1
00:00:00.400 --> 00:00:20.400
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد حذف هذه هي المحاضرة الثانية بعد المئة في سلسلة احب لغتي. وهنستكمل الحديث عن الاسم المنقوص

2
00:00:20.400 --> 00:00:37.650
المنقوص قلنا زاء الصاد ديت لو حركتها شوية يبقى اخره ياء كلمة القاضي الفعل قضى يقضي اصلها ياء وداعي الفعل دعا يدعو اصلها واو انا ما ليش دعوة باصلها. كلمة العصا دي تلات حروف

3
00:00:37.700 --> 00:00:57.900
ليه؟ لان الالف واللام الف التعريف ديت ما لناش دعوة بها. لما تيجي تحسب الكلمة بالزبط عصا عين صاد الف فالعصا ثلاثية آآ الهدى برضو ثلاثية. انما القاضي لو شلت حتى الالف واللام تطلع قاف الف ضاد يه اربعة. القاضي لم

4
00:00:57.900 --> 00:01:17.750
انت اوتوماتيك يعني القاضيان. عادي باسيبها زي ما هي كدهوت. القاضيان والقاضيين طب جمع مزكر سالم احزف احزف احزف على طول الياء تبقى القاضي الضاد تحتيها كسر وداخلة الواو النون بتاعة مسلمون

5
00:01:17.750 --> 00:01:37.750
تبقى يبقى القاضيون حط اقلب الكسر بتاع الضاد ضم علشان مناسبة الراوتر القانون. طب قاضي وداخلة الياء والنون بتاعة المسلمين تبقى القاضيين عادي مش محتاج اقلب الموضوع دوت يبقى القانون القاضين بحذف على طول

6
00:01:37.750 --> 00:02:07.750
اخر الكلمة. برضه نفس الكلام الداعي تبقى الداعون الداعين وفي المسنى الداعيان والداعيين طب المشتكي اللي هي كلمة اكبر شوية يعني نفس الكلام المشتكيان المشتكيين والمشتكون على طول اشتكي الكاف تحتيها كسر والياء بحزف الياء واحط الكسر ده اخليه ضم تبقى المشتكون والمشتكين. طب والمشتكية؟ المشتكية

7
00:02:07.750 --> 00:02:33.400
هي مؤنث حلو قوي. هاروح شايل التاء التأنيث عشان احط الالف والتاء. يبقى المشتكيا عادي ما في اشكال. المشتكيات. لو جاء الاسم المنقوص نكرة خد بالك ان الاسم المنقوص آآ القاضي اخره حرف علة ساكن. حرف مده

8
00:02:33.450 --> 00:02:55.800
الاسم المنقوص لو فيه الف ولام لا ينون. تبقى القاضي الياء موجودة. بيقولوا اعرابه بالحركات مقدرة على اخره ازاي؟ جاء القاضي فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على اخره لانه اوعى تقول لانه معتل

9
00:02:55.800 --> 00:03:15.050
لانه معتل للاخر دوت للفعل. واوعى تقول لانه فعل ناقص لانه برضه دوت الفعل. لانه اسم منقوص. فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على اخره لانه اسم منقوص. ما انا مش معقول اقول القدير ما تمشيش

10
00:03:15.150 --> 00:03:35.150
طب في مررت بالقاضي بالقاضي الباء حرف جر والقاضي اسم مجرور بالباء وعلامة تجره الكسرة المقدسة جرى على اخره لانه اسم منقوص. ضمة مقدرة كسرة مقدرة. طب والفتحة؟ تزهر. الفتحة تزهر لانها سهلة سهلة الزهور على الياء

11
00:03:35.150 --> 00:03:55.150
على الواو. مش فاكر الفعل ان يدعو ان يرمي الفتحة زاهرة على على الواو او الياء علشان كده تقول رأيت القاضي مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. اوعى تقول لانه اسم منقوص. لانه دي بتحصل ليه؟ بتحصل ليه

12
00:03:55.150 --> 00:04:12.750
بتحصل لما يحصل حاجة غريبة. يعني انا قلت الضمة المقدرة ليه خير حصل ايه؟ لانه اسم منقوص. قلت الكسرة ليه خير حصل ايه؟ لانه اسم منقوص. النبي بيقول مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره

13
00:04:14.000 --> 00:04:25.550
ما فيش اشكال ما فيش اشكال خالص. الفتحة الظاهرة على اخره عايزة تقول غير المنونة لانه معرف بال فلان او لان في ال فلان بيبقى كويس جدا. تقول لي ان هو اسم ايه

14
00:04:25.550 --> 00:04:39.600
منقوص لان ما حصلش حاجة غريبة في حالة النصب طيب المشكلة لو جت كلمة القاضي ما فيهاش الف ولام. بيقولوا فيه قاعدة ظريفة قوي انا مش عايزك تحفظها. ولكن لازم تكون عارفها قوي

15
00:04:39.600 --> 00:04:59.600
لو شلت ولام تتشال الياء. تبقى قاض اه انت بقى لك ميت محاضرة قبل كده بتقول لي لازم تقول فعل ماض ما هي ماض ديت هي قاض كان اصلها الماضي وال

16
00:04:59.600 --> 00:05:29.600
قاضي فبعد مائة محاضرة هنعرف ليه. قاض كلمة نكرة. هنقارنها كلمة كتاب. كتاب دي كلمة نكرة. كتاب. طيب. كتاب لو انت كتبت اللي بتنطقه هتكتبها كده كاف ته الف به عليها ضم نون سكون. النون ده هي بيقولوا عليها تنوين الاسم

17
00:05:29.600 --> 00:05:50.950
نكرة يعني هي اصلها كتاب وحطيت نون اسمها تنوين الاسم النكرة مش النكرة تنون حط النون. بس انا لما حزفت النون دهيت حطيت حركة مشابهة للحرف اللي قبليها اللي قبليها كان اسمه كتاب فلما شلت النون حطيت او تانية بقت

18
00:05:50.950 --> 00:06:13.900
كتاب بضمتين الحتة دي مهمة جدا. خلي دي الناحية دي وحط قاضي. الله هحط فيها ياء حط فيها الياء دلوقتي. عشان نعرف جت منين؟ انا بحط زي كلمة كتاب. واحط جنب قاضي اللي بالياء احط النون الساكنة. النون اللي هي تنوين

19
00:06:13.900 --> 00:06:33.900
الاسم النكرة ما هو الكتاب كانت نكرة فحطيت النون كتاب بالنون يبقى قاضي تنوين الاسم الناكرة يحصل الساكنين على طول. لان قاضي الياء ساكنة حرف ممدود والنون داهية تنوين النكرة ساكنة. احزف ايه؟ احزف

20
00:06:33.900 --> 00:06:43.900
على طول اخر الكلمة لانه ليس له معنى انما النون دهيت اسمها تنوين النكرة يعني لها معنى يعني بتقول لي ان الاسم اللي انا داخلة عليه اسم نكرة. طب كلمة

21
00:06:43.900 --> 00:07:03.900
قاضي الضاد انا اساسا تحتيها كسر. واتحزفت اليه تبقى بقت قا ضاد تحتيها كسر النون فاكر كتاب البه عليها ضم والنون. شيل النون في كتاب وحط حركة زي اللي قبليها تبقى كتاب

22
00:07:03.900 --> 00:07:23.900
اتنين ضمة وهنا هوت آآ قاض شيلي التنوين بقى تبقى قاض اتنين كسرة كسرتين علشان كده قلنا افعل ماض. حصل ايه في ماض وقاض حصل حذف الاخر تخلصا من التقاء الساكنين

23
00:07:23.900 --> 00:07:48.600
فحصل الكسرتين دولت الكسرتين دولت عبارة عن الكسرة الموجودة على الضاد اساسا زائد كسرة اخرى بدل النون اللي انا حزفتها لان لازم احزف احط دليل على فبحزفها هحط علامة مشابهة لما قبلها تبقى قاض. نفس الكلام بيطبق في داع. وانت ماشي كده على طول

24
00:07:48.600 --> 00:08:08.600
تبقى عرفت الخلفية بتاعة القاضي لو فيها الف ولام تثبت الياء وتقول الماضي. لو شئت الالف واللام تتشال الياء تبقى قاض وتبقى ماض. نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم والسلام عليكم

25
00:08:08.600 --> 00:08:11.500
ورحمة الله وبركاته