هل يجوز للفتاة ان تقوم بنصح اقاربها من الرجال من غير المحارم؟ وقراءة القرآن عليهم مرتلا مجودا بصوت حسن علما ان ذلك لو كان فان الفتاة ستقوم بالتحجب الكامل للوجه واليدين والقدمين. واعني بذلك الغطاء الكامل
لانحاء الجسم بحيث لا يخرج منها الا صوتها رغبة الى الدعوة رغبة في الدعوة الى الله نعم يشرع لها النصح لاقاربها سواء كانت فتاة شابة او متوسطة او كبيرة في السن
النصيحة مطلوبة من الجميع يقول النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة. قيل لمن يا رسول الله؟ قال الله كتابه رسوله وائمة المسلمين وعامتهم. هذا يشمل الرجال والنساء
وفي الصحيحين عن جرير ابن عبد الله رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم على اقام الصلاة والنصح لكل مسلم على من ان تنصح الفتاة اخوانها واقاربها وبني عمها وجيرانها من دون
بالصوت والتغندي بالصوت ولا خضوع فلتقرأوا ما تقرأ من الاحاديث او الايات قراءة متوسطة ليس فيها شيء يفتن فيها ويسبب الفتنة بها او وقوع ما لا تحمد عقباه تقرأ قراءة عادية ليس فيها تكلف وليس فيها خضوع بالقول انما قراءة مستقيمة اذا دعت الحاجة الى قراءة اية او قراءة حديث
كما قال الله جل وعلا وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين او قرأت يا ايها اتقوا الله يا ايها الذين اتقوا الله قولوا قولا سديدا يا ايها الناس اتقوا ربكم واشبه ذلك فالمقصود اذا قرأت بعض الايات للنصيحة
القراءة العادية فلا بأس واذا تخشى فتنة فلا تقوى تنصح من دون قراءة اتركوا هذا هذا لا يجوز الدعاة لا يجوز لا يجوز النميمة الغيبة لا تجوز ما ما في حاجة الى ان تقرأ اذا كانت تخشى الفتنة في صوتها. نعم. فانها تنصحه من دون حاجة. وان قرأت قراءة عابرة قراءة
فلا بأس بذلك والحاصل ان هذا يرجع الى ما تعلمه هي وما يغلب على ظنها ان كانت تخشى فتنة فانها تترك القراءة المرتلة وتأمر وتنهى وتنصح من دون حاجة الى قراءة مرتبة في التجويد
وتذكر الاحاديث في الصوت العادي لان الله جل وعلا قال يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تحزنن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقد يطمع بعض الناس اذا رأى
صوتها وحسن صوتها مم قد يسمع بعض الناس في مغازلتها من بعض الجهات او فعل شيء يؤذيها. فالحاصل انها تعمل بالماء واحوط ولا حاجة الى ان تفعل شيئا قد يضرها
والنصيحة لا تتوقف على هذا بل في امكانها ان تنصح وتأمر وتنهى من دون حاجة الى قراءة ايات بل تخبرهم بامر الله ورسوله والحمد لله. نعم. بارك الله فيك