رسالة مطولة يقول فيها كثيرا ما اسمع من بعض اصحاب الفضيلة المشايخ الذين يفتون في برنامج نور على الدرب جملة لا ينبغي فهل هذه الجملة تعني التحريم او الكراهية؟ فانا مثلا اعلم ان الفتوى لا تكون الا باحدى هذه
وهي التحريم الكراهية الوجوب المسنون المندوب او الحل. او فرض عين او فرض او فرض كفاية. فمثلا في احدى الحلقات سئل احد المشايخ عن اكل الكبد او الطحال نيئا بدون طبخ. ولكنني لم لم افهم من
كلامه هل هو حرام ام مكروه؟ لانه تكلم بتلكم العبارة التي اسأل عنها. والان وجهوا ناحية لذلك جزاكم الله خيرا. كثير من الناس يستعمل لا ينبغي بمعنى يكره. وكثرة لا ينبغي عظيما في القرآن. كما قال تعالى وما ينبغي للرحمن
اتخذ ولدا هي عظيمة وشديدة في اللغة العربية. اما في عرف الناس فقد يستعملها كثير من الناس. بمعنى ان الشيء يكره ولا ويستعملها اخرون من اهل العلم بمعنى انه حرام وانه لا يجوز فاذا استعملها طالب العلم فينبغي له ان يوضح
حتى لا يكون المستمع في شك ينبغي للعالم والمفتي ان يوضح مراده بهذه الكلمة او يعبر بعبارة اوضح منها كيحرم ولا يجوز حتى يكون المستمع على بينة وعلى بصيرة. نعم. نعم. اكل كبد ونحوها نيئا فهذا
لا نعلم ما يدل على تحريمه. ليس هناك ما يدل على تحريمه ما نعلم. وقصاراه ان يقال انه مكروه اذا كان يخشى منه ظرر اما اذا كان لا يخشى منه ظرر فلا وجه ايضا للكراهة. ولكن عادة الناس والمعروف عند الناس ان هذه الاشياء انما تؤكل بعد الطبخ. وبعد الانضاج
فاذا علم طريق الطب وطريق اهل خبرة انه لا يضر وان اكله نيئا لا يضر ولا حرج في ذلك. اما ان كان يضر فهو بين التحريم والكراهة ظرر خفيفا كره ان كان ظرره كبيرا حرم. نعم. جزاكم الله خيرا