1
00:00:00.250 --> 00:00:20.250
فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية في الحلقة الماضية تحدث الشيخ رحمه الله عن الصنف الاول من شروط عمر على اهل الذمة التي مقصودها التمييز عن المسلمين. قال رحمه الله

2
00:00:20.250 --> 00:00:42.200
ومن جملة الشروط ما يعود باخفاء منكرات دينهم وترك اظهارها. كمنعهم من اظهار الخمر والناقوس والنيران والاعياد ونحو ذلك. نعم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. الحمد لله. وعلى اله واصحابه اجمعين. سبق ان الشيخ رحمه

3
00:00:42.200 --> 00:01:06.950
الله اراد ان يجمل ما مر ذكره من آآ شروط اهل الذمة ويصنفها الى اصناف. الصنف الاول ما هو من باب منع التشبه بهم. وهذا انتهينا منه. نعم الصنف الثاني ها قال ما يعود باخفاء منكرات دينهم. والصنف الثاني ما يعود من هذه الشروط ما يعود باخفاء

4
00:01:06.950 --> 00:01:32.450
منكرات دينهم دينهم. مثل اظهار الناقوس والبوق واظهار الاعياد. اظهار اعيادهم الكفرية والبدعية. فهذا مما فيه عدم اظهار دينهم في بلاد المسلمين. وان كانوا اهل ذمة. نعم. قال كمنعهم من اظهار الخمر والناقوس والنيران

5
00:01:32.450 --> 00:01:52.450
منعهم من اظهار الخمر عن شرب الخمر. وبيع الخمر صناعة الخمر لانهم هم يستحلون الخمر. هذا آآ لا يمنعون منه فيما بينهم. ولكنهم لا يظهرونه في بلاد المسلمين لانه منكر. هذا واحد. والناقوس والناقوس

6
00:01:52.450 --> 00:02:22.450
قد سبق انه للنصارى ويضربون عليه عند عند حضور عبادتهم فيكون له صوت يخرج من كنيسة يسمعه من حولها. نعم. والنيران النيران قاد النيران للعبادة. نعم. والاعياد والاعياد الاعياد الكفار كعيد النيروز والمهرجان وكل ما يحتفلون به دوريا سواء على مدار السنة او

7
00:02:22.450 --> 00:02:42.450
والسنين او الاسابيع او الايام فانه ممنوع. لان هذا من اعياد الكفار وقد آآ النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة امرنا ان نقتصر على اعياد الاسلام. وقال ان الله ابدلكم بها خيرا منها. عيد الفطر وعيد الاضحى

8
00:02:42.450 --> 00:03:02.450
اليس للمسلمين اعياد غير العيدين عيد الاظحى وعيد الفطر الفطر وجميع الاعياد سواء كانت يفعلونها من باب العبادة فان هذا ممنوع وهذا اشد او كان هذا من قبيل اه اظهار اه قوتهم

9
00:03:02.450 --> 00:03:19.738
اظهار واظهار فرحهم سرورهم. فنحن منهيون عن ذلك. نقتصر في افراحنا المباحة وآآ نقتصر في تناول الطيبات في في يوم يومي العيدين