1
00:00:03.400 --> 00:00:38.800
فقه الادعية والاذكار. والذاكرين كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا  الفقه الادعية والاذكار يشرحه ويعلق عليه مؤلفه. فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر  بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:39.100 --> 00:01:04.900
الحمدلله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يكن له عوجا. قيما لينذر بأسا شديدا من لدنه يبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا. ماكثين فيه ابدا اما بعد ايها الاخوة المستمعون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

3
00:01:05.300 --> 00:01:29.100
لا ريب ان اجل نعم الله على الاطلاق واشرفها واعظمها نعمة انزاله الكتاب العظيم. على عبده ورسوله نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فهذه نعمة عظمى ومنة كبرى. امتن الله بها على عباده وحمد نفسه عليها وتمدح الى عباده بها

4
00:01:29.100 --> 00:01:56.800
وبين عظم شأنها في اية كثيرة من القرآن. يقول الله تعالى تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا. ويقول تعالى تنزيل الكتاب من الله العزيز حكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين. الا لله الدين الخالص

5
00:01:56.800 --> 00:02:16.800
ويقول تعالى وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين على قلبك لتكون من المنذرين بلسانك عربي مبين ويقول تعالى شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى

6
00:02:16.800 --> 00:02:36.550
والفرقان ايها الاخوة المستمعون ان لشهر رمضان الكريم شهر الصوم خصوصية بالقرآن. فهو الشهر الذي انزل فيه القرآن الكريم هدى للناس وقد امتدح الله تعالى في الاية الكريمة المتقدمة شهر الصيام

7
00:02:36.850 --> 00:03:03.650
امتدح شهر الصيام من بين سائر الشهور بانه اختاره من بينهن لانزال القرآن العظيم. بل قد ورد في الحديث انه الشهر الذي كانت الكتب الالهية تنزل فيه على الانبياء ففي المسند للامام احمد والمعجم الكبير للطبراني من حديث واثلة بن الاصقع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

8
00:03:03.650 --> 00:03:23.650
انزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من رمضان. وانزلت التوراة لست مظين من رمظان والانجيل لثلاث خلت من رمظان وانزل الله القرآن لاربع وعشرين لاربع وعشرين خلت من رمظان. قال الهيثمي

9
00:03:23.650 --> 00:03:45.750
وفيه عمران ابن داوود ضعفه يحيى ووثقه ابن حبان وقال احمد ارجو ان يكون صالح الحديث وبقية رجاله ثقات وله شاهد من حديث جابر رضي الله عنه اخرجه ابو يعلى في مسنده بنحو الحديث المتقدم وفي اسناده سفيان بن

10
00:03:45.750 --> 00:04:11.000
وهو ضعيف وله شاهد اخر يرويه ابن عساكر في تاريخه من طريق علي ابن طلحة عن ابن عباس وهو منقطع. فعلي لم يرى ابن عباس رضي الله عنهما فان صح هذا الحديث وقد صححه غير واحد من اهل العلم منهم العلامة الالباني فهو يدل على ان شهر رمظان هو الشهر

11
00:04:11.000 --> 00:04:31.000
الذي كانت تنزل فيه الكتب الالهية على الرسل عليهم السلام. الا انها كانت تنزل على النبي الذي انزلت عليه جملة واحدة واما القرآن الكريم فلمزيد شرفه وعظيم فضله فانما نزل جملة واحدة الى بيت

12
00:04:31.000 --> 00:04:51.000
من السماء الدنيا وكان ذلك في ليلة القدر من شهر رمضان المبارك. قال الله تعالى انا انزلناه في ليلة مباركة. وقال تعالى انا انزلناه في ليلة القدر. وقال تعالى شهر رمضان الذي انزل

13
00:04:51.000 --> 00:05:12.450
فيه القرآن تدلت هذه الايات الثلاث على ان القرآن الكريم انزل في ليلة واحدة توصف بانها ليلة مباركة وهي هي ليلة القدر وهي من ليالي شهر رمضان المبارك. ثم بعد ذلك نزل مفرقا على مواقع النجوم يتلو بعض

14
00:05:12.450 --> 00:05:29.600
بعض هكذا روي عن ابن عباس رضي الله عنهما من غير وجه روى الحاكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انزل القرآن جملة واحدة الى السماء الدنيا وكان بمواقع النجوم

15
00:05:29.600 --> 00:05:47.400
وكان الله ينزله على رسوله صلى الله عليه وسلم بعضه في اثر بعض وروى ايضا عن عكرمة عن ابن عباس انه قال انزل القرآن جملة واحدة الى سماء الدنيا ليلة القدر. ثم

16
00:05:47.400 --> 00:06:12.400
انزل بعد ذلك في عشرين سنة ثم قرأ ولا يأتونك بمثل الا جئناك بالحق واحسن تفسيرا قرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا وروى ابن ابي حاتم عن ابن عباس انه سأله عطية بن الاسود فقال وقع في قلب الشك

17
00:06:12.500 --> 00:06:32.500
قول الله تعالى شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن. وقوله انا انزلناه في ليلة مباركة. وقوله ان ما انزلناه في ليلة القدر. وقد انزل في شوال وفي ذي القعدة وفي ذي الحجة. وفي المحرم وسفر وشهر ربيع

18
00:06:32.500 --> 00:06:57.150
فقال ابن عباس انه نزل في رمضان في ليلة القدر وفي ليلة مباركة جملة واحدة. ثم انزل على مواقع النجوم في الشهور والايام ايها الاخوة المستمعون ان الحكمة في هذا النزول هي تعظيم القرآن الكريم. وتعظيم امر من نزل عليه وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم

19
00:06:57.150 --> 00:07:17.150
وتعظيم الشهر الذي نزل فيه وهو شهر رمظان. والليلة التي نزل فيها وهي ليلة القدر. التي هي خير من الف يقول الله تبارك وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما

20
00:07:17.150 --> 00:07:40.200
ما ليلة القدر؟ ليلة القدر خير من الف شهر. تنزل الملائكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر هي حتى مطلع الفجر ثم انما تقدم ايها الاخوة ليدل اعظم دلالة على عظم شأن شهر الصوم شهر رمضان المبارك وان له

21
00:07:40.200 --> 00:08:07.850
خصوصية بالقرآن الكريم. اذ فيه حصل للامة من الله هذا الفضل العظيم. نزول وحيه العظيم وكلامه المشتمل على الهداية هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان الهداية لمصالح الدين والدنيا. وفيه تبيان الحق باوضح بيان. وفيه الفرقان بين الهدى والضلال والحق والباطل

22
00:08:07.850 --> 00:08:32.550
والظلمات والنور. فحقيق بشهر هذا فضله وهذا احسان الله على عباده فيه. ان يعظمه العباد وان يكون موسما لهم للعبادة وزادا ليوم المعاد ايها الاخوة المستمعون انما تقدم فيه دلالة بالغة على استحباب دراسة القرآن الكريم في شهر رمضان المبارك

23
00:08:32.550 --> 00:08:52.550
والاجتهاد في ذلك والاكثار من تلاوته فيه وعرض القرآن على من هو احفظ له. والزيادة في مدارسته. روى البخاري بخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون

24
00:08:52.550 --> 00:09:10.750
في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن. وكان جبريل يلقاه كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن فلرسول الله صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة

25
00:09:11.550 --> 00:09:31.550
وقد كان صلى الله عليه وسلم يطيل القراءة في قيام رمظان بالليل اكثر من غيره. وهذا ايها الاخوة امر يشرع لكل لمن اراد ان يزيد في القراءة ويطيل. وكان يصلي لنفسه فليطول ما شاء. وكذلك من صلى بجماعة يرضون

26
00:09:31.550 --> 00:09:51.550
في صلاته. واما ما سوى ذلك فالمشروع التخفيف. قال الامام احمد لبعض اصحابه وكان يصلي بهم في رمضان هؤلاء قوم ضعفا اقرأ خمسا ستا سبعا. قال فقرأت فختمت ليلة سبع وعشرين. فارشده رحمه الله

27
00:09:51.550 --> 00:10:18.800
الى ان يراعي احوال المأمومين فلا يشق عليهم. وكان السلف رحمهم الله يتلون القرآن في شهر رمضان الصلاة وغيرها. فكان الاسود يقرأ القرآن في كل ليلتين في رمضان وكان النخعي يفعل ذلك في العشر الاواخر منه خاصة. وفي بقية الشهر في في ثلاث. وكان قتادة يختم في كل

28
00:10:18.800 --> 00:10:38.800
لسبع دائما وفي رمظان في كل ثلاث وفي العشر الاواخر كل ليلة. وكان الزهري اذا دخل رمظان قال فانما ما هو تلاوة القرآن واطعام الطعام؟ وكان ما لك رحمه الله اذا دخل رمظان يفر من قراءة الحديث ومجالسته

29
00:10:38.800 --> 00:10:58.800
يا اهل العلم ويقبل على تلاوة القرآن من المصحف. وكان قتادة يدرس القرآن في شهر رمضان. وكان سفيان الثوري اذا دخل رمظان ترك جميع العبادة واقبل على قراءة القرآن. والاثار عنهم في هذا المعنى كثيرة. رزقنا الله واياكم

30
00:10:58.800 --> 00:11:32.350
حسن اتباعهم والسير على اثارهم واقتفاء منهجهم. انه ولي ذلك والقادر عليه. والى لقاء اخر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقه الادعية الادعية والاذكار طه كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة

31
00:11:32.350 --> 00:11:51.550
فقه الادعية والاذكار يشرحه ويعلق عليه مؤلفه. فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عبد الرزاق بن عبدالمحسن البدر نفع الله بعلمه. فقه الادعية والاذكار