1
00:00:00.100 --> 00:00:20.850
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:21.000 --> 00:00:40.900
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يزينا واياكم بزينة الايمان وان ينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم طيب الله اوقاتكم بكل خير ويسر الله سبحانه وتعالى اموركم واسأل الله سبحانه وتعالى ان ينجي المستضعفين من المؤمنين في غزة

3
00:00:41.050 --> 00:01:06.000
وان يكون نصيرا لهم. واسأل الله سبحانه وتعالى ان ينصرهم على امة الغضب وامة الضالين والمنافقين المعاونين واسأل الله سبحانه وتعالى ان يشفي مرضاهم ويداوي جرحاهم ويتقبل شهداءهم بشرنا الله سبحانه وتعالى

4
00:01:06.400 --> 00:01:28.200
وبشر نبيه صلى الله عليه وسلم بان في كل معركة من هذه المعارك الله سبحانه وتعالى يسلي قلب النبي صلى الله عليه وسلم وقلب كل موحد بقوله سيهزم الجمع ويولون الدبر

5
00:01:28.400 --> 00:01:52.350
سيهزم الجمع سبحان الله المتأمل هذه الاوقات من الاوقات الجميلة للانسان يعيش مع كلام الله ومع اسماء الله يعيش مع هذه المعاني يهدئ من روعه يهدأ روعه ويجد همه قد يزال

6
00:01:53.000 --> 00:02:14.300
لان الهم الله سبحانه وتعالى هو القادر على ازالته فاستحضار ان الله سبحانه وتعالى محيط بما يفعل هؤلاء علما وقدرة وبكل شيء سبحانه وتعالى بذاته مع علوه واستوائه على عرشه سبحانه وتعالى

7
00:02:14.800 --> 00:02:41.050
الله جل وعلا يقول للنبي واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس اهي الجملة ديت مريحة جدا جدا. ومهدئة ان ربك احاط بالناس ده روسيا بيقولوا عملت كزا وفيه مش عارف سفن بحرية وحاملات طائرات ده طلعت مش عارف منين

8
00:02:41.200 --> 00:03:05.000
والصين شكلها هتدخل في الخط وامريكا بتقول صرفت مش عارف كزا والناس جمعوا لكم ثم جمعوا لنا والله احاط بنا وبهم فاين تذهبون يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا

9
00:03:05.050 --> 00:03:26.200
هيروحوا فين سبحان الله عشان كده مهم جدا استحضار من ورائهم محيط تستحضر ان الله سبحانه وتعالى من ورائ هؤلاء محيط فلذلك الله سبحانه وتعالى يقول للنبي صلى الله عليه وسلم

10
00:03:26.250 --> 00:03:54.450
في احد اللي حصل فيها ما حدس يقول له ان تمسسكم حسنة تسؤهم. وان تصبك وتصيبكم سيئة يفرحوا بها وان وان تصبروا وتتقوا ايه اللي جاية بقى بعدها لا يضركم كيدهم شيئا. فان درك كيدهم فاعلم ان ثم شيء في الصبر والتقوى

11
00:03:55.750 --> 00:04:26.400
كلما زاد صبرك وتقواك كلما خف كيدهم عليك وان تصبروا وتتقوا لا لا يضركم لا يضركم كيدهم شيئا. ايه السر؟ ليه كيدهم مش هيضرني؟ ان الله بما يعملون محيط  تختفي عن اعين الناس تحت الارض فوق السحاب محيط بك. واحصى كل شيء لديه

12
00:04:26.700 --> 00:04:47.150
فاين تذهبون راح تروح فين؟ اين المفر؟ كلا لا وزر. الى ربك. يومئذ فاستحضار المعاني ديت انك تكون مدركها والله هتخفف عليك كتير جدا جدا جدا وهتخلي المحن تخرج منها بمنى

13
00:04:47.750 --> 00:05:15.750
هتخرج منها لان الاحداس بتنقل السيرة والقرآن هم وحي مستور وحي مستور يعني ايه مستور يعني ايه مكتوب في السطور  الاحداس بتخلي السيرة كتابا وسنة بدل ما هي في السطور تكون منشور منزور. تبقى انت شايفها قدام منك

14
00:05:16.150 --> 00:05:37.550
شايف انا شايف شايف الاحداس شايف الموضوع كله قدامي ويا سلام بقى لو كان هذا الوحي ورغم ان هو مستور ويكون في الصدور وكمان في الاحداس منشور منزور. ده بقى هم درجات عند الله

15
00:05:37.550 --> 00:05:58.500
الله! كل واحد بقويه ورزقه كل واحد وتوفيقه الله له كل واحد وحب الله سبحانه وتعالى وعطائه له  هنتكلم النهاردة في ايه؟ هنتكلم في حاجات كتير قوي  نتكلم في حاجات بس في حاجة دلوقتي جت على دماغي كنت كتبتها كده على تويتر

16
00:05:59.150 --> 00:06:11.100
كلام سعد ابن معاذ سبحان الله وهو بيتكلم مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة بدر فقال له كلمة جميلة قوي الكلمة ديت احنا محتاجينها نستحضرها في الاحداس ديت

17
00:06:11.450 --> 00:06:22.900
لما بيقول للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله هتعمل كزا فامض بنا ما شئت. فهو الذي بعثك بالحق نحن معك ما تخلف منا رجل واحد لو تعرضت بنا البحر

18
00:06:23.050 --> 00:06:43.850
في الاخر قال له لعل الله يريك فينا ما تقر به عينك يا سلام على الجملة قولوا يا رسول الله اعمل اللي انت عاوزه. لعل الله يريك يريك منا ما تقر به الاعين. احنا عاوزين يا جماعة الاحداس ديت نري الله ما تقر به

19
00:06:43.850 --> 00:07:03.900
اعين رسول الله واصحابه عندما واصحابه عندما نراهم اعين رسول الله واعين اصحابه عندما نراهم اعين المسلمين عندما نلتقي في الجنان نلتقي في ارض الساهرة عندما نلتقي عند الحوض الموضوع ده كان شاغل الصحابة

20
00:07:04.450 --> 00:07:23.450
بقصة اسلام ابي بكر الصديق ابوه ابو قحافة ولما مد ايده وبايع النبي وبكى ابو بكر فقال له ما يبكيك؟ قال لان تكون يد عمك مكان يده ويسلم ويقر الله عينك احب الي من ان يكون. كلمة اقرار عين النبي. يقعدوا مشغولين جدا. ولزلك

21
00:07:23.500 --> 00:07:48.050
اه كان النبي يقول لا تسودوا وجهي لا تسود وجهي عشان كده الاحداس ديت مهم انك تتفاعل بقلبك وروحك وتفعل اشياء لعلها تكون سببا في مباهاة الله لملائك امام ملائكته. يباهي بك

22
00:07:48.450 --> 00:08:12.250
يباهي بك هذه الملائكة النبي صلى الله عليه وسلم آآ في حديس وده اللي هنتكلم فيه النهاردة الموضوع بتاعنا موضوع شوية محتاجين ان احنا نستفيد ونعيشه لان في ناس كتير ممكن يفوتها في اسناء

23
00:08:12.250 --> 00:08:31.450
تسأل عمق بقى ايه الموضوع اللي احنا عاوزين نتكلم عنه عاوزين نتكلم عنه في التوأم الرديء. التوأم الفاسد التوأم السيء ايد توأم السيء ده الاحداس دي دايما في توأم بيطلعوا بيبقى دايما مع بعض

24
00:08:31.850 --> 00:08:48.600
التوأم ده مهم انك تدركه كويس قوي لانك لو ما خدتش بالك منه في حاجات كتير مش هتفهمها النبي صلى الله عليه وسلم كان فيه صحابي اسمه عبدالله بن عبدالله بن ابي بن سلول

25
00:08:49.250 --> 00:09:09.200
ابوه كان كبير المنافقين لما جه يموت لما جه يموت اه اللي هو رأس المنافقين ده ابنه ابنه ده كان صحابي من اه يعني من افاضل الصحابة رضي الله عنه. ذهب للنبي صلى الله عليه وسلم واراه

26
00:09:09.200 --> 00:09:29.700
ان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي ويشارك ويزور عبدالله ابوه فدخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم. فماذا قال له النبي عندما دخل عليه صلى الله عليه وسلم؟ سبحان الله! لما دخل عليه النبي صلى

27
00:09:29.700 --> 00:09:51.550
صلى الله عليه وسلم يعوده وهو في مرض موته قال له ايه قال له اهلكك حب اليهود. ياه على الجملة اهلكك كحب يهود في ناس كتير بتشوفها دلوقتي تحس ان الناس ديت ان لم تتب

28
00:09:52.550 --> 00:10:12.550
هتقع تحت ليه؟ هيكونوا في القايمة دي. اهلكك حب ويهود حب اليهود هو اللي اهلكك دخلك في في اشكالات كتير قوي فالنبي بيلخص حياته وبيقول له اهلكك كحب يهود فسبحان الله

29
00:10:12.800 --> 00:10:32.000
طب رأس النفاق ايه علاقته باليهود؟ هو ده اللي احنا هنتكلم عنه التوأم الفاسد التوأم الفاسد اللي هتلاقيهم دائما في كل بكل معركة في الامة في كل لازمة بتمر بها الامة هتلاقوا

30
00:10:32.150 --> 00:10:55.050
النمط ده هتلاقوا دايما الطقم ده موجود وبيتعاملوا ازاي مع بعض والقرآن كثيرا ما ربط الكلام بينهم وفيه سورة المائدة في حوالي يعني خمسة واربعين اية كده ربنا بقى ييسر لنا الامر. يكون في وقت ونعلق عليهم

31
00:10:56.200 --> 00:11:20.550
بتبدأ بيا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر. شوفوا بيعملوا ايه؟ يسارعون في الكفر عارف واحد راكب اف ستاشر ورايح للكفر النبي زعل النبي زعلان حريص على هؤلاء فحزين جدا على المواقف دي غريبة قوي دول ليه ليه كده

32
00:11:20.900 --> 00:11:40.800
فربنا سبحانه وتعالى بيقول له يا ايها الرسول بالمناسبة النداءات في القرآن يا ايها الرسول هم حاجتين لا يحزنك وبلغ  يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون مش الى الكفر. ده حتى لما راحوا مش راحوا مجرد يوصلوا. هو راحوا غرزوا

33
00:11:42.050 --> 00:12:02.850
راح غرز اما تيجي تقول محمد ذاهب او يتمشى او باشا الى المدرسة. قام ماشي في المدرسة ده هو كده دخل جوة فنسأل الله العفو والعافية. من الذين قالوا مين منهم اللي بيسارعوا؟ اتنين من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تؤمن قلوبهم. اهي دي النفاق

34
00:12:03.250 --> 00:12:34.650
ومن الذين هادوا  الاتنين دول اخبارهم ايه ؟ سماعون للكذب سماعون للكزب سبحان الله! الايات تحس ان هي يعني اه بتحكي لك المشهد بطريقة طبعا يا جماعة الخير مهم جدا في فرق بين التأصيل والتنزيل. النقطة دي مهمة جدا وحساسة. انت ممكن آآ

35
00:12:34.650 --> 00:12:51.700
المسألة صح. لكن التنزيل مهم جدا انك تدرك ان ده محتاج ادوات وعلم وعلماء ليه بقول الكلام ده بداية عشان حزاري انك تصنف حد ولا تحكم على حد بنفاق او غيره

36
00:12:51.800 --> 00:13:12.100
الموضوع ده عشان تخاف انت من نفسك ولما تلاقي حد بيسارع في هؤلاء تبقى فاهم ان الحاجات ديت القرآن بصرك بدري عليها يسارعون في الكفر. ما لهم يا رب؟ الناس ديت قال لك سماعون. سماعون دي يعني كتير بيسمع للكدب

37
00:13:12.700 --> 00:13:35.900
سماعون وهو عارف ان ان الاعلامي ده كداب بس هو سماه لي حب يسمعه سبحان الله! كسرة السماع للكذب ودي برضو من ضمن الاشكالات فاكرين لما قلت لكم من الحاجات اللي تتقرب بها الى الله الفترة ديت انك آآ تعمل على طول آآ عدم متابعة للتافهين والكذابين والمنافقين والفوضى

38
00:13:35.900 --> 00:13:55.000
وينوي التافهين سواء بقى كورة اعلام بتاع واحتسب سبحان الله! وانا قلت لكم لعل من ابرك اعمالك التي تلقاها يوم القيامة هو هذا الهم الذي يعتلش في صدرك وهذه الموالاة التي تكون في قلبك تشتعل تجاه اخوانك

39
00:13:55.350 --> 00:14:08.750
بس انا شيخ عندي زنوب وكنت مبتلى بكزا وكنت وكنت وكنت وكنت كل الزنوب اللي كانت عندك دي ان شاء الله حاول تستعين بالله وانك تتخفف منها وتتوب منها لكن اياك

40
00:14:10.100 --> 00:14:26.650
انك تخسر موالاتك لاخواتك وانك تنشغل بالهم ده الموالاة دي عمل قلبي جميل. وله اسر سلوكي رائع ويوم القيامة تجد اثاره ممتدة ربما تمحو عنك ايه يعني سيئات كثيرة جدا

41
00:14:27.600 --> 00:14:47.600
فنسأل الله ان يوفقنا واياكم. فسماعون اوعى بقى الدنك رامي ودنك. لان فيه ناس لما ومنهم من يستمع. ففي ناس ترمي ودنها للناس ديت. وفيكم سماعون له. فكسرة السماع للكزب ده بيدمرك. من ضمن لوازم السمع هتسمع

42
00:14:47.600 --> 00:15:09.600
تطويع وربنا بيقول سماعون للكذب يعني هو بيحب يسمع لاعلام الكزابين وبيحس بيحب يسمع لاجل الكزب ليه؟ هو بقى كييف كدب. خلاص بقى ده اللي بيمزج دماغه ما عدش بيعرف يسمع لحاجة تانية

43
00:15:10.250 --> 00:15:30.500
واخدين بالكم وسمعونا للكذب من المعاني الجميلة اللام هنا اللي هي اللام الغاية اي لاجل الكذب. يعني هو ما بيحبش يسمع  فبيسمع عشان يكدب سبحان الله! فيه ناس هتلاقيها بتقع في الفخ ده

44
00:15:30.700 --> 00:15:49.950
فربنا يقول سماعونا للكذب سماعون لقوم اخرين يعني حتى مش جاي يسمع لنفسه لأ شوف اليهود هيجي معانا دلوقتي ان هما بيبعتو اخوانهم من المنافقين يروحو يسمعو فربنا بيقول دول بيسمعو لغيرهم مش بيسمعو لنفسهم كمان

45
00:15:49.950 --> 00:16:01.100
تمام خلاص؟ لان اهم حاجة في الزمن اللي احنا فيه ده اهل الباطل واهل الحق كله بيبحس عن المعلومة. المعلومة بيجيبها وبتاع فدول عاوزين ياخدوا المعلومة من الجامع ومعلومة من مش عارف من

46
00:16:01.100 --> 00:16:17.600
درس ومعلومة منين ومعلومة ففي كل حتة حاطين حد يجيب المعلومة والنهاردة العالم كله ماشي اللي عنده معلومة هو اللي ايه اللي بيسبق خطوة سمعونا لقوم اخرين لم يأتوك. ان لم يأتوك بسبب ايه

47
00:16:18.150 --> 00:16:36.400
لا يحب ان يسمع الحق. مش حابب يسمع الحق. معلش انا اسف ان انا سرحت في تفسير الاية مش ده الهدف النهاردة اه لكن اه كنت بدي ملمح ان التوأم اللصيق ده الفاسد هتلاقوه في كل حتة حاضر هتلاقوه حاضر في القرآن. بس من الحاجات

48
00:16:36.400 --> 00:17:01.250
اللي بتريحنا وبتقول لك ما تنشغلش بغيرها وخليك الله يكرمك مركز هو قول الله سبحانه وتعالى اولئك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم ما تشغلش بالك بقى والمفترض كانوا يعملوا ويروحوا وييجوا حبيب قلبي

49
00:17:01.600 --> 00:17:20.400
الله يهديك ربك بيريح اعصابك. بيقول لك اولئك وهنا في مد عشان قلبك يمتد ويبص من فوق. اولئك الذين لم يرد الله كأن الله يقول لك كن انتبه لارادة الله

50
00:17:20.750 --> 00:17:43.500
لم يرد الله اي يطهر قلوبهم  الايات ديت من الايات القوية جدا سبحان الله فنسأل الله سبحانه وتعالى السلامة تعالوا نشوف قصة البداية بين التوأم دول واتعرفوا على بعض واتولدوا ازاي

51
00:17:43.550 --> 00:18:00.150
الاصل ان النفاق زهر بقوته في المدينة وسبب الكلام ده عبدالله بن ابي بن سلول للنبي صلى الله عليه وسلم قال له اهلكك كحب يهود وبالمناسبة عبدالله ابن سلول ده خلي بالك هو اهو كبير المنافقين

52
00:18:00.450 --> 00:18:16.100
من شدة مكره وخداعه والنبي يعرف. لكن سبحان الله بقى ان الدين بيوزنك يا جماعة الدين بيوزنك تبقى فيه واحد اسير وقاعد اومال يضرب فيك وضرب نار وبتاع انت قصدي جندي عدو

53
00:18:16.350 --> 00:18:36.850
فتمسكه يبقى اسير؟ اه لك وضع تاني مختلف. لو بتاكل وجبة فراخ وانت بقى هتموت بسببها عاوز تاكلها. يطعمون الطعام على حبه ادهاله وتنتبه لايه؟ ده دين بقى هو ده ده الفرق بين الاسلام وحاجة تانية. عشان كده اما كل شوية صدعوك ويقول لك الغرب طلع القمر

54
00:18:37.500 --> 00:18:48.300
المهم يعني القمر ده ما شفش اصلا حد طلع القمر بس المهم خلينا نتنزل في الخطاب. وانتم لسة بتتكلموا في الحلال والحرام اديك شفت اسر الكلام في الحلال والحرام بيعمل ايه

55
00:18:48.550 --> 00:19:05.400
شفت انت اللي طلع القمر بيتعامل ازاي مع الاطفال القمر شفتهم؟ عشان تعرف كويس قوي ان دي حضارة من لا حضارة له وعشان كده اهم حضارة اما تيجي تقيم حد اما تيجي تشوف رقم الرقم ده كبير ولا لأ

56
00:19:05.500 --> 00:19:18.100
رقم مليان اصفار لازم تشوف الرقبة اللي على الشمال ايه. لو فيه واحد وقدامه الصفر هيبقى عشرة. طب لو قدامه صفرين مية عشر اصفار هيبقى رقم كبير الواحد ده هو حضارة القيم

57
00:19:18.250 --> 00:19:43.550
حضارة القيم والمبادئ فلو ما فيش قيم ومبادئ وحضارة العدل كل دي اسفار في وقت الجد عشان كده لما تيجي تقيم حد قيمه كده ماشي ربنا يوفق اللي بيسفر ولاده وبيخلي عندهم الطموح ان اهم حاجة الغرب وان اهم حاجة ياخد شهادات من هناك ويعيش

58
00:19:43.600 --> 00:20:05.600
في حضارات هؤلاء ربنا يوفقه انه يعد جوابا صوابا عندما يسأل عن هذه الرعية التي شحنها بهذا  نرجع ابن سلول اه رغم ان هو معروف لكن طالما اظهر اسلامه هنعامله بما زهر. ده جمال الدين

59
00:20:06.400 --> 00:20:29.050
سبحان الله كان الراجل ده يا جماعة عشان تبقى مدركين تبقى مدركين خلينا نزود المسلمين عند الغرب يا شيخ خلينا نضحك على انفسنا يا شيخ. اوعى مش هتخلوني بقى ايه يعني لا تسيروني انا لي كلام في الحاجات دي كتير وقلته قبل كده. فممكن تراجعوه تسمعوه. آآ

60
00:20:29.050 --> 00:20:54.650
كم من شدة مكر المنافقين وخداعهم كان يقوم كل جمعة حين يجلس النبي صلى الله عليه وسلم للخطبة. كل يوم جمعة النبي طلع المنبر يروح قايل هذا رسول الله بين اظهركم اكرمكم الله واعزكم به. فانصروه وعزروه واسمعوا له واطيعوا. وبعدين يجلس

61
00:20:55.400 --> 00:21:10.900
النبي طالع يخطب الجمعة هو يعمل خطبة جمعة قبل الخطبة. سبحان والكل عارفه كان من وقاحة هذا المجرم يوم احد هو ساب المسلمين وسحب وخد تلت تلت الجيش ومشي او تلتين ومشي

62
00:21:12.750 --> 00:21:32.550
لما رجع النبي صلى الله عليه وسلم هو والصحابة في يوم احد متبهدلين طلع برضو على المنبر اول ما دخل الجامع وعشان يقول البقين دول فقال له احد المسلمين بعدما اخذ بثيابه من نواحيه اجلس اي عدو الله

63
00:21:32.650 --> 00:21:49.200
لست بذلك اهل وقد صنعت ما صنعت اقعد بقول له انت انت لسه هتعيش الجو ده ولا ايه علينا فتعالوا نحكي على التوأم ده حياتهم بتبدأ عشان على فكرة حاجات كتير من اللي انت بتشوفها دلوقتي

64
00:21:49.800 --> 00:22:04.550
حاجات كتير سواء في الاحداس الجارية ديت ربنا يسلمنا ويسلمكم ويسلم اخوانا او الاحداث اللي عدت قبل كده والاحداس اللي جاية بعد كده. لازم تبقى فاهم المشهد كويس. عبدالله بن ابي بن سلول

65
00:22:04.900 --> 00:22:19.500
كان لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة كان بيعد ان تكون له الرئاسة والسلطة. لدرجة جابوا له تاج الملك وبدأوا زينوا له التاج ويعملوا له الديباج بتاعته يعني بيجهزوا القعدة

66
00:22:20.750 --> 00:22:40.450
واخدين بالكم فالعمق ده هو كان جهز فيه. فمرة واحدة بريق التاج راح وتناصر كل هذا الترتيب ونفضى الناس من حول ابن ابي. ليه؟ لان طلع البدر عليهم محمد صلى الله عليه وسلم

67
00:22:40.650 --> 00:23:00.350
فهو من جوة مولع من جوة مولع متضايق ليه عشان الحتة دي وعلى فكرة الحتة دي يا جماعة لو ما خلصتهاش من نفسك الحسد والحقد على اخوانك عمرك ما هتكون من جيل النصر. ولعلنا نتكلم ان شاء الله منهجية طالوت في فتح بيت المقدس

68
00:23:00.650 --> 00:23:18.200
لما هنروح وهو بيعالج انى يكون له الملك. هنشوف اعالجها ازاي ربنا يتوب علينا من الاستطراد خلينا في اللي احنا فيه. فالمهم عبدالله ابن ابي ده كان واحد اه حاسس ان له ملك عالي قوي

69
00:23:19.150 --> 00:23:35.450
فالراجل من الناحية من الناحية الدينية كان بيعد ان يكون هو رئيس المدينة وهو السائل اللي يسمع له ويطاع وبالنسبة لليهود كان هما ليهم الزعامة الدينية لان اهل مدينة ما كانش اصحاب كتاب ولا حاجة ناس وسنيين

70
00:23:35.600 --> 00:23:52.250
فكان على الوسنيين دول هيبقى ابن سلول وكان على اهل الكتاب من من الكبار اليهود. اليهود هم اللي اصحاب الزعامة الدينية لكن صفية رضي الله عنها بتحكي لنا بتقول انا كنت احب ولد ابي اليه والى عمي ابي ياسر. صفية بنت حي بن اخطأ

71
00:23:52.700 --> 00:24:10.700
فبتقول انا كان ابوها طبعا سيد من سادات هو كبير الايه؟ اليهود في المدينة. فبتقول انا كنت احب بنت لهم وبطول عمري ما شفتهم الا دايما ياخدوني معهم. يقول فلما قدم تقول لما قدم النبي المدينة غدا عليه ابي حيي بن اخطب وعمي ياسر

72
00:24:10.700 --> 00:24:33.800
راحوا شافوه يقول فلم يرجعها حتى مع غروب الشمس. راحوا له الفجر ورجعوا على الايه؟ بالليل تقول فاتيا كسلانين ساقطين يمشيان الهوين جايين تعبانين جسدا وروحا قالت فهششت اليهما كما كنت اصنع. عارفين كده اصلا البنت دخولها على الايه

73
00:24:33.850 --> 00:24:51.950
على الاب وكده يعني ايه بتكون هي نقطة ضعف. الايه؟ الرجال. فتقول فهششت اليه كما كنت اصنع. فوالله لما التفت الي واحد منهما. ما حدش عبرني مش وقتك يا صفية. سبحان الله! ايه الموضوع

74
00:24:52.250 --> 00:25:05.300
تقول ما مع بهما من الغم تقول وسمعت عمي ابا ياسر يقول لابي حيي ابن اخطب اه هو هو؟ يعني هو ده اللي موجود معنا؟ قال نعم هو ده اللي مكتوب في الكتب والتوراة

75
00:25:05.300 --> 00:25:20.250
قال نعم والله قال اتعرفه وتثبته يعني انت متأكد وهو هو صفاته؟ قال له نعم هو. قال فما في نفسك منه؟ طب هنعمل ايه بقى؟ قال عداوته والله ما ما بقيت

76
00:25:20.350 --> 00:25:42.000
يا ربي  فبيقول له عداوته ما بقيت. فاحنا كده عندنا دخول النبي المدينة اتولد عداوتين. عداوة واحد عشان الزعامة الدينية هتتاخد ما هو لو انت سلمت وقلت النبي هتبقى زيك زي بلال وزيك زي صهيب وزيك زي عمار واحد عادي من الصحابة المسلمين. طب وانا لي

77
00:25:42.000 --> 00:25:58.800
اما ليه البروباجاندا ديت هتروح فين ؟ والتاني برضو كان هيبقى له زعامة دنيوية راحت اتنين. فزهبت الزعامة الدينية من ابن اخطب اليهودي وزهبت الزعامة السياسية من ايه من آآ ابن ابي سلول

78
00:25:59.400 --> 00:26:15.550
فكل منه كان كله له امال وله طموحات وكده فصار الهدف مشترك ايه هو بقى الهدف المشترك؟ عداوة الاسلام ومحمد صلى الله عليه وسلم عداوة الاسلام. ومن هنا اتولد التوأم

79
00:26:15.850 --> 00:26:46.000
اتولد في افسد بطن آآ امرأة غير شريفة هو ده اللي طلع بقى فطلع اليهود وتحالفوا مع المنافقين. تحالف روحي وتحالف نفسي ولزلك في القرآن يقول الله سبحانه وتعالى للمنافقين هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله انى يؤفكون

80
00:26:46.050 --> 00:27:05.100
هم العدو ويقول عن اليهود لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود. والذين اشركوا. ازا ده بقى هدفي الاساسي عندهم طبعا العداوة ديت كبرتها قوي ضعف الايمان عندهم هم الاتنين

81
00:27:05.450 --> 00:27:23.800
ضعف الايمان عند اليهود والمنافقين ضعف الايمان عند اليهود ووصلهم ان هم تجرأوا على الله وصفوه بالبخل والفقر وعبدوا العجل وقتلوا الانبياء واكلوا اموال الناس بالباطل وضعف الايمان عند المنافقين

82
00:27:24.400 --> 00:27:41.100
بسبب الامراض اللي فيه من شبهات وشقوق واستهزاء بدين الله سبحانه وتعالى والى غير ذلك مما ذكره الله سبحانه وتعالى  ده اللي خلى هؤلاء يكون عندهم الايه الازمة ديت والهدف المشترك ده

83
00:27:41.700 --> 00:27:58.950
سبحان الله المنافقين لو ما جينا نشوفهم نشوفهم في سورة البقرة وسورة ال عمران وتشوف العلاقة السنائية ديت تجد في سورة البقرة يقول الله سبحانه وتعالى واذا لقوا الذين امنوا اللي هم المنافقين. قالوا امنا

84
00:27:59.650 --> 00:28:27.650
واذا خلا بعضهم الى بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون في سورة ال عمران نرى وضوح الهدف من خطة النفاق اليهودي قال الله على لسانهم وقالت طائفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل على الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم

85
00:28:27.650 --> 00:28:41.000
يلبسك في هدف في الاول يقول لهم ايه؟ اليهود بيقولوا للمنافقين فالهدف من النفاق بالنسبة لليهود ان التشكيك في الاسلام. فانتم يا جماعة قولوا اسلمنا وبتاع والاسلام ده طلع جميل

86
00:28:41.000 --> 00:29:00.650
تيجي بالليل تايه ترتد فايه اللي يحصل؟ تهز الدنيا كلها. فعادي جدا ممكن يخليك تتبنى حاجة الصبح. ويقلب هو بالليل فنسأل الله السلامة فهو بيقول بيقول لهم الكفار دي بيقولوا لهم ايه؟ واكفروا اخرة لعلهم يرجعون

87
00:29:02.550 --> 00:29:18.300
فده كان من الاهداف اللي ربنا سبحانه وتعالى زكرها وزكر بداية النواة ديت كانت عاملة ازاي وحكى القرآن الكريم عنهم الاسباب اللي بسببها انشأوا علاقة على هزا النحو. بشر المنافقين

88
00:29:18.450 --> 00:29:38.650
هل بان لهم عذابا اليما؟ ما لهم يا رب؟ الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المؤمنين ايه السبب؟ ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا بسبب الاشتراك النفسي ده بين هؤلاء

89
00:29:39.700 --> 00:29:59.000
بين دول ودول القرآن حدسنا كتير عن النفسية اليهودية وحدسنا كتير عن سلوك المنافقين اللي هتلاقيه مشترك تماما في حاجات كتير معهم يعني مسلا صفة الجبن والانخزال عن القيادة. واوقات الحروب ووقت الجد

90
00:30:00.450 --> 00:30:16.850
تجد في معركة موسى جبن رهيب تعالوا يا جماعة خشوا الارض المقدسة ازهب انت وربك فقاتلا. لا لا لا مش رايحين ده فيها قوم جبارين. يا عم خش غزة يا عم. لا لا لا

91
00:30:16.850 --> 00:30:31.450
مش ده الوقت امال هتعمل ايه ؟ خلصوا وبعد ما تخلصوا احنا هندخل طب ما انا لو دكتها لك بالطيران وخلصنا على الناس كلها مجانين وغيره. انت هتخش تعمل ايه؟ هتخش تشارك في الحفلة

92
00:30:31.550 --> 00:30:52.750
يا حبيبي خش راجل لراجل لا فاذهب انت وربك فقاتلا. انها هنا قاعدون. تحس ها هنا دي تحس ان هو زي ما يكون غرز سبحان الله! فصفة الجبن والتخاذل تلاقيها دايما عندهم. برزت جدا في المنافقين برضو. واقول لك النفسية واحدة

93
00:30:53.000 --> 00:31:11.300
لما في الاحزاب والدنيا صعبة جدا ان بيوتنا عورة ربنا بيبطل الحجة دي وبيقول وما هي بعورة. ان يريدون الا فرارا اتلاقي عند دول حسد اسود فصوره الله صور الله هذا الخبس

94
00:31:11.750 --> 00:31:31.700
لما قال ام يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله. فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة. واتيناهم ملكا عظيما. المنافقين عملوا كده حسدوا المسلمين على التفافهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وحبهم للنبي ومصارعتهم لخدمة النبي

95
00:31:31.950 --> 00:31:52.550
فتواصوا على عدم الانفاق حتى ينفضوا عن رسول الله. هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا ممنوع حد ينفق على هؤلاء. ممنوع حد يدعم. ممنوع حد يعمل كزا. واللي يدعم ينزل بوست يقول انا اسف ان انا ايه دخلت السياسة في الكورة ودخلت الكورة في السياسة ودخلت دماغ

96
00:31:52.550 --> 00:32:11.800
مش عارف فين سبحان الله عشان كده تعلم ان المنافقين بيتشبهوا باليهود في البخل وفي الشح حتى حكى الله سبحانه وتعالى عنهم كلهم ومنهم من عاهد الله لان اتانا من فضله لنتصدقن

97
00:32:12.100 --> 00:32:30.500
ولنكونن من الصالحين انت لو قدرت تتبع هتلاقي اشتباك كامل بين هؤلاء وهؤلاء في مرحلة زكرها القرآن في البداية مرحلة المعية كانوا بيبقوا مع بعض زكر الله في سورة البقرة

98
00:32:31.000 --> 00:32:44.000
الاقسام بتاعة الناس اربع عيال بتتكلم على المؤمنين وبعد كده ايتين في الكافرين لان دول دول واضحين طب الدنيا بقى اللي مش واضحة تلتاشر اية عشان تعرفهم ذكر عن المنافقين تلتاشر اية

99
00:32:44.450 --> 00:33:07.800
من صفاتهم واذا لقوا الذين امنوا. قالوا امنا واذا خلوا الى شياطينهم ابن عباس بيقول لنا الشياطين هنا اللي ايه؟ اللي هم اليهود ويتخلوا الى شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزئون. احنا بس بنضحك عليهم كده بكلمتين وبنضحك على الايه؟ على المسلمين وعلى شعبهم

100
00:33:07.800 --> 00:33:26.450
نقوله بنقول كده يعني كلمتين بس عشان برضو نحتوي الناس يعني انا معكم نسأل الله العفو والعافية. انا معكم انما نحن مستهزئون وبعدين خلوا الكلام فين؟ في الدرا ولما يحصل استئساد يبقى في العلن

101
00:33:27.350 --> 00:33:46.900
سبحان الله وبيحكي بعض المفسرين زي السدي وغيره يقول المقصود بالشياطين مش اي يهود ده رؤساء واساء من الاحبار في اليهود. رؤساء الاحبار الكبار اوي سبحان الله! وابن كسير بيريحنا

102
00:33:48.350 --> 00:34:06.250
بيقول ايه بقى بيقول الشياطين هنا السادة والكبراء والرؤساء من احبار اليهود ورؤساء المشركين ايضا والمنافقين يا الله شوفوا سبحان الله! تجد القرآن غضا طريا واذا خلوا الى مش خلوا بي

103
00:34:06.350 --> 00:34:24.400
خلق الى دين كان خلا به في موضوع خاص جدا. الموضوع ده مهم قالوا انا معكم ادي المعية يا جماعة انا معكم  يعني ايه ان معكم ابن اسحاق بيقول لنا في السيرة

104
00:34:24.900 --> 00:34:50.600
لما اليهود المنافقين راحوا لليهود قالوا لهم ايه؟ انا على مسل ما انتم عليه. الموضوع الخاص ده قراراتكم دماغكم كركم احنا راشقين مع بعض سبحان الله! والطبري بيقول لنا انا معكم على ما انتم عليه من التكذيب بمحمد صلى الله عليه وسلم وبما جاء به من ومعاداته ومعاداة اتباعه

105
00:34:52.250 --> 00:35:15.850
والمعية تشمل معية العقيدة والعمل معية متبادلة شوفتوا بقى المشهد عامل ازاي اما الله سبحانه وتعالى يحكي ويعريهم ويعري هؤلاء عشان كده من اخطر الاثار اللي انتجتها المعية دي ان اليهود شككوا في رسالة النبي واحتضنوا المنافقين وكانوا يدوهم بقى الشبهات يروحوا يقولوا للنبي صلى الله عليه وسلم زي ما هييجي

106
00:35:15.850 --> 00:35:40.900
انا بعد شوية المعية ديت كان ليها اثر من ضمن الاثار ان كانوا بيبعتوا المنافقين يتجسسوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من يبعته المنافقين عشان يتجسسوا على النبي صلى الله عليه وسلم او مش يتجسسوا عشان يجسسوا النبض. يا ترى هو في المسألة دي ممكن يقول ايه قبل ما نتكلم

107
00:35:40.900 --> 00:35:54.450
نتكلم معه ونتورط طب ما تروح انت تقول له لا يقول لك لا. طب هتعمل ايه يا نجم هبعت حد من المنافقين اخواتهم بقى فيبعتوا حد يجس النبض نسأل الله السلامة

108
00:35:54.800 --> 00:36:15.000
فشوفوا بقى ابن مسعود بيحكي لنا بيقول ابن مسعود رضي الله عنه في قصة طويلة يعني خلاصتها ان اليهود حصلت مشكلة بينهم كان في زمان عندهم لو في قبيلة عزيزة وقبيلة اقل منها ذليلة. لو القبيلة العزيزة دي قتلت حد

109
00:36:15.000 --> 00:36:28.950
من القبيلة الذليلة تدفع نص الدية والعكس يدفع دية كاملة دول يدفع خمسين ودول يدفعوا مية ففي يوم من الايام الزليلة يعني كأنها شربت كنز السقة وكنز الرجولة قالت لأ احنا مش هندفع يا جماعة

110
00:36:29.000 --> 00:36:43.450
هو في حيين من حي واحد ونسبهم واحد وبلدهم واحد دية بعضهم نصف دية بعض احنا اديناكم الكلام ده كانه كان من سبب الزلم فاما دخل بما ان محمد دخل في المدينة فلا نعطيكم هزا

111
00:36:44.350 --> 00:37:07.000
فارتضوا ان يجعلوا محمد صلى الله عليه وسلم بينهم. قالوا نحتكم لمحمد جميل نحتكم له فهم ايه؟ قالوا لا الاول عشان قبل ما نحتكم ليه؟ نكلم اخواتنا فكلموا اخواتهم فدسوا الى النبي من يخبر لهم رأيه

112
00:37:08.200 --> 00:37:17.300
وقالوا له ايه؟ قالوا له احنا هنبعت حد احنا عاوزين نسألك كده في جس النبي صلى الله عليه وسلم وتقول له ايه الموضوع ده؟ طبعا هم ما بيصلوش ولا حاجة يعني

113
00:37:17.500 --> 00:37:36.150
فبعثوا منافقين يجسوا ويسألوا النبي صلى الله عليه وسلم. يا ترى الموضوع ده هنعمل فيه ايه؟ يتقال فيه ايه فان اعطاكم ما تريدون حكمتموه. وان لم يعطكم حذرتم فلم تحكموه. فدسوا ناس من المنافقين للنبي ليخبروا لهم رأي النبي

114
00:37:36.150 --> 00:37:59.500
فلما جاءوا اخبره الله الخبر كله سماعون لقوم اخرين لم يأتوك يحرفون الكلمة من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تؤتوا فاحذروا  شوفتوا الدنيا ماشية ازاي فكانوا بيستعملوهم عشان ينقلوا اخبار المسلمين

115
00:38:01.400 --> 00:38:20.150
نسأل الله العفو والعافية. كانوا يستعملوه من يشككوا في المنهج والقيادة كمسال حادس آآ تحويل القبلة. لما حصل تحويل القبلة ايه اللي حصل؟ اليهود قالوا كلام واخواتهم قالوا كلام اليهود لما حصل البلاء الكاشف ده

116
00:38:20.400 --> 00:38:35.050
تحويل القبلة راح رفاع كعب بن الاشرف ونافع ويعني مجموعة من الناس ورافع ابن ابي رافع راحوا للنبي قال له يا محمد ما ولك عن قبلتك التي كنت عليها وانت تزعم انك على ملة ابراهيم ودينه

117
00:38:35.200 --> 00:38:49.750
شف بقى الايه شف الشبهة. ارجع الى قبلتك التي كنت عليها نتبعك ونصدقك. ده احنا كنا خلاص هنسلم ده انا اول امبارح ده انا جبت الغترة خلاص ده كت ده انا كت خلاص جبت العود وكنت استحمى واجيلك

118
00:38:50.750 --> 00:39:07.750
واشاعوا على اسر زلك ان محمد عاد الى طريقة ابائه واشتاق لدينه ولو سبت على قبلتنا لكنا نرجو ان يكون هو صاحبنا المنتظر المبشر به في التوراة. بس للاسف الشديد شكله مش هو

119
00:39:08.150 --> 00:39:33.100
طب ده اليهود اخواتهم هيقولوا ايه دول اليهود ايه اللي حصل بقى  المنافقين راحوا حتة تانية قالوا ان كان التوجه فيما مضى الى بيت المقدس باطلا. فقد ضاعت هم بيقولوا للمنافقين كده. وهم راحوا قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم. فقد ضاعت

120
00:39:33.100 --> 00:39:48.350
صلاتكم طوال هذه الفترة. فراحوا قالوها للمؤمنين راح مجموعة من المنافقين يقولوا للمؤمنين ايه ايه ده هو انت لو كنت بتصلي لبيت المقدس غلط؟ طب ما كده كل اللي فات ده راح. سبعتاشر شهر دول قبح كده خلاص

121
00:39:48.700 --> 00:40:05.600
طب ولو كان حق؟ فالتوجه للمسجد الحرام ما هو برضه ده اوبح انت هتصلي غلط الفترة الجاية. ولا ايه ويروح بقى هارش كده ولا ايه يا استاز محمد  انت عارف انت اللي ايه اللي بيبعت السؤال بالطريقة اللي هي ايه دي اللي فيها المناكفة دي

122
00:40:06.400 --> 00:40:20.000
وهيجي ان هو مش بيبقى عنده الجرأة انه يعترف ما هو هتشوفوه في غزوة بني المستلق وهم بيتهموا عائشة رضي الله عنها. يقول لك الله! هو آآ هو مصلح وعائشة كانوا بيعملوا ايه يا جماعة

123
00:40:20.550 --> 00:40:42.650
يلا الله يسهل له عزي اسمه اه مش مصلح اه صفوان رضي الله عنه فسبحان الله من شوفوا يا جماعة بس عشان الوقت ووقت ضيق الموضوع جت لي الفكرة دي كده قبل الدرس بحوالي سبع تمن دقايق بس ما لقتش وقت بس حضر في دماغي كزا موقف

124
00:40:43.100 --> 00:40:56.450
على طول اليهود تلاقيهم في كل الغزوات آآ اليهود آآ والمنافقين هتلاقيهم في بدر هتلاقيهم في احد هتلاقيهم في الخندق حتى في الحديبية هتلاقيهم في تبوك هتلاقيهم فدايما الاحداس الضخمة اللي في

125
00:40:56.450 --> 00:41:13.100
شدة تلاقيهم كده. بس ربنا بيطمنا كلما اوقدوا نارا للحرب اطفأها الله على قد الاية بتقول لك كل شوية هيوقدوا نار بس على قد ان الاية بتطفئ لهيبة توتر في قلبك بتقول لك الله سيطفئها

126
00:41:14.250 --> 00:41:39.050
نرجع تعالوا نشوف كده موقفهم في بدر الارجاف بالنصر بعد غزوة بدر المنافقين واليهود ما كانوش متوقعين ابدا ان المسلمين هيكسبوا غزوة بدر. الموضوع صعب فكان دورهم بعد نصر المسلمين في بدر ان يعملوا حرب نفسية رهيبة اوعى اوعى تعجبك سبت العزة ده انت هتشوفه ايه وبتاع يشتتك

127
00:41:39.050 --> 00:42:06.150
فسبحان الله النبي صلى الله عليه وسلم انتصر ولسه ما دخلش المدينة فبعت عبدالله بن رواحة يبشر بالنصر اهل العالية مكان في المدينة وبعد زيد ابن الحارس برضه يبشر وزايد ابن الحارس النبي صلى الله عليه وسلم ادى له الناقة بتاعته اسمها القصواء. قال له اركب الناقة بتاعتي ورح بشر الناس بقى. رح بشرهم. لان المسافة اكتر من سبعين كيلو بين بدر وبين

128
00:42:06.150 --> 00:42:15.700
خلاص؟ فقال له انت اجري بشر الناس ما النساء كلهم ايديهم على قلبهم وكل الصحابة ايديهم على قلبهم اللي ما راحوش. هو ايه اللي حصل؟ ويا ترى ايه اللي حصل

129
00:42:16.150 --> 00:42:33.650
فدخل دول عليهم. اليهود شاعرهم كعب بن الاشرف اول ما شاف قال ايه؟ ان محمد قد قتل وان كان محمد قتل هؤلاء يقصد الصناديد يعني فبطن الارض خير من ظهرها. ده هو يا جماعة مات اما لو هو كسب

130
00:42:33.700 --> 00:42:50.150
الا كسب قال! ده تبقى بطن الارض خير ما والله يموت احسن بقى! فشوف الجملة عاملة ازاي انت انت تحس ان في توتر صح؟ يعني انت لو واحد جاي يبشرك ويروح واحد كبير وشاعر ومشهور ده كان البي بي سي في الوقت ده

131
00:42:50.850 --> 00:43:11.200
خلاص آآ فهو هو راجل فهو بيقول ايه ؟ فبطن الارض خيرا من ضهرها فعاجل. ايه يا عم عاجل دي ؟ فطالع بيتكلم ايه الكلام ده كله لأ هو مش العربية العربية لسة هتيجي في المشهد التاني هو ده العربية ده مشهد مش هيبقى مع كعب ابن الاشرف اما

132
00:43:11.200 --> 00:43:34.350
منافقون فزهبوا الى ابعد من زلك لما راح لهم ابو لبابة فقال له قالوا له ايه بقى قد قتل محمد وغالب اصحابه وقالوا ايه؟ تفرق اصحابكم تفرق لا يجتمعون معه ابدا

133
00:43:34.900 --> 00:43:54.950
وهذه ناقة صاحبكم عليها زيد لا يدري ما يقول من الرعب. هو زيد جاي من بعيد سيدنا حارس واعلى عمال يبشر الناس. فبيقولوا شوفوا شوفوا ده الدنيا بازت خالص. ده ده ماتوا والدنيا تفرقوا في الصحرا وحالتهم كرب. ده شف حتى زايدة راكب ركن

134
00:43:54.950 --> 00:44:15.900
ناقد صاحبكم شوفوا المنافقين بيقولوا صاحبكم  وهيتغير في سانية الا تلت دلوقتي فاسامة ابن زايد لما سمع كده الجملة بهدلته قال خلوت بابي. شوفوا يا جماعة الاعلام عمل ايه. دي بقى كانت العربية. شف هنا عملوا ايه بقى معه؟ وصلوا ان اسامة بن زايد راح يسأل ابوه تاني

135
00:44:16.350 --> 00:44:31.100
فراح اسامة قال فقلت لابي بعدما خلوت به قلت احق ما تقول يا يا ابي ان فعلا هم احنا انتصرنا قال اي والله انه لحق ما اقول يا بني فقويت في نفسي

136
00:44:31.300 --> 00:44:51.700
ورجعت الى ذلك المنافق فقلت انت المرجف برسول الله صلى الله عليه وسلم. اذا قدم ليضربن عنقك الراجل هيسكت؟ لأ طبعا. آآ على فكرة ده مش قولي ودي مداخلة وانا باسمح بالرأي والرأي الاخر. عارف قال له ايه

137
00:44:51.900 --> 00:45:02.900
قال انما هو شيء سمعت من الناس يقولونه. على فكرة انا محايد جدا يعني ما ما تحطنيش في الاطار ده لو سمحت انا مالي انا بقول لك الناس بتقول اهو انا اللي قلت

138
00:45:03.900 --> 00:45:21.600
يعني الله المستعان. فشوفوا سبحان الله لما تيجوا تاخدوا بالكم هتلاقوا انا نفسي ان انتم تعملوا بقى ايه مع ان ايه ختمة كده ايه ختمة تدور على التوأم اللصيق ده

139
00:45:22.650 --> 00:45:42.800
دي مرحلة كان فيها معية في مرحلة فيها الموالاة. ربنا في اربع مواضع او خمسة يتناول عز وجل القضية دي ويخاطبهم رغم ان هو هم منافقين في الباطن لكن ظاهرا ايمان فيخاطبهم. يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء

140
00:45:42.800 --> 00:46:02.800
بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين ويقول فترى الذين في قلوبهم مرض. الايات بتاعة سورة المائدة دي متعة فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشى ان تصيبنا دائرة

141
00:46:02.950 --> 00:46:18.800
يا عم روح يا عم لأ يا عم الناس ديت لو انتصروا احنا هنتبهدل. نخشى ان تصيبنا ديرة سبحان الله! فيقول الله فعسى الله ان يأتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا على ما اسروا في انفسهم نادمين

142
00:46:19.200 --> 00:46:43.450
الموضع التاني يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم والكفار اولياء. واتقوا الله ان كنتم مبدئين الموضع التالت في المجادلة. الم ترى الى الذين تولوا قوما غضب الله عليهم. امة الغضب. ما هم منكم ولا منهم

143
00:46:43.450 --> 00:47:02.650
على الكذب وهم يعلمون في صورة ممتحنة. يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا. من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور وطبعا اية النساء اللي اتكلمنا فيها من شوية

144
00:47:02.900 --> 00:47:21.100
الا الحضور بتاع الايات دي حضور وتحس انت سخن في قلبك تحس انك لأ تعال نشوف كده مشاهد من مشاهد موالاة عبد الله ابن ابي لليهود لما تيجي تشوف كده موالاته طبعا ممكن نقعد لغاية الصبح

145
00:47:21.550 --> 00:47:36.500
يكفي المشهد اللي انا حكيته من شوية وان النبي صلى الله عليه وسلم بيقول له اهلكك حب يهود اللي منكم المتتبع للتاريخ اه للسيرة هيروح في يهود بني قينقاع. شف المنافقين

146
00:47:36.900 --> 00:48:01.500
ان ربنا سبحانه وتعالى بقوله لا تتخذوا اليهود والنصارى احد اسباب النزول القصة دي بسبب زعيم المنافقين يكدبا يقينقاع بعد غزوة بدر النبي صلى الله عليه وسلم جمعهم وهم في السوق كده. فقال لهم كلمة. قال لهم يا معشر يهود احذروا مسل ما انزل بقريش من النقمة. اي لسة في بدر يعني خلي بالكم

147
00:48:01.650 --> 00:48:18.900
فاسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم ردوا يقولوا ايه بقى لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة

148
00:48:19.200 --> 00:48:36.350
وان والله لان حاربناك لتعلمن انا نحن الناس لا احنا احنا مش زي اللي فاتوا. احنا بقى لو هتحاربنا لأ هتلاقي وش تاني خالص فانزل الله قوله قل للذين كفروا ستغلبون

149
00:48:36.550 --> 00:48:52.300
وتحشرون الى جهنم وبئس المهاد بعد ايام سبحان الله من النبي قال لهم الجملة ديت القصة المشهورة اللي في السير لما اتت امرأة ودخلت السوق وفعلوا ما فعلوا قصة مشهورة لا داعي لزكرها عشان الوقت

150
00:48:52.900 --> 00:49:22.950
لما كشفوا عرض امرأة ماذا فعل النبي لما بلغه ذلك حاصرهم خمسة عشر ليلة حاصرهم خلاص دول لازم يتبادوا هيقاتلهم مين اللي تدخل التوأم الفاسد زعيم المنافقين ابن ابي تدخل وايه وظل ايه؟ يقف للنبي. يقول النبي ارسلني دعني حتى رؤي الغضب في وجه النبي صلى الله عليه وسلم

151
00:49:23.250 --> 00:49:36.450
سبني يا رسول الله ففي الاخر قال له ايه؟ يا رسول الله اربعة بيقول له ايه ارى آآ اربعمائة حاسة وثلاثة مائة دارع منعوني الاسود والاحمر تحصدهم في غداة واحدة دول كانوا حلفاء ايام

152
00:49:36.450 --> 00:49:54.850
الكفر قبل مجيء النبي صلى الله عليه وسلم. يقول له دول كلهم كده يروحوا عن بكرة ابيهم في ليلة ليه والله لا امن واخشى الدوائر. انا مش انا اخشى يا محمد من رد الفعل. انا انا مرعوب انا مش وده انه ايه؟ يضغط يضغط يضغط. وكان لهم

153
00:49:54.850 --> 00:50:12.500
وعبادة ابن الصمد برضو كان من حلفاء لكن عبادة تبرأ منهم وقال يا رسول الله ابرأ الى الله ورسوله من ولاية اليهود. واتولى الله رسوله والمؤمنين. راح روي ابن عبدالله بن ابي قال لكني لا ابرأ من ولاية اليهود

154
00:50:13.100 --> 00:50:37.850
فانزل الله لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء سبحان الله! وهو ده فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم ويقولون نخشى ان تصيبنا دائرة شوفوا الدنيا ماشية ازاي مشهد عبادة ابن الصامت جميل لان من ضمن الحاجات اللي النبي صلى الله عليه وسلم هيجعله يشرف على اجلاء هؤلاء

155
00:50:38.200 --> 00:50:54.450
فبيقولوا له نفس لنا يعني امهلنا. قال والله لانفس لكم فوق ثلاث بامر رسول الله. ولو كان عندي انا ما نفزتكم دقيقة ما كانش هينفزكم ايه؟ اي وقت ما كانش فيه ساعة بالنهار اسيبكم

156
00:50:54.500 --> 00:51:21.900
سبحان الله  كان من ضمن المواقف برضه انكم تعرفوا ان دول قد ايه من المواقف اللي حكاها القرآن عن اليهود من شأنها يعني انك تقول او تاخد بالك من الاحتكاك اللي بينهم او خلينا نقول ملمح تاني في موضوع احنا قلنا في بدر وبعدها خلونا في في احد

157
00:51:22.150 --> 00:51:45.300
مشهد احد كلكم عارفينه بعد بقى ما ربنا اجلى بيني وبين كان النبي رأيه في احد انه يقاتل الكفار داخل المدينة فجم آآ استشار فكان رأي عبدالله بن ابي ان بردو ان هو ايه كان رأيه ان يتحصن المسلمون بالمدينة. ولا يخرجون الملاقاة لعدو

158
00:51:45.350 --> 00:51:55.350
لكن النبي بعد الشورى وبعد ما سمع من الكل كده لقى ان الضغط وضغط الشباب كله عاوز يقابل برة. فاستجاب النبي صلى الله عليه وسلم للشورى واخذ بقول ايه؟ هؤلاء

159
00:51:55.350 --> 00:52:08.900
وترك القول الذي كان ربما يميل له بسبب الرؤية التي رآها صلى الله عليه وسلم. لكن ده كان برضه من ضمن اقوال مين اللي زعيم المنافقين طب ايه اللي حصل

160
00:52:09.250 --> 00:52:28.800
رتب ترتيب. الترتيب الاولاني ان في كتيبة يهودية هتطلع من ستمائة مقاتل من حلفاء ابن ابي عاوزة تلتحق بجيش المسلمين عشان تقاتل معه فقال النبي اوقد اسلموا؟ قيل لا. قال لا نستعين بالمشركين على المشركين

161
00:52:29.250 --> 00:52:43.600
فابى النبي صلى الله عليه وسلم وبعد كده اللي يقرأ في السير هيستنبط ان دول بعد ما يشوف ابي هيعمل ايه؟ كان يعرف ان دول كان دخولهم غالبا شر. طيب وهو هيعمل ايه؟ شوفوا

162
00:52:43.600 --> 00:52:58.750
مجرم هيعمل ايه المجرم صار مع النبي صلى الله عليه وسلم مع الجيش اللي مقوم من عدده الف مقاتل. لغاية ما جه عند احد وتراءى الجيشان المسلمين شايفين جيش الكفار

163
00:52:59.000 --> 00:53:12.650
عند زلك راحوا عبدالله بن ابي راح طالع بتلت الجيش وهم المنافقين اللي بيسمعوا كلامه فراح قايل ايه ؟ اطاعهم وعصاني؟ يعني بيقول ان النبي محمد اطاع الايه ؟ الشباب وعصاني

164
00:53:12.750 --> 00:53:30.500
ارجعوا ايها الناس فانا لا ندري على اي شيء نقاط نقتل انفسنا فانزل الله سبحانه وتعالى وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا. قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم

165
00:53:31.650 --> 00:53:43.700
على فكرة هي مش اصل هو مش كفر يعني هو مش قتال قوي يعني انا حاسس ان اصلا الموضوع مش هيكمل كده سبحان الله لدرجة لما الهزة دي حصلت وقع خلاف بين المؤمنين

166
00:53:44.350 --> 00:54:02.200
وفي ناس اهتزت ولدرجة من الخلاف ان في ناس قالت نقاتل ابن ابي سلول والفريق اللي معه. وناس قالوا لأ خلينا نركز مع الكفار دول فربنا قال فما لكم في المنافقين فئتين والله اركسهم بما كسبوا

167
00:54:03.600 --> 00:54:18.150
وفي قول ان ديت كانت من الناس اللي طلعوا في بدر. الشاهد ان قد ايه بيعملوا تشويش سبحان الله! ويعملوا لخبطة في وسط المؤمنين لدرجة ان المسلمين نفسهم اهتزوا وشتتوهم

168
00:54:18.450 --> 00:54:42.800
ودي حياتهم على طول الخط ليه؟ لان هم لم يتمكن الاسلام ولا نصرة الاسلام من قضيتهم سبحان الله ولزلك المنافقين مش انتهوا عند كده بس ده بعد الحرب عملوا حرب اعلامية واشتغلت برضه البي بي سي والعربية

169
00:54:43.400 --> 00:54:58.450
تاني بعد الغزوة ايه بقى اشتغلوا ايه هما اخز المنافقين يتكلموا على بكاء المسلمين وتحزين المسلمين ومش عارف ايه واللي حصل وانتم هزرتوا وما سمعتوش كلامنا وانتم كلام كبير قوي

170
00:54:58.850 --> 00:55:16.300
واليهود قالوا ايه؟ لو كان نبيا ما ظهروا عليه وما اصيب منه ما اصيب. ولكنه طالب ملك تكون له الدولة وعليه المنافقين قالوا للمسلمين لو كنتم اطعتمونا ما اصابكم الذي اصابه منكم

171
00:55:16.450 --> 00:55:32.700
ما كانش هيحصل لكم كده تشوف حبه للقصة ديت الى ان قال عنه له النبي اهلكك كحب يهود طبعا انتم هتفهموا بقى اهلك كحب يهود طول ما احنا ماشيين ولدرجة ان آآ

172
00:55:32.850 --> 00:55:54.100
آآ احد الصحابة راح لهم وقال لهم اتقوا الله انتم رايحين فين هتسيبوا النبي صلى الله عليه وسلم يقاتل وحده اتسلموه قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم. هو ده الموضوع مش قتال قوي يعني انت ما انت مالك شادد على نفسك قوي كده الموضوع بسيط يا عم الحاج ما تشدش اوي

173
00:55:54.100 --> 00:56:15.550
على نفسك كده تشوف الاجرام نسأل الله العفو والعافية يا ريتهم وهيقفوا عند مرحلة الموالاة فقط لا يبقى في مرحلة المؤاخاة. الم تر الى الذين نافقوا يقولون لاخوانهم. عرفتم ان هم توأم

174
00:56:15.600 --> 00:56:34.400
لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب. سورة الحشر متعة لان اخرجتم لنخرجن معكم ولنطيع فيكم احدا ابدا. وان قتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون ايه قصة الاية ديت؟ قصة الاية ديت في موضوع

175
00:56:34.800 --> 00:56:51.450
بني النظير الناس ديت بيقولوا هم راحوا طمأنوا بني النضير وقالوا لهم لما النبي صلى الله عليه وسلم اراد ان يخرجهم في الواقعة التاريخية المعفوفة اللي هي كانت اوائل السنة الرابعة

176
00:56:51.650 --> 00:57:10.400
نقض يهود بني النضير العهد مع النبي صلى الله عليه وسلم. في قصة ايه آآ طويلة اوي. المهم فاراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يحاصرهم ففي البداية النبي امرهم ان هم اما ينزلوا على امره

177
00:57:10.500 --> 00:57:23.700
وان هو الاجلاء عن المدينة والا بقى القتال فهم اشعروا نبينا هينزلوا على امره وهيه ينجلوا عن المدينة. تغير موقفهم في لحظة ايه يا جماعة في ايه؟ الموقف اتغير تماما

178
00:57:23.950 --> 00:57:40.050
وانتم عارفين اليهود كلما عاهدوا عهدا. ده الطبيعي يعني فيه جديد فسبحان الله ايه اللي غيرهم اه في سر في سر في سرية في السر راحت لهم بقيادة ابن ابي

179
00:57:40.400 --> 00:58:01.550
ومعه قابل مين ؟ قابل حي بن اخطب وراحوا اتفقوا على الاتفاق ايه هو الاتفاق قال لهم لا تخرجوا لا تخرجوا من حصونكم. اوعوا تنزلوا على امر محمد بل خليكم في التحصين وانا همدكم بالفي مقاتل. هم كانوا الف. قال لهم انا هديكم الفين وتبقوا انتم تلاتة هم تلاتة

180
00:58:02.850 --> 00:58:26.450
شف الاجرام نسأل الله العفو والعافية. اتفقوا مع مين؟ مع اخو حي بن اخطب. زعيم اليهود وهو آآ اسمه جدي ابن اخطب فاتفقوا معه على الموضوع ده فرفض بنو النضير النزول على كلام النبي صلى الله عليه وسلم. وصيقا منهم بوعد مين؟ المجرم

181
00:58:27.550 --> 00:58:42.650
وزهب هذا الرجل وابلغ النبي قال له احنا مش هننزل على كلامك وآآ اعمل الادعاء اللي نفسكوا فيه هوب انتزر اليهود من ابن ابي يبعت لنا يا ابني ابعت لنا الالفين يا ابني لأ ما خلي بالك هم جبناء

182
00:58:43.450 --> 00:59:01.100
لو يكدون ملجأ او مغارات او مدخرا لولوا اليه وهم يجمحون اشتد حصار النبي عليهم دام اكتر من عشرين يوم بعدها نزلوا على امر الله وامر رسوله وهو ده اللي زكره الله سبحانه وتعالى في سورة

183
00:59:02.300 --> 00:59:17.800
ده سورة الحشر وقذف في قلوبهم الرعب. عندهم ست حصون حصون هم ظنوا انهم مانعتهم حصونهم. اقوى قوة جيش في العالم لا يقهر. عندنا مش عارف الصواريخ الايه وعندنا الدبابات الايه

184
00:59:17.800 --> 00:59:32.950
حاملات طائرات ايه والصواريخ الباليستية ومش عارف ايه القصة دي كلها وحصولنا ما حدش هيقدر عليها وزنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله لكن سبحان الله في قصص بقى في حتة تانية خالص

185
00:59:34.750 --> 00:59:54.050
وقذف في قلوبهم الرعب وقذف في قلوبهم الرعب والله انا ما عارف يا جماعة الناس اللي بعيدة عن الوحي وبعيدة عن الاسلام عايشة ازاي عايش ازاي في وسط الاحداس بتعرف تترجم ازاي؟ ما بعرفش انا الناس ديت عايشة ازاي

186
00:59:54.600 --> 01:00:15.600
لا بيعرفوا يترجموا الاحداس ولا ده في ناس ممكن يعني سبحان الله اللي بعيد عن الوحي بيتصدم اما يلاقي الكلام ده له متاه سبحان الله موقفهم بالاحزاب خلاص قربنا من ساعة فهنختم مش هنقدر نكمل اكتر من كده موقفهم في الاحزاب شوفتوهم

187
01:00:15.700 --> 01:00:40.850
اما تيجي تشوفهم كده في وهم بنو النضيف طبعا لما اجلاهم النبي راحوا وقفوا مع المشركين عند الايه عند الخندق وبني قريزة ورا بينقضوا العهد وايه كمان بقى ابن عباس بيقول لنا ان اليهود قالت لعبدالله بن ابي واصحابه منفقين ما الذي يحملكم على قتل انفسكم بين ابي سفيان واصحابه؟ ارجعوا الى المدينة فان مع القوم

188
01:00:40.850 --> 01:01:00.700
وانتم امنون. ما تخافوش احنا هنأمنكم واذ قالت طائفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا سبحان الله هم دول قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لمين؟ لاخوانهم هلم الينا

189
01:01:01.100 --> 01:01:23.850
قال القرطبي هم اليهود قالوا للمنافقين ونفزوا اوامرهم اوامر اخوانهم وتسللوا من الميدان قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا سبحان الله وتعاونوا مع اليهود في اضعاف الجيش وتحطيمه تحطيم الروح والارجاف واذ يقول المنافقون

190
01:01:24.700 --> 01:01:44.550
والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا شف ربنا صور حدة الالسنة في نشر الاراجيف اذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد ده يخليك انك عاوز تسقف بقلبك

191
01:01:45.650 --> 01:02:10.950
انك من امة هذا قرآنها وهذا كتابها وهذا كلام ربها سبحان الله! يعني زي ما قلت لحضراتكم في بداية اللقاء يا جماعة الخير اللي بعيد عن الواحد دماغه هتتفرتك وقلبه هيتشتت وما فيش مهدئات له لا نفسية ولا بتاع اكتئابات بقى ماشي

192
01:02:10.950 --> 01:02:31.050
بتاعنا هيتدندنك حيران تايه لن يستطيع انسان ان يكون هادئا في هذه الاوقات او يعني بيتعامل معها بهدوء الا واحد من اتنين اما واحد شارب حاجة مغيباه فتاتيه مغمى عليه

193
01:02:31.700 --> 01:02:47.250
واما واحد مهدئه الوحي بس واحد معاه الوحي ما الدنيا الوحي ده عامل زي كده ايه مديك الجي بي اس بتاع الخريطة كلها انت شايف الدنيا زحمة هنا وهنا باقي ساعتين وهنا في

194
01:02:47.250 --> 01:03:06.700
واضح ان في هنا ايه حاجة معطلانا وهنا الدنيا سالكة والطريق ماشي وواضح جدا جدا فخريطة معك الدنيا واضحة خلاص ان اصابته سراء شكر فكان خير ان صابته ضراء صبر فكان خير. نحن لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا. فدايما ده الانشغال

195
01:03:06.700 --> 01:03:28.700
شهادة عارف مقالها ايه اا مرض عارف مقالو حتى الشوكة كل حاجة هو فاهم مقالاتها ايه فهي كده نحن اجراء عند الله نحن اجراء عند الله. لنا دوام مشغلين والاجر عن الدوام ده بقى جنة عرضها السماوات والارض

196
01:03:29.150 --> 01:03:46.750
وسكينة لا يعلمها الا الله وصلاح بال ويدخلنا الجنة عرفها لنا في الاخرة وفي الدنيا في الدنيا يدخلك جنة العرفان وفي الاخرة جرنة الرضوان فتحس ان انت الدنيا واضحة معك

197
01:03:47.000 --> 01:04:09.950
سالكة فنسأل الله اللطيف سبحانه وتعالى ان يلطف بقلوبنا وان يفهمنا مرادي آآ كلامه سبحانه وتعالى وان يلطف باخواننا وان ينصرهم على عدونا وعدوهم. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يولي على المسلمين من يتقي الله فيهم. ويدفع عن دينهم

198
01:04:10.000 --> 01:04:27.539
ويبتغي الله سبحانه وتعالى فيما ينفعهم في الدنيا والاخرة. طيب الله اوقاتكم ورفع الله ذكركم وطهر قلوبكم وثقل موازينكم ونسأل الله ان يرزقني واياكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام