1
00:00:10.300 --> 00:00:28.800
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد فهذا هو المجلس الحادي عشر والاخير ان شاء الله تعالى من مجالس قراءتنا لسنن الامام الدارمي رحمه الله تعالى ونحن في مغرب

2
00:00:28.800 --> 00:00:49.250
السبت الرابع عشر من شهر ذي القعدة عام اربعة واربعين واربع مئة والف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم فنبدأ على بركة الله حيث كنا قد وقفنا في كتاب الوصايا باب وصية المريض والقراءة مع الشيخ يوسف ابن الشيخ جاسم العينات

3
00:00:49.550 --> 00:01:09.550
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولمشايخه وللمسلمين والمسلمات يا رب العالمين باسانيدكم حفظكم الله تعالى الى الامام ابي محمد عبد الله ابن عبد الرحمن الدارمي انه قال في مسنده باب وصية المريض قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا

4
00:01:09.550 --> 00:01:19.550
تليك عن الشيباني عن عامر انه قال يجوز بيع المريض وشراؤه ونكاحه ولا يكون من الثلث. قال احدثنا ابو الوليد قال احدثنا ابو عوانة عن مطرق عن الحارث العقلي انه قال

5
00:01:19.550 --> 00:01:29.550
ما احابى به المريض في مرضه من بين او شراء فهو في ثلثه قيمة عدل. قال حدثنا ابو النعمان قال حدثنا احمد زيدين عن يحيى ابن سعيد انه قال اعطت امرأة من اهلنا وهي حامل فسأل القاسم

6
00:01:29.550 --> 00:01:39.550
فقال هو من جميع المال قال يحيى ونحن نقول اذا ضربها المخاض فما اعطت فمن الثلث. قال حدثنا احمد ابن عبد الله قال حدثنا بوشى عن الحسن في رجل قال لغلامه ان دخل

7
00:01:39.550 --> 00:01:59.550
تدار ان دخلت دار فلان فغلامي حر. ثم دخلها وهو مريض قال يعتق من الثلث وان دخل في صحته عتق من جميع المال. قال باب فيمن رد على ورثة من الثلث. قال حدثنا ما رواه محمد قال يحيى ابن حنزة قال حتى النعمان ابن مذيع انه قال اذا كان ورثة محاويج فلا ارى بأسا. فلا ارى بأسا ان يرد

8
00:01:59.550 --> 00:02:19.550
اليهم يرد عليهم من الثلث قال يحيى فذكرت ذلك الاوزعي فاعجبه. قال باب اذا شهدت من الورثة. قال حدثنا ابو نعمان قال حدثناه شيء قال حدثنا عن الحسن عن ابراهيم انهما قال اذا شهدا شاهدان من الورثة جاز على جميعهم واذا شهد واحد ففي نصيبه بحصته. قال حدثنا ابو نعمان قال حدثناه شيء قال حدثنا مطرفون انه

9
00:02:19.550 --> 00:02:29.550
يقول اذا شهد رجل من الورثة ففي نصيبه بحصته ثم قال بعد ذلك في جميع حصته. قال باب ما يكون من الوصية في العين والدين؟ قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا

10
00:02:29.550 --> 00:02:49.550
ابو شهاب عبد ربه ابن نافع عن الاعمش عن ابراهيم انه قال اذا اوصى الرجل بالثلث والربع ففي العين والدين واذا اوصى بخمسين او ستين الى المئة ففي العين حتى يبلغ حتى يبلغ الثلث. قال باب من احب الوصية ومن كره. قال اخبرنا مروان بن محمد قال احدنا سليمان ابن بلال. قال احدثنا جعفر بن محمد العز ابن عبد الله ابن قوسيط انه قال قال

11
00:02:49.550 --> 00:02:59.550
رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء يحق بثلث ماله يضعه في اي ماله شاء. قال هل عبد الصمد ابن عبد الوارث؟ قال حدثنا شعبة عن قال حدثنا ابو اسحاق عن عن ابي حبيبة انه قال

12
00:02:59.550 --> 00:03:09.550
مسألة ابي الدرداء رضي الله عنه عن رجل جعل الدراهم في سبيل الله فقال ابو درداء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يتصدق عند موته او يعتق كالذي يهدي بعد ما شبع

13
00:03:09.550 --> 00:03:29.550
ما يبدأ به من الوصايا ولا حدثنا المعلم قال حدثنا واهيب عن يونس عن الحسن في الرجل يوصي باشياء وفيها العتق فيجاوز الثلث قال يبدأ بالعتق. قال حدثنا المعلم ايوب عن محمد انه قال بالحصص. قال حتى ان الحسن قال حتى معافى عن عثمان ابن عطى انه قال من اوصى او ما او اعتق فكان في وصيته

14
00:03:29.550 --> 00:03:49.550
عول دخل العول على اهل عتاقة واهل الوصية قال وقال ان اهل المدينة غلبونا يبدأون بالعتاقة قبل. قال حدثنا ابو نعمان قال حدثنا عن بن زيد قال قال عمرو بن دينار فالذي يوصي بعتق وغيره فيزيد على الثلث؟ قال بالحصص. قال حدثنا سليمان المحرمين قال حدثنا حماد المزين عن كثير ابن شنظير عن الحسن في رجل

15
00:03:49.550 --> 00:03:59.550
من اوصاه باكثر من الثلث وهو فيه عتق قال يبدأ بالعتق. قال حدثنا عبيد الله عن اسرائيل عن المنصور عن ابراهيم انه قال يبدأ بالعتاقة قبل الوصية. قال باب في الذي يوصي لبني فلان بسهم

16
00:03:59.550 --> 00:04:09.550
من ماله وهذا حدثنا معلم رشد قال حدثنا اهيب عن يونس عن الحسن في رجل يوصي لبني فلان قال غنيهم وفقيرهم وذكر وانثاهم سواء. قال حدثنا احمد بن عبد الله

17
00:04:09.550 --> 00:04:19.550
قال حدثنا ابو شهاب عن الحسن انه قال اذا اوصى لبني فلان فالذكر فالذكر والانثى فيه سواء. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زائدة ابن موسى الهنداني قال حدثني يسار ابي

18
00:04:19.550 --> 00:04:39.550
عن ان اتينا شريحا فسأله عن رجل اوصى بسهم من ما له قال تحسب الفريضة فما بلغ صيامها اعطي المنص له سهما كاحدها. قال اذا تصدق الرجل على بعض ورثته. قال حدثنا بمحمد قال حدثنا سعيد انه قال اذا تصدق الرجل على بعض ورثته وهو صحيح. باكثر من نصف رد الى الثلث واذا

19
00:04:39.550 --> 00:04:49.550
والنصف جاز له ذلك. قال سعيد وكان قوات اهل دمشق يقضون بذلك. قال باب من قال الكفل من جميع المال. قال حدثنا عبد الله بن محمد بن ابي شيبة قال حدثنا حفص عن اسماعيل ابن ابي خالد عن مضحكة

20
00:04:49.550 --> 00:05:09.550
رغم انه قال الكفن من جميع المال. قال حدثنا ابراهيم موسى عن معاذ عن الحسن في رجل مات وترك قيمة الفي درهم. وعليه مثلها واثرق ليكفن منها ولا يعطى دينه. قال حدثنا قبيصة قال اخبرنا سؤال عن من سمع ابراهيم انه قال يبدأ بالكفن ثم الدين ثم الوصية. قال تكفر من مالها

21
00:05:09.550 --> 00:05:29.550
ليس على الزوج شيء عن عطاء انه قال الحنوط والكفن من رأس المال قال حدثنا محمد عن علي بن المرسلين عن اسماعيل عن انه قال الكاف ان من وسط المال يكفان على قدر ما كان يلبس في حال حياته ثم يخرج الدين ثم يخرج الثلث. قال باب اذا وصل الرجل الى الرجل وهو غائب

22
00:05:29.750 --> 00:05:39.750
قال حدثنا ابو النعماني قال حدثناه شيء قال انه كان يقول اذا اوصى الرجل الى الرجل وهو غائب فليقبل وصيته وان كان حاضرا فهو بخيار. ان شاء قبل وان شاء ترك

23
00:05:39.750 --> 00:05:49.750
قال احدنا صالح بن عبد الله قال احدنا حماد ابن زيد عنه بانه قال سألت الحسنة ومحمدا عن الرجل يوصي بالرجل قال نختار ان يقبل قال حدثنا محمد واسعده قال حدثنا ابو بكر عن الحسن انه

24
00:05:49.750 --> 00:05:59.750
اذا اوصى الرجل الى الرجل وهو غائب فاذا قدم فان شاء قبلهم فاذا قبل لم يكن له ان يرد. قال حدثنا وضاح ابن يحيى قال حدثنا ابو بكر عن هشام عن الحسن انه قال اذا اوصى الرجل الى

25
00:05:59.750 --> 00:06:09.750
فعرظت عليه الوصية وكان غائبا فقبل لم يكن له ان يرجع. قال باب الوصية للميت قال حدثنا جعفر عن سعيد عن ابي عن ابي معشر عن ابراهيم انه قال اذا

26
00:06:09.750 --> 00:06:19.750
رجل انسان وهو غائب وكان ميتا وهو لا يدري فهي راجعة. قال باب الوصية للعبد. قال حدثنا محمد بن عيسى. قال حدثنا يزيد ابن زريع. قال حدثنا يونس صحيح الحسن انه قال اذا اوصى لعبده ثلث ماله

27
00:06:19.750 --> 00:06:36.700
عمله خمس ماله فهو من ماله فهو من ماله دخل دخلته عتاقه قال باب من كره ان يفرق ما له عند الموت. قال حتى لا يعلى عن اسماعيل عن قيس انه قال كان يقال ان الرجل ليحرم بركة ماله في حياته. فاذا كان عند الموت تزود بفجره

28
00:06:36.700 --> 00:06:56.700
قال قال حدثنا احمد قال حدثنا ابو زبيد قال حدثنا حصين عن ابراهيم التيمي عن ابيه انه قال قال عبد الله المران الامساك في الحياة والتبذير عند موسى قال باب الرجل يوصي بمثل نصيب بعض الورثة قال حدثنا عبيد الله عن اسرائيل عن منصور عن ابراهيم انه قال اذا اوصى الرجل الاخر بمثل نصب ابنه فلا يتم له مثل نصيبه حتى ينقص منه

29
00:06:56.700 --> 00:07:06.700
حتى ينقص منه. قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا حماد بن سلمة عن داوود عن عن داوود بن ابي هند عن الشعبي في رجل كان له ثلاثة بنين. فاوصى لرجل مثل نصيب احدهم لو كانوا اربعة

30
00:07:06.700 --> 00:07:16.700
الشعبي يعطى الخموس قال حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا يحيى قال حدثنا يزيد ابن زريح قال حدثنا داود انه قال عامرا عن رجل ترك ابنين واوصى بمثل نصيب احدهم لو كانوا

31
00:07:16.700 --> 00:07:26.700
قال اوصى بالربع قال حدثنا ابو النعماني قال حدثنا ابو عوانة عن المغيرة عن ابراهيم قال في رجل اوصى بمثل نصيبه قال لا يجوز وان كان اقل من الثلث قال

32
00:07:26.700 --> 00:07:41.100
محمد هو حسن قال باب برجل يوصي بغلة عبده قال حدثنا قبيصة قال اخبرنا سفيان عن ابن ابي السفر عن الشعبية في رجل اوصى في غلة عبده بدرهم وغلته ستة قال لا قال له سدسه

33
00:07:41.100 --> 00:08:01.100
قال باب الوصية للوالد قال حدثنا قبيصة قال انه قال سمعت سفيان يقول اذا قر لوارث ولغير وارث بمائة درهم ارى ان ابطلهما جميعا قال حتى قال احدنا مؤمن قال احدنا قتلت عن ابليس انه قال لا يجوز اقرار لوارث. قال وقال الحسن احق ما جاز عليه ان موته اول يوم من ايام الاخرة واخر واخر

34
00:08:01.100 --> 00:08:11.100
ويوم من ايام الدنيا قال حدثنا عمرو بن عمر قال اخبرنا قائلون ان قائد عن ابي قلابة انه قال لا يجوز لوارث وظية ولا حدثنا سفيان بن حرب قال قال حدثنا حماد بن زيد عن حميد ان رجلا يكنى ابا

35
00:08:11.100 --> 00:08:31.100
ثابت اقر لامرأته عند موته ان لها عليه اربع مئة درهم من صداقها فاجازه الحسن. قال حدثنا مسلم وابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن عن عبد الرحمن ابن غنم عن عن عمرو ابن خارجة رضي الله عنه انه قال كنت تحت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم وهي تقصع بجرتها ولعابها

36
00:08:31.100 --> 00:08:41.100
بين كتفيه سمعته يقول الا ان الله قد اعطى كل ذي حق حقه ولا تجوز وصية لوالث. قال اخبرنا هارون قال اخبرنا همام عن قتادة انه قال في قوله تعالى اذا

37
00:08:41.100 --> 00:09:01.100
حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين. فامرأ يوصي لوالديه واقاربه ثم نسخ بعد ذلك بسورة النساء فجعل الوالد نصيبا معلوما والحق لكل ذي ميراث نصيبه منه وليست له وصية فصارت الوصية لمن لا يرث من قريب وغيره. قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا وارقى عن عن ابن ابي

38
00:09:01.100 --> 00:09:13.150
عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله من ذلك ما احب. فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل الابوين

39
00:09:13.150 --> 00:09:33.150
كل واحد منهما السدس والثلث. وجعل للمرأة الثمون والربع وللزوج الشطر والربع. والربع. قال حدثنا احمد بن اسماعيل قال حدثنا ابو جميلة عن الحسن ابن انزلي معي كلمة اول الحسن في قوله تعالى ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين. قال وكانت الوصية كذلك حتى نسختها اية الميراث. قال باب الوصية للغني

40
00:09:33.150 --> 00:09:50.550
قال انه سئل عن رجل اوصى وله اخو موسر ان يوصي له قال نعم وان كان ربا قال نعم وان كان رب عشرين الفا ثم قال وان كان رب مئة الف فان غناه لا يمنعه الحق. قال باب رجل يوصي

41
00:09:50.550 --> 00:10:10.550
واذا مات فلفلان قال حدثنا عن فلان قال اخبرنا عن الحسن وسعيد ابن المسيب في رجل قال فلان فان مات فلان فلفلان فان مات فلان فمرجعه اليه قال هو للاول قال وقال حميد بن عبد الرحمن امضى كما قال. قال احمد بن سلمة قال اخبرنا هشام عروة ان عروة قال في رجل يعرى

42
00:10:10.550 --> 00:10:30.550
الرجل العطاء فيقول هو لكيف اذا مت فلفلان فاذا مات فلان فلفلان واذا مات فلان فمرجعه الي قال يمضى كما قال وان كانوا من قال باب في الرجل يوصي بغير قرابته. قال حدثنا موسى وابراهيم قال حسن حماد بن زيد. قال كثير ابن معدان انهما قالا سلنا

43
00:10:30.550 --> 00:10:42.300
سألنا سالي بن عبد الله عن رجل يوصي في غير قرابته فقال سالم هي حيث جعلها قال فقلنا ان الحسن يقول يرد على الاقربين فانكر ذلك وقال قولا سديدا ويحدث لنا

44
00:10:42.550 --> 00:10:52.550
قال حدثنا احمد بن عبد الله قال حدثنا ابو شهاب عن حسن انه قال اذا اوصى الرجل في قرابته فهو لاقربهم ببطن الذكر والانثى فيه سواء. قال باب اذا قرا

45
00:10:52.550 --> 00:11:02.550
قال اذا قال احد غلامي يحرم اذا مات ولم يبين. قال حدثنا احمد ابن عبد الله قال حدثنا ابو بكر عن المطرف عن الشامي في رجل قال احد غلام ثم مات ولم يبين

46
00:11:02.550 --> 00:11:22.550
قال الورثة بمنزلته يعتقون ايهما ايهما احب؟ قال باب اذا اوصى بالعتق في مرضه ثم برأ. قال رجلا قال في برده لفلان كذا ولفلان كذا وعبدي فلان حر ولم يقل ان حدث بي حدث فبرأ قال هو مملوك. قال باب اذا اعتقوا

47
00:11:22.550 --> 00:11:32.550
اذا اعتق غلامه عند الموت وليس له مال غيره. قال حدثنا احمد بن عبد الله قال حدثنا ابو بكر عن مضرف عن شبيه فيه رجل اعتق في رجل اعتق غلامه عند الموت. وليس

48
00:11:32.550 --> 00:11:49.750
وعليه دين قال يسعى للغرباء في ثمنه. قال حدثنا ابو ريدة قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة عن الحسن ان رجلا اشترى عبدا بتسعمائة درهم فاعتقه ولم يقضي ثمنا ولم يترك شيئا فقال علي يسأل العبد في ثمنه. قال باب ما باب من قال المدبر من الثلث

49
00:11:49.850 --> 00:11:59.850
قال حدثنا منصور ابن سلمة عن شريك عن الاشعث عن نافع ابن عمر رضي الله عنهما انه قال المدبر من الثلث. قال حدثنا منصور بن سلمة عن شاريك عن المنصور عن ابراهيم انه قال المدبر من الثلث. قال حدثنا

50
00:11:59.850 --> 00:12:19.850
وابن زيد عن كثير عن الحسن انه قال المعتقون عن دبر من الثلث. قال حدثنا سليمان بن حرم قال عن حميد عن الحسن انه قال المعتقة مندوب وولدها من الثلث. قال حدثنا ابو الوليد قال احدثنا شعبة قال منصور اخبرني يعني ابراهيم انه قال المعتق عن دبر من الثلث. قال حدثنا ابو النعمان قال حدثنا احمد زيد عن ابي

51
00:12:19.850 --> 00:12:29.850
عبد الله الشقري وابي هاشم عن ابراهيم انه قال المدبر من جميع المال. قال حدثنا الحسن بن المبارك قال اخبرنا ابو عومانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير انه قال المعتق عن دبر من جميع المال. قال

52
00:12:29.850 --> 00:12:47.000
قيل ابو محمد ابن ابي ايهما تقول؟ قال من الثلث؟ قال باب من قال لا تشهد على وصية حتى تقرأ عليك قال اخبرنا سعيد ابن هريرة قال حدثنا مخرج من شاب حسن انه قال لا تشهد على وصية حتى تقرأ عليك ولا تشهد على من لا تعرف قال باو من اوصى لامهات لامهات

53
00:12:47.000 --> 00:13:07.000
قال اخبر الناس عن الحسن ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وابصار امهات اولاده باربعة الاف اربعة الاف اربعة الاف لكل امرأة منهن قال باب وصية الغلام قال حدثنا قال حدثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن عمر ابن عبد العزيز لانه اجاز وصية ابنه ثلاث ابن ثلاث عشرة سنة قال حدثنا

54
00:13:07.000 --> 00:13:17.000
ابو نعيمين قال احدنا زهير بن ابي اسحاق انه قال اوصى غلام من الحي بيب اوصى غلام من الحي ابن سبع سنين فقال شريح اذا اصاب الغلام في وصيته جازت قال ابو محمد يعجبني

55
00:13:17.000 --> 00:13:29.450
والقضاة لا يجيزون قال حدثنا جعفر المؤمنين قال اخبرنا يوسف قال حدثنا اسحاق قال حدثنا ابو اسحاق انه شهد شريحا جاز وصية عياش ابن اسماعيل ابن مرفد لظئره من اهل الحيرة

56
00:13:29.450 --> 00:13:49.450
وعياش صبي. قال حتى ناجح قال ابو اسحاق قال قال شريح اذا اتقى الصبي الركيء جازت وصيته. قال حدثنا قبيسته قال اخبرنا سفيان عن ابي منهم حين ثغر يقال له مرتد اوصى لضئر له من اهل الحيرة باربعين درهما فجازه شريحا وقال من اصاب الحق اجزناه. قال حدثنا يزيد وهرون قال اخبرنا يحيى ان

57
00:13:49.450 --> 00:14:03.600
ابا بكر ابن ابن محمد ابن عمر ابن حزم الاخبره ان غلام ابن المدينة حضره الموت وورثته بالشام وانهم ذكروا لعمر انه يموت فسألوه ان يوصي فامر عمر ان يوصي فاوصى يقال لها بئر دشم

58
00:14:03.850 --> 00:14:13.850
وان اهلها باعوها بثلاثين الفا ذكر ابو بكر ان الغلام كان ابن عشر سنين او ثنتي عشرة. قال حدثنا يزيد قال عن هشام ابن السوائي عن حماد عن ابراهيم انه قال

59
00:14:13.850 --> 00:14:33.850
تجوز وصية الصبي في ماله في الثلث فما دونه وانما يمنعه وليه ذلك بالصحة رهبة الفاقة عليه. فاما عند الموت فليس له ان يمنعه. قال حدثنا قبيلة كانوا على قادم حتى يغيبوا عن عن ابن سيرين عن عبد الله ابن عتبة انه اوتي بجالس اوسط فجعلوه يصغرونها فقال من اصاب الحق اجزناه. قال حدثنا سفيان عن يحيى ابن سعيد عن ابي بكر

60
00:14:33.850 --> 00:14:53.850
عن ابي بكر ان سليمان الغساني مات وهو ابن عشر او ثنتي عشرة سنة فاوصى ببئر له قيمتها ثلاثون الفا فاجازها عمر. قال ابو محمد الناس يقولون اعمرو بن سليم قال حدثنا قبيصة قال اخبرنا سفيان عن ابنيه عبد الله ومحمد ابني ابي بكر عن ابيه وذكر مثل ذلك غير ان احدهما قال ابن ثلاث عشرة وقال

61
00:14:53.850 --> 00:15:03.850
اخر قبل ان يحتلم قال ابو محمد عن ابنيه يعني ابني ابي بكر قال باب من قال لا تجوز؟ قال حدثنا نصرانيين قال حدثنا عبد الاعلى انه كان يقول وصيته

62
00:15:03.850 --> 00:15:13.850
ليست بجائزة الا ما ليس بذي بال. يعني الغلام قبل ان يحتلم. قال حدثنا عمرو بن عمر قال عن موسى عن الحسن انه قال لا يجوز طلاق الغلام ولا وصيته ولا هبته ولا صدقته

63
00:15:13.850 --> 00:15:23.850
ولا عتاقته حتى يحتلم. قال حدثنا سعيد عن حفص عن الحجاج عن عطايا ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لا يجوز طلاق الصبي ولا عتقه ولا وصيته ولا شراؤه

64
00:15:23.850 --> 00:15:36.600
ولا بيعه ولا شيء قال حدثنا ابو ريدة قال حدثنا همام بن قال سألت عن حميد بن عبد الرحمن الحميري انه قال لا يجوز طلاق ولا وصية الا في عقل الا النشوان فانه يجوز طلاقه ويضرب

65
00:15:36.600 --> 00:15:46.600
فانه يجوز طلاقه ويضرب ظهره. قال باب اذا اصاب عبد له ابق قال حدثنا عمر ابن عمر قال عن خالد ابن عبد الله عن يحيى ابن ابي اسحاق انه قال سألت القاسم ابن عبد الرحمن

66
00:15:46.600 --> 00:16:06.600
ومعاوية ابن قرة عن رجل قال في وصيته كل مملوك كل مملوك لي حر وله وله مملوك نابق فقال هو حر وقال الحسن والياس وابن عبد الله ليس بحر. قال باب الوصية الى النساء. قال حدثنا عبد الله ابن مسلمة قال حدثنا عبد الله العمري عن نافع عن ابي عمر رضي الله عنهما ان عمر رضي الله عنهما الى حفصة

67
00:16:06.600 --> 00:16:16.600
ام المؤمنين رضي الله عنها قال باب الوصية لاهل الذمة قال حدثنا ابو نعيم قال احدثنا سفيان بن عليث عن نافع عن ابي عمر رضي الله عنهما ان الصبية اوصت يهودي. قال

68
00:16:16.600 --> 00:16:26.600
ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق انه قال اوصى غلام من الحي يقال وهو عياش يقال له عياش ابن مرة ابن مرتد ابن سبع سنين لضئر له يهودي

69
00:16:26.600 --> 00:16:44.300
من اهل الحيرة باربعين درهما فقال صريح اذا اصاب الغلام في وصيته جازت وانما اوصاني بحق قال ابو محمد اقول به قال باب في الوقف قال حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثنا ابو اسامة عن هشام بن ابيه ان الزبير قال جعل دوره صدقة على بنيه لا تباع ولا تورثه وان للمردودة من بناتي

70
00:16:44.300 --> 00:17:04.300
ان تسكن غير مضرة ولا مضار بها فان هي استغنت بزوج فلا حق لها. قال باب اذا مات الموصى له قبل الموصي. قال حدثنا الحكم المبارك قال اخبرني والدك عن حسن عمل مكفوف في الرجل يوصي للرجل بدنانير في سبيل الله فيموت الموصى له قبل ان يخرج بها من اهله. قال هي الى اولياء المتوفى الموصي ينفذون

71
00:17:04.300 --> 00:17:24.300
في سبيل الله. قال حدثنا محمد عن علي ابن مسلم عن الحسن في الرجل يوصي بالرجل بالوصية. فيموت الموصى له قبل ان قبل الموصى قال هي جائزة لورثته الموصالة. قال حدثنا محمد عن علي ابن موسى عن عائشة عن ابي اسحاق السبيعي انه قال حدثت ان عليا كان يجيزها وذكر مثل قول الحسن. قال باب اذا اوصى بشيء

72
00:17:24.300 --> 00:17:34.300
في سبيل الله. قال حدثنا الحكم المبارك قال موسى ابن عقبة عن نافع ان رجلا جاء الى ابن عمر فقال ان رجلا اوصى الي وجعل ناقة في سبيل الله وليس هذا زمان

73
00:17:34.300 --> 00:17:54.300
الى الى الغزو فاحمل عليها في الحج فقال ابن عمر الحج والعمرة في سبيل الله. قال اخبرنا عبيد الله بن موسى عن موسى ابن عبيدة عن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمران رجلا اوصى بماله في سبيل الله فسأل الوصي عن ذلك عمر فقال اعطه عمال الله قال ومن عمال الله؟ قال حاج

74
00:17:54.300 --> 00:18:04.300
الله. قال ومن كتاب فضائل القرآن قال باب فضل من قرأ القرآن. قال حدثنا عمر ابن زرارة قال احدنا جرير علم قابوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله

75
00:18:04.300 --> 00:18:14.300
وسلم ان الرجل الذي ليس في جوفه من القرآن شيء كالبيت الخرب. قال اخبرنا عبد الله بن خالد بن حزم قال احدثنا محمد بن سلمة. قال احدثنا ابو سلان عن ابي اسحاق نبيل حصن عن

76
00:18:14.300 --> 00:18:24.300
رضي الله عنه انه قال ان هذا القرآن مأدبة الله فخذوا منه ما استطعتم فاني لا اعلم شيئا اصفر من خير من بيت ليس فيه كتاب ليس فيه من كتاب

77
00:18:24.300 --> 00:18:34.300
بالله شيء وان القلب الذي ليس فيه من كتاب الله شيء خريب كخراب البيت الذي لا ساكن له. قال حدثنا ابو عامر قبيصة قال اخبرنا سفيان عن عن عطاء بن السائب عن

78
00:18:34.300 --> 00:18:44.300
عن ابي الاحوص عن عبدالله رضي الله عنه انه قال تعلموا هذا القرآن فانكم تؤجرون بتلاوته بكل حرف عشر حسنات اما اني لا اقول بالف لام ميم ولكن بالف ولام وميم

79
00:18:44.300 --> 00:19:04.300
بكل حرف عشر حسنات. قال حدثنا معاذ ابن هاني قال حدثنا حرب شداد. قال حدثنا يحيى بن ابي بكر قال حدثنا يحصن ابن عنان اي ابن عنان الحنفي وان ابا هريرة رضي الله عنه كان يقول ان البيت ليتسع على اهله وتحضره الملائكة وتهجره الشياطين ويكثر خيره ان يقرأ فيه القرآن. وان البيت ليضيق على

80
00:19:04.300 --> 00:19:21.200
وتهجره الملائكة وتحضره الشياطين ويقل خيره والا يقرأ فيه القرآن. قال حكى الامام الدارمي انه جعل كتاب فضائل القرآن في اخر السنن ان المسلم عليه ان يشتغل بالقرآن في اخر عمره كثيرة

81
00:19:21.700 --> 00:19:31.700
نعم قال حدثنا عبد الله ابن زيد قال احدنا بلهيعة عن مشراح عنه قال سمعت عقوبة عن رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو جعل القرآن

82
00:19:31.700 --> 00:19:41.700
في ايهاب ثم القي في النار ما احترق. قال حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي وعن عبيد الله بن عامر عن زيد بن ابي اويسة اي بن ابي انيسة عن عاصم عن ابي صالح انه قال سمعت ابا هريرة رضي

83
00:19:41.700 --> 00:20:01.700
الله يقول اقرؤوا القرآن فانه نعم الشفيع يوم القيامة انه يقول يوم القيامة يا رب حله حلية الكرامة فيحلى حلية الكرامة يا رب اكسه كسوة الكرامة يكسى كسوة الكرامة يا رب البسه تاج الكرامة يا رب ارض عنه فليس بعد رضاك شيء. يا هناءة والد من يحفظ

84
00:20:02.050 --> 00:20:18.450
يا هناءة من يحفظ القرآن لوالده الله اكبر نعم قال حدثنا موسى ابن خالد قال حدثنا ابراهيم بن محمد الفزاري وعن سفيان عن عاصم عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهم انه قال يجيء القرآن ويشفع لصاحبه يقول يا ربي لكل عامل عمالة من عمله

85
00:20:18.450 --> 00:20:38.450
واني كنت امنع واني كنت امنعه اللذة والنوم فاكرمه. فيقال ابسط يمينك فتملأ برضوان الله ثم يقال ابسط ابسط شمالك فتم من رضوان الله يكسى كسوة الكرامة وتحل عليه الكرامة ويلبس تاج الكرامة. قال اخبرنا موسى ابن خالد قال حدثنا ابراهيم ومحمد الفزاري وعن الحسن بن عبيد الله اي المسيب

86
00:20:38.450 --> 00:20:58.450
عن ابي صالح انه قال القرآن يشفع لصاحبه فيكسى حلة الكرامة ثم يقول ربي زده فيكسى تاج الكرامة. قال فيقول ربي زده فانه فانه فيقول رضاي. قال ابو محمد قال وهيب وردة اجعل قراءتك للقرآن علما ولا تجعله عملا. قال حدثنا موسى ابن خالد قال حدثنا ابراهيم الفزاري عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال

87
00:20:58.450 --> 00:21:18.450
رسول الله صلى الله عليه وسلم ايحب احدكم اذا اتى اهله ان يجد ثلاث خليفات سمان؟ قالوا نعم يا رسول الله قال فثلاث ايات يقرؤهن احدكم خير له منهن ولا حتى انا جعفر عون قال احدنا ابراهيم هو والهجري وعلى بن الاحرص عن عبدالله انه قال ان هذا القرآن مأدبة الله فتعلموا من مأدبته ما استطعتم ان هذا القرآن حبل الله والنور المبين والشفاء

88
00:21:18.450 --> 00:21:38.450
النافع عصمة لكم لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يزيغ فيستعتب ولا ولا يعوج فيقوم ولا تنقضي عجائبه ولا يخلق عن الرد فاتلوه فان الله يأجركم على تلاوته بكل حرف عشر حسنات. اما اني لا اقول الف لام ميم ولكن بالف ولام وميم. قال حدثنا جعفر قال اخبرنا عن

89
00:21:38.450 --> 00:21:48.450
عن زيد ابن الارقم رضي الله عنه انه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخطيبا فحمد الله واثنى عليه ثم قال يا ايها الناس انما انا بشر يوشك ان يأتي رسول ربي فاجيبه واني

90
00:21:48.450 --> 00:22:08.450
تاركوا فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدى والنور. فتمسكوا بكتاب الله وخذوا به فحث عليه ورغبته ثم قال واهل بيتي. اذكركم الله في اهل بيتي ثلاث مرات قال حدثنا جعفر ابن عمر قال قرآن اعمش عن ابي وائل انه قال قال عبد الله ان هذا الصراط محتضر تحضره الشياطين ينادون يا عبد الله هذا الطريق فاعتصموا بحبل الله

91
00:22:08.450 --> 00:22:28.450
ان حبل الله القرآن. قال حدثنا ابو هريرة قال قال حدثتنا عبدة عن خالد بن معدانا انه قال ان قارئ القرآن والمتعلم تصلي عليهم الملائكة حتى يختم السورة فاذا قرأ احدكم السورة فليؤخر منها ايتين حتى يختمها من اخر النهار كي ما تصلي الملائكة كيما تصلي الملائكة على القارئ والمقرئ من

92
00:22:28.450 --> 00:22:48.450
اول النهار الى اخره. الله اكبر. قال اخبرنا الحكم المنافع قال اخبرنا الحديث عن ابن مسلم الخولاني عن ابي امامة رضي الله عنه انه كان يقول اقرأوا القرآن ولا يغرنكم هذه المصاحف المعلقة فان الله لن يعذب قلبا وعلى القرآن. قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن سليم بن عامر عن

93
00:22:48.450 --> 00:23:08.450
رضي الله عنه انه قال اقرأوا القرآن ولا تغرنكم هذه المصاحف المعلقة فان الله لا يعذب قلبه مع القرآن ولا اخبرنا محمد ابن يوسف عن ابن عبد الرحمن عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال ليس من مؤدب وليس من مؤدب الا وهو يحب ان يؤتى ادبه وان ادب الله القرآن. قال حدثنا سهل ابن حماد قال احدثنا شعبة عن عبد

94
00:23:08.450 --> 00:23:18.450
انه قال كان عبد الله يقول ان هذا القرآن مادبة الله فمن دخل فيه فهو امن. قال اخبرنا يحيى ابن حماد قال احسن ابو عوامة عن ابراهيم عن عبد الرحمن

95
00:23:18.450 --> 00:23:28.450
رضي الله عنه انه قال من احب القرآن فليبشر. قال حدثنا يعلى عن قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه انه قال من احب القرآن فليبشر؟ قال حدثنا يزيد مهارا

96
00:23:28.450 --> 00:23:38.450
عن عاصم عن عاصم ابن ابي عن عاصم ابن ابي النجود عن الشعبي ان ابن مسعود رضي الله عنه كان يقول يجيء القرآن يوم القيامة فيشفع لصاحبه فيكون له قائدا

97
00:23:38.450 --> 00:23:48.450
الجنة ويشهد عليه ويكون له سائقا الى النار. قال حدثنا مسلم ابن ابراهيم قال حدثنا الحسن ابن ابي جعفر. قال حدثنا بليل عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه

98
00:23:48.450 --> 00:23:58.450
وسلم ان لله اهلين من الناس قيل يا رسول الله من هم؟ قال اهل القرآن. قال حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلت عن مغيث عن كعب رضي الله عنه انه قال

99
00:23:58.450 --> 00:24:18.450
عليكم بالقرآن فانه فهم العقول ونور الحكمة وينابيع العلم واحدث الكتب والرحمن عهدا. وقال في التوراة يا محمد اني منزل عليك توراة حديدة تفتح فيها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا. قال حدثنا سائل ابن حماد قال حدثنا شعبة قال حدثنا زياد بن مخراط عن ابي الياس عن ابي كنانة عن ابي موسى رضي الله عنه

100
00:24:18.450 --> 00:24:38.450
وقال ان هذا القرآن كائن لكم اجرا وكائن لكم ذكرا وكائن لكم نورا وكائن عليكم وزرا. اتبعوا القرآن ولا يتبعنكم القرآن فانه من يتبع القرآن يهبط به في رياض الجنة. ومن اتبعه القرآن يزخ في قفاه فيقذفه في جهنم. قال ابو محمد يزخ ان يدفع. قال حدثنا

101
00:24:38.450 --> 00:24:48.450
الله ان يزيد قلعتنا موسى ابن ايوب قال سمعت عمي اياس بن عامر يقول اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيده ثم قال انك ان بقيت سيقرأ القرآن ثلاثة اصناف فصنف لله

102
00:24:48.450 --> 00:24:58.450
للجدال وصنف للدنيا ومن طلب به ادرك. قال حدثنا سليمان بن حرب قال عن حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة ان رجلا قال لابي الدرداء رضي الله عنه ان اخوانك من اهل

103
00:24:58.450 --> 00:25:18.450
كوفة من اهل الذكر يقرؤونك السلام فقال وعليهم السلام ومرهم فليعطوا القرآن بخزائنهم. فانه يحملهم على القصد والسهولة ويجنبهم الجور والحزونة قال اخبرنا محمد الرفاعي وقال حدثنا الحسين والجوعفي عن عن حمزة الزيات عن ابي المختار عن عن ابن عن ابن اخ الحارث عن الحارث انه

104
00:25:18.450 --> 00:25:28.450
قال دخلت المسجد فاذا اناس يخوضون في احاديث فدخلت على علي فقلت الا ترى ان اناسا يخوضون في الاحاديث في المسجد؟ فقال قد فعلوها؟ قلت نعم. قال اما اني سمعت رسول الله صلى الله

105
00:25:28.450 --> 00:25:48.450
عليه وسلم يقول ستكون فتن قلت وما المخرج منها؟ قال كتاب الله كتاب الله فيه نبأ او نبأ من ما قبلكم وخبروا ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل هو الذي من تركه من جب هو الذي من تركه من جبار قسمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره اضله او اضله الله فهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم

106
00:25:48.450 --> 00:25:58.450
الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه وهو الذي لم تنتهي الجن اذ

107
00:25:58.450 --> 00:26:18.450
وان قالوا انا سمعنا قرآنا عجبا. والذي من قال به صدقة ومن حكم به عدل ومن عمل به اوجر ومن دعا اليه هدي الى صراط مستقيم. خذها اليك يا اعور. قال حدثنا محمد عليه قال حدثنا زكريا معدين. قال حدثنا موسى محمد بن سلمة. عن ابي مرة عن ابي البختري عن الحارث عن علي رضي الله

108
00:26:18.450 --> 00:26:38.450
انه قال قيل يا رسول الله ان امتك ستفتن ستفتن ستفتتن. احسن الله اليكم. ان امتك ستفتتن من بعدك. قال فسأل رسول الله صلى الله فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم وسئل ما المخرج منها؟ قال الكتاب العز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد. من ابتغى

109
00:26:38.450 --> 00:26:48.450
والهدى في غيره يظله الله ومن ولي هذا الامر من جبار فحكم بغيره قسمه الله هو الذكر الحكيم والنور المبين والصراط المستقيم. فيه خبر من قبلكم وله وما بعدكم وحكم ما بينكم

110
00:26:48.450 --> 00:27:08.450
وهو الذي سمعته الجن فلم تتناهى ان قالوا انا سمعنا قرآنا عجبا يهدي الى الرشد. قال ولا يخلق عن كثرة الرد ولا يقضي عبره ولا تفنى عجائبه. ثم قال علي للحارث خذها يا اعور. قال اخبرنا محمد بن يوسف فقال احدنا سفيان وعن ابي حمزة عن ابراهيم في قوله تعالى. ومن يؤتى الحكمة

111
00:27:08.450 --> 00:27:28.450
اتفقد اوتي خيرا كثيرا. قال الفهم في القرآن. قال حدثنا محمد ابن يوسف عن عن ورقاء عن نبي عن ابن ابي ناجح عن المجاهدين في قوله يؤتي الحكمة من يشاء. قال الكتاب يؤتي اصابته من يشاء. قال اخبرنا محمد ابن يزيد قال احدنا ابو بكر عن

112
00:27:28.450 --> 00:27:38.450
كتبت انه قال قال لامرأته اياك ان تدخلي بيت من يشرب الخمر بعد ان كان يقرأ فيه القرآن كل ثلاث. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا في طلاب عن الحكم يعني

113
00:27:38.450 --> 00:27:58.450
رضي الله عنهما انه قال ما يمنع احد ما يمنع احدكم اذا رجع من سوقه او من حاجته فاتكأ على فراشه ان يقرأ ثلاث ايات من القرآن. قال باب خياركم من تعلم القرآن وعلمه. قال اخبرنا مسلم وابراهيم قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عبد الرحمن ابن اسحاق قال حدثنا النعمان مساعد عن علي رضي الله عنه انه قال قال رسول الله

114
00:27:58.450 --> 00:28:08.450
صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه. قال حدثنا الحجاج بن هال قال احدنا شعبة قال اخبرني عن انه قال سمعت سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان رضي

115
00:28:08.450 --> 00:28:18.450
الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان خير انه قال ان خيركم من علم القرآن او تعلمه. قال اقرأ اقرأ القرآن ابو عبدالرحمن في امرة عثمان حتى

116
00:28:18.450 --> 00:28:38.450
كان الحجاج قال ذاك اقعدني مقعدي هذا قال حدثنا عاصم واهدلة المصعب ابن سعد ابن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خياركم من تعلم القرآن وعلم القرآن؟ قال فاخذ بيدي فاقعدني هذا المقعد اقرئ. قال باب من تعلم القرآن ونسيه. قال حدثنا سعيد

117
00:28:38.450 --> 00:28:48.450
يعني صعوبة عن يزيد ابن ابي زياد عن عيسى عن رجل عن سعد ابن عبادة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من رجل يتعلم القرآن ثم ينساه الا لقي الله يوم القيامة وهو اجزم قال

118
00:28:48.450 --> 00:28:58.450
ابو محمد عيسى وابن فائد قال باب في تعاهد القرآن. قال حدثنا جعفر عون قال اخبرنا موسى ابن عبيد ان صفاني سليم عن ناجية ابن عبد الله ابن عتبة عن ابيه عبد الله رضي الله

119
00:28:58.450 --> 00:29:18.450
انه قال اكثروا تلاوة القرآن قبل ان يرفع قالوا قالوا هذه المصاحف ترفع فكيف بما في صدور الرجال. قال يصرى عليها عليه ليلا فيصبحون منه فقراء وينسون قول لا اله الا الله ويقعون في قول الجاهلية واشعارهم وذلك حين يقع عليهم القول هذا المعنى يقع من حيث العموم

120
00:29:18.900 --> 00:29:43.550
في علامات الساعة الكبرى ويقع من حيث الخصوص لبعض الناس تجد الانسان حاظا لكتاب الله ثم يحدث اثما فلا يتذكر اية ولا حول ولا قوة الا بالله نعم احسن الله اليكم قال حدثنا معلم بن مسند قال احدثنا سلام يعني ابن ابي ابن ابي مطيع قال كان قتادة يقول اعمروا به لقلوبكم قلوبكم واعمروا به بيوتكم

121
00:29:43.550 --> 00:29:53.550
قال اراه يعني القرآن. قال حدثنا عمرو بن العاص قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم نازل عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال ليسرين على القرآن ذات ليلة فلا تترك

122
00:29:53.550 --> 00:30:03.550
واية في مصحف ولا في قلب احد الا رفعت. قال حدثنا محمد ابن كثير عن عبد الله ابن واقد عن قتادة رضي الله عنه انه قال ما جالس القرآن احد فقام عنه

123
00:30:03.550 --> 00:30:23.550
بزيادة او نقصان ثم قرأ وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا. قال حدثنا مروان بن محمد قال احدنا ثابت عن الانصاري وانه قال كان يقال ان الله لا يريد العذاب

124
00:30:23.550 --> 00:30:33.550
باهل الارض فاذا سمع تعليم الصبيان الحكمة صرف ذلك عنهم قال مروان يعني بالحكمة للقرآن. قال اخبرنا محمد المبارك قال احدنا صدقة ابن قائد عن ابن جابر انه قال حدث

125
00:30:33.550 --> 00:30:43.550
انا شيخ يكنى ابا عمرو عن معاذ بن جبل رضي الله عنه انه قال سيبلى القرآن في صدور اقوام كما يبلى الثوب فيتهافت ويقرؤونه لا يجدون له شهوة ولا لذة

126
00:30:43.550 --> 00:30:58.800
يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب اعمالهم طمع لا يخالطه خوف ان قصروا قالوا سنبلغ وان ساءوا قالوا سيغفر لنا انا لا نشرك الله شيئا. اللهم لا تجعلنا من اللهم لا تجعلنا منهم

127
00:30:58.850 --> 00:31:11.050
اللهم لا تجعلنا منهم. نعم قال حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد عن شعبة عن منصور انه قال سمعت ابا وائل بن عبدالله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال بئس مال احدكم ان يقول انسيت اية كيف

128
00:31:11.050 --> 00:31:21.050
بل هو نسي واستذكر القرآن فانه اسرع تفصيلا من صدور الرجال من النعم من عقولها. وهذا حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا موسى يعني ابن علي انه قال سمعت ابي

129
00:31:21.050 --> 00:31:41.050
قال سمعت عقبة بن عامر رضي الله عنه يقول تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به واقتنوه فوالذي نفسي بيده او فوالذي نفس محمد بيده له واشد تفصيلا من المخاض في العقل. قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني موسى عن ابيه عن عقبة بن عمرو رضي الله عنهن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعلموا كتاب الله وتعاهدوه

130
00:31:41.050 --> 00:32:01.050
وتغنوا به فوالذي نفسي بيده له اشد تفلتا من المخاض في العقل. قال اخبرنا سليمان ابن حرب قال حسن حماد بن زيد عن عن ابن اولئك عن ان عكرمات بن ابي جهل كان يضع المصحف على وجهه ويقول كتاب ربي كتاب ربي. قال حدثنا موسى ابن ابراهيم قال حدثنا همام

131
00:32:01.050 --> 00:32:21.050
قال احدنا ثابت قال كان عبد الرحمن وابي ليلى اذا صلى الصبح قرأ المصحف حتى تطلع الشمس قال وكان ثابت يفعله. قال باب القرآن كلام الله. قال اخبرنا محمد بن عبد الله الرقاصي ان يزيد بن زبير عن سعيد عن قتادة في قوله فيعلمون انه الحق من ربهم قال يعلمون

132
00:32:21.050 --> 00:32:31.050
انه كلام الرحمن قال حدثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح بن ابي بكر بن ابي مريم ان عطية انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من كلام اعظم عند الله من كلامه

133
00:32:31.050 --> 00:32:41.050
وما رد العباد الى الله كلاما احب اليه من كلامه. قال حدثنا محمد ابن يوسف عن اسرائيل انه قال حدثنا عثمان بن المغيرة الثقفي وعن سالم بن ابي الجعد. عن جابر عن جابر ابن

134
00:32:41.050 --> 00:32:51.050
رضي الله عنهما انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه في الموسم على الناس في الموقف فيقول هل من رجل يحملني الى قومه فان قريش منعوني ان ابلغك

135
00:32:51.050 --> 00:33:01.050
لام ربي. قال حدثنا اسحاق قال اخبرنا الجليل عن ليت عن السلامة بكل الزهراء. انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان هذا القرآن كلام الله فلا اعرفنكم فيما

136
00:33:01.050 --> 00:33:20.050
اختموه على اهوائكم. الله عز وجل والحاضرين ومن يسمعنا ان هذا القرآن هو كلام الرحمن وصفته وهو من علمه سبحانه انزله بعلمه وانزله وفيه علم ونسأل الله ان يجعلنا واياكم من اهله

137
00:33:20.350 --> 00:33:32.350
احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب فضل كلام الله على سائر الكلام. قال اسماعيل ابو ابراهيم الترجماني قال حدثنا محمد ابن الحسن الهنداني عن عمرو ابن قيس ابن عطية

138
00:33:32.350 --> 00:33:42.350
ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شغله قراءة القرآن عن مسألتي وذكري اعطيته افضل ثواب السائلين وفضل كلام الله على سائر

139
00:33:42.350 --> 00:34:02.350
فضل الله على خلقه. قال حدثنا سليمان المحرم قال عن شهر ابن حوشب انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل كلام الله على كلام خلقه كفضل الله على خلقه. قال حدثنا عبد الله ابن صالحين قال حدثنا يحيى ابن ايوب عن عبيد الله ابن ابي جعفر عن رجل من شيوخ مصر انه حدثه عن عبد الله ابن عمرو رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله

140
00:34:02.350 --> 00:34:22.350
انه قال القرآن واحب الى الله من السماوات والارض ومن فيهن. قال باب اذا اختلفتم بالقرآن فقوموا. قال حدثنا ابو نعمان قال حدثنا هارون الاعور عن ابي امرأة جورية عن جدب رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اقرأوا القرآن ما ائتلفتم بما ائتلافتم عليه فاذا اختلفتم فيه فقوموا. قال اخبرنا يزيد هارون قال حدثنا همام قال

141
00:34:22.350 --> 00:34:42.350
ابن عبد الله انه قال اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فيه فقوموا. قال حدثنا مغسان مالك بن اسماعيل قال حدثنا ابو قدامة قال احدنا ابو العلماء الجوري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فيه فقوموا قال باب مثل

142
00:34:42.350 --> 00:34:52.350
المؤمن الذي يقرأ القرآن قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا فطر عن ابي اسحاق عن علي رضي الله عنه انه قال من الناس من يؤتى الايمان ولا يؤتى القرآن ومنهم من يؤتى القرآن ولا يؤتى الايمان

143
00:34:52.350 --> 00:35:02.350
ثم يؤتى الايمان والقرآن ومنهم من لا يؤتي القرآن ولا الايمان ثم ضرب لهم مثلا. قال فاما من اوتي الايمان ولم يؤت القرآن فمثله مثل التمرة حلوة الطعم لا ريح لها واما

144
00:35:02.350 --> 00:35:24.350
مثل الذي اوتي القرآن ولم يؤت الايمان فمثل الاسد الاسة طيبة الريح برة الطعم. واما الذي اوتي الايمان والقرآن فبذلوا الاترنجة طي طيبة نعم طيبة الريح حلوة الطعم. واما الذي لم يؤتى القرآن والايمان فمثله مثل الحنظلة مرة الطعم لا ريح لها. قالوا يقال

145
00:35:24.350 --> 00:35:38.500
معاني متقاربة نعم احسن الله اليكم قال حدثنا ابو نعمان قال حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن ابن مالك العن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه انه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل

146
00:35:38.500 --> 00:35:48.500
طرمجة وطعمها طيور ريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة طعمها حلو وليس لها ريح ومثل المنافق الذي يقول القرآن مثل الريحان جريحها طيب وطعمها مر ومثل

147
00:35:48.500 --> 00:35:58.500
الذي لا يقرأ القرآن مثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر. قال اخبرنا عبيد الله عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن الحارث رضي الله عنه انه قال مثل الذي اوتي الايمان ولم يؤت القرآن مثل التمرة

148
00:35:58.500 --> 00:36:18.500
طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الذي اوتي القرآن ولم يؤت الايمان مثل الريحان الاسة ريحها طيب وطعمها مر. ومثل الذي اوتي القرآن والايمان مثل ريحها طيب وطعمها طيب ومثل الذي لم يؤتى الايمان ولا القرآن مثل الحنظلة ريحها خبيث وطعمها خبيث. قال باو ان الله يرفع بهذا القرآن اقواما ويضع بيك ويضع اخرين. قال قال اخبرنا الحكم

149
00:36:18.500 --> 00:36:28.500
شعيب بن ابي حمزة على الزهري انه قال حدثني عامر بن واثلة ان نافع بن عبد بن عبد الحارث لقي عمر بن الخطاب بعثمان وكان عمر استعمله على اهل ما كتب سلم على عمر فقال له

150
00:36:28.500 --> 00:36:48.500
من استخلفت على اهل الوادي؟ فقال نافع؟ استخلفت عليه مبن ابزى فقال عمر ومن ابن ابزى؟ فقال مولى من موالينا فقال عمر فاستخلفت عليه مولى فقال يا امير المؤمنين انه قارئ لكتاب الله عالم بالفرائض. فقال عمر اما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقوام

151
00:36:48.500 --> 00:36:58.500
فمن ويضع به اخرين. قال باب فضل من استمع الى القرآن قال حدثنا قال حدثتنا عبدة عن خالد بن معدان انه قال ان الذي يقرأ القرآن له اجر وان الذي يستمع له

152
00:36:58.500 --> 00:37:08.500
اجران قال حدثنا رزين بن عبدالله بن حميد عن عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال من استمع الى اية من كتاب الله كانت له

153
00:37:08.500 --> 00:37:18.500
نورا. قال باب فضل من يقرأ القرآن ويشتد عليه. قال اخبرنا مسلم وابراهيم قال حتى انا هشام وهمام قال حدثنا حدثنا قتادة عن زرارة ابن اوفى عن سعد ابن هشام ابن عائشة رضي الله عنها

154
00:37:18.500 --> 00:37:28.500
النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به فهو مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأه وهو يشتد عليه فله اجران. قال حدثنا مروان بن محمد

155
00:37:28.500 --> 00:37:38.500
قال احدنا سعيد هو ابن عبد العزيز عن اسماعيل ابن عبيد الله عن وهب ذماري انه قال من اتاه الله القرآن فقام به اناء الليل والا النهار وعمل به بما فيه ومات على

156
00:37:38.500 --> 00:37:58.500
بعثه الله يوم القيامة مع السفرة والاحكام. قال سعيد السفرة وان الملائكة والاحكام اي الانبياء. قال ومن كان عليه حريصا وهو يتفلت يتفلت منه وهو لا دعوه اوتي اجره مرتين ومن كان عليه حريصا وهو يتفلت منه ومات على الطاعة فهو من اشرافهم. وفضلوا على الناس كما فضلت النسور على سائر الطيور. وكما فضلت

157
00:37:58.500 --> 00:38:18.500
مرجة خضراء على ما حولها من البقاع فاذا كان يوم القيامة قيل اين الذين كانوا يتلون كتابي لم يلههم اتباع الانعام فيعطى الخلد والنعيم فان كان ابواهما تا على الطاعة جعل على رؤوسهما تاج الملك. فيقولان ربنا ما بلغت هذا ربنا ما بلغت هذا اعمالنا. فيقول

158
00:38:18.500 --> 00:38:38.500
الا ان بركما كان يتلو كتابي. الله اكبر. قال باب فضل فاتحة الكتاب قال حدثنا قبيصة قال اخبرنا سفيان عن عبد الملك بن عمير انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتحة الكتاب شفاء من كل داء. قال حدثنا بشر ابن عمر الزهراني قال حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد عن ابي

159
00:38:38.500 --> 00:38:48.500
سعيد بن المعلى الانصاري رضي الله عنه انه قال مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم

160
00:38:48.500 --> 00:38:58.500
قال الا اعلمك اعظم سورة في القرآن قبل ان اخرج من المسجد فلما اراد ان يخرج قال الحمد لله رب العالمين وهي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي اوتيتم. قال حدثنا

161
00:38:58.500 --> 00:39:08.500
محمد بن سعيد قال عن عبد الحميد بن جعفر اي علاء بن عبدالرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن عن ابي ابن كعب رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

162
00:39:08.500 --> 00:39:18.500
فاتحة الكتاب هي السبع المثاني. قال حدثنا نعيم حماد قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما انزلت في التوراة

163
00:39:18.500 --> 00:39:38.500
ولا في الانجيل والزبور والقرآن مثلها يعني ام القرآن وانها لسبع من المثاني والقرآن العظيم الذي اعطيت. قال اخبرنا ابو علي الحنفي قال حدثني ابن ابي ذئب عن المقبورية عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله ام القرآن وام الكتاب

164
00:39:38.500 --> 00:39:48.500
ادع المثاني قال باب فضل سورة البقرة. قال اخبرنا بنعيم قال حدثنا فطر عن ابي اسحاق عن ابي الاحرص عن عبدالله رضي الله عنه انه قال ما من بيت يقرأ فيه سورة البقرة الا

165
00:39:48.500 --> 00:40:08.500
الشيطان وله ضريط. قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا اعبد عن خالد بن معدان انه قال سورة البقرة تعليمها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة وهي فسطاط القرآن. قال حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن ابي الاحوص عن عبدالله رضي الله عنه انه قال ان لكل شيء سلاما. وان سنام القرآن سورة

166
00:40:08.500 --> 00:40:28.500
كل بقرة وان لكل شيء لبابا وان لباب القرآن المفصل. قال ابو محمد الواب اي الخالص. قال حدثنا اسماعيل ما بان عن محمد ابن طلحة عن زبير ابن رحمن ابن الاسود انه قال من قرأ سورة البقرة توج بها تاجا في الجنة. الله. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شعبة عن سلمة قال قال عبد الله

167
00:40:28.500 --> 00:40:48.500
الشيطان اذا سمع سورة البقرة تقرأ في بيت خرج منه. قال باب فضل اول سورة البقرة واية الكرسي. قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا صفوان قال حدثني اي بن عبد القلاعي الكلاعي انه قال قال رجل يا رسول الله اي سورة القرآن اعظم؟ قال قل هو الله احد قال فاي القرآن اعظم؟ قال اية الكرسي

168
00:40:48.500 --> 00:41:08.500
الله لا اله الا هو الحي القيوم. قال فاي اية يا نبي الله تحب ان تصيبك وامتك؟ قال خاتمة سورة البقرة فانها من خزائن رحمة الله من تحت عرشه اعطاها هذه الامة لم تترك خيرا من خير الدنيا والاخرة الا اشتملت عليه. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابو عاصم الثقفي قال حدثنا الشعبي قال قال عبد الله ابن مسعود

169
00:41:08.500 --> 00:41:30.450
رضي الله عنه لقي رجل من اصحاب محمد رجلا من الجن فصرعه فصرعه الانسي فقال له انس اني لا راكض الى شخيتا كان دريعيتيك كان كأن ذريعتيك ذريعتا فكذلك انتم معشر الجن ام انت من بينهم كذلك؟ قال لا والله اني منهم لضليع ولكن عاود لي الثانية

170
00:41:30.450 --> 00:41:50.450
فان صرعتني علمتك شيئا فينفعك؟ قال نعم. قال قال تقرأ الله لا اله الا هو الحي القيوم؟ قال نعم. قال فانك لا تقرؤها في بيت الا خرج منه الشيطان له خبج كخبج كخبج الحمار ثم لا يدخله حتى يصبح. قال ابو محمد الضئيل واي الدقيق والشخيت واي المهزول. والضليع جيد الاضلاع والخبج

171
00:41:50.450 --> 00:42:01.700
الريح قال حدثنا جعفر معون قال اخبرنا ابو العميس عن الشعبي انه قال قال عبد الله من قرأ عشر ايات من سورة البقرة في ليلة لم يدخل ذلك البيت شيطان تلك الليلة حتى يصبح اربعا من اولها

172
00:42:01.700 --> 00:42:21.700
واية الكرسي وايتين بعدها وثلاثا وثلاثا خواتيمها اولها لله ما في السماوات. قال اخبرنا عمرو ابن عاصم قال اخبرنا حماد بن عاصم عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال من قرأ اربع ايات من من اول سورة البقرة واية الكرسي وايتين بعد اية الكرسي وثلاثا من اخر سورة البقرة لم يقربه ولا اهله يومئذ شيطان ولا

173
00:42:21.700 --> 00:42:45.550
يكرهه ولا يقرأ ولا ولا يقرأن على مجنون الا افاق يعني اذا كان الجنون سببه المس وليس المقصود الجنون الخلقي نعم قال حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن ابي اسحاق عن من سمع علي رضي الله عنه يقول ما كنت ارى ان احدا يعقل ينام حتى يقرأ هؤلاء الايات من اخر سورة البقرة وان

174
00:42:45.550 --> 00:42:55.550
من كنز تحت العرش. قال حدثنا اسحاق ابن عيسى عن عن ابي الاحرص عن ابي سعيد بن سباعي وكان من اصحاب عبد الله انه قال من قرأ عشر ايات من البقرة عند منامه لم

175
00:42:55.550 --> 00:43:05.550
ينسى القرآن اربع ايات من اولها واية الكرسي وايتان بعدها وثلاث من اخرها. قال اسحاق لم ينس من قد حفظ قال ابو محمد منهم من يقول المغيرة ابن سميع. قال حدثنا

176
00:43:05.550 --> 00:43:15.550
تقول عيسى عن ابي معاوية عن عبد الرحمن ابن ابي بكر المليكي عن ابي سلف عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ اية الكرسي هو فاتحة حميم المؤمن الى قوله

177
00:43:15.550 --> 00:43:35.550
يليه المصير لم يرى شيء ذكره حتى يمسي ومن قرأها حين يمسي لم يرى شيئا يكرهه حتى يصبح. قال حدثنا عثمان وقال حدثنا قال اخبرنا ابن عبد الرحمن الجرمي عن ابي قلابة عن ابي الاشعة الصنعاني عن النعماني البشير رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق السماوات والارض

178
00:43:35.550 --> 00:43:45.550
بالفي عام فانزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة ولا تقرأان في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان. قال حدثنا سعيد بن عمرو عن شعبة عن منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن

179
00:43:45.550 --> 00:43:55.550
عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من قرأ الايتين الاخرتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه. قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا عبيد الله بن ابي زياد عن عن

180
00:43:55.550 --> 00:44:15.550
عن اسماء بنت يزيد بنت يزيد رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسم الله الاعظم في هاتين الايتين الله لا اله الا هو الحي القيوم والهكم اله واحد. ولحدثنا مجاهد موسى قال حدثنا معهم قال حدثنا معاوية بن صالح بن ابي الزاهرية عن جبير ابن نفيل ان رسول الله

181
00:44:15.550 --> 00:44:35.550
صلى الله عليه وسلم قال ان الله ختم سورة البقرة بايتين اعطيتهما من كنزه الذي تحت العرش فتعلموهن وعلموهن نسائكم فانهما صلاة ايات وقرآن ودعاء. قال باب في فضل سورة البقرة وال عمران. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا بشير بن مهاجر قال حدثني عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه

182
00:44:35.550 --> 00:44:55.550
انه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول تعلموا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة ثم سكت ساعة ثم قال تعلموا سورة البقرة تعلموا سورة البقرة وال عمران بينهما الزهراوان وانهما يضلان صاحبهما يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او فرقان من طين

183
00:44:55.550 --> 00:45:15.550
وان القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه القبر كالرجل فيقول فيقول له هل تعرفني؟ فيقول ما اعرفك؟ فيقول انا صاحبك القرآن الذي في الهواجر واسهرت ليلك. وان كل تاجر من وراء تجارته وانك اليوم من وراء كل تجارة. فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع

184
00:45:15.550 --> 00:45:35.550
ضعوا على رأسه تاج الوقار ويكسى والداه حلتين لا يقوم لهما الدنيا فيقولان بما كسينا هذا؟ ويقال لهما باخذ ولدكما القرآن ثم ثم يقال اقرأ واصعد في درج الجنة وغراها فهو في صعود ما دام يقرأ هذا كان او ترتيلا. قال حدثنا عبد الله ابن صالح

185
00:45:35.550 --> 00:45:45.550
قال حدثني معاوية عن ابي يحيى سليم ابن عامر انه سمع باء وممات رضي الله عنه يقول ان اخا لكم اري في المنام ان الناس يسلكون في صدع جبل وعر طويل وعلى رأس الجبل شجرتان

186
00:45:45.550 --> 00:46:05.550
روان يهتفان. هل فيكم من يقرأ سورة البقرة؟ هل فيكم من يقرأ سورة ال عمران؟ فاذا قال الرجل نعم. دنتا باذاقهما حتى يتعلق بهما فتخطران به قال ابو محمد الاعداق واي الاغصان قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال عن عبيد الله عن عبيد الله بن عمرو عن زيد عن جابر عن ابي عن ابي الضحى عن عبد الله رضي الله عنهما قال

187
00:46:05.550 --> 00:46:25.550
قال قرأ رجل عند عبدالله البقرة والعمران. فقال قرأت سورة فيهما اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سئل به اعطى. قال حدثنا محمد سعيد عبد السلام ابن حرب بن علي جريري عن ابي عطاف عن كعب رضي الله عنه انه قال من قرأ البقرة ال عمران جاءت يوم القيامة تقولان ربنا لا سبيل عليه. قال باب في فضل ال عمران

188
00:46:25.550 --> 00:46:35.550
قال حتى انا ابو نعيم قال احتنى اسرائيل عن ابي اسحاق عن سليم ابن حنظلة البكري انه قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه من قرأ ال عمران فهو غني والنساء محبرة

189
00:46:35.550 --> 00:46:51.650
قال ابو محمد محذرة اي مزينة. قال حدثنا هذا احد المعاني المحبرة يعني مزين ويجوز ان يكون بمعناه والنساء محبرة يعني من حفظ البقرة والنساء يصبح حبرا كن بمعنى محبر

190
00:46:51.850 --> 00:47:10.600
نعم او محبرة لصاحبها فالحبر يقال لمن فهم هذه السور الثلاث وحفظها. نعم احسن الله اليكم قال احدنا اسحاق وعيسى عن ابن عن ابن لهيعة عن يزيد ابن ابي حبيب عن ابي الخيل عن عثمان ابن عفان ابن عفان رضي الله عنه انه قال من قرأ اخر ال عمران في

191
00:47:10.600 --> 00:47:20.600
ليلة كتب له قيام ليلة. قال حدثنا محمد ابن المبارك قال حدثنا صدقة عن يحيى ابن الحارث عن مكفلين انه قال من قرأ سورة ال عمران يوم الجمعة صلت عليه الملائكة الى الليل. قال

192
00:47:20.600 --> 00:47:40.450
قاسم المصلى من ابو عبيد قال حدثني عبيد الله الاشجعي قال حدثني مصعب انه قال حدثني جابر قبل ان يقع فيما وقع فيه عن الشعبي عن الشعبي انه قال قال عبدالله رضي الله عنه نعم كنز الصعلوك سورة ال عمران يقوم بها في اخر الليل ان يظاف قراءة سورة ال عمران الى وظائف الجمعة

193
00:47:40.650 --> 00:47:56.800
وهذا مع الاسف لا يذكره كثير من الناس ولا يعرفونه نعم قال حدثنا محمد ابن سعيد قال حدثنا عبد السلام عن الجبيريعنا بالسليل انه قال اصاب رجل دما فاوى الى وادي مجنة واد لا يمشي فيه احد الا اصابته

194
00:47:56.800 --> 00:48:16.800
وعلى شفير الوادي راهبان فلما امسى قال احدهما لصاحبه هلك والله رجل قال في افتتاح سورة ال عمران قال فقرأ فقرأ سورة طيبة سينجو قال فاصبح سليما. قال باب فضائل الانعام والسور. قال حدثنا معاذ ابن قال حدثنا ابراهيم طهمانا. قال حدثنا عاصم عن انه قال قال عبد الله

195
00:48:16.800 --> 00:48:36.800
السر السبع الطول مثل التوراة والمئين مثل الانجيل والمثاني مثل الزبور وسائر القرآن وسائر القرآن بعد فضل. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق عن عبد الله بن خليفة عن عمر رضي الله عنه انه قال الانعام من نواجب القرآن. قال حدثنا مسلم وابراهيم قال

196
00:48:36.800 --> 00:48:46.800
الله بن رباح عن كعب انه قال فاتحة التوراة الانعام وخاتمتها هود. قال اخبرنا يزيد قال اخبرنا همام عن ابن عبدالله بن رباح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال

197
00:48:46.800 --> 00:48:56.800
اقرأوا سورة هود يوم الجمعة. قال حدثنا مسلم قال حدثنا همام قال حدثنا ابو عمران عبد الله بن رباح عن كعب انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأوا سورة

198
00:48:56.800 --> 00:49:06.800
يهودي يوم الجمعة؟ قال باب في فضل سورة الكهف. قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثتنا عبدة عن قائد بن معدان انه قال من قرأ عشر ايات من الكهف لم لم يخف

199
00:49:06.800 --> 00:49:18.500
الدجال قال حدثنا محمد ابن كثيرين عن الاوزاعي عن زير ابن حبيش انه قال من قرأ اخر سورة البقرة الكهف لساعة يريد ان يقوم من الليل قامها قال عبدة فجر

200
00:49:18.500 --> 00:49:28.500
جربناه فوجدناه كذلك. قال حدثنا ابو النعماني قال حدثناه شيء قال اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلس عن قيس ابن عباد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة

201
00:49:28.500 --> 00:49:48.500
يضأ له النور فيما بينه وبين وبين البيت العتيق. قال باب في فضل سورة تنزيل تنزيل السجدة وتبارك. قال اخبرنا ابو المغيرة قال حدثنا عبدة عن انه قال اقرأوا المنجية وهي الف لام ميم تنزيل فانه بلغني ان ان رجلا كان يقرأها ما يقرأ شيئا غيرها وكان كثير

202
00:49:48.500 --> 00:50:08.500
خطايا فنشرت فنشرت جناحها عليه وقالت ربي اغفر له فانه كان يكثر قراءتي فشفعها الرب فيه وقال اكتبوا له بكل خطيئة حسنة ارفعوا له درجة. قال حدثنا عفان وقال الزبيري عن عبد الله ابن ظمرة عن كعب انه قال من قرأ السجدة وتبارك الذي بيده الملك كتب له سبعون

203
00:50:08.500 --> 00:50:28.500
حسنة وحط عنه بها سبعون سيئة ورفع له بها سبعون درجة. قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية انه سمع ابا خالد عامر ابن وبحيرة بن سعد يحدثان ان خالد بن وعدان قال ان الف لام ميم تنزيل. تجادل عن صاحبها في القبر تقول اللهم ان كنت من كتابك فشفعني فيه

204
00:50:28.500 --> 00:50:48.500
ان لم اكن من كتابك فامحني عنه وانها تكون كالطير تجعل جناحيها عليه فتشفع له فتمنعه من عذاب القبر. فتمنعه من من عذاب القبر وفيه تبارك مثله فكان خالد لا يبيت حتى يقرأ بهما. قال اخبرنا ابو نعيم قال احدنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه

205
00:50:48.500 --> 00:51:08.500
لا ينام حتى يقرأ تنزيل السجدة وتبارك. قال حدثنا موسى ابن خالد قال احدنا معتمر عن ليت عن طاؤوس انه قال فضلتا على كل سورة في القرآن بست فينا حسنة ولا احد قال اخبرنا احد قال حدثنا عن شعبته قال حدثني عمرو ابن مرة او قال سمعت مرة يقول اوتي رجل في قبره فاوتي جانب فاوتي جانب قبره فجعلت

206
00:51:08.500 --> 00:51:28.500
سورة من القرآن ثلاثون اية تجادل عنه حتى قال فنظرنا انا ومسروق فلم نجد في القرآن سورة ثلاثين اية الا تبارك. قال باب من فضل سورة طه وياسين. قال حدثنا ابراهيم قال حدثنا ابراهيم بن هادي ابن مسمار عن عمر ابن حفص عن مولى الحرقة عن ابي هريرة رضي الله عنهما

207
00:51:28.500 --> 00:51:38.500
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالى قرأ طه وياسين قبل ان يخلق السماوات والارض بالف عام. فلما سمعت الملائكة القرآن قالت طوبى لامتي ينزل

208
00:51:38.500 --> 00:51:58.500
يعادى عليها وطوبى لاجواف تحمل هذا وطوبى لالسنة تتكلم بهذا. قال باب في فضل ياس قال حدثنا ابو الوليد موسى ابن خالد معتمرون به انه قال بلغني عن حسن انه قال من قرأ اسئلة في ليلة ابتغاء وجه الله او مرضات الله غفر له. وقال بلغني انها تعدل القرآن كله

209
00:51:58.500 --> 00:52:08.500
قال حدثنا محمد ابن سعيد قال اخبرنا حمير وعبد الرحمن عن الحسن بن صالح انه هارون ابي محمد عن مقاتل ابن حيان ان عن قتادة عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

210
00:52:08.500 --> 00:52:28.500
ان لكل شيء قلبا وان قلب القرآن ياسين من قرأها فكأنما قرأ القرآن عشر مرار. قال حدثنا وليد شجاع قال حدثني ابي انه قال حدثني زياد بن خيتمة عن عن الحسن بن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ ياسين في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له غفر له في تلك

211
00:52:28.500 --> 00:52:38.500
الليلة ولا حدثنا الوالد من شجاع قال حدثني ابيا قال حدث حدثني زياد ابن خيتمة عن محمد ابن جوحادث عن عطاء ابن ابي رباح انه قال بلغني ان رسول الله صلى

212
00:52:38.500 --> 00:52:58.500
الله عليه وسلم قال من قرأ ياسين في صدر النهار قضيت حوائجه. قال حدثنا عمرو بن زرارة قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا راشد ابو محمد الحمادي عن جابر ابن حوشب انه قال قال ابن عباس رضي الله عنهما من قرأ يس حين يصبح اعطي يسر يومه حتى يمسي. ومن قرأها في صدر ليله اعطي يسرى

213
00:52:58.500 --> 00:53:18.500
يأتي حتى يصبح قال باب في فضل حميم الدخان والحوام والمسبحات. قال حدثنا يعلى قال حدثنا اسماعيل عن عبدالله بن عيسى انه قال اخبرت انه من قرأ حميم الدخان ليلة الجمعة ايمانا وتصديقا بها اصبح مغفورا له. قال حدثنا محمد المبارك قال حدثنا صدقة مقدار عن يحيى ابن حارث عن ابي رافع انه قال من قرأ الدخان

214
00:53:18.500 --> 00:53:38.500
في ليلة الجمعة اصبح مغفورا له وزوج من الحور العين. قال حدثنا جعفر عن سعد ابن ابراهيم انه قال كنا الحواميم يسمين العرائس. قال حدثنا سعيد بن عامر هشام عن الحسن انه قال من قرأ ثلاث ايات من اخر سورة الحشر اذا اصبح فبات بيومه ذلك طبع بطابع الشهداء. وان قرأ اذا امسى فمات من ليلته طبع بطابع

215
00:53:38.500 --> 00:53:48.500
الشهداء قال حدثنا اسحاق ابن عيسى عن معاوية ابن صالح عن بحير ابن سعد عن خالد ابن معدن عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقرأ المسبحات عند النوم ويقول ان فيهن اية

216
00:53:48.500 --> 00:54:08.500
تعدل الف اية محمد ابن فرج الودادي محمد ابن عبد الله ابن الزبير قال حدثنا خادم طهمان ابو ابو العلاء الخفاق قال حدثني نافع بن ابي نافع عن معقل ابن يسار رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف

217
00:54:08.500 --> 00:54:24.950
ولكنهم يصلون عليه حتى يمسي. وان قالها مساء فمثل ذلك حتى يصبح قال باب في فضل قل هو قال باب في الفضل قل يا ايها الكافرون قال حدثنا ابو زيد سعيد ابن ربيع قال حدثنا شعبة عن ابي الحسن المهاجري انه قال جاء رجل زمن زياد

218
00:54:24.950 --> 00:54:44.950
فسمعته يحدث انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له قال وركبتي تصيب او تمس ركبته. فسمع رجلا يقول فسمع رجلا يقرأ قل يا ايها قال برئ من الشرك وسمع رجل يقرأ قل هو الله احد قال غفر له. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مجيء

219
00:54:44.950 --> 00:55:04.950
ام مجيء ما جاء بك؟ قال جئت لتعلمني شيئا اقوله عند منامي. قال فاذا اخذت مضجعك فاقرأ قل يا ايها الكافرون ثم نم على خاتمتي فانها براءة من الشرك. قال باب الفضل قل هو الله احد. قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا صفوان قال حدثنا اياس البكالي. عن نوفمبر البكالي انه قال

220
00:55:04.950 --> 00:55:14.950
ان الله جزاء القرآن على ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد ثلث القرآن. قال حدثنا عبد الله ابن مسجد قال حدثنا حيوة قال اخبرني ابو عقيل انه سمع سعيد ابن المسيب يقول ان

221
00:55:14.950 --> 00:55:24.950
ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال من قرأ قل هو الله احد عشر مرات بني له بها قصر في الجنة ومن قرأ عشرين ومن قرأ عشرين مرة بني له بها قصران في الجنة ومن قرأها

222
00:55:24.950 --> 00:55:44.950
ثلاثين مرة بني له بها ثلاثة قصور في الجنة. فقال عمر بن الخطاب والله يا رسول الله اذا لنكثرن قصورنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اوسع من ذلك. قال ابو محمد ابو عقيل هو ابو عقيل زهرة بن معبد وزعموا انه كان من الابدال. المقصود

223
00:55:44.950 --> 00:56:03.800
زال الذين يجدد الله بهم الدين اما في العبادة واما في الزهد واما في الحكم واما في القراءة واما في الفقه وهكذا. وليس المقصود الدالة الصوفية الذين يزعمون انهم يتصرفون في الكون فهذا من خرافاتهم

224
00:56:04.100 --> 00:56:15.350
نعم احسن الله اليكم قال اخبرنا ابو المغيرة الاعلى والفتنين ضمرة بن حبيب عن ابيه انه كان اذا قرأ سورة فختمها اتبعها بقل هو الله احد. قال حدثنا مسلم ابراهيم قال

225
00:56:15.350 --> 00:56:25.350
انه قال حدثنا قال الثالث عن سرير ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة عن ابي درداء رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايعجز احدكم ان يقرأ في ليلة من ثلث القرآن؟ قالوا نحن اعجز واضعف

226
00:56:25.350 --> 00:56:45.350
من ذلك فقال ان الله جزى القرآن ثلاثة ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد ثلث القرآن. قال حدثنا ابو نعيم عن ابراهيم بن اسماعيل في مجمع انه قال ان حميدة بن عبد الرحمن حدثه ان حدثه ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يقول قل هو الله احد تعدل ثلث القرآن. قال حدثنا المعلم

227
00:56:45.350 --> 00:56:55.350
بابي مطيع عن عاصم عن زرع عن عبدالله رضي الله عنه انه قال قل هو الله احد تعدل ثلث القرآن. قال حدثنا عمرو بن العاص قال حدثنا عمرو بن العاص قال عن حماد بن سلمة عن عاصم عن

228
00:56:55.350 --> 00:57:05.350
عبدالله وذكر مثله. قال حدثنا يزيد ابن هارون قاله. قال اخبرنا مالك؟ قال اخبرنا مبارك من فضالة. قال احد ابن ثابت عن انس رضي الله عنهما رجلا. قال والله اني لاحب هذه السورة قل هو الله

229
00:57:05.350 --> 00:57:15.350
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حبك اياها ادخلك الجنة. قال حدثنا عبد الله ابن مسعود قال حدثنا محمد ابن عبد الله ابن ابن عبد الله ابن مسلم عن محمد ابن شهاب عن حميد ابن عبد الرحمن

230
00:57:15.350 --> 00:57:25.350
عن امه رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن عن قل هو الله احد فقال ثلث القرآن او تعدله. قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن منصور

231
00:57:25.350 --> 00:57:35.350
عن الربيع ابن خزيم عن عامر ابن ميمون عن عبد الرحمن ابن ابي ليلى عن امرأة من انصار عن ابي ايوب رضي الله عنه انه قال اتى انه قال اتاها فقال الا ترين الى ما جاء به رسول

232
00:57:35.350 --> 00:57:45.350
الله صلى الله عليه وسلم قالت رب خير قد اتاني به رسول الله صلى الله عليه وسلم وفماه قال قال لنا ايعجز احدكم ان يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟ قال فاشفقنا ان يزد

233
00:57:45.350 --> 00:57:55.350
انا اعلم انه نعجز عنه فلم نرجع اليه شيئا حتى قالها ثلاث مرارا ثم قال اما يستطيع احدكم ان يقرأ الله الواحد الصمد؟ قال حدثنا نصر معين عن نوح ابن قيس

234
00:57:55.350 --> 00:58:05.350
عن محمد العطار عن ام كثير من الانصارية عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ قل هو الله احد خمسين مرة غفر الله له ذنوبه خمسين سنة

235
00:58:05.350 --> 00:58:15.350
قال باب في فضل المعوذتين. قال حدثنا عبد الله بن يزيد. قال حدثنا وابن لهيعة انهما قالا سمعنا يزيد ابن ابي حبيب يقول وحدثني ابو عمران انه سمع عقبة ابن عمر رضي الله عنه

236
00:58:15.350 --> 00:58:25.350
انه يقول تعلقت بقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اقرئني سورة هود وسورة يوسف فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عقبة انك لن تقرأ من القرآن سورة

237
00:58:25.350 --> 00:58:35.350
من احب الى الله ولا ابلغ عنده من قل اعوذ برب الفلق. قال يزيد فلم يكن ابويا وانا يدعها كان لا يزال يقرأها في صلاة المغرب. قال حدثنا احمد بن عبد الله

238
00:58:35.350 --> 00:58:45.350
قال حدثنا ليث عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد المقبوري ان عقدة عامر رضي الله عنه قال مشيت مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي ويا عقبة فقلت اي شيء اقول؟ قال فسكت عني ثم

239
00:58:45.350 --> 00:58:55.350
ثم قال يا عقبة قل فقلت اي شيء اقول؟ قال قل اعوذ برب الفلق فقرأتها حتى جئت على اخرها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك ما سأل سائل ولا استعاذ مستعيذ

240
00:58:55.350 --> 00:59:05.350
مثلها قال احدنا يعلى قال احدنا اسماعيل وهو ابن ابي خالد عن قيس من عقبة ابن عامر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد انزل علي ايات لم ار او لم ير

241
00:59:05.350 --> 00:59:23.700
مثلهن يعني المعوذتين. احمد ابن عبد الله ابن يونس التميمي الكوفي وهو من شيوخ الامام احمد واول من لقب بشيخ الاسلام وقد مر ذكره كثيرا احمد ابن عبد الله ابن يونس

242
00:59:23.800 --> 00:59:39.350
التميمي الكوفي اول من لقب بشيخ بشيخ الاسلام. نعم قال باب فضل من قرأ عشر ايات. قال حدثنا يحن موسقا ما قال عن يحيى ابن حمزة انه قال حدثني يحيى ابن الحارث عن القاسم ابي ابي عبد الرحمن. عن تميم الداري قال وحدثني

243
00:59:39.350 --> 00:59:49.350
عن عباس الميمون عند داري رضي الله عنه انه قال من قرأ عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين. قال حدثنا يحيى بن مصطم عن يحيى بن حمزة انه قال حدثني يحيى ابن الحارث

244
00:59:49.350 --> 00:59:59.350
القاسم ابن عبد الرحمن عن تميم الداري وفضالة ابن عبيد رضي الله عنهما انهما قال من قرأ بعشر ايات في ليلة كتب من المصلين. قال حدثنا اسماعيل ابن ابانة قال حدثنا ابو اويس عن موسى بعقلة عن محمد ابن كعب ابن قرضي عنه

245
00:59:59.350 --> 01:00:09.350
عن عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال من قرأ في ليلة بعشر ايات لم يكن من الغافلين. قال حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا اسرائيل وعن ابي اسحاق عن المغيرة بعبد الله الجدلي عن ابي عمر رضي الله عنهما انه

246
01:00:09.350 --> 01:00:19.350
قال من قرأ في ليلة بعشر ايات لم يكتب من الغافلين. قال باب من قرأ خمسين اية قال حدثنا ابو ابراهيم قال احدنا فطر العنب اسحاق ابن حصين عبد الله رضي الله عنهما وقام وقرأ في ليلة

247
01:00:19.350 --> 01:00:39.350
بخمسين اية لم يكتب من الغافلين. قال حدثنا يحيى ابن حمزة علي يحيى ابن الحارث اي القاسمي ابي عبد الرحمن عن تميم داري وفضالة ابن عبيد انه ما قال من قرأ بخمسين اية في ليلة كتب من الحافظين. قال باب من قرأ بمئة اية قال حدثنا محمد القاسم قال موسى ابن عويدتان محمد ابراهيم

248
01:00:39.350 --> 01:00:49.350
مولانا الزبير عن سالم من اخي ام الدرداء في الله عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من قرأ بمئة بمئة اية في ليلة لم يكتب من الغافلين قال

249
01:00:49.350 --> 01:00:59.350
محمد منهم من يقول ما كان سالم راشد بن سعد. قال حدثنا اسماعيل الابانا قال حدثنا ابو اويس عن موسى ابن عقبة عن محمد ابن كعب القواضي عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال من قرأ في ليلة من مئة اية

250
01:00:59.350 --> 01:01:09.350
كتب من القانطين. قال حدثنا قال حتى انا يحيى ابن حبسة قال حدثني زيد ابن واغث عن سليمان ابن موسى عن كثير ابن مرة عن تميم الداري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

251
01:01:09.350 --> 01:01:29.350
من قرأ بمئة اية في ليلة كتب له قنوت ليلة. قال حدثنا جعفر النبي صالح انه قال قال كعب من قرأ مائة اية كتب من القانطين قال حدثنا قال حدثنا يحيى ابن حمزة قال حدثني يحيى ابن حارث عن القاسم ابي عبد الرحمن العثيمين الداري وفضالة ابن عبيد رضي الله عنهما انهما قالا من

252
01:01:29.350 --> 01:01:49.350
في اية في ليلة كتب بها القانتين. قال حدثنا ابو نعيم قال رضي الله عنه انه قال من قرأ في ليلة من مئة اية كتب من القانطين. قال حتى الكعب هناك قال حدثنا الحكم نافع قال اخبرنا حريز بن عثمان عن حبيب ابن عبيد انه قال سمعت ابا وات رضي الله عنه يقول من قرأ بمئة اية لم يكتب من الغافلين قال باب

253
01:01:49.350 --> 01:02:09.350
انقرة بمئتي بمئتي اية قال اخبرنا حريص عن حبيب ابن عبيد انه قال سمعت ابا امامة رضي الله عنهما يقول من قرأ بمئتي اية كتب من قانتين ولحدثنا محمد قال احدنا موسى ابن عبيدة عن محمد ابراهيم اي يوحنا سمول الزبير عن سالم اخي ام الدرداء في الله عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من

254
01:02:09.350 --> 01:02:19.350
ومئتي اية في ليلة كتب من القانطين. قال حدثنا ابو غسان قال حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن الموجة بن عبدالله الجدلي عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال من قرأ في ليلة عشر ايات لم يكتب من

255
01:02:19.350 --> 01:02:39.350
قتلنا ومن قرأ في ليلة بمئة اية كتب من القانتين. ومن قرأ بمئتي اية كتب من الفائزين. الله اكبر. قال بعض من قرأ من مائة من مائة اية الالف. قال حدثنا ابو النعماني قال حدثنا حماد بن زيد عن سعيد الجيري سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال من قرأ في ليلة عشر ايات كتب من الذاكرين ومن قرب مئة اية

256
01:02:39.350 --> 01:02:59.350
كتب من القانطين ومن قرأ بخمس مئة اية الى الالف اصبح وله قنطار من الاجر. قيل وما القنطار؟ قال ملء ملء مسك الثور ذهبا. قال ابو نعمان يقول احدنا عن موسى عن الحسن ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال من قرأ في ليلة مئة اية لم يحاجه القرآن تلك الليلة ومن قرأ في ليلة مائتي اية مئة

257
01:02:59.350 --> 01:03:09.350
اي اية كتب له قنوت ليلة ومن قراءة ليلة خمس مئة اية من الالف اصبح وله قنطار في الاخرة قالوا وما القنطار؟ قالت قال اثنا عشر الفا. قال حدثنا ابو نعيم

258
01:03:09.350 --> 01:03:19.350
قال احدنا فطرنا عن النبي اسحاق ابن الاحرص عن عبدالله رضي الله عنه انه قال من قرأ في ليلة ثلاث مئة اية كتب له قنطارا ومقاس سبع مئة اية لا يدري اي شيء قال فيها ابو نعيم يقول

259
01:03:19.350 --> 01:03:36.000
قال باب من قرأ الف اية قال اهل القنطار لو ملئ بمسك الثور ذهبا يعني حوالي الف كيلو ذهب الف كيلو ذهب تقوم بالف اية لو قيل لاحد هذا الكلام والله لقتل نفسه

260
01:03:36.900 --> 01:03:52.900
الى الف كيلو ذهب الكيلو ذهب كم؟ الف كيلو ذهب لا اله الا الله نعم احسن الله اليكم قال باب من قرأ الاية قال اخبرنا احد المنافعين قال اخبرنا احد ابن عبيد انه قال سمعت اباهمات رضي الله عنه يقول من قرأ الف اية كتب له

261
01:03:52.900 --> 01:04:02.900
والقيراط من ذلك القنطار لا تفي به دنياكم. يقول لا تعدلوه دنياكم. قال حدثنا يحيى ابن مصطفى. قال حدثنا يحيى ابن حمزة عن يحيى ابن الحارث عن القاسم ابي عبدالرحمن

262
01:04:02.900 --> 01:04:12.900
عن تميم الداري وفضالة ابن عبيد رضي الله عنهما انهما قال من قرأ الف اية في ليلة كتب له قنطار قيراط من القنطار خير من الدنيا وما فيها. واكتلز من الاجر ما شاء الله. قال

263
01:04:12.900 --> 01:04:22.900
حدثنا محمد ابن القاسم قال حدثنا موسى ابن عبيد محمد ابراهيم علي يوحنا سمو هلال الزبير عن سالم ابن اخي ام درداء عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من قرأ الف اية

264
01:04:22.900 --> 01:04:32.900
خمس مئة كتب له قنطار من اجل القيراط منه مثل التل العظيم. قال باب كم يكون قنطار؟ قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوافي قال حدثنا ابان العطار واحمد بن سلمة عن

265
01:04:32.900 --> 01:04:42.900
عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال القنطار اثنى عشر الفا. قال حدث اسحاق وعيسى عن ابي عن ابي الاشهب عن ابي نظرة العبد انه قال الامطار ملء مس بسك ثور ذهبا

266
01:04:42.900 --> 01:04:52.900
قال حدنا اسحاق وابن مسيم عن علي بن عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب انه قال القنطار واربعون الفا. قال حدثنا اسحاق قال حدثنا اسحاق عن مبارك عن الحسن انه قال

267
01:04:52.900 --> 01:05:12.900
تغذية احدكم اثنى عشر الفا. قال حدثنا اسحاق عن مسلم هو الزنجي. عن ابي عن ابن ابي نزيح المجاهد انه قال الغنم سبعون الف دينار. قال حدثنا اسحاق ابو بكر عن ابي حصين عن سالم ابن ابي الجعدي عن معاذ ابن جبل رضي الله عنه انه قال القنطار الف اوقية ومئة اوقية قال حدثنا ابو نعيم قال احدنا شريك على الليث يعني المجاهد انه قال

268
01:05:12.900 --> 01:05:22.900
الف مثقال قال باب في ختم القرآن. قال حدثنا عن قال احدنا صالح المري عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي قلابة رفعه انه قال من شهد القرآن حين يفتح فكانما شهد

269
01:05:22.900 --> 01:05:41.300
فتحا في سبيل الله ومن شهد ختمه حين يختم فكأنما شهد الغنائم تقسم. نكمل بعد الاذان ان شاء الله نعم حدثنا سليمان ابن حرب. احسن الله اليكم. قال حدثنا سفيان قال احدنا صالح المري وعن قتادة انه قال كان رجل يقرأ في مسجد المدينة وكان ابن عباس قد وضع عليه الرصد

270
01:05:41.300 --> 01:05:51.300
اذا كان يوم ختمه قام فتحول اليه. قال صالح عن ثابت انه قال كان انس بن مالك رضي الله عنه اذا اشفى اعلى ختم القرآن بالليل منه شيئا حتى يصبح

271
01:05:51.300 --> 01:06:01.300
فيجمع اهله فيختمه معهم. قال حدثنا عفوا قال حدثنا جعفر بن سلمان قال كان انس اذا ختم القرآن جمع ولده واهل بيته فدعا لهم. قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا الاوزاعي

272
01:06:01.300 --> 01:06:11.300
انه قال اذا ختم الرجل القرآن بنهار صلت عليه الملائكة حتى يمسي وان فرغ منه ليلا صلت عليه الملائكة حتى يصبح. قال حدثنا اسحاق ابن عيسى عن صالح المريء عن قتادة

273
01:06:11.300 --> 01:06:31.300
تنزل رواتب يوم فان نبي الله ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل اي العمل افضل؟ قال حال المرتحل. قيل وما الحال المرتحل؟ قال صاحب القرآن يضرب من اول الى اخره ومن اخره الى اوله كلما حل ارتحل. قال حدثنا ابراهيم موسى عن جرير ان ابراهيم انه قال اذا قرأ الرجل القرآن نهارا صلت عليه الملائكة حتى يمسي وان

274
01:06:31.300 --> 01:06:41.300
ليلة صلت عليه الملائكة حتى يصبح قال سليمان فرأيت اصحابنا يعجبهم ويختموه اول النهار واول الليل. قال حدثنا محمد ابن يوسف الفري ابي يقال عن ابن سفيان عن العرش عن ابراهيم

275
01:06:41.300 --> 01:07:01.300
وذكر مثله الا انه ليس فيه قول سليمان. قال حدثنا فروة ابن ابي يعني القاسم ابن مالك المزني. عن عبدالرحمن ابن اسحاق عن محارب ابن ثار انه قال من قرأ القرآن عن ظهر قلبه كانت له دعوة في الدنيا او في الاخرة. قال حدثنا قال حدثنا محمد ابن سعيد قال حدثنا عبد السلام عن يزيد ابن عبد الرحمن عن طلحة وعبد الرحمن

276
01:07:01.300 --> 01:07:21.300
عن ابن الاسود انهما قالا من قرأ القرآن ليلا او نهارا صلت عليه الملائكة الى الليل وقال الاخر غفر له. قال حدثنا عمرو ابن حماد قال حدثنا قزعة قال من قرأ القرآن ثم دعا امن على دعائه اربعة الاف ملك. قال حدثنا سعيد بن ربيع قال حدثنا شعبة عن عن الحكم انه قال بعث الينا مجاهد قال انما دعونا كانا اردنا

277
01:07:21.300 --> 01:07:41.300
الان نختم القرآن وانه بلغنا ان الدعاء يستجاب عند ختم القرآن قال فدعوا بدعوات. قال حدثنا محمد قال قال حدثنا هارون عن عنبسه عن ليث عن طلحة بن مشرف عن مصعب ابن سعد عن سعد رضي الله عنه انه قال اذا وافق ختم القرآن اول النهى اول الليل صلت عليه الملائكة حتى يصبح وان وافق ختمه اخر الليل صلت عليه الملائكة

278
01:07:41.300 --> 01:07:51.300
حتى يمسي فربما بقي على احدنا الشيء فيؤخره حتى يمسي او يصبح. قال ابو محمد هذا حسن عن سعد. قال حدثنا مجاهد بن موسى قال حدثنا معلوم قال حدثنا ابراهيم

279
01:07:51.300 --> 01:08:11.300
واجري بمسمار ابن اخي بكير ابن مسمار انه قال حدثني صفوان ابو سليم عن عطاء بن يسأل انه قال حملة القرآن عرفاء اهل الجنة. قال عبدالملك عن سعيد ابن جبير انه كان يختم القرآن كل ليلتين. قال حدثنا عثمان بن محمد قال حدثنا جرير عن المطرف عن ابي اسحاق عن عن ابي بردة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه

280
01:08:11.300 --> 01:08:21.300
قال قلت يا رسول الله فيكم اختم القرآن؟ قال اختمه في شهر قلت يا رسول الله اني اطيق قال اختمه في خمس وعشرين قال قلت اني اطيق قال اختم اختم في عشرين قلت اني اطيق قال اختموا في

281
01:08:21.300 --> 01:08:41.300
خمسة عشرة قال قلت اني اطيق. قال اختمه في عشر قلت اني اطيق. قال اختمه في خمس. قلت ان قلت اني اطيق. قال لا. قال حدثنا عبد الله قال حدثنا عقبة بن خالد بن عبد الرحمن بن زياد انه قال حدثني عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه قال امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اقرأ القرآن في

282
01:08:41.300 --> 01:08:51.300
اقل من ثلاث. قال باب الترني بالقرآن. قال احدثنا رويدة الطيارسي قال احدثنا ليث ابن مساعد قال احدثنا ابن ابي مليكة عن ابن ابي ناهيك عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله

283
01:08:51.300 --> 01:09:01.300
صلى الله عليه وسلم قال ليس منا من لم يتغنى بالقرآن. قال ابو محمد قال ابن عيينة يستغني. قال ابو محمد الناس يقولون عبيد الله بن ابي ناهيك. قال حدثنا جعفر

284
01:09:01.300 --> 01:09:11.300
قال اخر امس عاظ عن ابن عبد الكريم عن طاووس انه قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم اي الناس احسن صوتا للقرآن واحسن قراءة؟ قال من اذا سمعته يقرأ ورأيت انه يخشى

285
01:09:11.300 --> 01:09:21.300
الله. الله اكبر. قال طاووس وكان طلق كذلك. قال حدثنا عبد الله بن صالحين. قال حدثني الليث بانه قال حدثني عقيل عن ابن شهاب انه قال حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه

286
01:09:21.300 --> 01:09:41.300
وكان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأذن الله لشيء ما اذن لنبيه ان يتغنى بالقرآن وقال صاحب له زاد يجهر بالقرآن. قال حدثنا عن عبدالله بن صالح قال حزن الليث قال حدثني يونس انه قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ما اذن الله لشيء كما اذن لنبي يتغنى بالقرآن

287
01:09:41.300 --> 01:09:51.300
قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني يونس عن ابنه قال اخبرني ابو سلمة ابن عبد الرحمن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لابي موسى وكان حسن الصوت في القرآن لقد اوتي

288
01:09:51.300 --> 01:10:01.300
من مزامير ال داوود قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني يونس عن ابن شياب انه قال حدثني ابو سلمة ايضا ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا رأى ابا موسى

289
01:10:01.300 --> 01:10:21.300
قال ذكرنا ربنا يا ابا موسى فيقرأ عنده. قال حدثنا جعفر معون قال حدثنا ابراهيم الهجري عن ابي الاحرص. عن عبدالله رضي الله عنه انه قال لا الفين احدكم يضع احدى رجليه على الاخرى يتغنى ويدع ويدع ان يقرأ سورة البقرة فان الشيطان يفر من البيت يقرأ فيه سورة البقرة

290
01:10:21.300 --> 01:10:41.300
وان اصفر البيوت الجوف يصفر من كتاب الله. قال اخبرنا سليمان ابن حرب قال قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب انه قال حدثني بعض سالم ابن عبد الله انه قال قدم سلمة البيدق المدينة. فقام يصلي بهم فقير لو جئت فسمعت قراءته فلما كان بباب المسجد سمع

291
01:10:41.300 --> 01:10:51.300
قراءته رجع فقال غناء غناء. قال حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن عن ابي سلمة ان ابا موسى كان يأتي عمر فيقول له عمر ذكرنا ربنا فيقرأ عنده

292
01:10:51.300 --> 01:11:01.300
قال احبتنا ينزل ابن هارون قال اخبرنا محمد هو ابن عمر عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اذن الله بشيء كأذنه

293
01:11:01.300 --> 01:11:14.600
يتغنى بالقرآن يجهر به قال حدثنا عثمان ابن عمر عن ما لك ابن مغويل عن ابي هريرة عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لقد اوتي ابو موسى مزمارا من مزامير ال داوود

294
01:11:14.600 --> 01:11:24.600
قال اخبرنا يزيد ابن هارون عن محمد ابن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع قراءة رجل فقال من هذا؟ قيل عبد الله ابن

295
01:11:24.600 --> 01:11:34.600
ابن قيس قال لقد اوتي هذا من مزامير ال داوود. قال حدثنا عبيد الله عن عن سفيان قال حدثنا عبيد الله عن سفيان عن منصور عن طلحة عن عبد الرحمن

296
01:11:34.600 --> 01:11:54.600
ابن عوف سجدة عن البراء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال زينوا القرآن باصواتكم. قال حدثنا محمد بن وكيل قال حدثنا صدق قات بن ابي عمر عن ابراهيم بن عازب رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حسنوا القرآن باصواتكم فان

297
01:11:54.600 --> 01:12:04.600
الحسنة يزيد القرآن حسنا. قال باب كراهية الالحان في القرآن. قال حدثنا عبد الله بن سعيد قال عن قال حدثنا عبد الله بن سعيد عن عبد الله بن ادريس. اي الاعمش انه قال

298
01:12:04.600 --> 01:12:24.600
قرأ رجل عند انس بلحن من هذه الالحان فكره ذلك انس. قال ابو محمد وقال غيره قرأ ابن ابي الخضر خضرم قال حدثنا العباس بن سفيان عن ابن علية عن ابن عون عن محمد انه قال كانوا يرون هذه الالحان في القرآن

299
01:12:24.600 --> 01:12:41.950
محدثة. الحمد لله. الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات نحمد الله جل وعلا ونشكره سبحانه على ان من به علينا وعليكم في ختم هذا الكتاب العظيم ومع هذه القراءة المباركة من اخينا الشيخ

300
01:12:42.250 --> 01:13:02.950
يوسف بن جاسم العيناتي واخينا الشيخ مبارك شكر الله لكم ثم اثني بالشكر لادارة مساجد مبارك الكبير في وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية لرعايتها لمثل هذه المجالس والشكر موصول لكم ولا سيما للذين كانوا يأتون باولادهم مع الادب

301
01:13:03.200 --> 01:13:19.150
وحسن الاستماع فنسأل الله تبارك وتعالى ان يتقبل منا ومنكم نقول الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على رسوله الامين وعلى اله وصحبه الطيبين الطاهرين ومن والاهم وسار على دربهم الى يوم الدين وبعد

302
01:13:19.300 --> 01:13:36.950
وقد سمعتم علي ما سمعتم من كتاب المسند الجامع المعروف بسنن الدارمي للامام الحافظ ابي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام الدارمي المتوفى سنة خمس وخمسين

303
01:13:37.050 --> 01:13:57.050
ومئتين من الهجرة بقراءة الشيخ يوسف ابن جاسم العيناتي وبعضه بقراءة محدثكم ومجيزكم وبعضه بقراءة فينا مبارك الهنداوي وذلك في احد عشر مجلسا بعد صلاة العصر والمغرب والعشاء والتي عقدت في مسجد عائشة المحري

304
01:13:57.050 --> 01:14:17.050
الله في منطقة المسايل في دولة الكويت حرسها الله تعالى وادام امنها وايمانها والفتى ومحبتها وذلك من يوم الثلاثاء العاشر من ذي القعدة عام اربعة واربعين واربع مئة والف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم الموافق الثلاثين من الشهر الخامس عام

305
01:14:17.050 --> 01:14:39.400
وعشرين بعد الالفين من الميلاد الى يوم السبت الرابع عشر من ذي القعدة عام اربعة واربعين واربع مئة والف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم الموافق للثالث من الشهر السادس عام ثلاثة وعشرين والفين من الميلاد. وقد سمعتم الاسناد

306
01:14:39.400 --> 01:14:56.700
اجيز لكم ان تروا عني هذا الكتاب وان تجيزوا من ترونه اهلا لذلك. فاقبلوا هذه الاجازة واوصيكم بتقوى الله عز وجل وملازمة العلم حتى الممات وصلي اللهم على نبينا محمد

307
01:14:56.750 --> 01:15:12.400
وعلى اله وصحبه اجمعين. كان بودي ان اعطي كل واحد منكم الاجازة بيده. لكن الوقت لا يتسع ولولا ذلك لفعلت فلم يستطيع الاجازة الا لحفيدي محمد ابن يوسف ومر معنا

308
01:15:12.500 --> 01:15:30.800
هذاك محمد ابن يوسف الفريابي هذا محمد يوسف الطاهري. فاعطيته بيدي والباقي مناولة بالوكالة. وسبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الملتقى ان شاء الله مع كتاب الشمايل بعد الحج

309
01:15:31.000 --> 01:15:34.846
وصلي اللهم على نبينا محمد