﻿1
00:00:00.250 --> 00:00:25.750
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين قال بابو الحسي على صوم قال باب ما جاء في صوم شعبان والاشهر الحرم

2
00:00:26.950 --> 00:00:52.450
والقائل هو مجد الدين ابو البركات ابن تيمية رحمه الله تعالى في كتابه المنتقى قال عن ام سلمة رضي الله تعالى عنها وهي هند بنت ابي امية ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما الا شعبان

3
00:00:52.450 --> 00:01:22.650
صلوا به رمضان رواه الخمسة ولفظ ابن ماجة ولفظ ابن ماجة كان يصوم شهري شعبان ورمضان فكان يكثر عليه الصلاة والسلام من الصيام في شعبان حتى يصله برمضان ولكن اه كان يفطر بعض شعبان عليه الصلاة والسلام

4
00:01:23.400 --> 00:01:44.100
قال وعن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها قالت لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان  يعني في رمضان فانه كان يصومه كله. باعتبار انه يصوم اكثره واغلبه

5
00:01:44.500 --> 00:02:07.050
وفي لفظ ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم في شهر ما كان يصوم في شعبان كان يصومه الا قليلا. لعل الاستاذ ابو بكر ينتبه كان يصومه الا قليلا بل كان يصومه كله

6
00:02:07.100 --> 00:02:35.900
فالا قليل يعني يصح ان تقول يصوم كله. نعم قال قالت وفي لفظ ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا شهر رمضان وما رأيته في شهر اكثر منه صياما في شعبان. متفق على ذلك كله

7
00:02:35.950 --> 00:03:00.200
قال وعن رجل من باهلة قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا الرجل الذي اتيتك عام الاول قال فما لي ارى جسمك ناحلا قال يا رسول الله ما اكلت طعاما بالنهار

8
00:03:00.550 --> 00:03:24.000
ما اكلته الا بالليل يعني كان يداوم على الصيام. قال من امرك ان تعذب نفسك قلت يا رسول الله اني لقوي قال صم شهر الصبر ويوما بعده قلت اني اقوى. قال صم شهر الصبر ويومين بعده

9
00:03:24.200 --> 00:03:53.100
قلت اني اقوى. قال صم شهر الصبر يعني رمضان طبعا. وثلاثة ايام بعده. وصم اشهر بوم وهي ذو القعدة وذو الحجة ومحرم ورجب ورجب. رجب مضوا نعم. قال رواه احمد وابو داوود وابن ماجة وهذا لفظه. وهذا لا يصح

10
00:03:53.650 --> 00:04:19.600
هذا لا يصح بل فيه ضعف ولذا قال المنذر في تهذيب السنن وقد وقع في هذا الاختلاف كما تراه. واشار بعض شيوخ الى تضعيفه لذلك وهو متوجه نعم قال باب الحس على صوم الاثنين والخميس

11
00:04:20.450 --> 00:04:48.900
قيام صيام الاثنين والخميس هذا مستحب قال عن عائشة رضي الله تعالى عنها وعن ابيها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتحوى صيام الاثنين والخميس رواه الخمسة الا ابا داود لكنه له اي لابي داوود من رواية اسامة ابن زيد

12
00:04:50.750 --> 00:05:19.750
طبعا حديث عائشة ثابت الاقرب انه ثابت وهو من رواية ربيع الجبرشي عن عائشة رضي الله الله تعالى عنها واما حديث اسامة ففيه ضعف قال وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال تعرض الاعمال كل اثنين وخميس

13
00:05:19.750 --> 00:05:47.500
فاحب ان يعرض عملي وانا صائم قال رواه الترمذي رواه احمد والترمذي ولابن ماجة معناه نعم وهذا ان شاء الله نراجعه. قال ولاحمد والنسائي هذا المعنى من حديث اسامة وقد تقدم. قال وعن ابي قتادة الانصاري

14
00:05:47.500 --> 00:06:11.250
رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل سئل عن صوم الاثنين فقال ذاك فقال ذلك يوم ولدت فيه وانزل علي فيه قال رواه احمد ومسلم وابو داود

15
00:06:11.400 --> 00:06:29.329
وقد تقدم لنا حديث ابي قتادة فيما سبق وحديث ابي قتادة فيه صيام الخميس ولكن قال الامام مسلم ان صوم الخميس لا يصح فيه نعم ولعل نقف عند هنا