فيه مسائل الاولى تفسير اية النجم الثانية معرفة صورة الامر الذين طلبوا نعم يعني الامر الذي طلبه الصحابة ولم يفعلوا ومع ذلك انكر النبي صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم عليهم هذا الانكار الشديد انهم طلبوا
ان ان يجعل لهم شجرة يتبركوا بها لا انهم يعبدوها  وانما طلبوا قالوا اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط نتبرك بها كما تبركوا بها فدل على ان التبرك بالاشجار
والاحجار ونحوها ممنوع وانه من سنن الضالين لا من سنن المرسلين لذلك  قال من قال من اهل العلم انظروا اي شجرة رأيتموها يتبرك بها الناس يضعون عليها المسامير والخرق ويعلقون عليها حاجاتهم فانها ذات انواط فاقطعوها
فانها ذات انواط كما كان المشركون يفعلون ذلك فانها سدرة يجب قطعها وان لم يعتقد الناس انها تنفع وتضر فان هناك اشياء احيانا يعتقد الناس فيها شيئا يعتقدون ان هذه الشجرة تشفي
او يعتقدون ان هذا الماء يشفي هذا اعتقاد باطل ان الذي ينفع ويضر هو الله قد يقول قال اليس هذا مثل الادوية؟ نقول لا ليس مثل الادوية الادوية هذي اشياء حسية بنيت على اكتشافات ودراسات
لا على اعتقاد ولذلك هي عامة لكل من حصل فيه هذا المرض هذا الغالب واما الاشجار فانها مبنية على اعتقادات معينة. ولذلك تمنع من هذا الباب. نعم