1
00:00:00.100 --> 00:00:54.850
ومع ذلك لم تغتسل المصلي من الصلاة النهاز  اذا ظهر     مازال يعقل بحد  روي فيه عليه ان يتسلق  الا ان نكون ابدا. المطلوب منا   خمسة عشر والعلمية  ولاقل او لاكثر

2
00:00:55.000 --> 00:01:54.550
ونزول وتحية لزوجها  طهارة معتبرة ولو قال مع           او يعامل مع منها لا تعتبر  وهكذا بعد المال  لو رجع اليها  رجليه عشرة ريال ثم جاء الامر     لا اصلي ولا اصوم بعد رجوع الدم

3
00:01:55.150 --> 00:02:54.950
والعشرة التي ظهرت معها       العامة    ولنا من استراحة   ايامها     هذا هو الصواب  فاذا بلغ الاربعين بلغ الظهور فانها تعتبر ظاهرة  وعلى ان تغتسل وتصلي لزوجها وهناك وهذا يعتبر درجة مع المظلوم

4
00:02:55.450 --> 00:03:34.550
لزوجها لكنه لا تتوضأ الا عنده الوقت   فاذا واظب لنا الوطن العاجل      ان هذا هو الصواب من هذه المسألة  وظن منه وينبغي اليها الرجل  الحياة والله جل وعلا ان الله لا يسألك

5
00:03:35.900 --> 00:04:15.800
والله وجل وعلا ان الله لا يا رسول الله ان الله لا يحسن بدأ المرأة بالكرسي       نسأل الله هذه الهواتف ابدا من الله عز وجل  يا من يريد    واي واخواتي نجتمع هذا البرنامج

6
00:04:16.900 --> 00:04:38.350
برنامج    لا الاسلام قولوا له دعوة بساعة كزا والنص مع القرآن كل ليلة طيب الدنيا لله العظيمة فينبغي ان يستمع لهذا البرنامج وان يستفاد منه ومن اشكل عليه ومن على برنامج يسأل ايضا

7
00:04:39.450 --> 00:05:02.750
وهكذا طريق الهواتف  المقصود ان الواجب   قلنا النبي صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا  صلى الله عليه وسلم انه قال لقوم التوبة في اهل العلم الا تعلم بك لم يعلموك

8
00:05:04.100 --> 00:05:31.500
انما الى ولي  فعلا انما واكبر من هذا قوله سبحانه والولد فيقول النبي صلى الله عليه وسلم من سلك طريقا   هذا فضل عظيم لا يهمك الحياة في هذا المقام ولا التساهل ولا كسل

9
00:05:33.450 --> 00:06:07.600
من الناس اول يذهبون الاقدام   سواء ربما صار بعضه الجمل كثيرة الصحابة المدينة الى مصر والى  صلى الله عز وجل  يسأل من لا اله الا الله  عن طريق الهاتف في لحظة

10
00:06:08.100 --> 00:06:28.450
مكانه على سبيله يسأل نفسه ويكتب   البرنامج