1
00:00:08.600 --> 00:00:23.500
الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن سار على نهجه واقتفى اثره الى يوم الدين وبعد

2
00:00:23.650 --> 00:00:44.900
فهذا هو المجلس الحادي عشر من مجالس قراءتنا لسنن الامام ابي عبدالرحمن احمد بن شعيب رحمه الله تعالى كنا قد وقفنا على قيام الليل ولا زلنا في اه الحديث ثمانمئة وواحد

3
00:00:45.000 --> 00:01:05.550
بعد الالف تحت باب باب ثواب من صلى في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة ونحن في يوم الجمعة المبارك آآ العشرين من شهر صفر عام اربعة واربعين واربع مئة والف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم

4
00:01:05.800 --> 00:01:24.650
ونبدأ على بركة الله تعالى والقراءة مع الشيخ عبد السلام ابن سعيد الحمد لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبد الله ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. وبعد فغفر الله لشيخنا

5
00:01:24.650 --> 00:01:44.650
باسانيدكم حفظكم الله تعالى الى الامام النسائي رحمه الله تعالى قال اخبرنا الربيع بن سليمان قال اخونا ابو الاسود قال حدثني بكر نظر عن ابن عجلان عن ابي اسحاق الهمداني عن عمرو ابن اوس عن عباس ابن ابي سفيان عن ام حبيبتان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثنتا عشر

6
00:01:44.650 --> 00:02:04.650
عسى من صلى ركعة من صلاهن بنى الله له بيتا في الجنة اربع ركعة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب ركعتين قبل صلاة الصبح اخبرنا بالازهر احمد بن الازهر النيسابوري قال حتى انا فليح عن السهيل ابن ابي صالح النبي

7
00:02:04.650 --> 00:02:24.650
المسيم عن عباس بن ابي سفيان عن ام حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى اثنتي عشر ركعة من الله له بيتا في الجنة اربعا واثنتين بعدها واثنتين قبل العصر واثنتين بعد المغرب واثنتين قبل الصبح قال ابو عبد الرحمن ابن سليمان عيسى ابن قوي. يعني ايش تقول

8
00:02:24.650 --> 00:02:50.000
ما تركناه. قرأناه امس. قرأناه امس انا اضبط منكم آآ   طيب هو الان وما قرأ الان اخبرنا محمد بن اذا الترقيم يختلف اقرأ من اخبارنا محمد عشان ما يكون فيه فوت

9
00:02:50.100 --> 00:03:10.100
اخبرنا محمد ابن حاتم ابن نعيم قال حدثنا حبانا ومحمد بن مكين قال احدنا عبد الله اعرابي يونس القشيري عن ابن ابي رباح عن شهر من شهر ابن حوشب. حدثه عن ام حبيبة ثابتة ابي سفيان قالت من صلى ثنتي عشرة ركعة في يوم فصلى قبل الظهر بنى الله له

10
00:03:10.100 --> 00:03:36.300
بيتا في الجنة. اخبرنا احمد بن سليمان. قول النسائي فليح ابن سليمان ليس بالقوي ومما يدل على ذلك ذكره لركعتين قبل العصر فان هذه اللفظة ضعيفة. نعم اخبرنا احمد بن سليمان قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا الجير عن ابي اسحاق عن مسند اخي امي حبيبة امي حبيبة قالت من صلى في اليوم والليلة اثنتي عشر

11
00:03:36.300 --> 00:04:06.300
سوى المكتوبة بل بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وثنتين قبل العصر وثنتين بعد المغرب وثنتين قبل الفجر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فمن صلى في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة. اخوان احمد سليمان قال حدثنا قال حدثنا

12
00:04:06.300 --> 00:04:26.300
عن ام ابي بكر قالت من صلى في الليلة والنهار ثنتي عشرة ركعة سوى المكتوبة بني له بيت في الجنة اخبرنا محمد ابن حزم قال حدثنا محمد ابن وقال احدنا عبد الله عن اسماعيل عن المسيب عن ام حبيبة قالت من صلى في يوم

13
00:04:26.300 --> 00:04:56.300
وليلة اثنتي عشرة ركعة سوى المكتوبة بنى الله عز بنى الله عز وجل له بيتا في الجنة. لم يرفعه عصيما وادخل بين هندسته قال وحبيبتنا حدثته انه قال من صلى في يوم اثنتي يعني ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة. اخبرنا يحيى ابن

14
00:04:56.300 --> 00:05:16.300
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى في يوم الاثنين ثنتي عشرة ركعة سوى الفريضة بنى الله له او بني له في الجنة اخبرنا قال حدثني حماد عن عاصم عن ابي صالح ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صلى ثنتي عشر

15
00:05:16.300 --> 00:05:36.300
ركعة في يوم وليلة بنى الله له بيتا في الجنة. اخبرنا زكريا عن ابي صالح قالت من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة بني له بيته في الجنة اخبره محمد عبد الله ابن يحيى

16
00:05:36.300 --> 00:05:56.300
محمد بن سليمان عن شهيب عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى في يوم ثنت عشر ركعة سوى الفريضة بنى الله له بيتا في الجنة. قال ابو عبد الرحمن يا بطل محمد بن سليمان ضعيف هو ابن الاصبهاني وقد روي هذا الحديث من اوجه سوى هذا الوجه بغير اللفظ الذي تقدم ذكره

17
00:05:56.300 --> 00:06:15.700
ويعني المقصود ثنتي عشرة ركعة غير الفريضة تمشي على تقسيم حديث ام حبيبة عن تقسيم ابن عمر المهم ان تصلي في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة تحصل بيتا في الجنة هذا ليس مرتبط بالسنن الرواتب كما ظنه بعض الناس

18
00:06:15.850 --> 00:06:35.550
الثواب مرتبط بصلاة ثنتي عشرة ركعة ومن ضمنها الرواتب ولو ان انسانا مثلا ما صلى الرواتب ثم جاء بعد الظهر وصلى ثنتي عشرة ركعة الى العصر دخل في هذا الحديث. وهكذا لو صلى من الليل ثنتي عشرة ركعة

19
00:06:35.700 --> 00:06:49.950
ثم اوتر بواحدة دخل في هذا الحديث نعم اخبرنا يزيد محمد ابن عبد الصمد قال حدثنا هشام العطار قال حدثني اسماعيل وعبدالله بن سماعات عن موسى ابن اعين عن ابي عمرو الاوزاعي عن حسان بن عطية قال ما نزل

20
00:06:49.950 --> 00:07:09.950
نزل بعنبسة جعل يتطور فقيل له فقال اما اني سمعت ام حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه اربع ركعات قبل الظهر واربعا بعدها حرم الله عز وجل لحمه على النار فما تركتهن منذ سمعتهن. اخبرنا

21
00:07:09.950 --> 00:07:29.950
الى قال حدثنا ابيه قال حدثنا عبيد الله عن زيد ابن ابي انيسة قال حتى ابن ايوب ورجل من اهل الشام عن القاسم الدمشقي عن قصد ابن ابي سفيان قال اخبرتني اختي ام حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان حبيبها ابا القاسم صلى الله عليه وسلم اخبرها قال ما من عدل مؤمن

22
00:07:29.950 --> 00:07:49.950
يصليها في ركعات بعد الظهر فتمس وجهه وجهه النار ابدا ان شاء الله عز وجل. اخبرنا احمد الناصح قال مروان بن محمد عن سعيد بن عبد العزيز عن سليمان موسى عن مكحول عن عبث بن ابي سفيان عن ام حبيبة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول من صلى اربع ركعات قبل الظهر

23
00:07:49.950 --> 00:08:09.950
رغم بعدها حرمه الله عز وجل على النار. اخبرنا محمود ابن خالد عمر وان محمد قال حدثنا سيد عن شعيبان ابن موسى ابن ابي سفيان عن ام حبيبة قال مروان وكان سعيد اذا قرئ عليه عن ام حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم اقر بذلك ولم ينكره. واذا حدثنا به هو لم يرفعه قالت من ركع

24
00:08:09.950 --> 00:08:29.950
ركعة قبل الظهر بعدها حرمه الله على النار قاله عبدالرحمن مكحول لم يسمع من عنبسة شيئا. اخبرنا عبد الله بن اسحاق قال قال سمعت سليمان بن ابي موسى يحدث عن محمد ابن ابي سفيان قال لما نزل به الموت اخذه امر شديد فقال

25
00:08:29.950 --> 00:08:49.950
يا اختي ام حبيبة بنت سفيان ام حبيبة بنت ابي سفيان قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حافظ على اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله تعالى على النار. اخبرنا عن ابن معاوية قال احدنا ابو قتيبة قال احدنا محمد عبد الله الشعيبي عن ابيه

26
00:08:49.950 --> 00:08:59.950
عن عباس بن ابي سفيان النوم حبيبتان الى النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى اربعا قبل الظهر واربعا بعدها لن تمسه النار قال ابو عبد الرحمن هذا خطأ

27
00:08:59.950 --> 00:09:15.200
صواب حديث الله ان من حديث سعيد ابن عبد العزيز كتاب الجنائز ما متمني الموت قال حدثنا ابراهيم مسعد عن الزهري عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة عن ابي هريرة ان رسول الله

28
00:09:15.200 --> 00:09:45.200
الله عليه وسلم قال لا يتمنين احدكم احدكم الموت اما محسنا فلعله وان زاد خيرا واما مسيئا لعله ان يستعتب هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتمنين احد منكم الموت الا محسنا فلعله ان يعيش يزداد خيرا. وهو خير

29
00:09:45.200 --> 00:10:05.200
واما اوصيها فلعله ان يستعتب اخبر ابن تيمية قال حدثنا يزيده اجرا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به في الدنيا ولكنه يقول اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي. والله علي ابن حجر

30
00:10:05.200 --> 00:10:25.200
اخذ عمران بن موسى قال احتزمت الواثق لحدثنا عبد العزيز قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا يتمنى احدكم الموت نزل به فان كان لا بد متمنيا الموت فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي. الدعاء من

31
00:10:25.200 --> 00:10:45.200
الاخوة لا تدعوا بالموت ولا تتمنوه فمن كان داعيا لابد فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لاخضع للبشار قال عددنا يا احب سائر

32
00:10:45.200 --> 00:11:05.200
قال حدثني قيس قال قلت قال دخلت على خباب. وقد اكتوى في بطنه سبعا وقال لولا ان رسول الله صلى الله عليه وسلمنا هذا ان ندعو بالموت دعوا به. كثرة ذكر الموت يا اخواننا الحسين والحذيفة قال

33
00:11:05.200 --> 00:11:25.200
عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكثروا ذكر هذه اللذة قال عبد الرحمن ابن عبد الله موالد ابي بكر ابن ابي شيبة عثمان محمد سلمة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

34
00:11:25.200 --> 00:11:45.200
اذا حضرتم الميت فقولوا خيرا فان الملائكة يؤمنون على ما تقولون فلما مات ابوه سلمة قال قلت يا رسول الله كيف اقول؟ قال قولي الله اغفر لنا وله واعقبني منه عقبى حسنة. فاعقبني الله عز وجل منه محمدا صلى الله عليه وسلم

35
00:11:45.200 --> 00:12:15.200
قال عمارة بن غزية عن يحيى ابن عمارة عن ابن سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقنوا اوتاكم لا اله الا الله قال اعتذر وان قال حدثنا عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

36
00:12:15.200 --> 00:12:34.600
موتاكم لا اله الا الله. لقنوا موتاكم او هلكاكم سمي هذا تلقين الميت باعتبار ما يؤول اليه. والا المقصود المحتضر اما من يدفن في القبر لا يقال له يا فلان اذكر اذا جاك ملك الموت كذا وكذا فهذا من البدع والمحدثات

37
00:12:34.650 --> 00:13:04.650
نعم قال يوسف عن ابن بريدة عن ابيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول موت المؤمن بعرق الجبين. شدة الموت يا اخوان من صدق لحدثنا عبد الله ابن المسلم. قال حدثنا حدثني الليث قال حدثني ابن الهادي عن قال سمعنا به عن

38
00:13:04.650 --> 00:13:24.650
عائشة قال ماتت قال ما قالت مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وانه لبين حاقدين لبينا محافلتي وذاقنتي ولا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعدما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم. الموت

39
00:13:24.650 --> 00:13:44.650
الموت يوم الاثنين يا اخوانا قال حدثنا سفيان عن مسلم قال اخر نظرة نظرتها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم كشف الستارة والناس مرحبا بابي بكر رضي الله تعالى عنه فاراد ابو بكر يرتد فاشار اليه ان امكثوا والقى السجف وتوفي من اخر ذلك اليوم

40
00:13:44.650 --> 00:14:04.650
ذلك يوم الاثنين الموت بغير مولد الاعلى قال اخبرني قال اخبرني حيي ابن عبد الله عن عبد الرحمن ابن عن عبد الله ابن عابدين قال مات رجل في المدينة ممن ولد بها فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا ليت

41
00:14:04.650 --> 00:14:21.150
مات بغير مولده قالوا ولم ذاك يا رسول الله؟ قال ان الرجل اذا مات بغير اوحده قيس له من مولده منقطع اثره في الجنة. بالنسبة لموت يوم معين لم يثبت في فضله شيء

42
00:14:21.400 --> 00:14:37.550
اما كون النبي صلى الله عليه وسلم مات يوم الاثنين فهذا لا يضل لا يدل على فضل يوم الاثنين ولكن الموت يوم الجمعة فيه فظل لانه ثبت فيه ان الانسان يأمن من الفتان

43
00:14:37.600 --> 00:14:57.600
نعم بعض ما يلقى به المؤمن كرامة من الكرامة عند خروج نفسه يحظن عبيد الله بن سعيد قال حدثنا معاذ بن شامي قال حدثني جميعا عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا حضر المؤمن اتته ملائكة الرحمة بحاليرة بيضاء فيقولون

44
00:14:57.600 --> 00:15:17.600
فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الى روح الله وريحان ورب غير ربان. فتخرج كاطبي ريح حين المسك حتى انه ليتناوله بعضهم بعضا حتى يأتون به باب سماء باب السماء. فيقولون ما اطيب هذه اللحية التي جاءتكم يا

45
00:15:17.600 --> 00:15:37.600
ويأتون به ارواح المؤمنين فلا هم اشد فرحا به من احدكم بغائبه يقدم عليه فيسألونه ماذا فعل فلان؟ ماذا فعل فلان فيقولون دعوه فانه كان في غم الدنيا فاذا طال فاذا قال اما اتاكم قالوا

46
00:15:37.600 --> 00:16:07.600
به الى امه الهاوية وان الكافر اذا حضرت ملائكة العذاب بمسح فيقولون بمسح. احسن الله اليك. اتته ملائكة ملائكة العذاب بمسح فيقولوا نخرج ساخطة مسخوطا عليك الى عذاب الله عز وجل فتخرج كتجريح جيفة حتى يأتون به باب الارض فيقولون ما اتم هذه الريحات

47
00:16:07.600 --> 00:16:22.550
وانت لهذه الريحة حتى يأتون به ارواح الكفار. لهذا انا اقول اذا مات الميت اتعجب لماذا الناس يبكون عليه؟ المفروض يبكوا على حالي ولا هو يمكن اذا كان ولد راح عند ابوه وامه

48
00:16:22.950 --> 00:16:36.350
يلقى الله عز وجل ما عند الله خير للمؤمن ويلقى اصحابه واخوانه اذا كان من اهل الجنة اما اذا كان من اهل النار عياذا بالله فهذه مسألة يعني بكاؤك عليه لن ينفعه. نعم

49
00:16:36.450 --> 00:16:56.450
في من احب لقاء الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله ولقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه. قال عائشة فقلت يا ظنوني

50
00:16:56.450 --> 00:17:16.450
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ان كان كذلك فقد هلكنا. قالت وما ذاك؟ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه ولكن ليس منا احد الا وهو يكره الموت قالت قد قال ورسول الله صلى الله عليه

51
00:17:16.450 --> 00:17:36.450
وليس بالذي تذهب اليه ولكن اذا طمح البصر وحشرج الصدر وقشعر الجلد فعند ذلك من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه. اخبر الحاكم في قراءته عليه وان اسمعه عن ابي القاسم واخبره فقال حدثه

52
00:17:36.450 --> 00:17:56.450
عن ابن زناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى اذا احب عبدي لقائي احببت لقاءه واذا كره لقائي قال النبي صلى الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب

53
00:17:56.450 --> 00:18:16.450
الله لقاءه وبكره لقاء الله كره الله لقاءه. اخبرنا قال سمعتها من يحدث عن قتلة عن انس بن مالك الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاء بكر لقاء الله كره الله لقاءه. اخبرنا حدثنا عبد على قال

54
00:18:16.450 --> 00:18:46.450
سعيد من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه زاد عمرو في حديثه فقيل يا رسول الله كراهية لقاء الله كراهية الموت كله لولا نفعه الموتى قال ذاك عند موته اذا بشر برحمة الله ومغفرته احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا

55
00:18:46.450 --> 00:19:06.450
بعذاب الله كره لقاء الله وكره الله لقاءه. تقبيل الميت هنا ابن عمر قد اخبرنا ابن وهب قال اخبرني ونصعا بشار عن عروة ابا بكر قبل بين عيني النبي صلى الله عليه وسلم وهو ميت

56
00:19:06.450 --> 00:19:26.450
موسى ابن ابي عائشة عن بيت الله بن عبدالله عن ابن عباس وعائشة ان ابا بكر قبل النبي صلى الله عليه وسلم وهو ميت. اخبر شهيد قال احد قال قال معبر يونس قال الزهري ان عائشة تأخرت ان ابا بكر اقبل على فرس من مسجده الصلح حتى

57
00:19:26.450 --> 00:19:46.450
نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتى دخل على عائشة ورسول الله صلى الله عليه وسلم ببعد فكشف عن وجهه ثم كب عليه فقبله فبكى ثم قال باني انت والله لا يجمع الله عليك موتتين ابدا اما

58
00:19:46.450 --> 00:20:06.450
التي كتبت عليك فقد متها. تسجيلة الميت اخبرني محمد قال حدثنا سفيان قال سمعتم من المكثير يقول سمعت جابر يقول بابي يوم واحد وقد مثل به فوضع بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم قد سدي بثوبه فجعلت اريد ان اكشف عنه

59
00:20:06.450 --> 00:20:26.450
قومي فامر به النبي صلى الله عليه وسلم فلما رفع سمع صوت باكية. قال ما هذه؟ فقالوا هذه بنت او اخت عمرو قال فلا تبكي او فلما تبكي ما زالت الملائكة تظله باجنحتها حتى رفع

60
00:20:26.450 --> 00:20:46.450
بالبكاء باب في البكاء على الميت قال حدثنا ابو الاحرص عن عطاء ابن عباس قال لما حضرت منكم لرسول الله الله عليه وسلم صغيرة فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم فضمها الى صدره ثم وضع يده عليها فقبضت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فبكتوا

61
00:20:46.450 --> 00:20:56.450
ام ايمن فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ام ايمن ما اتبكين ورسول الله صلى الله عليه وسلم عندك؟ فقالت ما لي لا ابكي ورسول الله صلى

62
00:20:56.450 --> 00:21:16.450
الله عليه وسلم يبكي وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لست ابكي ولكنها رحمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن بخير على كل حال ينزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل. اخبرنا قال انسنا

63
00:21:16.450 --> 00:21:36.450
فاطمة بكت على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين مات فقالت يا ابتاه مغمض من ربه ما ادناه يا ابت الى جبريل ننعام يا ابتاه جنة الفردوس مأواه. اخبرنا عمرو بن يزيد قال حدثنا بهج عن مأساة قال

64
00:21:36.450 --> 00:21:56.450
حدثنا شعبة عن محمد المكدر عن جابر ان اباه وقتل يوم احد قال اجعلت اكشف عن وجهه وابكي والناس ينهونني صلى الله عليه وسلم لا ينهاني وجعلت عمتي تبكي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبكيه ما زالت الملائكة تظله باجنحة احد

65
00:21:56.450 --> 00:22:16.450
متى رفعتموه؟ النهي عن البكاء الميثاق هو عتبة عن عبدالله ابن عتبة قال قرأت على مالك بن عبد الله بن عبد الله بن جابر عن ابن عتيك ابن ووجد عبد الله بن عبد الله ابو امه اخبر ان جابر عبد ان جابر بن عتيق اخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله ابن ثابت

66
00:22:16.450 --> 00:22:36.450
فوجده قد غلب عليه فصاح به. فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال قد غلبنا عليك بالربيع فصحنا نساء وبكين ما جعل ابن عتيق يسكتون. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعهن فاذا وجبت فلا تبكين فلا تبكين

67
00:22:36.450 --> 00:22:56.450
باكية قالوا وما الوجوه يا رسول الله؟ قال الموت قالت ابنته ان كنت لارجو ان تكون شهيدا قد كنت قضيت جهازك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اوقع اجره عليه على قدر نيته ومات عدون الشهادة قالوا قتل في سبيل الله قال رسول الله

68
00:22:56.450 --> 00:23:16.450
صلى الله عليه وسلم الشهادة سبع سوى القتل في سبيل الله عز وجل المطعون شهيد الطول شهيد والغريق شهيد وصاحب الهم شهيد مصاعب ذات الجنب شهيد وصاحب الحق شهيد والمرء اتجمع شهيدة. اخبرنا يوسف

69
00:23:16.450 --> 00:23:36.450
قال قال معاوية وحدثني يحيى ابن سعيد العمرة عن عائشة قالت له مات نعي زيد ابن حارثة وجعفر ابن ابي طالب ابن عبد الله ابن واحد جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض فيه الحزن وانا انظر من الصهر الباب فجاءه رجل فقال ان النساء ان النساء جعفر

70
00:23:36.450 --> 00:23:56.450
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلق فانها فانطلق ثم جاء به قال قد نهيتهن فابين ان ينتهين فقال انطلق فانطلق ثم جاء فقال قد نهيتهن فبين ينتهين قال من قال فانطلق فاحثوا في افواههن

71
00:23:56.450 --> 00:24:26.450
فقالت عائشة فقلت ارغب ارغم ارغم الله انف الابعد انك والله ما تركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الميت يعذب ببكاء اهله عليه. اخبره قال حسن ابو داوود قال

72
00:24:26.450 --> 00:24:46.450
قال سمعت محمد ابن السيرين يقول ذكر عند عمران ابن حصين الميت يعذب ببكاء الحي فقال عمران قال هو رسول الله صلى الله عليه وسلم اخوان سليمان ابن تيمية قال احدثنا يعقوب ابراهيم قال حدثنا ابي عن صالح في الشام قال قال سالم سمعت عبد الله ابن عمر يقول

73
00:24:46.450 --> 00:25:06.450
قال عمر وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعذب الميت بكار اهله عليه. اما دمع العين فهو المباح. الذي بوب عليه اول واما البكاء الذي معه صوت فهذا هو المحرم. واذا كان الانسان لم ينهى اهله ولم يعلمهم النهي عن البكاء

74
00:25:06.450 --> 00:25:30.100
فانه يعذب ان بكوا عليه بعد موته لانه تسبب في عدم تعليمهم. نعم. النياحة على الميت. ابن قيس ابن قيس ابن عاصم قال لا تنوحوا علي فان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يلح عليه مختصرا. اخبر الاسحاق قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا مع

75
00:25:30.100 --> 00:25:50.100
ثابت على مسألة رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذ على النساء حين بايعهن الا ينحن فقلن يا رسول الله ان نساءنا اسعدن. ان نساء اسعد لنا في الجاهلية افنسعدهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اسعاد في الاسلام. اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا

76
00:25:50.100 --> 00:26:10.100
عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الميت يعذب في قبره بالنياحة عليه اخبر ابراهيم يعقوب يعقوب قال حدثنا سعيد بن سليمان قال اخبرناه شيء عن الحسن عن عمران ابن حصين قال

77
00:26:10.100 --> 00:26:40.100
الميت يعذب عليه فقال له ارأيت رجل مات بخرسان وناحى اهله عليه ها هنا اكان بنياحة يعني عليه قال صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذبت انت ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الميت ليعذب البكاء يهني عليه فذكر ذلك لعائشة فقالت وهيلا انما مر النبي صلى الله

78
00:26:40.100 --> 00:26:56.150
عليه وسلم قبر فقال ان صاحب هذا القبر ليعذب وان اهله يبكون عليه ثم قرأت ولا تزر وازرة وزر اخرى. لا تعارض بين حديث الميت يعذب ببكاء اهله والاية كما فهمت ذلك عائشة

79
00:26:56.250 --> 00:27:19.250
الحديث على الظاهر وذلك لان عدم نهيه اهله عن البكاء بعد موته هو من كسبه هو المتسبب في تركهم على جهالة وعادات الجاهلية. نعم والله بن عمر يقول ان ميت ليعذب حيا

80
00:27:19.250 --> 00:27:39.250
عليه قالت عائشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكن نسي واخطأ انما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على يهودية يبكى عليها فقال انه ليكون عليها وانها لتعذب. عن سفيان قال قصة قصه لنا عمر ديان قال

81
00:27:39.250 --> 00:27:59.250
ابي مليكة يقول قال ابن عباس قالت عائشة انما قال رسول الله صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل يزيدك عذابا ببعض بكاء اهله عليه. اخبر سليمان صلب نصيب بلخي قال حتى عن الجبار ابن الولد

82
00:27:59.250 --> 00:28:19.250
ملائكته يقول لما هلكتهم ابانا حضرت حضرت مع الناس فجلست بين يدي عبد الله ابن عمر وابن عباس فقال ابن عمر الا تنهاه هؤلاء عن البكاء فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الميت ليعذب ببعض بكائه عليه فقال ابن

83
00:28:19.250 --> 00:28:39.250
قد كان عمر يقول البعض وذلك خرجت مع عمرة حتى اذا كنا بالبيت ركبا تحت شجرة فقال انظر من الركب ذهبت فاذا صهيب واهله فرجعت اليه فقلت يا امير المؤمنين ان هذا صهيب واهله فقال علي بصهيب. فلما دخلت المدينة

84
00:28:39.250 --> 00:28:59.250
اصيب عمر فجلس يبكي عنده يقول واخيه واخيه. فقال عمر يا اخ اي ولا تبكي فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يقول ان الميت ليعذب بعد بكاء اهله عليه قال فذكرت ذلك لعائشة. فقال فما والله ما تحدثون هذا الحديث عنك الكاذبين

85
00:28:59.250 --> 00:29:17.750
كذابين ولكن السمع يخطئ وان لكم في القرآن لما يشفيكم الا الا تزر وازرة وزر اخرى ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله لا يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه. كل هذا حق ان الله ليزيد الكافر

86
00:29:17.800 --> 00:29:40.150
عذابا بكاء اهل علي حق والميت يعذب ببكاء اهله حق وانهم ليبكون عليه وانها لتعذب كل هذا حق لكن كل واحدة لها وجه نعم الرخصة في البكاء للميت ان سلمة

87
00:29:40.150 --> 00:29:59.450
الازرق قال سمعت ابا هريرة قال مات ميت من ال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمرهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين جامعة وقلب مصاب والعهد قريب. حديث ضعيف نعم

88
00:30:00.700 --> 00:30:31.800
فابو دعوة الجاهلية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب وانتعا بدعاء الجاهلية واللفظ لعلي وقال الحسن بدعوى  السلق اخبرنا عمرو بن علي قال احتنى سليمان بن حرب قال احتنا شعبة عن عوفنا خالد بن الاحدب عن صفوان ابن محرز قال اغمي

89
00:30:31.800 --> 00:30:51.800
على ابي موسى فبكوا عليه فقال ابرأ اليكم كما برئ الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من حلق ولا خرق ولا سرق قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني الزبير عن ابراهيم عن مسروق عن عبدالله ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اليس منا من

90
00:30:51.800 --> 00:31:11.800
ضرب الخدود وشق الجوع ودعا بدعوى الجاهلية. الحلق اخبرنا عن عثمان بن حكيم قال جعفر بن عون. قال حدثنا ابو عميس عن النبي صخرة عن ابن يزيد وابي بردة قال لما ثقل موسى امرأته تصيح. قال افاق فقال

91
00:31:11.800 --> 00:31:31.800
كمخبر جانب اليوم ممن بري منه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وكان يحدث هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انا بريء ممن حلق وسرق قال عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

92
00:31:31.800 --> 00:31:41.800
اليس منا من ضرب الخدود وشق الجوع ودعا بدعوى الجاهلية. اخبرنا محمد بن سلمان قال حتى ان محمد قال ابراهيم عن يزيد من موسى عن ابي موسى انه ام علي فبكت

93
00:31:41.800 --> 00:32:01.800
ام ولد له فلما افاق فقال لها اما بلغك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زادنا فقالت قال ليس منا من سلق وحلق واخبرنا عن بن عبدالله قال حدثنا اسرائيل عن ابراهيم عن يزيد ابن اوسع عن ام عبدالله امرأة ابي موسى عن ابي موسى قال

94
00:32:01.800 --> 00:32:21.800
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من حلق وسرق. اخبرنا ان دلم يعاوي لعمشا ابراهيم عن سامي بن مجدى. عن سهم ابن مداب عن القرصعي قال لما ثقل ابو موسى صاحت امرأته فقال ما علمت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت بلى

95
00:32:21.800 --> 00:32:41.800
ثم سكتت فقيل لها بعد ذلك اي شيء؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من حلق او سلق او الامر بالاكتساب والصبر عند المصيبة

96
00:32:41.800 --> 00:33:01.800
ارسلت بنت النبي صلى الله عليه وسلم اليها ان ابنا لي قبض فاتنا فارسل يقرأ فارسل يقرأ السلام ويقول انا لله ما اخذ وله ما كل شيء عند الله باجل وثم فلتصبر ولتحتسب. فارسلت اليه تقسم عليه ليأتينها فقاموا مع انس ابن عباد فمعاذ ابن جبل

97
00:33:01.800 --> 00:33:21.800
وزيدون فابث ورجال فرفع الى فرفع الى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع ففاضت فقال سعد يا رسول الله ما هذا؟ قال هذا رحمة يجعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء

98
00:33:21.800 --> 00:33:41.800
قال سمعت انسا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبر عند الصدمة الاولى. اخبرنا عن قال الا يحيى قال اهدانا شعود قال اهدانا ابو الياس وهو معاوية وقدرت عن ابيه ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه دله فقال اتحبه؟ فقال احبك

99
00:33:41.800 --> 00:34:01.800
الله كما احب فقال له اتحبه؟ فقال احبك الله كما احبه فمات ان فقده فسأل عنه فقال ما يسرك الا تأتي بابا من ابواب الجنة الا وجدته عنده يسعى يفتح لك. ثواب الصلوات

100
00:34:01.800 --> 00:34:21.800
قال عمر ابن سعيد ابن ابي حسين ان عمرو ابن شعيب كتب الى عبد الله ابن عبد الرحمن ابن يعزيه بابن له الا كما ذكر في كتابه انه سمع اباه يحدث عن جده عن عبد الله ابن عمر ابن العاص قال قال رسول الله

101
00:34:21.800 --> 00:34:41.800
صلى الله عليه وسلم ان الله لا يرضى لعبده المؤمن اذا ذهب بصفيه من اهل الارض فصبر واحتسب وقال ما امر به بثواب دون الجنة ثواب احتسب ثلاثة من صلبه

102
00:34:41.800 --> 00:35:01.800
سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة فقامت امرأة فقالت او اثنان قال او اثنان قالت امرأة قالت المرأة يا ليتني قلت واحدا. من يتوفى له ثلاثا اخبرنا يوسف الحمادي قال حدثنا عبد الوارث

103
00:35:01.800 --> 00:35:21.800
عبد العزيز عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يتوفى له ثلاثة من الولد لم يبلغ الحنس الا ادخله الله الجنة بفضل اياهم. اخبرنا عن يونس عن الحسن عن قال لقيت ابا ذر

104
00:35:21.800 --> 00:35:41.800
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة اولاد. ما من مسلمين مسلمين مسلمين. نسأل الله العافية ما من مسلمين يموت بينهما ثلاث دولات لم يبلغوا الحلف الاضاف الله لهما بفضل رحمته اياهم. اخبرنا بطيبة مسلم عن ما لك عن شهاب عن

105
00:35:41.800 --> 00:36:01.800
عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتبسم النار الا تحلة القسم. اخبرنا محمد اجمعين وعبد الرحمن محمد قال احدنا اسحاق هو الازرق عن عوف عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلمين يموت بينهما ثلاث

106
00:36:01.800 --> 00:36:21.800
الاولاد لم يبلغوا الحيث الا ادخلهم الله بفضل رحمته اياهم الجنة قال يقال له ادخلوا الجنة فيقولون حتى اباؤنا فيقال ادخلوا الجنة انتم واباءكم. من قدم ثلاثة اخوه اسحاق قال اخبرنا انباءنا

107
00:36:21.800 --> 00:36:41.800
جليل قال حتى هني قبر معاوية وحفص ابن غياف قال حدثني جدي عن ابي هريرة قال جاءت امرأته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يشتكي قالت يا رسول الله اخاف عليه وقد قدمت ثلاثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد احتضرت بحضارة شديدة من

108
00:36:41.800 --> 00:37:01.800
قال عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نعى زيدا وجعفر قبل ان يأتيها صبروا فنعاهم وعيناه تذرفان. اخبرنا ابو داوود قال حدثنا يعقوب قال حدثنا ابيه عن صالح المشهاب

109
00:37:01.800 --> 00:37:21.800
ان ابا هريرة اخبرهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نعى لهم النجاشي صاحب الحبشة اليوم الذي فيه وقال استغفروا لاخيكم. نالهم النجاشي صاحب الحبشة. النعي نوعان نعي بمعنى

110
00:37:21.800 --> 00:37:39.250
انه يذكر محاسنه فلان كان جبلا فلان كان كريما فلان كان كذا فهذا من عادات الجاهلية يجب الحذر منه سواء عند القبر او بعد الموت وانما يستغفر له ويدعى له ونعي بمعنى الخبر عن موته

111
00:37:39.300 --> 00:37:59.300
لاجل ان يجتمع الناس للصلاة عليه والدعاء له فهذا لا بأس به. نعم. قال حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ابن عبد الله ابن يزيد المقرئ قال حدثنا ابي قال سعيد حدثني ربيعة ابن سيف المعافر عن ابي عبد الرحمن

112
00:37:59.300 --> 00:38:19.300
انظري عن عبد الله ابن عامر قال بينما نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بامرأة لا تضن لا تظن انه عرف فلما توسط الطريق وقد اعدت ان تأتي اليه فاذا فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها ما اخرجك من بيتك يا فاطمة؟ قالت اتيت اهل هذا

113
00:38:19.300 --> 00:38:39.300
الميت لترحمت اليهم وعزيتهم بميتهم. قال لعلك بلغت معهم الكدى. قالت معاذ الله ان اكون بلغتها وقد سمعتك تذكر في ذلك ما تذكر فقال لها لو بلغتيها معهم ما رأيت الجنة حتى يراها جد ابيك. قال ابو عبد الرحمن

114
00:38:39.300 --> 00:39:02.450
ربيعة ضعيف لا شك ان هذا الحديث اسناده ضعيف لكن النهي عن تتبع النساء الجنائز هذا ان ذهاب النساء الى المقابر هذا ثابت كما سيأتي نعم. غسل الميت بالماء والسد يأخذ قتيبة عن مالك عن ايوب عن محمد ابن سيري ان ام عطية الانصارية قال اتقل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفي

115
00:39:02.450 --> 00:39:22.450
ابنة فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رأيتن ذلك بماء وسد واجعلن في الاخرة كافورا او فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذنناه فاعطانا حقوة فقال اشعرنها اياه

116
00:39:22.450 --> 00:39:52.450
غسل الميت بالحميمة ليس بالحسن مولى ام قيس مت محصن ابن قيس قال توفي ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله لا تصرفي بالماء البارد فتقتله فانطلق بن محصن الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبره بقولها فتبسم ثم قال ما قالت طال عمرها فلا نعلم امرأة

117
00:39:52.450 --> 00:40:12.450
عمرت ما عمرت نقض رأس الميتة قريش قال ايوب وسمعت حفصة تقول حتى ام عطية انهن جعلن رأس بنت النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة قرون قلت له قلت نقضناه وجعلناه ثلاثة

118
00:40:12.450 --> 00:40:32.450
القرون قالت نعم. ما يا من الميت ومواضع الوضوء منها قال حدثنا احمد محمد ابن حنبل قال حدثنا اسماعيل عن خالد حفصة عن ام عطية ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في غسل ابنته ابدأن بميامنها وموضائه قاطع الوضوء منها

119
00:40:32.450 --> 00:40:52.450
غسل البيت وترا افضل عمرو بن علي قد احدثنا يحيى قال حدثتنا حفصة عن ام عطية قالت ماتت احدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم فارسل الينا فقال اغسلناه بماء وسد وغسلناه وترا ثلاثا او خمسا او سبعا ان رأيتن ذلك وجعلنا في الاخرة شيئا كافور. فاذا فرغت النفاذ

120
00:40:52.450 --> 00:41:12.450
فاذنني فلما فرغ اذنه فالقى الينا حقبة وقال اشهدنها اياه ومشطنا ومشطناها ثلاث قرون والقيناها من خلفها. احسنت بارك الله فيك. القراءة مع اخينا الشيخ عدنان حيرب. وان شاء الله عز وجل نتمنى ان نخلص

121
00:41:12.450 --> 00:41:38.550
كتاب الجنائز قبل اذان المغرب   اه الحديث الف وثمان مئة وواحد وثمانين غسل الميت بالحميم فيه ابو الحسن مولى ام قيس بنت محصن وهو ضعيف نعم الف مشكلة الرقم اللي عندي غير الرقم اللي عندي

122
00:41:38.850 --> 00:41:59.900
الف وثمان مئة اثنين ثلاثة وثمانين قتيبة ابن سعيد حدثنا الليث عن يزيد ابن ابي حبيب عن ابي الحسن مولى ام قيس ابو الحسن مولى ام قيس ضعيف نعم    بسم الله الرحمن الرحيم

123
00:42:00.300 --> 00:42:23.450
وباساميدكم الى الامام النسائي رحمه الله تعالى قال غسل الميت اكثر من سبعة. قال حدثنا حماد محمد ابن عطية قال توفيت احدى بنات الحديث اللي قبله غسل الميت اكثر من خمس

124
00:42:23.950 --> 00:42:48.200
امس؟ ايه    قال رحمه الله تعالى غسل الميت اكثر من خمس. قال اخبرنا اسماعيل ابن مسعود عن يزيد قال وحدثنا ايوب وعن محمد بن سيرين. عنهم قالت دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رأيتن ذلك

125
00:42:48.200 --> 00:43:08.200
بماء واجعلنا في الاخرة كافورا او شيئا من كافور فاذا فرغتم فاذنني فلما فرغنا اذنناه فالقائلين احقوا وقال اشعروا اياه غسل الميت اكثر من سبعة قال اخبرنا قتيبة قال حدثنا حماد قال حدثنا ايوب عن محمد عن ام عطية قال

126
00:43:08.200 --> 00:43:28.200
وفي يد احدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم فارسل الينا فقال اغسلنا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رأيتن بماء وسدر وجعلنا في الاخرة كافورا او شيئا من كافور فاذا فرغتن فاهدينني فلما فرغنا اذاناه والقى الينا حقبه وقال اشعرناها اياه. اخبرنا قتيبة

127
00:43:28.200 --> 00:43:48.200
قال حدثنا حماد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية نحوه غير انه قال ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رأيتن ذلك اخبرنا اسماعيل ابن مسعود قال حدثنا بشر عن سلمة بن علقمة عن محمد عن بعض اخوته عن امي عطية قال توفيت ابنة

128
00:43:48.200 --> 00:44:08.200
رسول الله صلى الله عليه وسلم فامر بغسل هذا قال اغسلنها ثلاثا او خمسا او سبعا واكثر من ذلك ان رأيتنه. قلت وترا؟ قال نعم وجعلنا في الاخرة او شيئا من كافر فاذا فرغتن فاذن لي فلما فرغوا وما اذنناه فاعطانا حقوا فقال اشعرناها اياه. الكافرون

129
00:44:08.200 --> 00:44:28.200
في غسل الميت قال اخبرنا عمرو بن زرارة قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن ام عطية فقالت اتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رأيتن ذلك بماء وسدر وجعلن في الاخرة كافرا او شيئا من كافور

130
00:44:28.200 --> 00:44:48.200
فاذا فرغتن فاذناني فلما فرغنا اذنناه فالقى الينا حقه وقال اشعرناها اياه قال او قالت حفصة اغسلنها ثلاثا او خمسا او سبعا قال وقالت ام عطية مشطناها ثلاثة قرون. اخبرنا محمد بن منصور

131
00:44:48.200 --> 00:45:08.200
قال حدثنا سفيان وقال حدثنا ايوب عن محمد قال اخبرتني حفصة عن ام عطية قالت وجعلنا وجعلنا رأسها ثلاثة اخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن ايوب قال حفصة عن ام عطية وجعلنا رأسها ثلاثة قرون

132
00:45:08.200 --> 00:45:28.200
شعار اخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني ايوب ابن ابي تميمة انه سمع محمد ابن سيرين حين يقول كانت ام عطية امرأة من الانصار قدمت تبادر ابنا لها فلم تدركه حدثتنا قالت دخل النبي صلى الله عليه

133
00:45:28.200 --> 00:45:48.200
سلم علينا ونحن نغسل بنداه. فقال زنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رأيتن بماء وسدر وجع وجعلنا في كافورا او شيء من كافور. فاذا فرغتن فاذنان فلما فرغنا القى الينا حقوه فقال اشعرناها اياه

134
00:45:48.200 --> 00:46:08.200
ولم يزد على ذلك قال لا ادري اي بناته هي قالت قلت ما قوله اشعرناها اياه. اتأذ اؤزر به؟ قال لا اراه الا ان يقول الفقهاء به. اخبرنا شعيب بن يوسف النسائي قال يا

135
00:46:08.200 --> 00:46:28.200
كان يزيد قال حدثنا ابن عون عن محمد عن عن ام عطية قالت توفي احدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رأيتن ذلك واغسلنها بالسدر والماء واجعلن في الاخرة في اخر ذلك كافورا او شيئا من

136
00:46:28.200 --> 00:46:48.200
فاذا فرغتن فاذنن لي قالت فاذنه فالقى الينا حقوه فقال اشعرنا اياه. الامر بتحسين الكافاني قال اخبرنا يا محمد قال اخبرنا عبدالرحمن بن خالد الرقي القطان ويوسف بن سعيد قال اخبرنا حجاج عن عن ابن جوريج قال

137
00:46:48.200 --> 00:47:08.200
اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر رجلا من اصحابه فقال فقبر ليلا وكفن في كفن غير طائل. فزجر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يخبر

138
00:47:08.200 --> 00:47:28.200
ليلا الا ان يضطر الى ذلك. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه ايها الكفن خير اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى ابن سعيد قال قال سمعت سعيد بن ابي عروبة

139
00:47:28.200 --> 00:47:48.200
يحدث عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن زمرة. عن النبي صلى الله عليه وسلم البسوا من البياضة فانها اطهر واطيب وكفنوا فيها موتاكم. كفن النبي صلى الله عليه وسلم اخبر اسحاق اخ

140
00:47:48.200 --> 00:48:08.200
اخبرنا اسحاق قال اخبرنا عبد الرزاق قال حدثنا معمل عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كفن النبي صلى الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب سحولية ميم. قال اخبرنا قتيبة عن مالك عن هشام ابن عروة عن ابي

141
00:48:08.200 --> 00:48:28.200
عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة اخبرنا قتيبات قال حدثنا حفص عن هشام عن ابيه عن عائشة انها قالت كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في

142
00:48:28.200 --> 00:48:58.200
ثلاثة اثواب بيض يمانية ليس فيها قميص ولا عمامة فذكر فذكر لعائشة قولهم في ثوبين وبرد من حبرة فقالت قد اوتي بالبرد ولكنهم ردوه ولم يكفنوه في القميص في الكفن قال اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا عبيد الله قال

143
00:48:58.200 --> 00:49:18.200
اثني نافع عن عبدالله بن عمر قال اما مات عبد الله بن ابي جاء ابنه الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اعطني قميصك حتى اكفنه فيه وصل عليه. واستغفر له فاعطاه قميصه ثم قال اذا فرغتم

144
00:49:18.200 --> 00:49:38.200
اذنوني اصلي عليك فجذبه عمر وقال قد نهاك الله ان تصلي على المنافقين فقال انا بين خيارتين يستغفر لهم او لا تستغفر لهم. فصلى عليه فانزل الله تعالى ولا تصلي على احد منهم مات ابدا

145
00:49:38.200 --> 00:49:58.200
ولا تقم على قدرك فترك الصلاة عليهم. قال اخبرنا عبد الجبار بن علاء بن عبد الجبار عن سفيان عمرو انه سمع جابرا يقول اتى النبي صلى الله عليه وسلم قبر عبدالله اتى النبي صلى الله عليه وسلم قبر عبد

146
00:49:58.200 --> 00:50:18.200
ابن ابي وقد وضع في حفرته فوقف عليه فامر به فاخرج له. فوضعه على ركبتيه والبسه قميصه ونفث عليه من ريقه والله اعلم. قال اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبدالرحمن الزهري

147
00:50:18.200 --> 00:50:38.200
البصري قال حدثنا سفيان عن عمرو انه سمع جابرا يقول وكان العباس بالبنينة فطلبت الانصار ثوبا يكسونه فلم يجدوا قميصا يصلح عليه الا قميص عبدالله ابن ابي فكسوه اياه. قال اخبرنا عبيد الله

148
00:50:38.200 --> 00:50:58.200
ابن سعيد قال حدثنا يحيى عن الاعمش حاق واخبرنا اسماعيل ابن مسعود انه قال حدثنا يحيى بن سعيد يعني انه قال سمعت الاعمشى قال سمعت شقيقا قال حدثنا خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

149
00:50:58.200 --> 00:51:18.200
نبتدي وجه الله تعالى فوجب اجرنا على الله. فمنا من مات لم يأكل من اجله شيئا منهم مصعد ابن عمر عمير قتل يوم احد فلم نجد شيئا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا رأسه خرجت رجلاه

150
00:51:18.200 --> 00:51:38.200
واذا غطينا بها رجليه خرج رأسه فامرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نغطي بها رأسه ونجعل على رجليه اذ خيرا ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدمها. واللفظ

151
00:51:38.200 --> 00:51:58.200
كيف يكفن المحرم اذا مات؟ قال اخبرنا عتبة ابن عبد الله قال حدثنا يونس ابن نافع عن عمرو عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

152
00:51:58.200 --> 00:52:18.200
يغسيل المحرم في ثوبيه اللذين احرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين. ولا تمسوا بطيب ولا تخمروا رأسه فانه يبعث يوم القيامة محرما. المسك قال اخبرنا محمود بن غيلان قال

153
00:52:18.200 --> 00:52:38.200
ابو داوود وشبابة قال حدثنا شعبة عن خليد بن جعفر سمع ابا نظرة عن ابي سعيد انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اطيب الطيب المسك. قال اخبرنا علي بن الحسين الدرهمي قال حدثنا

154
00:52:38.200 --> 00:52:58.200
ابن خالي عن المستمر ابن الريان عن ابي نظرة عن ابي سعيد انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خير الاذن بالجنازة ولا اخبرنا قتيبة في حديثه عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة ابن

155
00:52:58.200 --> 00:53:18.200
حنيف انه اخبرنا انه اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمرضها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود المساكين ويسأل عنهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

156
00:53:18.200 --> 00:53:38.200
اذا ماتت فاذنوني فاخرج بجنازة ليلا وكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما اصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبر بالذي كان منها فقال الم امركم ان تؤذنوني بها؟ قالوا يا رسول الله كرهنا ان

157
00:53:38.200 --> 00:53:58.200
نوقظك ليلا فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صف بالناس على قبرها وكبر اربعة تكبيرات سرعة من الجنازة قال اخبرنا سويد بن نصر قال اخبرنا عبدالله عن ابن ابي ذئب عن سعيد المقبوري عن

158
00:53:58.200 --> 00:54:18.200
عبدالرحمن بن مهران ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا وضع الرجل الصالح على اساريره قال قدموني قدموني. واذا وضع الرجل يعني السوء وما سريره. قال يا ويلتي اين تذهب

159
00:54:18.200 --> 00:54:38.200
لي قال اخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع انه سمع ابا سعيد يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتبى لها الرجال على اعناقهم فان

160
00:54:38.200 --> 00:55:08.200
كانت صالحات طالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلاه الى اين تذهب بها يسمع صوتها كل شيء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق. قال اخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن الدهني عن سعيد عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال اسرعوا

161
00:55:08.200 --> 00:55:28.200
الجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليك. وان تك غير ذلك فشر تضع له عن قال اخبرنا سويد قال حدثنا عبدالله عن يونس عن الزهري قال حدثني ابو امامة. قال

162
00:55:28.200 --> 00:55:48.200
ابو امامة ابن سهل ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الجنازة فان كانت صالحة قدمتموها الى الخير. وان كانت غير ذلك كانت شرا تبعونا

163
00:55:48.200 --> 00:56:08.200
او عرق بكم قال اخبرنا محمد بن عبدالاعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا عيينة بن عبدالرحمن بن قال حدثني ابي قال شهدت جنازة عبد الرحمن ابن سمرة وخرج زياد يمشي بين يدي

164
00:56:08.200 --> 00:56:38.200
فجعل رجال من اهل عبدالرحمن ومواليهم يستقبلون السرير. ويمشون على اعقابهم ويقولون رويدا رويدا بارك الله فيكم. فكانوا يدبون دبيبا حتى اذا كنا ببعض طريق لحقنا ابو بكر على بغلة فلما رأى الذي يصنعون حمل عليهم بغلته. واهوى

165
00:56:38.200 --> 00:56:58.200
اليهم بالصوت وقال خلوا فوالذي اكرم وجه ابي القاسم صلى الله عليه وسلم لا قدر لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا لنكاد نرمل بها رملا فانبسط القوم. المقصود التفريق بين

166
00:56:58.200 --> 00:57:28.200
جنائز اهل الكتاب الذين يمشون على اطراف اصابعهم ولا يسرعون بالجنازة بخلاف الجنازة اهل الاسلام فانهم يرملون يعني يمشون بسرعة بدون ركض. الرمل الاسراع بدون ركض. نعم  اخبرنا علي ابن حجر عن اسماعيل وهشيم عن عيينة ابن عبدالرحمن عن ابيه عن ابي بكرة قال لقد رأيت هنا

167
00:57:28.200 --> 00:57:48.200
لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا لنكاد نرمد بها رملا واللفظ حديثه شيء قال اخبرني يحيى ابن دروست قال حدثنا ابو اسماعيل عن يحيى ان ابا سالمة حدثه عن ابي سعيد

168
00:57:48.200 --> 00:58:08.200
رسول الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا مرت بكم جنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتى اياته ضعف باب الامر بالقيام من جنازة قال اخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر عن عامر ابن ربيعة

169
00:58:08.200 --> 00:58:32.550
عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا رأى احدكم جنازة فلم يكن ماشيا معها فليقم حتى تخلفه او توضع منه قبلي ان تخلفه قال اخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة العدوي عن رسول الله صلى الله عليه

170
00:58:32.550 --> 00:58:52.550
وسلم انه قال اذا رأيتم الجنازة فقوموا حتى تخلفكم او توضع. قال اخبرنا علي ابن قال حدثنا اسماعيل عن هشام واخبرنا اسماعيل ابن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا هشام عن يحيى

171
00:58:52.550 --> 00:59:12.550
هيا عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا رأيتم الجنازة فقوموا فمن تبعه فلا يقعد حتى توضع. قال اخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن ابن جريج عن ابن عجلان عن

172
00:59:12.550 --> 00:59:32.550
بعيدا عن ابي هريرة وابي سعيد قال ما رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد جنازة قط فجلس حتى اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا زكريا عن الشعبي قال قال ابو سعيد حا

173
00:59:32.550 --> 00:59:52.550
واخبرنا ابراهيم بن يعقوب بن اسحاق قال حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع. قال حدثنا شعبة عن عبدالله بن ابي السفر قال سمعت الشعبي يحدث عن ابي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مروا عليه بجنازة فقام وقال عمرو

174
00:59:52.550 --> 01:00:12.550
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام. اخبرني ايوب ابن محمد الوزان قال حدثنا مهوان قال حدثنا عثمان بن حكيم قال اخبرني خاليط بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت انهم

175
01:00:12.550 --> 01:00:31.400
جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. فطلع الجنازة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقام من معه فلم يزال ومن حتى نفذت يزيد ابن ثابت وعم زيد ابن ثابت ومات في معركة اليمامة

176
01:00:31.450 --> 01:00:45.200
وكان اكبر من زيد ابن ثابت. نعم القيام لجنازة اهل الشرك قال اخبرنا اسماعيل ابن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن عمرو ابن مرة عن عبد الرحمن ابن ابي ليلى

177
01:00:45.200 --> 01:01:05.200
قال كان سهل بن حنيف وقيس بن سعد بن عبادة بالقادسية فمر عليهما بجناب فمر عليهما بجنازة فقام لهما انهما من اهل الارض فقالا مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فقام فقيل له انه يهودي

178
01:01:05.200 --> 01:01:25.200
فقال اليست نفسا؟ قال اخبرنا علي بن حزين قال حدثنا اسماعيل عن هشام حام واخبرنا اسماعيل ابن مسعود قال حدثنا خالد عن هشام عن عن جابر بن عبدالله انه قال مرت بنا جنازة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقمنا معه. فقلت

179
01:01:25.200 --> 01:01:45.200
يا رسول الله انما هي جنازة يهودية فقال ان للموت فزعا. فاذا رأيتم الجنازة فقوموا. اللفظ لخالد الرخصة في ترك القيام قال اخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر قال

180
01:01:45.200 --> 01:02:05.200
عند علي فمرت به جنازة فقاموا لها. فقال علي ما هذا؟ قالوا امر ابي موسى. فقال انما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجنازة يهودية ولم يعد بعد ذلك. قال اخبرنا قتيبة قال حدثنا حماد عن ايوب عن محمد

181
01:02:05.200 --> 01:02:25.200
عن محمد ان جنازة مرت بالحسن بن علي وابن عباس فقام الحسن ولم يقم ولم يقم ابن عباس فقال الحسن اليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجنازة يهودي قال ابن عباس نعم ثم جلس قال اخبرنا يعقوب ابن ابراهيم قال حدثنا

182
01:02:25.200 --> 01:02:45.200
قال اخبرنا منصور عن ابن سيرين قال مر مر بجنازة بجنازة على الحسن ابن علي وابن عباس فقام الحسن ولم يقم ابن عباس فقال الحسن لابن عباس اما قام لها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال ابن عباس قام لها ثم قعدت. قال اخبرنا

183
01:02:45.200 --> 01:03:05.200
بابراهيم وعن ابن علية عن سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابن عباس والحسن ابن علي مرت بهما جنازة فقام احدهما وقع على الاخر فقال الذي قام انا والله لقد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قام قال له الذي جلس لقد علمت ان الرسول

184
01:03:05.200 --> 01:03:25.200
الله صلى الله عليه وسلم قد جلس. قال اخبرنا ابراهيم بن هارون البلخي قال حدثنا حاتم عن جعفر بن محمد عن ابيه ان الحسن بن علي كان جالسا فمر عليه بجنازة فقام الناس حتى جاوزت الجنازة فقال الحسن انما مر بجنازة يهودي وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم

185
01:03:25.200 --> 01:03:45.200
على طريقها جالسا فكره ان تعلو رأسه جنازة يهودي فقام. اخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر يقول قام النبي صلى الله عليه وسلم لجنازة يهودي مرت به حتى

186
01:03:45.200 --> 01:04:05.200
ويا رب واخبرني ابو الزبير ايضا انه سمع زابرا رضي الله عنه يقول قام النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه لجنازة يهوديا حتى توارت قال اخبرنا اسحاق قال اخبرنا النضر قال حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن انس ان جنازة مرت برسول الله صلى الله عليه وسلم فقام

187
01:04:05.200 --> 01:04:25.200
قيل انها جنازة يهودي فقال انما قمنا للملائكة. استراحة المؤمن بالموت قال اخبرنا قتيبة عن مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتادة بن ربعي انه كان انه كان يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

188
01:04:25.200 --> 01:04:45.200
مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه فقالوا ما المستريح وما المستراح منه؟ قال العبد المؤمن يستريح من تعب الدنيا والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب. الاستراحة من الكفار قال اخبرنا محمد بن وهب

189
01:04:45.200 --> 01:05:05.200
ابي كريمة الحرامي قال حدثنا محمد بن سلمة وهو الحراني عن ابي عبد عن ابي عبدالرحيم قال حدثني زيد عن وهب ابن كنز كان عن معبد ابن كعب عن ابي قتادة قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. اذ طلعت جنازة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مستريح

190
01:05:05.200 --> 01:05:25.200
ومستراح من المؤمن يموت فيستريح من اوصاب الدنيا ونصبها واذاها والفاجر يستريح يموت فيستريح منه العباد والبلاد الشجر والدواب باب الثناء وقال اخبرنا زياد بن ايوب قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا عبد العزيز عن انس قال

191
01:05:25.200 --> 01:05:45.200
بجنازة فاثني عليها خيرا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت امورنا بجنازة اخرى فاثني عليها شرا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت. فقال عمر وقد فداك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خيرا فقلت وجبت. ومر بجنازة فاثني عليها شرا فقلت وجبت. فقال من

192
01:05:45.200 --> 01:06:05.200
اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة. ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار. انتم شهداء الله في الارض. وقد اخبرنا محمد بن بشار حدثنا هشام ابن عبدالملك قال اخبرني شعبة قال سمعت ابن ابراهيم ابن عامر وجده ميت ابن خلف قال سمعتهم عامر بن سعد عن ابي هريرة

193
01:06:05.200 --> 01:06:25.200
قال مروا بجنازة على النبي صلى الله عليه وسلم. فاثنوا عليها خيرا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت. ثم مروا بجنازة اخرى فأثنوا عليه اثنوا عليها شرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت. قالوا يا رسول الله قولك الاولى والاخرى وجبت. وقال النبي صلى الله عليه وسلم

194
01:06:25.200 --> 01:06:45.200
الملائكة شهداء الله في السماء وانتم شهداء الله في الارض. قال اخبرنا اسحاق ابن ابراهيم قال حدثنا هشام ابن عبد الملك وعبد الله ابن يزيد قال حدثنا داوود ابن ابي الفرات قال حدثنا عبد الله ابن بريدة عن ابي الاسود قالت قال اتيت النبي

195
01:06:45.200 --> 01:07:07.950
المدينة قال اتيت المدينة فجلست الى عمر بن الخطاب فمر بجنازة فاثني على صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر باخرى فوتني على صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بالثالث فاثني على صاحبها شرا فقال عمر وجبت. فقلت وما

196
01:07:07.950 --> 01:07:27.650
يا امير المؤمنين قال قلت كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اي ما مسلم شهد له اربعة قال خيرا. ادخله الله الجنة قلنا او ثلاثة قال او ثلاثة قلنا او اثنان قال او اثنان. احسنت. بارك الله فيك. شكر الله لك. قراءة مع الشيخ عبد السلام

197
01:07:27.800 --> 01:07:46.950
اه بالنسبة للشهادة لمعينين بالجنة اذا كان من اهل الصلاح والتقى فتكون هذه الشهادة من باب الرجاء تكون هذه الشهادة من باب ايش؟ الرجاء. وليس من باب اليقين وكيف حصل قول وجبت

198
01:07:47.000 --> 01:08:01.750
بخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم. فمجرد الشهادة من اهل الشهادة هذا يكون من باب الرجاء كما نقول نحن من شهد العلماء للامام احمد بالخير. فهذه دلالة على الخير

199
01:08:01.800 --> 01:08:15.600
وليس معناه اليقين والقطع. نعم قال رحمه الله تعالى النهي عن ذكر ان كان الا بخير اخرجنا ابراهيم يقول وهل حدثني قال حدثنا الغيب؟ قال حدثنا عن الرسول امي عن عائشة قالت ذكر عند

200
01:08:15.600 --> 01:08:35.600
النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تذكروها الكاكم الا بخير النهي عن السب الاموات حميد بن مسعدة عن شعبة عن سليمان وجائزها عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الى ما قدموا. اخبرنا ابن تيمية قال احدنا سفيان عن عبدالله

201
01:08:35.600 --> 01:08:55.600
قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاثة اهله وماله وعمله فيرجع اثنان اهله وماله ويبقى واحد اخبرنا عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للمؤمن على المؤمن ست خصال

202
01:08:55.600 --> 01:09:15.600
يعوده اذا مرض ويشهد اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا او شاهد الامر باتباع الجنائز بالسرير في حديث عن ابي الاحوص عن اشعث عن معاوية بن سويدان

203
01:09:15.600 --> 01:09:35.600
قال همات قال المرء من عازم وقال سليمان عن البراء ابن عازب قال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسمع ونهانا عن سبع بعيادة المريض وتشميت العاطس وابرار القسم واصل المظلوم وافشاء السلام واجابة الداعي واتباع الجنائز. ونهانا عن خواتيم الذهب

204
01:09:35.600 --> 01:10:05.600
عن الية الفضة وعن المياسر والقسي والقسي. والقسية والقسية. والقسية والاستبرق والحرير والديبات. من يتبع جنازته قال دين اخي يزيد ابن ابي زياد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

205
01:10:05.600 --> 01:10:25.600
فمن كان له مع من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد. اخبرنا محمد ابن عبد الله قال احدنا قال احدنا يشهد عن الحسن عن عبدالله المغفل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتبع الجنازة حتى يفرغ منها ولو قيراط قبل ان يفرغ منها فله قيراط

206
01:10:25.600 --> 01:10:55.600
واخوه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الراكب خلف والماشي حيث شاء منها والطفل يصلى عليه. مكان الماشي مع جلالة الملك وقال حدثنا بشرور زياد ابن جبير ابن حي اتى نبيها المغيرة شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الراكب خلف الجنازة والماشي حيث شاء

207
01:10:55.600 --> 01:11:15.600
طفل يصلى عليه. اخبر اسحاق ابراهيم وعلي ابن حجر سفيان عن الجهري عن سالم عن ابيه انه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وابى ابا بكر وعمر يمشون امام الجنازة. قال حدثنا عمان. قال حدثنا همام. قال

208
01:11:15.600 --> 01:11:25.600
ولكن هو ابن وائل كلهم ذكروا انهم سمعوا من الزورية يحدث ان سالما اخبره ان اباه اخبره انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان ينشر بين يديه

209
01:11:25.600 --> 01:11:55.600
الجنازة بكر وحده لم يذكر عثمان. قال ابو عبد الرحمن هذا خطأ مستواه مرسل. الامر بالصلاة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اخاكم قد مات فقوموا صلوا عليه والصلاة على الصبيان سفيان عائشة بنت طلح بنت طلحة قالت يا

210
01:11:55.600 --> 01:12:15.600
عائشة قالت اوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بصبي من صبيان نوصاني فصلى عليه قالت عائشة فقلت طوبى لهذا عصفورا من عصافير الجنة لم يعمل سوءا ولم يدركه قال او غير ذلك يا عائشة؟ خلق الله عز وجل الجنة وخلق لها اهلها وخلقهم في اصلابها

211
01:12:15.600 --> 01:12:35.600
ابائهم واغلق النار وخلق لها اهلها وخلقهم في اصلاب ابائهم. الصلاة على اطفالهم اسمائهم قال دخل فقال احدنا زينب من بيت الله قال سمعت زياد ابن جبير يحدث عن ابيه عن المغيرة ابن الشعبة انه ذكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الراكب خلف

212
01:12:35.600 --> 01:12:55.600
والماشي حيث شاء منها والطفل يصلى عليه. او لا يكثر المشركين قال احدنا سفيان عن الزهور على ابي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اولاد المشركين من قال الله اعلم بما كانوا عاملين. قال حتى انا حماد بن قيس

213
01:12:55.600 --> 01:13:15.600
اللهم ساعدهم عن طاووسهم عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم شجعنا اولاد المشركين فقال الله اعلم ما كانوا عاملين عن ابي مشرف عن صعيد جبير عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال خلقهم الله حين خلقهم

214
01:13:15.600 --> 01:13:35.600
هو يعلم بما كانوا عاملين. موسى او شيء من غير عن سعيد الجبين عن ابن عباس قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين. الصلاة على الشهداء يا اخوانا قال اخبرني

215
01:13:35.600 --> 01:13:55.600
وجنب عمارة ان ان ابن ابي عمارة اخبره عن شذا من رجل ابي اعراب ان ابن ابي بعمار. احسن الله اليك. ان ابن ابي عما عن مال اخبره عن شداد ابن الهادي ان رجلا من الاعرابي جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم

216
01:13:55.600 --> 01:14:15.600
امن به واتبعه ثم قال اهاجر معك فاوصى به النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه فلما كانت غزوته غنم غنم غزوة كانت غزوة قد غلب النبي صلى الله عليه وسلم سمع فقسم وقسم له فاعطى اصحابه ما قسم له وكان يرعى ظهره فلما جاء دفعوا اليه فقال ما هذا؟ قالوا قسمة

217
01:14:15.600 --> 01:14:35.600
قسمه قسمه لك النبي صلى الله عليه وسلم فاخذه فجاء به النبي صلى الله فجاء به الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا؟ قال لك قال ما على هذا اتبعتك ولكني تبعتك على ان ارمى الى ها هنا واشار الى حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة فقال

218
01:14:35.600 --> 01:14:55.600
تصدق ان تصدق الله يصدقك. فلبسوا فلبسوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فاتي به الى النبي صلى الله عليه وسلم يحمل قد اصاب وسام حيث اشارها قال النبي صلى الله عليه وسلم اهوء اهو؟ قالوا نعم. قال صدق الله فصدقه ثم كفنه النبي صلى الله عليه وسلم في

219
01:14:55.600 --> 01:15:23.000
النبي صلى الله عليه وسلم ثم قدمه وصلى عليه فكان فيما ظهر بصلاته. اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا. انا على ذلك. فصلى على اهل احد اتاه على الميت فبصر بين المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم

220
01:15:23.350 --> 01:15:43.350
باب ترك الصلاة عليه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين قتل احد في ثوب واحد ثم يقول ايهما اكثر اخذا للقرآن فاذا اشير الى احدهما قدمه في اللحد. قال انا شهيد على

221
01:15:43.350 --> 01:16:03.350
وامر بدفنه في دمائهم ولم يصلى عليهم ولم يغسلوا. باب ترك الصلاة على المرجوم يا اخوان يحيى ابن نوح ابن حبيب. قال حدثنا عبد الرزاق قال حتى الامام عمر عنده الزهرية عن ابي سلمة عن جانب عبد الله ان رجلا اسلم جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض

222
01:16:03.350 --> 01:16:23.350
ثم اعترف فاعرض عنه حتى شهد على نفسه اربع مرات فقال النبي صلى الله عليه وسلم ابك جنون؟ قال لا قال صمت؟ قال نعم. فامر به النبي صلى الله عليه وسلم فرجع فلما اذى الاذلقته الحجارة فادرك فرجم فمات فقال له النبي

223
01:16:23.350 --> 01:16:43.350
صلى الله عليه وسلم خيرا ولم يصلي علي. باب الصلاة على المرجوم يا اخوان حدثنا هشام عن يحيى بن ابي كثير عن ابن ابي عن احرام حصين عن امرأة من جهينة اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت اني زنيت وهي حبلى فدفع فدفعها الى وليها

224
01:16:43.350 --> 01:17:03.350
فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها فلما وضعت جاء بها فامر بها فالشكت على ثيابها ثم رجمها ثم صلى عليها فقال له عمر وتصلي وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت

225
01:17:03.350 --> 01:17:20.600
نفسها لله عز وجل. فهذه الرواية الثابتة اه تؤكد ان الرواية السابقة وان قول محمود ولم يصلي عليه ان هذا ضعيف وان الصواب والمحفوظ انه صلى عليه وهي رواية البخاري

226
01:17:20.850 --> 01:17:41.800
نعم باب الصلاة على من يحيف بوصيته اخبرنا علي ابن حجر قال اما انا هشيب عن الرسول عن الحسن عن عمران ابن حصين ابا رجلا اعتق ستة مملوكين اعتق ستة مملوكين له عند موته ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال قد هامنت الا اصلي عليه

227
01:17:41.800 --> 01:18:01.800
ثم تعاملوا كيف جزأهم ثلاثة اجزاء. ثم اقرأ بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة. باب الصلاة على من ظل اخونا عبيد الله الحسيني قال حدثنا يحيى بن سعيد الانصاري عن محمد ابن يحيى ابن حبان عن ابن عمرة عن زيد ابن خالد قال مات رجل

228
01:18:01.800 --> 01:18:21.800
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا على صاحبكم انه خل في سبيل الله فالفتح تشنى متاعه فوجدنا فيه خرزا من خرز يهود ما يساوي درهمين باب الصلاة على من عليه دين افضل منه غير نقل حتى ابو داوود قال عثمان ابن عبد الله ابن موهب

229
01:18:21.800 --> 01:18:31.800
عبدالله بن ابي قتادة يحدث عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتي برجل من الانصار يصلي عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم صلوا على صاحبكم فان عليه دينا

230
01:18:31.800 --> 01:18:51.800
قال ابن قتادة هو عليه قال النبي صلى الله عليه وسلم بالوفاء قال بالوفاء فصلى عليه. وحدثنا قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن عبيد قال حدثنا سلمة يعني من الاكوع قال اوتي النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فقالوا يا نبي الله صلي عليه قال هل ترك

231
01:18:51.800 --> 01:19:11.800
قالوا نعم. قال هل ترك بي شيء؟ قالوا لا. قال صلوا على صاحبكم. قال رجل من الانصار قال ابو قتادة صل عليه دينه فصلى عليه. اخبرنا نوح من القوم وقال حتى نحمد الله قال ما لا معبر عن الزهري عن ابي سلمة عن الجامع قال

232
01:19:11.800 --> 01:19:21.800
النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلي على رجل عليه دين فاتي بميت فسالأ عليه دينه قالوا نعم عليه ديناران قال صلوا على صعيدكم قال ابو قتادتهما علي يا رسول الله

233
01:19:21.800 --> 01:19:41.800
عليه على ما اتى الله على رسوله صلى الله عليه وسلم قال انا اولى بكل مؤمن من نفسه من ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فلي ورثة اخبرني قال اخبرني يونس ابن ابي ذئب عن ابن شهادة عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا

234
01:19:41.800 --> 01:20:01.800
توفي بالمؤمن اذا توفى اذا توفي المؤمن وعليه دينه قال سأل هل ترك لدينه من قضاء فان قالوا نعم صلى عليه وان قالوا لا قال صلوا على صاحبكم لما فتح الله عز وجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انا اولى بالمؤمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعليه قضاؤه

235
01:20:01.800 --> 01:20:13.600
من ترك مالا فهو لورثته. هذا الحديث نص على ان المؤمن اذا مات فعلى بيت المال اذا لم يكن له مال يقضي عنه. على بيت مال المسلمين من ان يقضوا دينه

236
01:20:13.750 --> 01:20:35.050
نعم باب ترك الصلاة على من قتل نفسا واخبر اسحاق الوالدين قال حتى تناموا حيثمة الزهير قال حتى لا سيما ان الرجل قد ها نفسه باسمه بمشاق رسول الله صلى الله عليه وسلم اما انا فلا اصلي عليه. اخبره محمد جل وعلا قال حتى اخذت قال احدا عن سليمان سمعت ذاك

237
01:20:35.050 --> 01:20:45.050
عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من تردى من جبله فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى خالدا مخلدا فيها ابدا. وانت حساس من فاقت على نفسه

238
01:20:45.050 --> 01:21:05.050
سوف سمه في يدي تحته في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة ثم انقطع علي شيء خالد يقول حديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا. باب الصلاة على المنافقين

239
01:21:05.050 --> 01:21:25.050
عن عبد الله ابن عباس قال لما مات عبد الله ابن ابي ابن سلول دعي له رسول صلى الله عليه وسلم يصلي عليه. فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله صلي على ابني ابي وقد قال

240
01:21:25.050 --> 01:21:39.150
كذا كذا وكذا كذا فقال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني قد خيرت

241
01:21:39.150 --> 01:21:59.150
اخترت فلو علمت اني ان زدت على السبعين غفر له لزدت عليها. فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف يمكث الا يسير حتى نزلت الايتان من براءة ولا تصلي على احد منهم مات عبدا ولا تقم على قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا هم فاسقون

242
01:21:59.150 --> 01:22:15.700
فعجبت بعد من جرأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ والله ورسوله اعلم. فيه دلالة على ان المنافق وان علم النبي صلى الله عليه وسلم نفاقا يعامل معاملة المسلم. لانه في الظاهر ينتسب الى الاسلام

243
01:22:16.100 --> 01:22:32.800
فمن انتسب للاسلام ظاهرا فانه يعامل معاملة المسلمين. ويوكل الحكم عليه بعينه في الدنيا الى القضاة والحكام وفي الاخرة الى رب العالمين اما كل واحد يحكم عليه هذي شريعة الغاب

244
01:22:32.850 --> 01:22:52.850
نعم الصلاة على الجنازة من استخفاظها اصحاب ابراهيم وعلي بن حجر قال حدثنا عبد العزيز محمد بن عبد الواحد بن حمزة بن عبدالله بن الزبير عن عائشة قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سهيل ابن بيضاء الا في المسجد اخبرنا قال حدثنا عبد الله عن موسى ابن عقبة عن عبد الواحد ابن حمزة ان عبد الله ابن الزبير

245
01:22:52.850 --> 01:23:12.850
عائشة قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سهيل بن بيضاء الا في جوف المسجد. الصلاة على الجنازة بالليل. اخونا يوسف عند الاعلى قال اشتكت امرأة بالعواني مسكينة

246
01:23:12.850 --> 01:23:22.850
كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عنها وقال ان ماتت فلا تدفنوها حتى اصلي عليها ام توفيت فجاءوا بها الى المدينة بعد العتمة فوجدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات

247
01:23:22.850 --> 01:23:42.850
فكرهوا ان يوقظوا فصلوا عليها ودفنوها ببقيع الغرقد فلما اصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءوا فسألهم عنها فقالوا قد دفنت يا رسول الله قد هناك فوجدناك نائما فكرهنا ان نوقظك فقال الطريق قال فانطلقوا فانطلق يمشي ومشوا معه حتى روا قبرها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

248
01:23:42.850 --> 01:24:02.850
وصفوا وراءه فصلى عليها وكبر اربعا. الصفوف على الجنازة عن ابن جريج عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان اخاكم النجعشي قد مات فقوموا فصلوا عليه فقالوا اصب بنا كما يصف. كما يصف على الجنازة

249
01:24:02.850 --> 01:24:22.850
وصلى عليها النبي صلى الله عليه وسلم دعا للناس النجاشي اليوم الذي مات فيه ثم فخرج بهم الى المصلى فصبى بهم فصلى عليه وكبر اربع تكبيرات. اخبرنا محمد ابن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن الحسيمة هو ابي

250
01:24:22.850 --> 01:24:42.850
عن ابي هريرة قال نعم رسول الله صلى الله عليه وسلم النجاشيين لاصحابه المدينة وصبوا خلف صفوا خلفه فصلى عليه وكبر اربعة قال ابو عبد الرحمن سيدي اني لم افهمه كما اردت. اخبرنا علي ابن حجر قال اخبر اسماعيل عن ايوب عن ابن الزبير عن جابر

251
01:24:42.850 --> 01:25:02.850
صلى الله عليه وسلم قال ان اخاكم قد مات فقوموا فصلوا عليه فصاففنا عليه صح فاني اخبرنا يمر عليه قال حدثنا ابو داود يقول الساعة يخرج الساعة يخرج حدثنا ابو الزبير عن جابر قال كنت في الصف الثاني يوم صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على النجاشي اخواننا اسماعيل ابن مسعود قال حدثنا بشر المفضل قال حدثنا السوء

252
01:25:02.850 --> 01:25:32.850
قال كما يصب كما يصب على الميت وصلينا عليه كما نصلي على الميت. الصلاة على الجنازة قال اذا اخبر احمد عن عبد الوارث قال حدثنا حسين عن ابي بريدة اجعل السمرة قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على امك مماتت في نفاسها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة في وسطها

253
01:25:32.850 --> 01:26:02.850
اجتماع جنازة صبي وامرأة قال حضرت جنازة صبي وامرأة فقدم الصبي بماء للقوم او وضعت المرأة وراءه فصلى عليهما. وفي الخبير شهيد الخدري وعبسه فتات وابو هريرة فسألت عن ذلك فقالوا السنة. اجتماع دنابيز الرجال والنساء قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريد قال سمعتونا

254
01:26:02.850 --> 01:26:22.850
يزعمون ابن عمر صلى على تسع جنائز جميعا فجعل الرجال يلون الامام والنساء يلينا القبلة وصفهن صفا واحدا وضع الجلالة ام كلثوم بنتي علي لامرأة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد وضعا جميعا. والامام يومئذ سعد بن سعيد

255
01:26:22.850 --> 01:26:42.850
العاصي وفي الناس ابن عمر ابو هريرة ابو سعيد وابو قتادة فوضع الغلام الى الامام. فقال رجل فانكرت ذلك فنظرت الى ابن عباس وابي سعيد ابن ابي قتادة فقلت ما هذا؟ قالوا هي السنة. اخبرها علي ابن حجر قال اخبرنا ابن المبارك وفضل موسى واخبرنا شويذ قال اخبرنا عبد الله

256
01:26:42.850 --> 01:27:02.850
الحسين المكتبي عن عبد الله ابن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على ام فلان ماتت فيه نفاسها فقام في وسطها عدد التكبير على دلالة قال قتيبة عن مالك عن سعيد عن ابي هريرة ان رسول الله

257
01:27:02.850 --> 01:27:22.850
صلى الله عليه وسلم دعا للناس النجاشي وخرج بهم فصب بهم وكبر اربع تكبيرات. والله ابن تيمية قال احد سفيان عن الزهري عن ابي امامة بلسان قال مرضتم امرأة من اهل العوالي وكان النبي صلى الله عليه وسلم احسن شيء عيادة للمريض. فقال اذا ماتت فاذنوني فماتوا اثنين

258
01:27:22.850 --> 01:27:32.850
اولم يعلموا النبي صلى الله عليه وسلم فلما اصبح سأل عنها فقالوا كلم ان نوقظك يا رسول الله فاتى قبرها فصلى عليها وكبر اربعة اخبرنا عن موعد قال احدثنا يحيى قال احدثنا شعور قال احدث

259
01:27:32.850 --> 01:27:52.850
عن ابن ابي فكبر عليها خمسا وقال كبرا رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء يا اخوة قال اخبرني عن ابي حمزة ابن شعيب عبد الرحمن ابن جبير عن نبيه عن عوف ابن مالك قال سمعت النبي صلى الله

260
01:27:52.850 --> 01:28:12.850
عليه وسلم صلى على جلالة يقول اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله. ووسع مدخله واغسله لسرب ماء وثلج وبرد ونقي من خطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا بزوجه وقه عذاب القبر وعذاب النار. قال عوف فتمنيت

261
01:28:12.850 --> 01:28:32.850
لو كنتم ميتا لدعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لذلك الميت اخبرنا ابو عبدالله قال حدثنا معاوية بن صالح عن جبير الحضرمي قال سمعته ابن مالك يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على ميت فسمعت في دعائه وهو يقول اللهم اغفر له

262
01:28:32.850 --> 01:28:42.850
وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله ووصله ماله والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دار خيرا من داره واهل الخير من اهله وزوج

263
01:28:42.850 --> 01:29:02.850
خيرا بزوجه وادخله الجنة ونجه من النار. او قال واعذه من عذاب القبر. اخبرنا شوية قال بل عبد الله قال ابن مرة قال سمعت عمر ابن ميمون يحدث عن عبد الله ابن ربيعة السلمي وكان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن عبيد الله ابن خالد السلمي ان رسول الله

264
01:29:02.850 --> 01:29:22.850
بين رجلين فقتل احدهما واتى الاخر بعده فقال ما قلتم فقال النبي صلى الله عليه وسلم فقلتم قالوا دعونا له واللهم اغفر له واللهم ارحمه اللهم الحقه بصاحبه فقال النبي صلى الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلاته؟ واين عمله بعد عمله

265
01:29:22.850 --> 01:29:42.850
فلما فلما بينهما كما بين السماء والارض. قال عنه اعجبني لانه اسند اليك اسند لي احسن الله اليكم. قال عمر اعجبني لانه اسند لي اخبرنا اسماعيل ابن مسعود قال حدثنا يزيد وهو ابن الزريع قال حدثنا هشام ابن

266
01:29:42.850 --> 01:30:02.850
ابي عبدالله عن يحيى بن ابي كثير عن ابي ابراهيم الانصاري عن ابيه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الصلاة على الميت اللهم اغفر لحينا وميتنا مشاهدينا وغائبنا وذكرنا وانثانا وصغيرنا وكبيرنا واخبرنا هيثم بن ايوب وابن سعد قال حدثنا ام ابي

267
01:30:02.850 --> 01:30:22.850
فرحة ابن عبد الله ابن عوف قال صليت خلف ابن عباس على جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب وسورة وجهر حتى اسمعنا فلما فرغ اخذت بيدي سألته فقال سنة وحق. اخبرنا محمد بن شريف قال حدثنا محمد قال عن سعد ابن ابراهيم عن طائفة عبد الله قال صليت خلف ابن عباس على جنازتي

268
01:30:22.850 --> 01:30:42.850
سمعته يقرأ الفاتحة في كتابه فلما انصرف اخذته بيده فسألته فقلت قال نعم انه حق وسنة. اخبرنا ابن تيمية قال حدثنا الليث عن ابن انه قال السنة بالصلاة عند ان يقرأ في التكبيرة الاولى بالقرآن مخافة يكبر ثلاثا والتسليم

269
01:30:42.850 --> 01:30:58.700
عند الاخرة لا تعارض بين حديث ابي امامة وحديث ابن عباس فكان مقصود ابن عباس في الجهر ليعلم الناس وجوب الفاتح ومقصود ابي امامة انه ان كانت واجبة لكنها تسر

270
01:30:59.000 --> 01:31:19.800
نعم اخبرها قتيبة فقال حتى اليس تعلمني شهاب عن محمد بن سوير الدمشقي الفهري عن الضحاك بن قيس الدمشقي بنحو ذلك باب فضل من صلى عليه مئة نخلة وقال الله عن سلام بن ابي مطيع الدمشقي ايوب عن ابي قلابة عن ابن يزيد رضيع عائشة. عن عائشة رضي الله تعالى عنها عن النبي صلى الله عليه

271
01:31:19.800 --> 01:31:39.800
وسلم قال ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا مائة يشفعون الا فيه قال سلام فحدثت به شعيب بن حباب فقال حارث. حبحابي. احسن الله اليك. قال سلام فعجزت به شعيب ابن

272
01:31:39.800 --> 01:31:59.800
بحبحابي فقال حدثني به انس ابن ما لك عن النبي صلى الله عليه وسلم. اخبرنا عن الوزارات عن عبدالله بن يزيد الرضيعة مواضيع وضيع لعائشة رضي الله تعالى عنها عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت احد من المسلمين فيصلي عليه امة من الناس

273
01:31:59.800 --> 01:32:19.800
فيبلغون ان يكونوا مئة فيشفع الا شفعوا في اسحاق ابراهيم قال محمد بن سواء بن الخطاب قال حتى انا ابو بكار الحكم قال صلى بنا ابو المليح على جلالة فظن انه قد كبر فاقبل علينا بوجهه فقال اقيموا صفوفكم

274
01:32:19.800 --> 01:32:39.800
احصد شفاعتكم طلب مليح يحدثني عبد الله وهو ابن سليط عن احدى امهات المؤمنين وهي ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت اخبرني صلى الله عليه وسلم قال ما من ميت يصلي عليه امة من الناس الا شفعوا فيه فسألت ابا المليح عن الامة فقال اربعون. باب

275
01:32:39.800 --> 01:32:59.800
من صلى على جنازة اخوان. عن ابي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى على جنازة فله قيراط ومن انتظر حتى فلو قيراطان والقيراطان مثل جبلين عظيمين. اخبرنا شوي قال اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

276
01:32:59.800 --> 01:33:19.800
حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهيد حتى تدفن فله قيراطان قيرا والقيراطان يا رسول الله قال مثل الجبلين العظيمين. اخبرنا محمد ابن الشيخ فرحة ان محمدا محمد ابن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من تبع جنازة رجل مسلم احتسابا فصلى عليها ودفنها فله قيراطان

277
01:33:19.800 --> 01:33:39.800
صلى عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر. اخبرنا الحسن ابن قزع كما قال ابن علقمة قال عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتبع الجنازة من صلى عليها ثم الصلاة فله قيراط بالاجر ومن تبعها من صلى عليها ثم قال له قيرطان من اجل

278
01:33:39.800 --> 01:33:59.800
كل واحد منهما اعظم من احد باب الجلوس قبل ان توضع الجنازة واخبرنا شويا وصغن عبد الله عليه السلام والاوزاعي عن يحيى ابن ابي كثير سلمت على ابي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا رأيتم الجنازة فقوموا ومن تبعها فلا يقعدن حتى

279
01:33:59.800 --> 01:34:09.800
الوقوف الى الجنائز يا اخواننا يا قتيبة قال حدث الايسر عن يحيى عن واقض عن نافع بن جبير عن يوسف عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب انه ذكر القيام على الجنازة حتى

280
01:34:09.800 --> 01:34:29.800
فقال علي بن ابي طالب رضي الله تعالى عنه قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قعد اخبر اسماعيل واسود قال حدثنا خالد وقال حدثنا قال اخبرني يقع محمد بن سعود بن الحكم عن علي قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فقمنا ورأيناه قعد فقعدنا اخبرنا

281
01:34:29.800 --> 01:34:59.800
خالد صلى الله عليه وسلم في جنازة فلما انتهينا القبر ولم يلحد فجلس وجلسنا حوله كأن على رؤوسنا الطير عن عبدالله بن سلمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فانه ليس كلب

282
01:34:59.800 --> 01:35:19.800
يكلم في الله الا يأتي يوم القيامة يدمى لونه لون الدم وريحه ريح المسك. اين يدفن الشهيد اخونا اصحابه ابراهيم قال حتى لو قال عن رجل يقال له عبيدالله بن قال اصيب رجلان من المسلمين يوم الطائف فحملا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم

283
01:35:19.800 --> 01:35:39.800
وان يدفن حيث اصيب وكان ابن معية ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ويح العنزي عن جانب عبد الله الذهبي صلى الله عليه وسلم امر بقتل احد ان يردوا الى مصارعهم وكانوا قد نقلوا الى المدينة

284
01:35:39.800 --> 01:36:10.900
اخبرنا محمد صلى الله عليه وسلم وتلى في مصارعهم. قال حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق عن ناجية بن كعب قال قلت للنبي صلى الله عليه وسلم ان عمك الشيخ الضال قد مات فمن يواريه قال اذهب فوارني اباك ولا تحدثن احدا ولا ولا

285
01:36:10.900 --> 01:36:30.900
تحدثن ولا تحدثن حدثا حتى تأتيني. ورأيته ثم جئت فامرني فاغتسلت وتعالي وذكر ودعاء لم احفظه. اللحد والشقى. قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا عبد الله بن جعفر عن اسماعيل محمد بن سعد عن ابيه عن سعد قال

286
01:36:30.900 --> 01:36:50.900
نوري لحدا وانصبوا علي نصبا كما فعل برسول الله صلى الله عليه وسلم. اخبرنا هارون حدثنا معا بن عبدالله هل جعفر عن اسماعيل محمد ابن عامر ان سعد من ما حضرته الوفاة؟ قال برسول الله صلى الله عليه وسلم اخبر عبد الله محمدا وعبد الرحمن

287
01:36:50.900 --> 01:37:10.900
الازربي عن حكام عن حكام بن سلب الرازي عن علي بن عبد الاعلى ربيعة سعيد الجبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا فهو يسعد من اعماق القبر اخضر حدثنا الاسحار

288
01:37:10.900 --> 01:37:30.900
سفيان علي ايوب عن الشام بن عامر قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم احد؟ فقلنا يا رسول الله الحفر علينا لكل انسان شديد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احفروا واعمقوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثون في قبر واحد قالوا فمن نقدم يا رسول الله؟ قال قدموا اكثرهم قرآنا

289
01:37:30.900 --> 01:37:50.900
قال فكان ابي ثالث ثلاثة في غمر واحد. قال حدثنا وهم جرير قال حدثنا ابي قال سمعت قال لما كان يوم احد يوم احد اصيب من اصيب من البلل. قال لما كان يوم احد اصيب من اصيب

290
01:37:50.900 --> 01:38:10.900
من المسلمين واصاب الناس جراحات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احفروا واوسعوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في القبر وقدموا اكثر القرآن وضع الثوب في اللحد يا اخوان لا يسمع انه عن ابي العباس قال جعل تحت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دفن

291
01:38:10.900 --> 01:38:35.700
الساعات التي هذا الحديث خطأ والصواب ان هذه القطيفة الحمراء كان لاجل الوضع فلما وضع في القبر سحبت كما قالت عائشة نعم فالساعات التي نهي عن اقبال الموتى فيه الناس وما معي قال اخبرنا عبدالرحمن حدثنا موسى ابن علي بن رباح قال سمعت ابي قال سمعت بن علي الجهني قال ثلاث ساعات

292
01:38:35.700 --> 01:38:55.700
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيه نوى ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترفع وحين يقول حين يتضيف الشمس للغروب. اخبرنا عبد الرحمن الخالد وحدثنا حجاج فقال ابن الجريد الاخ ابن زبير انه سمع جابر يقول وخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم

293
01:38:55.700 --> 01:39:15.700
من اصحابه ما قبر ليلا وكفن في كفن غير طائل. فزجر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يخبر انسان ليلا الا ان يضطر الى ذلك. دفن الجماعة في قبر واحد عبد الله مبارك عشمان وغيرته عن حوير بن هلال عن هشام قال لما كان

294
01:39:15.700 --> 01:39:35.700
ويوم احد اصاب الناس جاهدا شديدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم احفروا واوزعوا وادفنوا الاثنين وثلاثة في قبره فقالوا يا رسول الله فمن نقدم؟ قال فقدموا اكثر القرآن اخونا ابراهيم يعقوب قال اخبرنا ايوبا هشام ابن عابد عن ابيه قال

295
01:39:35.700 --> 01:39:55.700
يوم احد اذا شكر ذلك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال احفروا واوسعوا واحسنوا وادفنوا في القبل اثنين والثلاثة وقدموا اكثرهم قرآنا. اخبرنا ابراهيم يعقوب بعدها مسدحة عبد الوارث يعني ايوب هلال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال احفروا واحسنوا واكفروا الاثنين والثلاثة

296
01:39:55.700 --> 01:40:15.700
اكثرهم قرآنا من يقدم حدها محمدا صبيحتها سفيان بن عابر قال قتل ابي يوم احد قال النبي صلى الله عليه وسلم احفروا وامسحوا واحسنوا وجه الاثنين والثلاثة في القبر. وقدموا اكثر القرآن وكان ابي ثالث ثلاثة وكان اكثر قرآنا

297
01:40:15.700 --> 01:40:38.000
اخراج الميت من اللحد بعد ان يوضع فيه قال الحارس ابن مسكين قراءة عليه وانا اسمع عن سفيان قال سمع عمرو جار يقول واتى النبي صلى الله عليه وسلم عبدالله بن ابي بعد ما ادخل في قبره فامر به فاخرج فوضعه على ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه والله اعلم. اخواننا الحسين

298
01:40:38.000 --> 01:40:58.000
موسى عن حسين حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم امر عبد الله ابن ابيه فاخرجه من قبره فوضع رأسه على ركبتيه ما تفل فيه من ريقه والبسه قميصا وصلى عليه قال جابر والله اعلم. باب اخراج الميت من القبر بعد ان يدفن في

299
01:40:58.000 --> 01:41:08.000
يا اخوان عباس بن عبد العظيم عن سعيد بن علي بن عن شعبة عن ابن ابي هجيح عن طائر عن جابر قال دفنا مع ابي رجل في القبر فلم يطب قلبي حتى اخذت ودفنته

300
01:41:08.000 --> 01:41:28.000
على حدة الصلاة على القبر عن خارجة بن زيد ابن ثابت انه خرج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فرأى قبرا جديدا فقال ما هذا؟ قالوا هذه فلانة

301
01:41:28.000 --> 01:41:48.000
فولاة بني فلان في عرفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ماتت ظهرا وانت صائم قائل. فلم نحب ان نوقظك بها فقال صلى الله عليه وسلم وصف الناس خلفه وكبر عليها اربعا ثم قال لا يموت فيكم ميت ما دمت بين اظهركم الا يعني

302
01:41:48.000 --> 01:42:08.000
به فان صلاتي له رحمة. اخبرها اسماعيل قال حدثنا خالد عن شعبة عن سليمان الشيباني الشعبي اخبرني من مر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبر منتبه وصف خلفه قل في من هو يا ابا عمرو؟ قال ابن عباس

303
01:42:08.000 --> 01:42:28.000
اخبرنا يعقوب ابراهيم احدثنا له شيء قال الشيباني قال اخبرني من رأى النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبر منتبه فصلى عليه اصحابه اصحابه خلفه قيل من حدثك قال ابن عباس اخبرنا مغيرة عبد الرحمن حدثنا زيد ابن علي قال

304
01:42:28.000 --> 01:42:48.000
اسامة حسنان جعفر ابن البرقان عن حبيبنا ابي مرزوق عن عطاء عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر امرأة بعدما دفنت الركوع بعد الفراغ من الجنابة ابن ادم قال حدثنا عن سيف باك عن جابر ابن سمرة قال خرج

305
01:42:48.000 --> 01:43:09.750
رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة ابي الدحداح فلما رجع اوتي بفرس معروري فركع فورا مع رورا او معرورا يعني عري كما في رواية البخاري. فلما رجع اوتي بفرس فركب ومشينا

306
01:43:09.750 --> 01:43:29.750
زيادة على القبر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يبنى على او يزاد عليه او يجصص زاد سليمان بن موسى او يكتب عليه. فبناؤه على القبر اخبرني يوسف ابن سعيد عن ابن زريج قال

307
01:43:29.750 --> 01:43:49.750
اخبرني ابو الزبير انا وسمعت جابر ان يقول انها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تقصيص القبور او يبنى عليها او يجلس عليها احد. تقصيصه يا اخوان عمران بن موسى قال حدثنا حدثنا ايوب عن ابن الزبير عن كعب قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تجسيص القبور. تسوية

308
01:43:49.750 --> 01:44:09.750
في القبور اذا رفعت اخبار سليمان داوود قال اخبرنا ابن وهم قال اخبرني عن الحارث ان حدثه قال كنا مع فضالة ابن عبيدة بارض الروح فتوفي صاحب لنا الامر فطالته بقدره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بتسويتها اخبر عمرو بن علي احداث

309
01:44:09.750 --> 01:44:29.750
حتى سفيان عن حبيب عن ابي هريرة عن ابي الهياج قال قال لي قال قال علي رضي الله عنه الا ابعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدعن غضب مشركا الا سويته ولا صورة ولا صورة في بيت الا طمستها. زيارة القبور اخبرني

310
01:44:29.750 --> 01:44:49.750
ابن ادم عن ابن الفضيل عن ابن سنان عن محارب الدفاع عن ابن عبدالله عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي وقد ثلاث ايام فابشروا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبي الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا

311
01:44:49.750 --> 01:45:09.750
اشربوا مسكرا اخبرنا محمد عن ابي فروة عن المغيرة بن حدثني عبد الله ابن هريرة عن ابيه انه كان بمجلس فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اني تأكلوا لحوم الاضاحي الا ثلاثا فكلوا واطعموا

312
01:45:09.750 --> 01:45:29.750
فكلوا واطعموا وادخروا ما بدا لكم وذكرت لكم الا تنبذوا في الظروف الدباء والمزفت والنقير والحتم التبذوا فيما رأيتم واجتنبوا كل مسك ونهيتكم عن زيارة قبوره من اراد ان يزور فليزور ولا تقولوا

313
01:45:29.750 --> 01:45:49.750
اجرى زيارته للمشركين تحدث محمد ابن عبيد ابن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة فقال جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر امه فبكى من حوله وقال استأذنت ربي عز وجل فيها ان استغفر لها فلم يؤذن لي واستأذنت بها ان ازور قبرها فا. اذن لي فزور

314
01:45:49.750 --> 01:45:59.750
رفعنا تذكر الموت. النهي عن استغفار المشركين اخبرنا محمد بن عبد الله قال حدثنا محمد وهو ابن سور عن معبر عن جبريل عن سعيد بن سيريمان به قال لما حضرت

315
01:45:59.750 --> 01:46:19.750
طالبين الوفاة ودخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم وعنده ابو جهل عبدالله بن ابي امية فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله عز وجل فقال ابو جهل عبد الله ابن ابي امية يا ابا طالب اترضى عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتى كانا

316
01:46:19.750 --> 01:46:39.750
اخر شيء كلمهم به على ملة عبد المطلب. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انهى عنك فنزلت فكان للنبي والذين امنوا يستغفرون المشركين ونزلت انك لا تهديمن احببت. حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ابي اسحاق عن ابي الخليل عن علي قال سمعت

317
01:46:39.750 --> 01:46:59.750
رجل من يستغفر لابويه وهو مشركان فقلت استغفر لهما وهما اتستغفر لهما وهما مشركان فقال اولم يستغفر ابراهيمون لابيه؟ اتيت النبي صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فنزلت وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه. الامر بالاستغفار

318
01:46:59.750 --> 01:47:19.750
عن ابي جريث قال اخبرني عبدالله بن ابي مليكة انه سمع محمد ابن قيس يقول سمعت عائشة تحدث قالت الا احدثكم عني وعن النبي صلى الله عليه وسلم قلنا بلى هو عندي تعني النبي صلى الله عليه وسلم انقلب فوضعه

319
01:47:19.750 --> 01:47:39.750
عليه عند رجليه وبسط طرف ازاره على فراشه فلم يلبث الا ريثما ظن اني قد رقدت ثم تعلم واذا واخذ رداءه رويدا ثم انفتح الباب وخرج رويدا وجعل وجعلت درعي في رأسي واختبرت وتقنعت ازاني وانطلقت باثري حتى جاء البقيع فرفع

320
01:47:39.750 --> 01:47:59.750
ثلاث مرات فقال ثم الحرم ومن حرمت فاسرع فاسرعت. فهرول فهرولت فاحضر فاحضرت وسبقته فدخلت فليس الا فدخل فقال ما لك يا عائشة حشيا؟ حشيا راضية قالت لا قال لك

321
01:47:59.750 --> 01:48:19.750
تخبرني اتخبرني او ليخبرني اللطيف الخبير قلت يا رسول الله فاخبرته الخبر قال وانت التي رأيتها امامي؟ قالت نعم. فلهزني في صدري لهجة اوجعتني ثم قال اونتي ان يحيف الله عليك ورسوله

322
01:48:19.750 --> 01:48:39.750
قلت مهما يكتم الناس فقد علمه الله وقال فان جبريل اتاني حين رأيت ولم يدخل علي وقد وضعت ثيابي وقد وضعت ثيابك فناداني فاخفى منك فاجبته فاخفيته منك فظننت انك قد رقدت وكرهت ان

323
01:48:39.750 --> 01:48:59.750
اوقظك وخشيت ان تستوحشي فامرني ان اتي البقيع فاستغفر له. قلت كيف اقول يا رسول الله؟ قال السلام على اهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستغفرين. وانا وانا

324
01:48:59.750 --> 01:49:19.750
الله بكم لاحقون. عن امه ان سمعت عائشة تقول قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فلبس ثيابه ثم خرج قلت وامرت جارية بريرة تتبعه حتى جاء البقيع

325
01:49:19.750 --> 01:49:39.750
فوقف في ادناه ما شاء الله ان يقف ثم انصرف فسبقته بريرة واخبرتني فلم اذكر له شيئا حتى اصبحت ثم ذكرت ذلك له فقال اني بعثت اهل البقيع لاصلي عليهم. اخواننا علي ابن حجر قال حدثنا اسماعيل احدثنا شريكا عن عطاء عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

326
01:49:39.750 --> 01:49:59.750
وكلما كانت ليلتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الى البقيع فيقول السلام عليكم دعا لي السلام عليكم دار قوم مؤمنين وانا اياكم متواعدون غدا ومواكلون. وانا ان شاء الله بكم لاحقون. اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد. اخبرنا عبيد

327
01:49:59.750 --> 01:50:19.750
والمساعدين حدثنا الحربي ابن عمر وتحدثنا عن شعبة عن عقبة بن مثلث بن مرثد عن سليمان ابن بريدة عن ابي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اتى على المقابر فقال السلام عليكم اهل الديار من المؤمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون. انتم فرطوا انتم لنا فرط ونحن لكم

328
01:50:19.750 --> 01:50:39.750
اسأل الله العافية لنا ولكم. اخبرنا عن زريعة ابي سلمة عن ابي هريرة قال لما مات النبي صلى الله عليه وسلم يستغفر له اخونا ابو داوود حدثنا ابي عن شام قال حدثني ابو سلمة ابن اسيم عن ابي هريرة اخبرهما

329
01:50:39.750 --> 01:50:59.750
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نعى لهم النجاشي صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم. احسنت بارك الله فيك شكر الله لكم جميعا نكتفي بهذا القدر وحديث عائشة السلام عليكم دار قوم مؤمنين ليس فيه دلالة على جواز زيارة المرأة للمقابر وانما فيه

330
01:50:59.750 --> 01:51:09.410
ان المرأة تدعو لاهل للاموات كما يدعو الزائر للقبور والله اعلم