1
00:00:00.250 --> 00:00:23.200
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. شرح كتاب الاربعين النووية للحافظ النووي رحمه الله رحمه الله تعالى وعن ابي محمد الحسن بن علي بن ابي طالب سقت رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته رضي الله تعالى عنهم وقال حفظت

2
00:00:23.200 --> 00:00:43.200
رسول الله صلى الله عليه وسلم دع ما يغيبك الى ما لا يريبك. رواه الترمذي والنسائي. وقال الترمذي حديث حسن صحيح. هذا الحديث يعني الحسن ابن علي ابن ابي طالب رضي الله عنهما والحسن ولد فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه

3
00:00:43.200 --> 00:01:03.200
سلم والحسين اخوه الحسين ابن فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم. ولهذا قال صدق صدق الرسول صلى الله عليه وسلم والصدق معناه ابن البنت. واما الحفيد فهو ابن الابن. وريحانته ريحان

4
00:01:03.200 --> 00:01:23.200
الرسول صلى الله عليه وسلم والريحانة هي الزهرة التي لها رائحة طيبة فهذا وصف للحسن رظي الله عنه لانه طيب جمله الله عز وجل في في خلقه وفي خلقه رضي الله عنه. وقال عنه

5
00:01:23.200 --> 00:01:53.200
الرسول صلى الله عليه وسلم ان ابني هذا سيد. وسيصلح الله به بين طائفتين من المؤمنين. وصفه بانه سيد والسيد بمعناه الرئيس والمعظم وذي القدر والمكانة وهو كذلك رضي الله عنه لانه من بيت النبوة ولانه في نفسه الطيب طيب الخلق طيب الدين طيب

6
00:01:53.200 --> 00:02:13.200
الاعمال ومن مزاياه ما جرى على يده مما اخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم من حقن دماء المسلمين لما كانت لما بويع بالخلافة بعد مقتل ابيه علي رضي الله عنه وكان معاوية مع اهل الشام

7
00:02:13.200 --> 00:02:33.200
في حرب مع علي ومع مع من كان مع علي قامت حرب بين المسلمين طائفتين عظيمتين من المسلمين تزعمها علي رضي الله عنه وطائفة يتزعمها معاوية رضي الله عنه بسبب مقتل عثمان رضي الله عنه

8
00:02:33.200 --> 00:02:53.200
مقتل عثمان سبب على المسلمين وفتح عليهم بابا لا يزال الى الان والمسلمون يعانون منه. وهو باب الفتنة والعياذ بالله باب الفتنة. فلما رأى الحسن رظي الله عنه ان الامر على هذا الشكل وان الحرب

9
00:02:53.200 --> 00:03:13.200
بين المسلمين تنازل تنازل عن الخلافة لمعاوية رضي الله عنه. لاجل حقن الدماء. وسمي هذا العام الجماعة لان المسلمين اجتمعوا وهذا بفظل الله ثم بفظل الحسن رظي الله عنه. فتحقت فيه بشارة

10
00:03:13.200 --> 00:03:33.200
الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله وسيصلح الله به بين طائفتين من المسلمين. قال من رسول الله صلى الله عليه وسلم دع ما يريبك الى ما لا يريبك. دع يعني اترك ما يريبك يعني ما تشك في

11
00:03:33.200 --> 00:03:53.200
من الريب والشك الى الشيء الذي لا شك فيه. فاذا كان عندك امران واحد مشكوك فيه وواحد ما فيه شك. خذ ليس فيه شك وهذا مثل قوله صلى الله عليه وسلم فيما سبق فمن اتقى الشبهات قد استبرأ لدينه وعرضه

12
00:03:53.200 --> 00:04:13.200
فدع ما يريبك اي اترك ما تشك فيه الى ما لا يريبك الى الشيء الذي ليس فيه شك لاجل ان ترتاح ترتاح نفسك وتبعد عن الريب فانك اذا اخذت بالمشكوك فيه لا

13
00:04:13.200 --> 00:04:33.200
نفسك في قلق وفي حيرة. واذا اخذت بغير المشكوك فيه اطمأنت نفسك. وارتاح ضميرك. فالرسول الرسول صلى الله عليه وسلم ارشد الى هذا اذا دار الامر بين مشكوك فيه وغير مشكوك خذ المتيقن واترك المشكوك

14
00:04:33.200 --> 00:04:53.200
وبهذا ترتاح ترتاح نفسك. فاذا شككت في هذا هذا المال انه حرام او حلال وهناك مال على اليقين خذ اليقين واترك الشرك. يشتبه عليك طعام لانه حلال وطعام اخر ليس فيه شك انه انه حلال

15
00:04:53.200 --> 00:05:13.200
خد كل من الحلال البين واترك المشكوك فيه. اذا اشتبهت عليك امرأة هل تحرم عليك برظاء او ما تحرم اتركها خذ المرأة التي ليس فيها شك تزوج من المرأة التي ليس فيها شك اما المرأة اللي فيها شك رظاع

16
00:05:13.200 --> 00:05:31.750
اتركها. وهذه قاعدة عظيمة من قواعد الدين. دع ما يريبك الى ما لا يريبك. قاعدة من قواعد الاسلام والله تعالى اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين