو كان له زنوب ومعاصي كتير جدا زمان فكل ما يفكر يقول لا لا لأ انا مستحيل ربنا يقبلني

28
00:07:07.400 --> 00:07:20.200
انا مش بتاعت ابو فدي الحالات اللي بتسبب يأس للانسان. فاحنا ننصح الانسان اليائس بايه؟ اول حاجة انت ما تيأسش من رحمة ربنا سبحانه وتعالى. ربنا سبحانه وتعالى يغفر الذنوب جميعا. قال تعالى

29
00:07:20.250 --> 00:07:36.000
بسم الله الرحمن الرحيم قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم اسرفوا على انفسهم يعني عمل كل حاجة تجاوز الحد اسرفوا على انفسهم. لا تقنطوا من رحمة الله. ان الله يغفر الذنوب جميعا. انه هو الغفور الرحيم

30
00:07:36.350 --> 00:07:49.700
ربنا سبحانه وتعالى يغفر كل الزنوب فاول حاجة نقولها للانسان اليائس ده ما تيأسش من رحمة ربنا سبحانه وتعالى. تاني حاجة مهما حصل لا تمل من التوبة. ما تزهقش كتير مننا هو بيمشي شوية وبعدين يقع في معصية

31
00:07:49.750 --> 00:08:00.050
وبعدين يقول انا هتوب وبعدين يرجع يقع في الذنب تاني وبعدين يرجع يقول هتوب تاني وبعدين يرجع يقع في الذنب تاني فيقول لك خلاص انا تعبت. انا من كتر ما انا بتوب وبرجع خلاص زهقت

32
00:08:00.250 --> 00:08:13.600
فيبطل يتوب الحالة دي الشيطان بيحبها ود الشيطان لو ظفر بكم بهذه ان انت تفقد الامل. ان انت اللحظة اللي هتقول عندها انا هبطل اتوب فبنقول لك لا تمل من التوبة. ما تيأسش

33
00:08:13.700 --> 00:08:23.750
كل لما تقع في معصية جدد التوابل لكن خد بالك احيانا بيبقى الواحد في التوبة بتاعته في حتة كده هو مش واخد باله منها. هو ما قطعش السبب بتاع المعصية

34
00:08:24.000 --> 00:08:44.000
فما تسيبش الابواب متواربة. دايما احيانا بعض الشباب هو دايما ايه يبقى سايب باب المعصية متوارب هو مش عايز يعمل البنت بلوك علشان ايه برضو ما يكسرش قلبها. حرام فدايما سايب حتة كده متواربة الحتت المتواربة دي الابواب المتواربة دي اللي الشيطان بيرجع منها. فما تسبش ابواب متواربة احترم ضعفك. احترم ان انت ضعيف

35
00:08:44.100 --> 00:08:59.400
النقطة التانية لا تمل من التوبة. لا تمل من التوبة. ان الله تعالى لا يمل حتى تملوا. النقطة التالتة قم من مكان ما وقعت يعني ايه؟ احيانا ممكن تكون مسافر من بلد لبلد وانت في نص الطريق العربية مسلا الكاوتش بتاعها ضرب منك

36
00:08:59.650 --> 00:09:09.650
فانت بتنزل بتصلح كاوتش العربية وبتكمل من نفس النقطة. يعني ما حدش بيقول لك هترجع لبداية الطريق تاني وتجيب الطريق من اوله عشان انت وقعت في النص. كتير من الشباب هو مسلا خد قرار ان هو

37
00:09:09.650 --> 00:09:26.300
هيبطل مسلا يدخل على مواقع اباحية ويعمل مسلا معصية السر فبعد فترة هو خلاص بيجاهد نفسه ومشي في الموضوع ده اسبوع اسبوعين وبعدين وقع فالشيطان بيجي له في اللحزة دي ييأسه. يقول له خلاص انت ما فيش فيك امل. انت قلت ان انت خلاص هتوب ووقعت

38
00:09:26.800 --> 00:09:41.600
احيانا الانسان او العبد ده بيفتكر ان هو محتاج يرجع للاول تاني وان كل اللي انا عملته ده راح وده مش صح السعي بتاعك والمجهود بتاعك ومجاهدتك لنفسك اللي فات ده ما راحش. قال تعالى وان ليس للانسان الا ما سعى

39
00:09:41.650 --> 00:09:51.650
يعني قوم من نفس النقطة ربنا سبحانه وتعالى هيكافئك على مجهودك اللي فات. ربنا سبحانه وتعالى مش هيضيع السواب بتاع المجاهدة اللي انت كنت بتعملها. يعني انت قعدت اسبوعين تجاهد نفسك

40
00:09:51.650 --> 00:10:01.650
ده ان شاء الله الاجر بتاعك مكتوب. قال تعالى ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا. فلو وقعت قم من نفس النقطة اللي انت وقعت فيها

41
00:10:01.650 --> 00:10:23.300
النقطة الرابعة هي ان انت ما تعتمدش على العمل بتاعك. كان اه ابن عطاء الله يقول من علامة الاعتماد على العمل نقصان الرجاء عند وجود الزلل من علامة الاعتماد على العمل. يعني الانسان الاصل ان هو المفروض يعتمد على رحمة ربنا سبحانه وتعالى. ما يعتمدش على العمل بتاعه. لان النبي عليه الصلاة والسلام قال لنا

42
00:10:23.300 --> 00:10:38.400
ان يدخل احدا منكم عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله؟ قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته يعني قال بعدها سددوا وقاربوا. العمل بتاعك ده مش هو اللي هيدخلك الجنة. العمل ده سبب ان ربنا يرحمك

43
00:10:38.550 --> 00:10:51.500
فما تعتمدش على العمل بتاعك. اعتمد على رحمة ربنا سبحانه وتعالى. يعني ايه ما تعتمدش على العمل؟ احيانا بيبقى كتير مننا مسلا هو ليه حال مسلا في القيام في العبادة فلما بيأسر شوية بتيجي له حالة من اليأس

44
00:10:52.200 --> 00:11:02.200
ليه هو كان معتمد على العمل بتاعه؟ هو كان شايف العمل بتاعه؟ ما كانش معتمد على رحمة ربنا سبحانه وتعالى من الاساس. فعشان كده ابن عطاء الذي يقول من علامة الاعتماد على

45
00:11:02.200 --> 00:11:19.800
عمل نقصان الرجاء عند وجود الزلل. فلما يأسر في العمل او يقع في معصية الرجاء بتاعه يضيع خالص النقطة الخامسة هي ان احنا نفهم القاعدة القرآنية ان الحسنات يذهبن السيئات. احنا كنا في المرة اللي فاتت بنتكلم ان السيئات لها اثر. واول حاجة المعصية بتأثر فيها هي

46
00:11:19.800 --> 00:11:31.500
يا قلب الانسان. بتأسر في القلب فعلشان نشيل الاثر ده لازم يكون في حاجة في المقابل الانسان بيعملها. قال تعالى ان الحسنات يذهبن السيئات. لما واحد راح للنبي عليه الصلاة والسلام

47
00:11:31.600 --> 00:11:46.000
سيدنا عبدالله بن مسعود بيحكي قصة قال ان رجلا اصاب من امرأة قبلة فذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم هو بيسأل النبي عايز يتوب فربنا سبحانه وتعالى نزل الاية دي

48
00:11:46.250 --> 00:11:58.050
ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين. فالراجل قال للنبي عليه الصلاة والسلام يا رسول الله الي خاصة؟ هي دي لي انا بس؟ فقال صلى الله عليه وسلم لجميع امتي من بعدي

49
00:11:58.250 --> 00:12:11.550
يعني دي للامة كلها ان الحسنات يذهبن السيئات. لما تعمل معصية رد عليها بطاعة وقعت في معصية بالسر اعمل طاعة في السر. الحسنة تزهب اسر السيئة من القلب الظلمة اللي في القلب

50
00:12:11.600 --> 00:12:25.150
ان الحسنات يذهبن السيئات يعني بتشيل السيئة من صحيفة الاعمال ربنا سبحانه وتعالى يبدل السيئات حسنات. فاجتهد ان انت لما تقع في معصية لا تمل ولا تيأس. اجتهد ان انت تعمل اعمال صالحة ربنا سبحانه وتعالى يدفع

51
00:12:25.200 --> 00:12:35.200
بالحسنات بتاعتك دي السيئات ان شاء الله ربنا يغفر لنا ويتوب علينا ويعفو عنا. لا تيأس. دي كانت رسالتنا ان شاء الله النهاردة لليأس. ان شاء الله نكمل في الحلقة اللي جاية

52
00:12:35.200 --> 00:13:15.050
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فبهمتي وبعزتي وسماحتي وعقيدتي محمدا للنجاة. نفسي للحياة وبعزتي وسماحتي وعقيدتي