بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن ماجة علينا وعليه رحمة الله
حدثنا اسماعيل ابن محمد الطلحي قال اخبرنا داوود بن عطاء المديني عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي بن شاع بن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اول من يصافحه الحق عمر واول من يسلم عليه واول من يأخذ بيده سيدخله الجنة اقول هذا حديث منكر باطل واسناده تالف قوله حدثنا إسماعيل ابن محمد الطلحي هو إسماعيل ابن محمد ابن إسماعيل ابن محمد ابن يحيى ابن زبشيرية ابن طلحة القرشي
التيمي قال فيها ابو حاتم ضعيف الحديث مطين قال فيه مطين قال فيه ثقة ذكره ابن حبان في الثقات الذهبي في الكاشف قال فيه مختلف فيه الحافظ ابن الحيار قال صدوق لماذا قال الحافظ ابن حجر صدوق يهم
لان لديه قاعدة يأتي بالراوي الذي يعني فيه اختلاف يقول واحكم على الراوي بحكم يلخص اصح ما قيل فيه بالخص عبارة واوجز اشارة  والانسان حينما ينظر الى وايضا ينظر الى مروياته
لا تنهو علة الخبر الرئيس ليس هو انما علته داوود ابن عطاء المدينة كما نص على هذا ابن كثير في جامع المساند حينما قال منكر جدا وما هو ابعد من ان يكون موضوعا والافة فيه من داوود بن عطاء هكذا
قال ابن كثير في جامع المستند وهذا من دقته وجودته اذا يقول اسماعيل اخبرنا داوود ابن عطاء المديني داوود بن عطاء هو يعني المدين المزني قال فيه البخاري منكر الحديث. البخاري نص قال ومن قلت فيه منكر للحديث فلا تحل الرواية عنه
وقال فيها ابو حاتم ليس بالقوي ضعيف الحديث منكر الحديث وقال ابو زرعة منكر الحديث وقال احمد ليس بشيء وقال دار قطني ليس بقوي اذا الخبر خبر باطل لا يصح
ومتنه منكر جدا وولدت من ابن ماجة لو انه لو لم يأت به وهذا التمني قد يتمنى الانسان شيئا مستحيلا وهذا مستحيل لكن غفر الله لنا ولصاحب الكتاب ولامة محمد صلى الله عليه وسلم اجمعين
هذا بالله التوفيق والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته