من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم انهن بعد وفاته قصص من رؤوسهن للتخفيف جزاكم الله خيرا. يا اختنا في الله باعين من الرياض سنعود الى بقية اسئلتك في حلقة قادمة ان شاء الله تعالى
اتيح الفرصة امام رسائل اخرى واسئلة اخرى للمستمعين الكرام فهذه رسالة وصلت الى البرنامج من جمهورية مصر العربية وباعثها اخ لنا من هناك يقول المرسل سالم الف نون من شبرا
يسأل فيقول هناك بعض الاحاديث النبوية المطهرة تنهى عن الاكل والشرب واقفا وهناك ايضا بعض الاحاديث تسمح للانسان بالاكل والشرب واقفا. فهل معنى ذلك اننا لا نأكل ولا نشرب واقفين
نأكل ونشرب جالسين واي الاحاديث اجدر بالاتباع كل الاحاديث الواردة فيها صحيحة جاء سؤاله صلى الله عليه وسلم نهي عن شرب قائمة والاكل مثل ذلك وجاء عنه صلى الله عليه وسلم انه كذب قائما
الامر في هذا واسع وكلها صحيحة والحمد لله النهي عن ذلك للكراهة واذا احتاج الاكل واقفا او الشرب واقفة فلا حرج وقد ثبت عنه صلى الله شرب قائما وقاعدا فاذا احتاج الانسان الى ذلك فلا حرج ان يأكل قائما ويشرب قائما
وان جلس هو افضل واحسن وثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه شرب من زمزم واقفا واقفا عليه الصلاة والسلام ثبت عنه الحج علي انه صلى الله عليه وسلم شرب قائما وقاعدا فالامر بهذا واسع
اسلوب قاعدا والاكل قاعدا افضل واهلا لو اكل قائما فلا حرج والحمد لله جزاكم الله خيرا