1
00:00:00.100 --> 00:00:14.500
لا حول ولا سائل يقول هناك من يتلفظ بالفاظ فيها الاستعانة بالجن والدعاء او الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم وعندما ينبه يقول اعتاد عليها لساني فما الحكم في ذلك

2
00:00:15.100 --> 00:00:42.250
يجب ان يعود لسانه الكلام الطيب ويحذر كلام منكر وليس هذا بعذر يجب ان يحفظ لسانه عن ما حرمه الله منشغل بالجن ودعاء الجن من الشرك بالله جل وعلا  قال تعالى وانه كان رجال بالانس يعوذون برجال الجن فزاده حقا

3
00:00:42.850 --> 00:01:03.000
كان كثير من العرب في جاهليتها تعبد الجن وتستعيذ بهم وتخافهم  فالواجب على المؤمن ان يحذر ذلك وان يثق بالله على الله ويستعيذ بكلمات الله التامات ليلا ونهارا من شر ما خلق ويقيه الله شره

4
00:01:03.200 --> 00:01:18.900
قل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. في ليله ونهاره. في اي منزلة وفي اي مكان. نعوذ بكلمات الله التامات من كلمات وكررها واكثر صباح ومساء وينجيه الله من شره

5
00:01:19.000 --> 00:01:36.800
وهكذا اذا قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السماء ثلاث مرات صباحا ومساء هذا من اسباب نعجة من كل شيء هكذا قراءة قل هو الله المؤمنين صباح ومساء ثلاث مرات بعد الفجر بعد المغرب من اسباب السلام

6
00:01:37.050 --> 00:01:47.050
والمقصود من الواجب عليه ان يحفظ لسانه عن ما حرم الله من سائر كلام الردي لا من دعاء الجن ولا من حلف بغير الله ولا من غير هذا من سائر الكلام

7
00:01:47.050 --> 00:02:08.750
مجرم ولا ييأس له عذر بقدره وسادة ولسانه فليحذر يحفظ لسانه عما حرم الله. يقول النبي صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله وليبلغ فليقل خيرا وهو ليصم والله لو في كتابه العظيم لا يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد

8
00:02:09.100 --> 00:02:29.750
هو مشغول عن كلامه فعليه ان يحفظ لسانه عن كل ما حرم الله من الغيبة والنميمة سب دعاء الجن توسل بمخلوقات الى الله كان يتوسل بالنبي او بجاه النبي او بحق النبي كل هذا لا يجوز

9
00:02:29.900 --> 00:02:51.100
التوسل بالدعاء دعاء الله وتوحيده التوصل بالامام سبحانه  اتباعا للشريعة توصي باعمالك الصالحة كل هذا طيب اللهم اني اشعر بايماني بك بمحبتي لك باتباع نبيك صلى الله عليه وسلم ببر والدي

10
00:02:51.350 --> 00:03:19.550
بصلة الرحم باداء الامانة توصى باعمالك. مثل اصحاب الغار توسلنا الله باعمالهم الصالحة فنيهم الله وفرج كربتهم  اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم عن ثلاثة من قبلنا  دعاهم المجلس والمطر الى غار. فدخلوا فيه من اجل مطروا والليل. يبيتوا فيه

11
00:03:19.850 --> 00:03:48.950
فانزل الله صخره تدحرج من على الجبل حتى سددت عليهم وقال ولم يستطيعوا لها دفعا. فقالوا فيما بينهم لن يخلصكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح الاعمال  فتوسلوا الى الله بصالح اعمالهم فأنجاهم الله منها. قال احدهم اللهم انه كان له كان لابوان شيخ ان كبيران

12
00:03:49.200 --> 00:04:13.600
وكنت لا اخبر قبلهما اهلا ولا مالا القبول قليلا الحليم في اول الليل   البادية حلب الابل فكان يأتي بالحريم يصغي او والديه قبل قبل اهله  فنعم فطلب الشهر ذات ليلة تأخر

13
00:04:13.800 --> 00:04:39.300
فجاءوا فوجدهما نائمين فكان يريد القضاء ان يوقظهما وبقي والقدح. ينتظر ايقاظهما. والصفة عند يريدون الحريم من شدة حبه لوالديه وبره لهما بقيا واقفا حتى طلع الفجر واستيقظا فسقاه ثم قال اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك

14
00:04:39.450 --> 00:04:58.550
يفرج عنا ما نحن فيه وانفرجت الصخرة بعض الشيء لكن لا يستطيعون الخروج ثم قال الثاني اللهم انك ابنة عم من احب الناس اليه فراودتها عن نفسها لان الزنا فابت عليه

15
00:04:58.650 --> 00:05:17.300
فاعلم ما فيها سنة المت بها سنة شديدة يعني حاجة  فجاءت التي تطلب الرفق والحاجة تسد الحاجة. فقال لا حتى تمكني من نفسك اي حتى تسمعي يعني حتى تسمح لها بالزنا

16
00:05:18.050 --> 00:05:38.000
وعند الضرورة سمحت فلما جلس بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تمر خاتم الا بحقه. وقد اعطاها مئة دينار وعشرين دينار وعشرين ليه فلما قال له اتق الله الا بالحق خاف من الله. قام وقام

17
00:05:38.100 --> 00:05:54.750
وتركها وترك الذهب لها ثم قال في هذه الحادثة اللهم ان كنت تعلم اني فعلت هذا فابتلاء وجهك فافرج عنا ما تركت الزنا وتركت الذهب خوفا منك فانفردت الصخرة قليلة ايضا

18
00:05:54.950 --> 00:06:15.200
لكن لا يستطيع الخروج. ثم قام الثالث فقال يا الله انه كان لي اجرا عمال عنده فاعطيتهم حقوقهم الا واحد بقي له حق عندي فنميته وثمرته في ابل وبقر وغنم وعبيد

19
00:06:15.350 --> 00:06:45.050
انت   او من الارز فلما هذا هذا المال نمى التجارة فيه واشترى منه ابل وبقر وغنم ورقيق. فجاء بعد بعد مدة. قال يا عبد الله اعطني حقي اللي خليت عنده. حقي ما اعطيته اياه

20
00:06:45.250 --> 00:07:06.950
اخرج فلان كل ما ترى من حقك كلهم خذه الايميل والبقر والغنم والعبيد كلنا سمرتهم لك فقد يا عبد الله لا تستهزئ بي  فساقه كله ساق الابل والبقر والغنم والعبيد

21
00:07:07.200 --> 00:07:24.150
ثم قال الرجل الله منك وانت تعلم اني فعلت هذا ابتغاء وجهك فافرج عنا منفرجت الصخرة وخرج لاسبابها اعمالهم التي توسل بها الى الله عز وجل فنفعتهم عند الشدة. وانجاهم الله بها عند الشدة

22
00:07:24.250 --> 00:07:44.250
في سوى التوسل الى الله بايمانك وتقواك وبر والديك واداءك الحقوق وسيلة صالحة وهكذا التوسل بتوحيد الله والاخلاص والايمان به كله سلة صالحة. توسل الى الله بانه يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. وانك تؤمن بالله ورسوله

23
00:07:44.250 --> 00:08:03.300
وان تكون باليوم الاخر كلهم وسيلة شرعية  اللهم اني اسألك باسمائك وصفاتك وصفة شرعية اما توسل بالمخلوقات لا جاه النبي او بحق النبي او بجاه فلان او رأس فلان او شرف فلان هذا هذه وسيلة باطلة ما تنفع

24
00:08:03.400 --> 00:08:05.650
وسيلة شرعية. نعم