1
00:00:00.150 --> 00:00:17.000
قال فقد سألني بعض الاخوان وعلى ما ذكر ابن القيم رحمه الله كتب اليه يسأله مع النبي القيم كان يعني من المنزلة في العلم والجلالة امرا كبير لكنه لا يزال العلماء

2
00:00:17.450 --> 00:00:38.900
اه مع اشياخهم يطلبون العلم منهم ويستفيدون حتى على سبيل الزيادة وليس على سبيل الجهل فقد يكون عالما ولكنه يزداد من العلم يحتاج الى زيادة العلم يعني ترجيح المشتبهات والاختيار والمعرفة

3
00:00:40.000 --> 00:01:03.450
اه لا لا يزال العالم طالب علم حتى يلقى الله  لا يخفى كثرة ما جاء عن السلف من حرصهم على طلب العلم حتى عند قبيل الموت  كما ذكره علي بن جرير رحمه الله انه لما

4
00:01:04.750 --> 00:01:30.500
وهم في في الاحتضار في السوق وعنده بعض اهل العلم من المحدثين تحدث احدهم بحديث اسنده اسند الحديث فقال بن جرير اه اجلسوني فاجلسوه ثم دعا بالدوات والورق  فقال لي للرجل املي علي او امل علي فاملى عليه الحديث فكتبه لما فرغ من كتابته

5
00:01:30.550 --> 00:01:46.350
استلقى فقبضت روحه كان حريصا على كتابته وان يختم له بانه في طريق العلم حتى يلقى الله كما في الحديث من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة

6
00:01:46.800 --> 00:02:06.300
الامام احمد لما سمعوا ان محدثا دخل بغداد هرع الناس او هرع الناس اليه واهل الحديث فيهم الكبير والصغير حتى من يكون في سن الشبيبة الصغار وجميعهم هرعوا او هرعوا كان معهم الامام احمد على

7
00:02:06.350 --> 00:02:23.150
قال له رجل يا ابا عبد الله الى متى وانت مع هؤلاء الصبيان انقلوا محبرتك قال مع المحبرة الى المقبرة  ابن المبارك لما قيل له ورأوه يزاحم اهل الحديث وهو

8
00:02:23.250 --> 00:02:36.850
كبير السن وجليل العلم المنزلة معروفة كان يعرف بشيخ الاسلام في زمنه قال له رجل الى متى يا ابا عبدالرحمن؟ قال وما يديني لعل الكلمة التي فيها نجاتي لم اكتبها بعد

9
00:02:37.600 --> 00:02:59.450
فكانوا يحرصون على العلم مجالس العلم لانهم يزدادون من الخير ويزدادون من من البر والاحسان. وايضا من الرسوخ في العلم يعني هناك اشياء لا قد يغفل عنها بعض طلاب العلم وهي مسألة انها ليست القضية قضية انك تتعلم ما يخفى عليك

10
00:02:59.650 --> 00:03:21.250
لا هذا معروف هذا لكن قد آآ تكرر تعلم وقراءة ما تعرفه لامور منها ان يرسخ العلم لنفسك ومنها ان آآ تطمئن نفسك للعلم لان ايضا العلم يحتاج الى اطمئنان النفس

11
00:03:21.850 --> 00:03:42.050
عليه كما قال عز وجل ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون. يحتاج الى تربية يحتاج الى ثبات والنفس اه تحتاج الى تطمين ولذلك بعظ الناس يمل من العلم لانها ما اطمأنت نفسه لا زالت اما لوامة

12
00:03:42.150 --> 00:03:58.700
واما مر بالسوء لكنها اذا صارت نفسا مطمئنة والى العلم محبته وصار في مجالس العلم اه او في حتى لو خلا كما قيل لابن مبارك يا ابا عبد الرحمن الا تخرج تحدثنا

13
00:03:58.750 --> 00:04:09.550
وانت تخلو كيف في هذه الوحشة؟ قال ماذا اريد اصنع بكم؟ وانا مع ابي بكر وعمر واصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين. قالوا اين هم؟ قالوا في الكتب اقرأوا

14
00:04:10.000 --> 00:04:33.650
يقرأ حديثهم هذا ايضا يثبت العبد يثبت الامام في قلبه ويرسخ  تطمئن نفسه ويألف العلم ويألف الكتاب والسنة اما اذا كان بعيدا عنها فانها آآ النفس آآ تشمئز من ذلك

15
00:04:33.750 --> 00:04:48.700
لذلك الذين لا لا يمارسون هذا العلم لا يطمئنون. حتى اذا وردت عليهم الادلة ما يطمئنون كما قال عز وجل عن الكفار واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يؤمنون بالاخرة

16
00:04:49.650 --> 00:05:09.050
بينما اهل الايمان وصفهم الله عز وجل بالخشوع والخضوع له وانهم يخبتون وانهم يخافون للاذقان سجدا. ويزيدهم خشوعا. يبكون ويزيدهم خشوعا. المهم ان الانسان يتكثر من مجالس العلم وتكرار العلم

17
00:05:09.150 --> 00:05:26.950
وآآ سؤال العلماء حتى ولو كان يعلم ويسائلهم ويدارسهم حتى اطمئن الى العلم الذي عنده