ان المسح على الوجه بعد الدعاء بدعة وان تقبيل القرآن الكريم بدعة افيدونا عن ذلك جزاكم الله خيرا لكن تركه افضل من الاحاديث ضعيفة وذهب الجماعة الى تحسينها لانها من باب الحسن لغيره
كما ذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله في اخر وذكر اولئك اخرون من رآها من باب الحسن استحب المسح ومن رآها  والاحاديث الصحيحة ليس فيها مسح الوجه بعد الدعاء في الصحيحين
وفي احدهما في الاحاديث الصحيحة ليس فيها مسح فيها الدعاء فلا حرج ومن ترك فهو افضل لان الاحاديث التي في المسح بعد الدعاء مثل ما تقدم ضعيفة فلا حرج ولا ينكر عليه ولا يقال بدعة
في السؤال الثاني يقول تقبيل المصحف. كذلك تقبيل المصحف لا حرج فيه. الحمد لله. ولا يسمى بدعة. ما شاء الله تعظيم القرآن ومن باب محبته. نعم. وقد روي عن الامام ابن ابي جهل رضي الله عنه كان يقبله. ويقول هذا كلام ربي. الله اكبر. لكن ما هو مشروع تركه افضل. تركه
انما لو قبل لا حرج. الحمد لله. جزاكم الله خيرا