يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله لماذا لا يكون قول الصحابي للرسول صلى الله عليه وسلم ما شاء الله وشئت لماذا لا يعد من الشرك الاكبر؟ لاني قد وجدت العلماء يستدلون بها على الشرك في الالفاظ اي الشرك الاصغر
اي نعم وهو كذلك من الشرك الاصغر لانه ما نوى. لان المتلفظ ما نوى ان الرسول شريك لله. وانما تلفظ بهذا فهو شرك اصغر بالالفاظ الشرك الاصغر يكون بالالفاظ مثل لولا الله وانت ما شاء الله وشئت ويكون
بالنيات مثل الرياء هذا شرك اصغر. نعم