اخونا يسأل عن البنطلون اذا طال. هل يعد اسبالا او لا الاثبات هو ان ينزل الثوب كعب في حق الرجل اذا نزل اللباس عن الكعب في حق الرجل هذا هو الاسبال
شكرا الثوب قميصا او سراويل او اجاوة مما يلبسه الرجل الواجب ان ينتهي عند الكعب من نصف الساق الى الكعبة والافضل ان يكون اللباس الى نصف الساق فانزل الى الكعب
وما زاد على هذا يكون منكرا واسبالا قال النبي عليه الصلاة والسلام اللهم صلي وسلم عليه. في الحديث الصحيح ما اسفل من الكعبين من الازار فهو في النار. رواه البخاري في الصحيح
والازار مثال يشمل الازهار والسراوين والبشت واقوى قميص والبنطلون وغير ذلك. نعم. الواجب الوقوف عند الحد الذي حده الشرع اذا كان مع الملابس نية التكبر والخيلاء والتعاظم وهو الاسم اعظم
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة وان تساهل في هذا ولم يقصد الخيلاء لكن تساهل فهو ممنوع ايضا. هم. لانه اسراف
ولانه وسيلة الى الخيلاء والغالب ان ما يفعله انه يفعل خيلاء ولانه يعرض للملابس الى القاذورات والنجاسات هل يجوز ارخاؤها تحت الكعب اما لو ارتخت بغير قصد منه هلأ حبل قميصه
وتعاهده حرصا وحرص عليه فهذا لا يضره كما قال الصديق رضي الله عنه لما سمع الحديث قال يا رسول الله ان ازاري يتفلت علي الا ان قال لست مما يفعله كبرا
المقصود انه اذا كان انحل عليه او غيره ثم تعاهده وحرص وتلافاه هذا لا يضره اما من يتعمد ذلك ويتركه ويسحبه هذا هو المنكر وهذا هو الجريمة فلا يجوز ذلك ابدا. نسأل الله للجميع الهداية. اما المرأة فلا بأس. ايوة. ان توفي ملابسها. نعم. حتى
تغطي اقدامها. طيب. لان الرسول صلى الله عليه وسلم سئل عن ذلك فارخص للنساء شبرا قال بعضهن انها تنكشف اقدامهن. هم. فرخص في الذراع من دون زيادة نعم جزاكم الله خيرا