1
00:00:00.450 --> 00:00:29.550
ثم انتقل الناظم الى اداب قضاء الحاجة وذكر في هذا الباب سنن اولها وسيذكر بعدين بعد السنن المكروهات والمباحات محرمات اما بالنسبة الواجبات السنن اولها التسمية والتعوذ قال تسمية تعوذ بما عهد يعني بما عهد بالمعهود الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو قول بسم الله اعوذ بالله من خبث

2
00:00:29.550 --> 00:00:50.700
والخبث الثاني من السنن تقديم اليسرى في الدخول الى الخلاء. وهذه القاعدة الشيء المستقذر اماكن قضاء الحاجة تدخلها بالرجل اليسرى. قال تقديمك اليسرى دخولا الثالث من السنن البعد في الفضاء اذا كان يقضي حاجته في الفضاء الصحراوي يبعد

3
00:00:51.650 --> 00:01:10.100
تمام السابق الناس يعني ليس كل الناس عندهم اماكن انقظاء الحاجة في نفس البيت  طيب فيبعد يستحب ان يبعد عن قضاء الحاجة. قال وابتعد الرابع من السنن الانتعال ان يدخل لقضاء الحاجة منتعلا. وهذا لا شك ان الابتعاد

4
00:01:10.200 --> 00:01:34.500
ابعدوا عن تنجس الرجل قال اقدم اليمنى لدى الخروج والقدم اليمنى لدى الخروج ايظا هذا من السنن اذا جاء يخرج يقدم رجله ها اليمنى قال واستغفر بحمد الله جل ما معنى استغفر والحمد لله جل؟ يعني عند الخروج يقول

5
00:01:34.800 --> 00:01:54.350
غفرانك قال واستغفر بحمد الله ما معنى بحمد الله؟ الحمد لله ها الذي يلبأ للمصاحبة يعني تقول غفرانك الحمد لله الذي اذهب عني الاذى وعافاني هذا اللي ورد كان فيه ضعف لكن مثل هذا الباب يمشي فيه

6
00:01:54.600 --> 00:02:13.550
ماشي والكلام عن احتجاج بالظعيف والعمل بالظعيف في مثل هذا يطول ويخرجنا عن المقصود ولعلهم يعني يراجع في مواضع اخرى من المكروهات ثم انتقل الى المكروهات اول مكروه ذكره هو دخول الخلافة بما فيه ذكر لله تعالى

7
00:02:15.100 --> 00:02:28.800
طيب المحرمات قال ويكنس اصحاب شيء محترم كالذكر. اذا دخول الخلاء بما فيه ذكر الله تعالى او بشيء فيه شيء فيه كلام محترم مكروه خلاص ثم ذكر بعض المحرمات ابتدائها

8
00:02:29.500 --> 00:02:41.500
بايش بدخول الخلاء بايش بالمصحف فانه محرم قال غير مصحف فذا حرم فيحرم دخول الخلاء بالمصحف نعم