اخونا يقول لقد حججت وانا طالب في الجامعة واخذت مالا من والدي لمصاريف الحج وذلك لعدم اعطي توفير المال بنفسي ولكن والدي يعمل انذاك في اعمال محرمة وارباحه من تلك الاعمال المحرمة. فهل حجي صحيح؟ او انكم ترون علي ان اعيد تأدية الفريضة
مرة اخرى الحج صحيح ولا يضره الحمد لله كون المال فيه شبهة او ليس بحلال لان اعمال الحج كلها بدنية نهار الحد كلها بدنية وان كانت النفقات الخبيثة تسبب شرا كثيرا وان تكون سببا لعدم قبول الحج
قد تكون ايضا سببا لقلة الحسنات وكثرة السيئات لكن بكل حال فالحج صحيح وان كان اجره ليس مثل اجر من حج من مال حلال لكن الحج صحيح ويجزئ وليس عليك حج بعد ذلك
لان الاعمال بدنية طواف سعي وقوف بعرفات اه رمي الجمار كلها بدنية ما فيها الا مجرد الهدي هذا تمتع وهذا الهدي اذا انفقته من مال اخذته من ابيك وانتم تعلموا تعلموا حال ابيك فالاصل الحل وانت لا تعلم ان هذا المال حرام بعينه
حتى اشتريت بالمال الحرام فالاصل اجلاء الذبيحة التي ذبحتها والاصل سلامة المال حتى تعلم عين المال انه معصوم من فلان او له حصل عن ربا معين يعني حتى تيقن انه حرام
فما دمت لا تتيقن انه حرام من هذا المال المعين فالاصل حل الذبيحة وانها ادت الواجب والحمد لله. بارك اما اذا كنت تيقن ان الذبيحة شربتها المال الحرام فينبغي ان تشتري بدلها الان وتذبحها عن حجك السابق والحمد لله. بارك الله فيكم. اذا الحج كله ليس عليه اعادة فيه. معنى ابدا. بارك الله فيكم