1
00:00:00.250 --> 00:00:37.350
بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله. احمده تعالى واستعينه واستهديه

2
00:00:37.450 --> 00:00:57.450
اؤمن به واتوكل عليه. اثني عليه الخير كله. اشكره ولا اكفره. واخلع واعادي من يفجره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد النبي

3
00:00:57.450 --> 00:01:17.450
وازواجه امهات المؤمنين وذريته وال بيته. كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد. اما بعد فإخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب

4
00:01:17.450 --> 00:01:35.650
في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم

5
00:01:36.450 --> 00:02:04.700
مع الله بعد قصة القلوب في الحلقة الماضية كيف تجد قلبك  اريد منك العناية بقضية القلب. هذه دورة الاستعداد لرمضان. للعام الاربعين بعد الف واربعمائة وعنوانها القومة لله قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله

6
00:02:05.000 --> 00:02:48.700
وهذه هي الحلقة الحادية عشرة  عنوانها القوة والجدية في دين الله   قال تعالى انه لقول فصل وما هو؟ وما هو بالهزل هي مش لعبة قال تعالى وزر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا. زر زر يعني؟ اترك

7
00:02:48.700 --> 00:03:25.350
سيبك من الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت تبسل يعني تحبس وتحصر وتعاقب هزا الدين دين عزيم كله جد لا تخلطه بشيء من الهزل. للاسف الشديد اننا نعيش عصرا كثر

8
00:03:25.350 --> 00:04:00.850
فيه العزل والتهريج والمساح والمزاح كل الناس النهاردة بتستظرف وتستخف دمها واتهرج وتضحك وبقت اكثر المواقف جدية تتقلب هزار وتهريج ببساطة دينا دين الجد  قال تعالى زلك ومن يعظم شعائر الله

9
00:04:00.900 --> 00:04:24.800
فانها من تقوى القلوب ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب. احنا محتاجين لما نقول القوم لله ناخد الامر ده بايه بجد فعلا اقوم اقف لربنا ان قلبي يقوم لربنا

10
00:04:25.250 --> 00:04:46.250
يتحرك زي ما قلنا كده انبعاث القلب الى جهة المطلوب التماسا له انزعاج القلب لروعة الانتباه من ركضة الغافلين قلبك يقوم قال رسول الله وخلي بالك من الحديس ده بقى

11
00:04:46.500 --> 00:05:06.700
لان احنا نتوقف معه وقفة مهمة قال حذيفة ابن اليمان رضي الله عنه. والحديث في صحيح مسلم بهذا النص قال حذيفة ابن اليمان رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صل عليه. صلى الله عليه وسلم. انت بتصلي على النبي

12
00:05:06.700 --> 00:05:27.900
صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديثين رأيت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا عن الامانة فقال نزلت الامانة في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القرآن وعلموا من السنة

13
00:05:29.150 --> 00:05:57.450
نزلت الامانة في جذر قلوب الرجال جزر الشيء اصله ومنبعه الجزر الامانة المقصود بها هنا الايمان زي ما قال الامام النووي في شرح صحيح مسلم ان الايمان نزل في اصل القلب في جزر القلب

14
00:05:57.900 --> 00:06:34.500
في منبت القلب سم علموا من القرآن وعلموا من السنة ده اللي بنستدل به دايما ان علم الايمان   الاول يقول جندب بن عبدالله البجلي لقد عشنا برهة من الدهر يؤتى احدنا الايمان

15
00:06:34.550 --> 00:07:05.300
قبل القرآن ثم تعلمنا القرآن فازددنا ايمانا الاشكال الكبير النهاردة يا عم مصطفى الاشكال الكبير النهاردة ان الشاب اول ما يبدأ يمشي الطريق لربنا يروح يتعلم مصطلح ده كان زمان حتى النهاردة ما بيتعلموش اي حاجة. لا بيتعلم ولا بيعمل. المهم كان فترة من الفترات زمان اول ما يبدأ التزامه يروح يتعلم ويتعلم

16
00:07:05.300 --> 00:07:23.900
ويتعلم ويتعلم النهاردة اللي عايز يبدأ خلينا نقول الاخوة الطيبين اللي بدأوا معنا من اول شعبان وانا قلت في اول الحلقات ان واجب علينا جميعا ان احنا كلنا نبدأ من جديد

17
00:07:25.700 --> 00:07:54.450
نبدأ من جديد. عشان كده خليني القوة والجدية ديت ازكر فيها اكتر من حلقة عشان احط فيها الحلقة دي اسمها اول مرة اول مرة يعني ايه اول مرة قال سبحانه ونقلب افئدتهم وابصارهم كما لم يؤمنوا به اول مرة

18
00:07:56.050 --> 00:08:23.000
ابن القيم بيقول ايه؟ يقول حذاري حذاري من امرين ان ترد الامر لاول مرة لمخالفته هواك فتعاقب بتقليب القلب حتى الموت فاهم الحتة دي؟ افهمها طيب. صل على الرسول صلى الله عليه وسلم. زد النبي صلاة. زد صلاة على النبي. الناس النايمة الغفلة اللي ورا دي تصحصح معي وتصلي على النبي. صلى الله

19
00:08:23.000 --> 00:08:43.350
وعلى اله وصحبه وسلم. ان اول رمضان صمته كان شكله ايه اول ليلة في حياتك قمتها في التراويح كانت ايه معلش يا اخي كانت الدنيا ملخبطة. لا انت فاهم حاجة

20
00:08:43.650 --> 00:09:10.400
ولا عارف حاجة بتعمل وخلاص وضاعت اول مرة ها وتاني مرة ها؟ وتالت مرة وعاشر مرة وواحد زي حالاتي لحد دلوقتي لسة مش فاهم عشان كده يفضل يقوم ويقع ويقوم ويقع ويقوم ويقع هي دي نقلب افئدتهم

21
00:09:10.750 --> 00:09:41.700
وابصارهم كما لم يؤمنوا به اول مرة لأ ده كمان بيعاقب باول مرة دي مرتين فان رجعك الله الى طائفة منهم فاستأذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود. اول مرة

22
00:09:42.450 --> 00:10:08.700
فاقعدوا مع الخالفين يبقى هي دي مشكلة ايه؟ اول مرة. يبقى هي دي مشكلة ايه؟ اول مرة طب اعمل ايه ما هي كانت اول مرة وعدت طب اعمل ايه ؟ ما هي كانت اول مرة وايه عدت

23
00:10:10.000 --> 00:10:34.050
اتوب من اول مرة اللي فاتت وقل له يا رب سامحني واعتبر لي دي اول مرة. اول مرة بس اوعى تكدب على ربنا اوعى تخادع ربنا اوعى تمكر على ربنا

24
00:10:34.400 --> 00:11:02.200
لن ولن عوقبوا بلن مرتين لكعودهم مرة. فعايزين النهاردة دورة الاستعداد لرمضان دي اعتبرها النهاردة التوبة. قل تبت الى الله بصدق من غير كدب ومن غير غفلة قل تبت الى الله ويا رب امنحني فرصة اول مرة

25
00:11:03.650 --> 00:11:27.350
اشهد ربنا من قلبك ان يا رب دي اول مرة افهم في اول مرة هاقوم لك صح يا رب  يا رب قول يا رب. لأ لأ مش مش بالزعيق هي

26
00:11:27.550 --> 00:11:52.200
يا رب. يبقى هنا هتنزل الامانة فين في جدر قلبك بقى. ها والجدر خلي بالك من الكلام ده الواد التايه اللي هناك ده خلي بالك من الكلام ده خلي بالك من الكلام ده

27
00:11:52.750 --> 00:12:18.700
ان الجذر كلما نزل في الارض اعمق وظل تحت الارض مدة اطول كلما كانت الساق اقوى واقدر على الارتفاع. الله الله عشان كده قلت لك ايه ادفن نفسك في ارض الخمول

28
00:12:19.150 --> 00:12:47.400
فانما نبت مما لم يدفن لا يتم نتاجه ادفن نفسك في ارض الخمول بمعنى خليك متداري خليك مستور ما تبقاش ريس ولا معلم ولا باشا وانا مشهور ما تطلبش الزهور والسلطة

29
00:12:47.600 --> 00:13:23.550
والشهرة خليك تحت الارض تاني ادفن نفسك في ارض الخمول فانما نبت مما لم يدفن لا يتم نتاجه طول ما الحباية تحت في العمق ودب جزرها اعمق في الارض وفضلت مدة قبل ما تظهر على وش الارض كل ما بقت اقوى. اقوى واقدر على الارتفاع اعلى

30
00:13:24.750 --> 00:13:55.050
فلزلك نزلت الامانة فين؟ خليها بقى في الجزر تشرب واتخدر في الجزر نظرت نزلت الامانة في جذر قلوب الرجال ده الايمان علم الايمان اللي هو علم العمل انك تعمل اعمال الايمان ربنا قال عن الصلاة ايه؟ وما كان الله ليضيع ايمانكم يعني صلاتكم. الصلاة

31
00:13:55.050 --> 00:14:17.750
لزلك ايمانك انك تعمل تصلي وتقوم ليل وتصوم وتزكر ربنا وتقرا قرآن وتتصدق وتسجد وتبكي ارفع ايديك وتدعو وتتضرع. دي الاعمال دي هي اعمال الايمان قبل ما تبدأ تتفرع انك تتعلم علم

32
00:14:17.850 --> 00:14:43.350
انك تدعو الى الله نزلت الامانة في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القرآن وعلموا من السنة وحدثنا عن رفعها فقال ينام الرجل النوم فتقبض الامانة من قلبي فيظل اثرها مسل الوقت

33
00:14:45.550 --> 00:14:58.750
سيدنا النبي صلي عليه. صلى الله عليه وسلم. انا قلت مش عايز دايما ازكر بالصلاة على النبي. سيدنا النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم قال ان لكل عمل شره

34
00:14:59.500 --> 00:15:25.600
ولكل شرة فترة فمن كانت فترته الى سنته فقد اهتدى ومن كانت فترته الى معاصي الله فذلك الهالك يبقى لكل عمل شر. اول ما تبدأ تقوم فيه شرة فيه حماسة. للعمل. الحماسة دي شوية شوية. تفطر

35
00:15:26.650 --> 00:15:56.000
تهدا لكن مهما نزلت ما تنزلش عن السنة ومهما عليت ما تتخطاش السنة كنت لسة باعلمه دلوقتي باقول له يا ابني لا تسبق حماستك حماسة قادتك فان القاطرة فانه مهما اشتد وقود القاطرة لا تخرج عن القضبان

36
00:15:57.850 --> 00:16:31.600
يبقى انت مفروض مهما تحمست ما تخرجش عن المنهج على القبع ومهما افترت ما تخرجش عن المنهج عن القضبان  الحماس يبقى ماشي على القرآن المنهج ما يزودش لما واحد قال لسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم اصوم ولا افطر واقوم ولا انام ولا اتزوج انسان قال من رغب عن سنتي فليس

37
00:16:31.600 --> 00:16:52.650
ده الحماس والفتور نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم من الليل. ما ينفعش ما يقومش الليل يبقى مهما افترت قلنا ان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم في الحماس خرج يصلي صلاة الجماعة

38
00:16:52.800 --> 00:17:15.300
واتنين شايلينه ورجلاه. تخضه الارض والفتور انه وقع عن حصان جحش شقاه فصلى في بيته جالسا. ده موجود في السنة؟ وده موجود في السنة اذا نشطت يبقى تخرج واتنين شايلينك. واذا كسلت يبقى تصلي في البيت

39
00:17:15.500 --> 00:17:31.900
وانت مريض يعني نور في المرض. يعني في المرض. ممكن الواحد يخرج للمسجد. اه سنة وانت مريض مش قادر تتحرك ولا رجليك شايلاك اخلي اتنين يشيلوني يودوني المسجد واتنين يسندوني في الصف. وقد رأينا يهادى بالرجل

40
00:17:31.900 --> 00:17:48.750
بين الرجلين حتى يقاما في الصف وفي نفس الوقت برضه لو تعبان ومش قادر ومريض السنة بتسمح بالترخص انك تصلي في البيت. لكن فيه كده وفيه كده. وانا باقول لكم كلمة لوجه الله

41
00:17:49.350 --> 00:18:12.400
هدية مني لكم. ما تقولوهاش لحد الناس اللي بيقولوا من المشايخ والدعاة علماء ان كل الناس تحسن التشدد وانما الذي يحسن الترخص هم العلماء بقول لهم العلماء ما بيترخصوش اللي يقول لك كده يبقى بيضحك عليك

42
00:18:13.100 --> 00:18:31.900
قولوا لي الامام احمد ترخص في ايه حد يقدر يقول؟ ابدا زي ايه كده يعني مثلا مثلا زي ايه مسلا الامام الشافعي ترخص في ايه في فعله انا بقول شوفي في احكامه احكامه بيقول للناس لكن في فعله هو

43
00:18:32.800 --> 00:18:56.300
اولياء والاكابر والعظماء ما بيترخصش بيأخز بالعزائم يأخز بالقوة في دين الله يسيب الناس تترخص اه لكن هو ابدا واسبت لي هات لي موقف كده قل ان الامام الفلاني ترخص في كزا

44
00:18:58.500 --> 00:19:29.750
الشاهد هنا ايه ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النوم. حصل له فتور فا نعم هي دي نومة القلب اللي انا باطالبك النهاردة القوم اهل الله  ينام الرجل النوم

45
00:19:29.900 --> 00:19:54.050
شفته بيحصل ايه هو انا بازعل ان الاحاديس دي تمر علينا عشرات ومئات المرات واحنا مش متأثرين بها فتقبض الامان من واحنا اتفقنا للامانة يعني الايمان. يعني انت لما بتغفل ها رد علي بتقبض

46
00:19:54.050 --> 00:20:18.450
اقبض الامام من قلبك بينزع الايمان من قلبك ينام الرجل النوم فتقبض الامانة من قلبه لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسلك السارق حين يسرق وهو مؤمن. زي ما قال سيدنا ابو هريرة ينزع الايمان منه كما يخلع احدكم القميص من رأسه

47
00:20:22.300 --> 00:20:37.900
تنزع منه الامانة ينزع منه الايمان ورد انه ينام شوية مش ينام على المخدة ويتغطى باللحاف لا لا مقصود ان القلب ينام المقصود به ينام الرجل نومة يعني الغفلة. نعم

48
00:20:41.250 --> 00:21:08.700
وينام رجل النوم  كلام النبي ده ده دقيق صلي عليه. بيقول ينام الرجل ايه؟ النومة يا عم سيد  نومة واحدة فتقبض الامانة من قلبك. ينزع الايمان من قلبه. ينام الرجل نومه فتقبض الامانة من قلبه

49
00:21:08.700 --> 00:21:33.350
فيظل اسرها مسل الوقت. العلماء يقولوا الوقت ده شجر له اوراق صغيرة الايمان يتشال من قلبه يفضل شوية علامات متنتورة في قلبه زي ايه له لحية بيصلي بعض الاوقات في الجامع ممكن احيانا

50
00:21:33.550 --> 00:22:01.400
يزكر ربنا او يقعد يقرا شوية قرآن حاجات صغننة متنتورة في حياته اسمها دين لكن الايمان منزوع عارف المنزوع الدسم؟ اه. اهو ده منزوع الايمان الانسان اللي زي كده ازا نام فتألم

51
00:22:01.650 --> 00:22:29.300
يرجع له الايمان تاني ما تألمش وما حسش بنزع الايمان ثم ينام النوم ينام تاني  زمان في اول التزامك واول قربك من ربنا. واول سيرك في طريق الدين. كنت لو قمت ولقيت نفسك

52
00:22:30.050 --> 00:22:59.850
الفجر ادن يا نهار ابيض! ما قمتش الليل الليل الا دي واذا يحزن ويتقلب ضاعت الليلة النهاردة بتضيع الفريضة وانت مش دريان هي دي المشكلة. زي ما قلت لكم بقى ازا نزع الايمان من قلبه

53
00:23:00.050 --> 00:23:29.600
فانه ازا تألم وانزعج سار تاب عاد انام اعتذر اقبل عوض يعود اليه الايمان سيدنا هريرة قال كده ازا ازنب نزع منه الايمان  كما ينزع احدكم القميص من رأسه فاذا تاب ونزع وصقل قلبه عاد اليه الامام مرة اخرى

54
00:23:30.650 --> 00:23:50.500
يلبس الامام مرة تانية لكن لو ما تابشي وما تزكرش وما تألمش ثم ينام النوم. ينام تاني يحصل ايه؟ معلش خليها في الحلقة الجاية ديت ان شاء الله. انا احبكم في الله. استودعكم الله

55
00:23:50.500 --> 00:24:14.637
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيد