1
00:00:00.100 --> 00:00:30.100
شهر رمضان الذي فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان. بسم الله الرحمن الرحيم. الدرس العاشر شهر رمضان ما شهر القرآن؟ الحمد لله واسع الفضل والاحسان المنزل على عبده القرآن فيه بينات من الهدى

2
00:00:30.100 --> 00:00:50.100
والفرقان وصلى الله وسلم على عبده ورسوله رفع به الحق حتى اتضح واستبان. وعلى اله واصحابه اهل الصدق والجود والوفاء والاحسان. اما بعد فان شهر رمضان هو شهر القرآن شهر رمضان

3
00:00:50.100 --> 00:01:20.100
لذيذ انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان انا انزلناه في ليلة مباركة انا انزلناه ليلة القدر. فهذا القرآن العظيم نزل في شهر رمضان. وقد اكتسب وقت نزوله شرفا عظيما وهو ليلة

4
00:01:20.100 --> 00:01:50.100
ليلة القدر والتي هي في رمضان. فقد جعلها الله خيرا من الف شهر في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر. ليلة القدر خير من الف شهر. وكان النبي صلى الله عليه وسلم له عناية بمدارسة القرآن في شهر رمضان. فكان يدارسه جبريل عليه

5
00:01:50.100 --> 00:02:10.100
السلام كل ليلة من ليالي رمضان. وكان عليه الصلاة والسلام يعرض القرآن على جبريل في كل عام مرة الا في العام الذي توفي فيه فقد عرض عليه مرتين واخذ من هذا اهل العلم انه ينبغي للمسلم ان يتدارس القرآن

6
00:02:10.100 --> 00:02:30.100
تعاهد حفظه ويكثر من تلاوته في شهر رمضان. واختلف العلماء ايهما افضل التلاوة والمدارسة في الليل في النهار فمنهم من قال انها في النهار افضل لكون المسلم صائما. وقال اخرون انها في الليل افضل لان هذا هو هدي

7
00:02:30.100 --> 00:02:50.100
النبي صلى الله عليه وسلم فقد كان يدارسه جبريل في الليل وليس في النار والاقرب ان المدارسة في الليل افضل اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم اما مجرد التلاوة فيستوي فيها الليل والنهار. ولقد كان للسلف عناية عظيمة

8
00:02:50.100 --> 00:03:10.100
بالقرآن في شهر رمضان فكانوا اذا دخل شهر رمضان اقبلوا على القرآن العظيم. كان عثمان رضي الله عنه يختم القرآن ان كل يوم في رمضان. وكان الامام مالك رحمه الله اذا دخل شهر رمضان اوقف دروس العلم واقبل على قراءة

9
00:03:10.100 --> 00:03:30.100
وكان للامام الشافعي ستون ختمة في رمضان. ومعنى ذلك انه يختم القرآن في اليوم والليلة مرتين وهذا متيسر في حق الحافظ المتقن الماهر بالقرآن. وعن ابي حنيفة نحو ما روي عن الشافعي. وكان الاسود

10
00:03:30.100 --> 00:03:50.100
اختم القرآن كل ليلتين وكان زهري اذا دخل رمضان قال انما هو تلاوة القرآن واطعام الطعام. فينبغي ان نقتدي بهم وان نحرص على الاكثار من تلاوة القرآن العظيم في هذا الشهر المبارك. فشهر رمضان هو شهر القرآن

11
00:03:50.100 --> 00:04:20.100
شهر رمضان الذي فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى الفرقان وينبغي لكل مسلم ومسلمة الا يمضي عليه هذا الشهر الا وقد ختم فيه القرآن الكريم وهناك من الناس الموفقين من يختم القرآن عدة ختمات. وقد جاء في حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنه ان النبي

12
00:04:20.100 --> 00:04:40.100
صلى الله عليه وسلم قال لا يفقه من قرأ القرآن في اقل من ثلاث. وهذا الحديث في سنده مقال وعلى لثبوته فقد قال اهل العلم يستثنى من ذلك المواسم الفاضلة مثل شهر رمضان. قال الحافظ ابن رجب رحمه الله

13
00:04:40.100 --> 00:05:00.100
وانما ورد النهي عن قراءة القرآن في اقل من ثلاث على المداومة على ذلك. فاما في الاوقات المفضلة كشهر رمضان وخصوصا الليالي التي يطلب فيها ليلة القدر او في الاماكن المفضلة كمكة لمن دخلها من غير اهلها فيستحب

14
00:05:00.100 --> 00:05:20.100
احب الاكثار فيها من تلاوة القرآن. اغتناما للزمان والمكان. وهو قول احمد واسحاق وغيرهما من الائمة وعليهم يدل عمل غيرهم وقراءة القرآن لها فضل عظيم. يقول النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ حرفا من

15
00:05:20.100 --> 00:05:40.100
كتاب الله فله به حسنة. والحسنة بعشر امثالها. لا اقول ولام ميم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف. وقد حسب ذلك بعض اهل العلم بضرب عشرة في عدد حروف القرآن. كانت النتيجة

16
00:05:40.100 --> 00:06:00.100
اكثر من ثلاثة ملايين حسنة. اي انك اذا ختمت القرآن يرجى ان يكتب لك اكثر من ثلاثة ملايين حسنة مع ان فضل الله واسع وينبغي عدم الحساب. لكن هذه المسألة بخصوصها جاء الحساب فيها في

17
00:06:00.100 --> 00:06:30.100
في هذا الحديث وهذا فضل الله وفضل الله يؤتيه من يشاء. اللهم اجعلنا من اهل القرآن وانفعنا ورفعنا بالقرآن العظيم. واجعله ربيع قلوبنا ونور صدورنا ووفقنا لما تحب وترضى. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد. وعلى

18
00:06:30.100 --> 00:06:41.900
اله وصحبه اجمعين اجمعين