1
00:00:00.150 --> 00:00:30.150
اربعة العجز العجز من العزل مفارقة راحتك ورفاهيتك التي كنت تجدها في طلبا لثواب الله. ومن العزم من العزم ان تجعل عملك خالصا لوجه الله. فلا تحج طلبا سمعتي او الشهرة او سعي للمنفعة والتجارة. نعم. يحل لك في الحج ان تتاجر على الا يكون ذلك مقصدك في الاساس

2
00:00:30.150 --> 00:00:50.150
وبهذا يكون سفر الحج خير الاسفار على الاطلاق. ولذا حين رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه نفرا من الحجاج يوما وهو بطريق مكة قال تشعثون وتغبرون وتتلونا وتضحون لا

3
00:00:50.150 --> 00:01:10.150
اتريدون بذلك شيئا من عرض الدنيا؟ ما نعلم سفرا خيرا من هذا. هذا المعنى قليل من الحجاج من تمثلوا. ولذا قال شريح القاضي الحاج قليل والركبان كثير. ما اكثر من يعمل الخير ولكن

4
00:01:10.150 --> 00:01:30.150
ما اقل الذين يريدون وجهه. ومن العزم حسرتك على فوات الطاعات وضياع الحسنات ومن ذلك تحسر عبدالله بن عباس رضي الله عنه على ما لا يملكه سوى صاحب قلب قوي وعزم فتي

5
00:01:30.150 --> 00:02:00.150
حيث قال رضي الله عنه ما اسى على شيء فاتني من الدنيا الا انني لم احج ماشيا حتى ادركني الكبر اسمع قول الله تعالى وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق. يأتوك رجال

6
00:02:00.150 --> 00:02:30.150
رجالا وعلى كل ظاهر ومن العزم تصميمك على الا يضيع منك نفس الا في ولا يخرج الا في عبادة. فلا تعمل الا في زيادة حسنات او نيل قربات وهذا هو رأس مالك الحقيقي. قال ابن عطاء رب عمر اتسعت اماده

7
00:02:30.150 --> 00:03:00.150
وقلت امداده ورب عمر قليلة امداده كثيرة امداده. وصدق رحمه الله فقد توفي الشافعي في الرابعة والخمسين من عمره وقد ملأ الاربع علما. وتوفي عمر بن عبدالعزيز في الثامنة ثلاثين بعد ان حكم الامة عامين واشهرا. فحقق ما لا يحققه اخرون في القرون. وتوفي الامام النووي

8
00:03:00.150 --> 00:03:20.150
في الثانية والاربعين وقد ترك تراثا. يعجز احدنا ان يقرأه. فضلا عن ان يكتب مثله. الخذلان كل الخذلان. واحذر من اتساع الوقت والفراغ من الشواغل. ثم التفريط في هذه النعمة الجليلة

9
00:03:20.150 --> 00:03:40.150
ابن عطاء حكمه فنبهك الى ان الخذلان كل الخذلان ان تتفرغ من الشواغل ثم لا تتوجه اليه وتقل عوائقك ثم لا ترحل اليه. وهل هناك وقت وفراغ من مشاغل في

10
00:03:40.150 --> 00:04:00.150
اختم مثل وقت الحج الذي القى فيه الحاج اعباء الدنيا وراء ظهره. وفرغ نفسه من كل شيء رجاء رضا مولاه وقربه منه فهل يليق بعد ذلك ان يلهو ويلعب ويزهد في الثواب ولا يرغب ويقضي حجه سعيا في الاسواق فاذا نصح يغضب

11
00:04:00.150 --> 00:04:20.150
الموفق اليوم من تلمح قصر هذا الموسم. والجزاء الاوفى الذي لا اخر له. فانتهز حتى اللحظات ارحم كل الحسنات لعلمه انها اذا فاتت فلا وجه لاستدراكها. ومعنى هذا ان هذه الفضائل في حاجة الى وهبة اسد

12
00:04:20.150 --> 00:04:40.150
والى حبل عزم جديد منسوج من حديد. لا عمل الا بنية. جميل بك اخي الحاج في ختام رحلتك الميمونة وسفرك المبارك ان تحمل الى اهلك واقاربك بعض الهدايا التي تدخل السرور عليهم

13
00:04:40.150 --> 00:05:00.150
نيتك في ذلك واحب الاعمال الى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم. وقد ذكر ان احد الحجاج عاد الى اهله فلم يقدم لهم شيئا فغضب واحد منهم وانشد فيه شعرا فقال كأن الحجيج اليوم لم يقربوا منى ولم يحملوا منها سوا

14
00:05:00.150 --> 00:05:20.150
سواكا ولا مسكا اتونا فما جادوا بعودي اراكة ولا وضعوا في كف طفل لدى كعكة. على ان ذلك مشروط بالا يستغرق منك كثيرا من الوقت. الا يوما او بعض يوم. والا وقعت في فخ الشيطان وذهبت رحلتك

15
00:05:20.150 --> 00:05:44.700
بعد ان بددت جهدك ونسيت هدفك الذي خرجت له. ولم تسمع تحذير نبيك صلى الله عليه وسلم لك وشر البقاع الاسواق مناجاة. الهي. قد اقتربت سفينة عمري من ساحل قبري. وما في المركب

16
00:05:44.700 --> 00:06:14.700
طاعة من عمل صالح. بل قلب ظمآن ونفس شحيحة وروح شديدة اللهم هب لي الاحساس بكل لحظة تمر من عمري. واعطني القدرة على اقتفاء خطى الزمان الهارب من يدي اللهم اعني حتى اخرج من الفراغ شغلا وانسج من اليأس املا. واصنع من

17
00:06:14.700 --> 00:06:19.900
نورا