1
00:00:01.050 --> 00:00:17.700
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه اجمعين

2
00:00:18.200 --> 00:00:37.100
اما بعد فعن ابي هريرة رضي الله عنه قال ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال اذا قضى الله الامر في السماء ضربت الملائكة باجنحتها خظعانا لقوله كانه سلسلة على صفوان

3
00:00:37.400 --> 00:00:59.700
فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير رواه البخاري هذا حديث عظيم من احاديث الايمان في بيان عظمة الله وجلاله بذكر شأن ملائكته الكرام معه

4
00:00:59.900 --> 00:01:25.450
اذا تكلم سبحانه بالوحي وانهم مع عظم خلقهم يصعقون عند ذلك. خظعانا لقوله سبحانه قوله اذا قضى الله الامر في السماء ضربت الملائكة باجنحتها خظعانا لقوله اي اذا تكلم جل وعلا بالامر الذي شاءه من قضاء كوني او شرعي

5
00:01:25.600 --> 00:01:46.100
ضربت الملائكة باجنحتها خظعانا لقوله اي خاضعة مشفقة متذللة من خشية الله وخوفا منه سبحانه كما قال الله عنهم يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون قال ابن كثير رحمه الله

6
00:01:46.400 --> 00:02:13.000
وهذا مقام رفيع في العظمة وهو انه تعالى اذا تكلم بالوحي سمع اهل السماوات كلامه ارعد من الهيبة حتى يلحقهم مثل الغشي قاله ابن مسعود ومسروق وغيرهما قال سبحانه وتعالى حتى اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم

7
00:02:13.100 --> 00:02:32.200
قالوا الحق وهو العلي الكبير اي حتى اذا زال الفزع وذهب عن قلوب الملائكة وافاقوا من الغشي والصعق الذي حصل لهم يسألون جبريل ماذا قال الله فيقول لهم جبريل قال الله كذا وكذا اي من الحق

8
00:02:32.600 --> 00:02:51.950
وينبغي ان يعلم ان هذه الاية جاءت في مساق ابطال الشرك واقامة البراهين على وجوب توحيد الله واخلاص الدين له سبحانه ولهذا فان من تمام فهمها فهم السياق الذي وردت فيه

9
00:02:52.300 --> 00:03:07.750
قد قال الله عز وجل قبلها قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير

10
00:03:08.100 --> 00:03:32.050
ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتى اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم؟ قالوا الحق وهو العلي الكبير وقوله حتى اذا فزع عن قلوبهم فيه دليل ان الملائكة لهم قلوب ووصفت هذه القلوب بانها

11
00:03:32.050 --> 00:03:54.100
اتصاب بالفزع والفزع هو شدة الخوف واذا زال الفزع الذي حصل لقلوبهم بسبب تكلم الله بالامر وافاقوا من الغشي الذي اصابهم يكون اول من يفيق جبريل عليه السلام ثم يبلغه الله سبحانه ما يبلغه من الوحي

12
00:03:54.200 --> 00:04:12.000
ثم ينزل به عليه السلام فلا يمر على ملائكة الا وسألوه ماذا قال ربكم روى ابن ابي عاصم في السنة وغيره عن النواس ابن سمعان الكلابي رضي الله عنه قال

13
00:04:12.300 --> 00:04:33.250
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اراد الله ان يوحي بامر تكلم بالوحي فاذا تكلم اخذت السماوات منه رجفة من خوف الله عز وجل فاذا سمع ذلك اهل السماوات صعقوا وخروا سجدا

14
00:04:33.500 --> 00:04:56.700
فيكون اول من يرفع رأسه جبريل عليه السلام فيكلم الله من وحيه بما اراد فينتهي به جبريل على الملائكة كلما مر بسماء قال اهلها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير

15
00:04:56.900 --> 00:05:17.800
قال فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل حتى ينتهي به جبريل حيث امره الله من السماء والارض والايمان بالملائكة اصل من اصول الايمان العظيمة ويأتي في القرآن في مواضع منه تابعا للايمان بالله

16
00:05:18.100 --> 00:05:42.400
كما في قوله تعالى كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله وقوله ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر والملائكة والكتاب والنبيين وهم خلق من خلق الله عز وجل وجند من جنوده لا يعصون الله تبارك وتعالى ما امرهم

17
00:05:42.500 --> 00:06:10.850
ويفعلون ما يؤمرون لا يعلم عدتهم الا الذي خلقهم سبحانه ويجب الايمان بهم عموما باسمائهم ووظائفهم واوصافهم واعدادهم الواردة في الكتاب والسنة اجمالا فيما اجمل وتفصيلا فيما فصل بل الايمان بهم ركن من اركان الايمان واصل من اصوله العظام

18
00:06:11.200 --> 00:06:33.900
فمثلا اسماء الملائكة لم يذكر في النصوص الا اسماء بعضهم مثل جبريل وميكائيل واسرافيل ومالك ومنكر ونكير فهذه الاسماء التفصيلية التي وردت في الكتاب او وردت في السنة نؤمن بها تفصيلا كما وردت

19
00:06:34.350 --> 00:06:57.600
وما لم يأت من اسمائهم تفصيلا نؤمن به اجمالا فنؤمن ان لله عز وجل ملائكة ولهم اسماء الله اعلم بها ونؤمن كذلك بالاسماء التي تشملهم كلهم. مثل الملائكة وقد ورد هذا الاسم في القرآن في ستين موضعا

20
00:06:57.800 --> 00:07:17.300
والكرام البررة ورسل الله والسفرة فكل ما جاء تفصيلا عن الملائكة فيما يتعلق باسمائهم نؤمن به واما اوصاف الملائكة فنؤمن تفصيلا بما جاءت به النصوص مفصلة في ذكر اوصاف الملائكة

21
00:07:17.500 --> 00:07:39.300
وما لم يأتي من التفصيل في اوصافهم نؤمن به اجمالا ولا نخوض في تفاصيل لا دليل عليها من كتاب ولا سنة ومن اوصاف الملائكة التي جاءت على وجه التفصيل ما جاء في الحديث الصحيح عن نبينا صلى الله عليه وسلم انه قال

22
00:07:39.400 --> 00:07:59.200
اذن لي ان احدث عن ملك من ملائكة الله من حملة العرش انما بين شحمة اذنه الى عاتقه مسيرة سبعمائة عام وهذا فيه اثبات العاتق والاذن وشحمة الاذن وعظم الخلق

23
00:08:00.200 --> 00:08:19.950
ومن اوصافهم انهم خلقوا من نور كما في الحديث عن نبينا صلى الله عليه وسلم انه قال خلقت الملائكة من نور وان لهم اجنحة. قال الله تعالى جاعل الملائكة رسلا اولي اجنحة مثنى وثلاث ورباع

24
00:08:20.050 --> 00:08:37.300
يزيد في الخلق ما يشاء وقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل في صورته وله ست مئة جناح كل جناح منها قد سد الافق

25
00:08:37.600 --> 00:09:04.050
يسقط من جناحه من التهاويل والدر والياقوت ما الله به عليم فهم خلق عظيم لهم اوصاف عظيمة تدل على عظمة هذه المخلوقات وقوتها وكبر اجسامها واما اعداد الملائكة اجمالا فنؤمن بان عددهم لا يحصيه الا الذي خلقهم

26
00:09:04.200 --> 00:09:23.600
وما يعلم جنود ربك الا هو ومما يدل على هذه الكثرة العظيمة للملائكة قصة الاسراء بالنبي عليه الصلاة والسلام حيث قال ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا

27
00:09:23.750 --> 00:09:47.850
قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا منه لم يعودوا فيه اخر ما عليهم وقال عليه الصلاة والسلام اطت السماء وحق لها ان تئط ما فيها موضع اربعة اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله

28
00:09:48.700 --> 00:10:10.450
وتفصيلا نؤمن بالاعداد المتعلقة بالملائكة على التفصيل كما وردت كقول الله سبحانه ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية وقول النبي عليه الصلاة والسلام يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون الف زمام

29
00:10:10.550 --> 00:10:31.450
مع كل زمام سبعون الف ملك يجرونها واما وظائف الملائكة واعمالهم اجمالا فهم جند لله عز وجل. وعباد مكرمون وكل منهم قائم بما يأمره الله سبحانه وتعالى به اتم قيامه

30
00:10:31.550 --> 00:10:52.050
ليس فيهم من يعصي الله في امره. لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون وتفصيلا نؤمن بوظائفهم التي جاء تبيانها في الكتاب والسنة فمن الملائكة من هو موكول بالوحي. قال تعالى

31
00:10:52.350 --> 00:11:15.450
نزل به الروح الامين على قلبك لتكون من المنذرين ومنهم من هو موكول بقبض الارواح قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ومنهم من هو موكول بحفظ العباد له معقبات من بين يديه ومن خلفي يحفظونه من امر الله

32
00:11:15.800 --> 00:11:39.400
ومنهم من هو موكول بالكتابة وان عليكم لحافظين كراما كاتبين وقال تعالى ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ومنهم من هو موكول بالقطر. الى غير ذلك من وظائف الملائكة التي جاءت تفاصيلها في كتاب الله وسنة نبيه

33
00:11:39.400 --> 00:11:55.000
صلى الله عليه وسلم فكل ذلك نؤمن به ومن ذلك ايضا ما جاء في الحديث قال صلى الله عليه وسلم ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله

34
00:11:55.300 --> 00:12:13.600
ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده وقال صلى الله عليه وسلم من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الى الجنة

35
00:12:13.650 --> 00:12:33.000
وان الملائكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم فطالب العلم يمشي الى حلق العلم ويجلس فيها ولا يرى الملائكة وهي تضع اجنحتها لطالب العلم ولا يراهم وهم يحفون مجالس العلم باجنحتهم

36
00:12:33.050 --> 00:12:57.450
لكنه يؤمن بذلك وهو منه على يقين لخبر الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم وهذا الايمان له اثره على العبد وله وقعه في النفوس حيث يستشعر العبد في طلبه للعلم هذه الكرامة العظيمة تشريفا لطالب العلم ورضا بما يصنع

37
00:12:57.900 --> 00:13:19.850
الحاصل ان الايمان بهم احد اصول الايمان العظيمة بل لا يتم الايمان بالله وكتبه ورسله الا بالايمان بهم وقد وصفهم الله بالصفات العظيمة وانهم في غاية القوة على عبادة الله والرغبة العظيمة فيها

38
00:13:20.100 --> 00:13:40.500
وانهم يسبحون الليل والنهار لا يفترون وانهم لا يستكبرون عن عبادته ويرونها من اعظم نعمه عليهم وانهم لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون كما قال الله سبحانه بل عباد مكرمون

39
00:13:40.550 --> 00:14:01.350
لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون. يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم. ولا يشفعون الا لمن اقتضى وهم من خشيته مشفقون وقال سبحانه لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون

40
00:14:01.450 --> 00:14:18.450
هذا والله وحده الموفق والهادي الى سواء السبيل. وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد واله وصحبه اجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته