يسأل اخونا ويقول هل يجوز للانسان ان يكتوي اذا مرض نعم نعم الكي جائز. لكن اذا تيسر دواب اخر فهو افضل ينبغي لكل الطب ان يكون الشيء اخر الطب. مم. فاذا تيسر له دواء اخر
او ابر او مروه بزيت او غيره. هم. او ما اشبه ذلك. نعم. او بقراءتي عليه يقرأ عليه بعض اهل الخير وينفث عليه واذا كيف لا بأس يقول النبي صلى الله عليه وسلم الشفاء في ثلاث
مية دينار او شرطة محجم او شربة عسل ولا احب ان اكتوي. رواه البخاري في صحيح وفي رواية واني انا وامتي على الكيد لكي ينبغي ان يكون هو الاخر. هم. لانه نوع من التعذيب نوع من النار
فلا يشار اليه الا عند الحاجة فاذا احتاج اليك النبي بعض اصحابه عليه الصلاة والسلام اذا احتاج الى شيء فلا بأس. خباب ان اردت الصحابي الجليل عن بعض المرض. فكيف يجائز عند الحاجة اليه؟ ولكن تركه افضل
اذا تيسر غيره جزاكم الله