العبد اذا فعل هذا بيفعلها لنفسه وثمرة الخير لنفسه والاعمال اللي يستجلب بها رضوان الله لنفسه والله غني عن ذلك كلي كما اشرت الى الحديث اللي ذكرته من شوي وهي ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول عن ربه عز وجل لو ان يعني جميع الخلق
في صعيد واحد لو ان لو كانوا على اتقى قلب رجل ما زادوا في ملكه شيئا ولو كانوا على افجر قلب رجل ما نقصوا من ملك شيء لانه الغني. يقول ان الله هو الرزاق
ما خلقت الجن وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. ما اريد منهم من رزق. يعني لا لي ولا لانفسهم ولا لغيرهم احنا بنشوف كثير من الناس يصير فقير تعبان ويقوم يتجوز فالله يفتح عليه ويوسع صدره شوية وسع رزقه شوي
يقوم يجيب عيال يبدأ ينتفش الرزق وينتفخ من حواليه بعد كم سنة يبدأ يعد في البروش يعجز عن عدها. من كثرتها هذا ما عمل شيء هو. لكن الله بكل واحد من دول جعل له رزقه انضم
ولزلك يقول في الكافرين لما لما كانوا بعض الجاهلين يقتلونهم قال ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقكم واياكم. اولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم. ولا تقتلوا اولادكم الاملاق. نحن نرزقكم واياكم
يقول ان وما اريد منه من رزق يعني لا يجلب لي منفع لي ولا لانفسهم يعني ما انا كلفتهم انهم يرزقوا انفسهم ما يستطيعون يرزقون انفسهم. لو كان كل واحد يرزق نفسه
كان ما في واحد يعيش فقير على الارض ابدا. لو كان كل واحد يرزق نفسه كان نفسه صوره على درجة واحدة. كان كل اللي كانوا يتقطعوا كل واحد يقطع الثاني عشان يحصل الرزق. بالقوة. لكن الله هو الرزاق. اعجزهم وقهرهم على هذه الصفة
اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون. قلت يطعموني انا او يطعمون انفسهم يطعمون غيرهم. فالله ما خلقك عشان تتولى اطعام نفسك. ولا علشان تتولى اطعام غيرك ولا خلقك علشان تتولى اطعام اطعامه. ولا خلقك لترزقه ولا خلقك لترزق نفسك. ولا وانما
ما خلقك لتعبده. هذه الوظيفة الرئيسية. فانت اذا شفت نفسك على طاعة لله اعلم انك مشيت في الخط المستقيم واما اذا كنت اه بتخلي العبادة عند عند ندائها وتشتغل بالرزق انت انحرفت تماما عن الخط المستقيم