وخلق الجان. الجنة قلت لك ان فيها اقوال لاهل العلم ان الجان بالالف كده. يعني ابو الجن اللي هو ابليس اقول ولى الزام ابو الجن وليس هو ابليس. لان ابليس من الجن. ابليس من الجن
الجن مخلوقين قبل ما يخلق ابليس. يعني ابليس من فراغ الجن. من فراخ الجن ومن اولاد الجن. على حد قوله تبارك وتعالى الا ابليس كان من الجن فبصق عن امره صحيح. بعض الناس من اهل التفسير والتأويل اخطأوا فزعموا انه كان من الملائكة. واويفسرون قوله كان من
الجن يعني صار من الجهاد غير صحيح. ما هو تحول. لان الصادق المصدوق حبيب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. لان الصادق المرزوق صلوات الله وسلامه عليه قال لنا ان ان ادم ان الانسان ان الانسان ان الملائكة خلقت من النور
والجن خلق من النار وادم مما ذكر لكم. فابليس كم من الملائكة مثل ما يقول هؤلاء المغفلون؟ يعني كم تحولت الصورة تحول من خلق مخلوق من نور الى مخلوق من نار هذا ما اجي لان الخلق
قبل كده كونوا اباء مخلوقين من النار هذا لا شك فيه ولا ريب. واية صريحة في هذا الباب. اقوله تبارك الا ابليس كان من الجن وكونه كان مع الملائكة الملائكة معنا الان. الملائكة معنا ما احناش جالسين هنا. لاخبار حبيب الله ورسوله وسيد خلقه
صلى الله عليه وسلم عندما قال ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة الملائكة وذكرهم الله في ملأ عنده. وكما اخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لله ملائكة سياحين. يطوفون في الطرقات يلتمسون مجالس
يعني مجالس العلم فاذا رأوا مجلسا تنادوا هلموا الى حاجتكم فيحفونهم باجنحة الرحمة الى سماء الدنيا فيسألهم ربهم وهو العليم الخبير ماذا يفعل انا عبادي؟ سيقولون يحمدونك الى اخر الحديث حتى يقول الله عز وجل هم الجلساء لا يشقى لهم جليس او كما قال صلى الله عليه وسلم
هل نصير ملائكة اذا كان الملايكة معنا؟ لا. او الملائكة يصيروا ادم اذا اختلطوا بالبشر وصاروا معهم ما يصيرون فابليس كان مع الملائكة يعني كان مظهر الصلاح والدين. قبل ما يتحول قلبه الى الى الى الى كفر بالله وبرسوله بسبب الكبر الذي ملأ
نعوذ بالله وبسبب ما قضاه الله عز وجل من ابتليت به البلاد والعباد. لاهلك من هلك عن حي عن بينة لذلك يقول عز وجل والجنة خلقناه من والجنة خلقناه من قبل من نار السموم. وهنا يقول خلقناه من قبل من
يعني النظرة اللي تلفح وهنا يقول من مارج من نار. وقلت لك ان كلمة مارج تستعمل بمعنى اللهب المختلط احمره باصغره باخضره. المختلط احمره باصفره باخضر وانت تشوف النار اذا اشتعلت احيانا تشوف فيها اللهب وفيها اخضر واحمر واصفر. كل هذا من الله الذي هذا خلقه الله
والجنة من مارج وخلق الجنة من مارج من نار. وبعض العلماء بيقولوا خالص من الدخان. معنى ما رجعنا خالص من الدخان. والمادة كما سيأتي في قوله مرج البحرين تستعمل في اكثر من معنى
قال والجنة من مارج وخلق الجنة من مارج من نار. فبأي الاء ربكما تكذبان؟ يعني هذه عجيبة عجيبة. هذه عجيبة عجيبة ونعمة عظيمة واية بينة ان يخلق من النار خلق ويخرج من الطين قلب. ان يخرج من النار خلق
ويصير لهم تفكير وتفكير ويخلق من الصين خلفه يصير لهم تفكير وتفكير. فايات الله في انفسكم وانتم المكلفون. المكلف من البشر وليسوا الملايكة الملايكة الطاعة طبيعة فيها لا يعصون الله ما امرهم جبلوا على طاعة الله
بخلاف الانس والجن هم المكلفون من الخلق. لا يوجد مكلف من الخلق الا الانس والجن لذلك ذكرهما ليعرفهما بنفسه وليقيم الحجة عليهم في الدنيا قبل الموت. فيقول وخلق الجان من مارج من نار فباي الاء ربكما تكذبان