1
00:00:01.000 --> 00:00:21.050
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:21.450 --> 00:00:44.200
طيب الله اوقاتكم. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لكل خير يحكى ان علي رضي الله عنه كان يسير في خلافة عثمان فلما وجد المصابيح ملأت المساجد ونورت المساجد في ليالي رمضان

3
00:00:44.400 --> 00:01:10.650
التراويح قال نور الله قبر عمر ابن الخطاب كما نور مساجدنا باحياء التراويح فسبحان الله نعيم من نعيم الجنة الانسان هو يستمع ويقرأ في التراويح ولا يسمع الامام كأنه سبحان الله على باب الجنان ينتظر متى يفتح الباب

4
00:01:10.950 --> 00:01:30.300
فيدخل الناس الجنة. جنة نسأل الله ان يدخلنا جميعا هذه الجنة اليوم هنتكلم عن اية من ايات التوبة خاصة اليوم يعني ايه كانت قراءة بقايا سورة التوبة اواخر سورة التوبة

5
00:01:30.350 --> 00:01:48.150
وسورة يونس وسبحان الله يعني القرآن كله ممتع لكن هذا هذه الصورة صورة يونس والتوبة سبحان الله كأنها قطعة من الجنة في الارض كان في شاب في يوم من الايام

6
00:01:48.200 --> 00:02:08.500
ازنب زنب كبير قوي والشاب ده بعد ما امن الزنب ده وصحي كده وفاق ندم جدا جدا ولما ندم بدأ يحدس نفسه وهو متألم وماشي في الشارع عاوز يعمل اي طاعة

7
00:02:09.400 --> 00:02:36.700
فوجد انسان فقير مسكين عضه الفقر بكل انيابه واعطاه ما معه من مال وبعد ما اعطاه ما معهم من مال اذا الشيطان يثبته ويقنطه. ويقول وماذا يفعل هذا المال انت تعصي ربك بالليل

8
00:02:37.100 --> 00:02:58.900
وتخدع نفسك الان بالصدقة يقول سبحان الله المزياع الراديو كنت انا مشغله ازاعة القرآن الكريم يقول واذا الامام اذا القارئ يقرأ الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ

9
00:02:58.900 --> 00:03:20.550
صدقة وان الله هو التواب الرحيم يا سلام على رسايل الرب سبحانه وتعالى من وسط كل الايات وجدول الازاعة انتم عارفين الازاعة القرآن الكريم بيكون لها جدول ختمي يكون في الوقت ده

10
00:03:20.950 --> 00:03:44.250
ويوسوس بيه الشيطان في الوقت ده ويلتقط لاقط القلب هذه الموجة ويعلم هذه الاية ويتعايش معها سبحان الله! فدي كانت رسالة ولعل من ايضا من الفأل الحسن  كان الامام بيقرأ اليوم

11
00:03:45.350 --> 00:04:02.900
وانتهى الامام الاول عند قوله والله يدعو الى دار السلام ويهدي من يشاء الى صراط مستقيم فامسكت الهاتف اشوف الساعة كم فلقيت في حد باعت رسالة بيقول ان في اخت

12
00:04:04.000 --> 00:04:25.400
نسأل الله ان يرحمها رحمة واسعة اسمها سارة في وسط توفيت كان من اخر ما نشرت مقاطع في ظلال اية عن وضع الوزر في سورة الم نشرح للمتكلم. سبحان الله! يعني انا ما اعرفهاش. شخصيا ما اعرفهاش

13
00:04:26.750 --> 00:04:45.650
على طول الامام قال استووا فدخل الامام التاني وقال للذين احسنوا الحسنى وزيادة. ولا يرهق وجوههم قطر ولا زلة اولئك اصحاب الجنة هم فيها خالدون سبحان الله على قد ما المعنى

14
00:04:46.200 --> 00:05:02.950
تشغلني وان الاخت شغلتني على قد مجرد ما الاية دي جت قلت سبحان الله لعل فهذه تكون من نصيبه. واسأل الله ان يجعلها من اهل هذه الاية واسأل الله ان يجعل قبرها روضة من رياض الجنة

15
00:05:03.400 --> 00:05:16.350
وان كانت محسنة يزيد في احسانها وان كانت مسيئة تجاوز عن سيئاتها ويبدلها دارا خيرا من دارها واهلا خيرا من اهلها وهنيئا له انها ان الله اذا احب عبد عسله

16
00:05:16.500 --> 00:05:37.800
قالوا وما ارسلها يا رسول الله قال ان يوفق الى عمل خير يموت ويقبض عليه فسبحان الله انك تقبض على ايه؟ يكون اخر شيء انك بتنشر ما ظاهره الصلاح فده نعيم جميل قوي. وبعدين تقبض في رمضان

17
00:05:37.900 --> 00:05:55.000
وابواب الجنة مفتحة ده يخلينا ان احنا برضو ناخد بالنا ان موت الفجأة في سانية تلاقي نفسك يلا فانت شوف كده موبايلك العمل اللي انت مشغول بيه اليومين دول هل يسرك ان تلقى الله عليه

18
00:05:55.050 --> 00:06:14.650
ام لا الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات من جميل هذه الاية الاية دي بتهيج المؤمنين للتوبة والصدقة. الاتنين دول لان الاتنين دول سبحان الله بيطهروا الصحيفة

19
00:06:15.300 --> 00:06:35.500
بالتوبة فيما بينك وبين الله والصدقة اسرها ونفعها على الناس فالانسان ازا سبحان الله! تأمل هذه الاية يجد فيها ضرر. ويمكن اتكلم في الصدقات في لقاء او اتنين لان رمضان هو

20
00:06:35.700 --> 00:06:51.300
شهر ايضا شهر الجود شهر الصدقات. وانت لازم تقف مع نفسك وقفة هقولها تاني لازم تقف ايوه انت ياللي سامعني وحضرتك ياللي سامعاني لازم تقفي مع نفسك واقفة في الصدقات في رمضان

21
00:06:51.750 --> 00:07:07.600
لان ده حال النبي صلى الله عليه وسلم. النبي صلى الله عليه وسلم كان اجود ما يكون في رمضان. فانت النهاردة هتعمل ايه في رمضان؟ لازم تقف مع نفسك انت ايه اخبار الصدقة عندك؟ وهل بتتصدق

22
00:07:07.800 --> 00:07:28.100
كتير ولا قليل؟ ده هيكون كلامنا ان شاء الله عاوز اقف في اللقائين دول مع قوله تعالى ويأخذ الصدقات انت ظاهرا بتدي الفقير الصدقة لكن حقيقة يشهد قلبك ان الله هو الذي يأخذ هذه الصدقة

23
00:07:29.200 --> 00:07:52.650
فبتبدأ تنكسر نفسك وانت بتدي تبقى مكسوف وانت بتطلع الفلوس دي تبقى انت محرج تبقى مكسوف ليه؟ لانك عارف ان هي يأخذها الله سبحانه وتعالى الحاجة التانية انك ما بتسولش لنفسك بقى وتقف في الشح ده اصل انا مش معي وبتاع والكلام ده كله. لأ. هنشوف القرآن والوحي. ازاي اعالج النفوس

24
00:07:52.650 --> 00:08:11.600
واعالج الشح واعالج البخل في موضوع النفقة والصدقات والكلام ده كله فالانسان عما يدرك تماما ويأخذ الصدقات قلبه بيرفرف. شوفوا آآ مرت علينا في آيات سورة البقرة في آآ تاني يوم

25
00:08:11.700 --> 00:08:31.750
آآ واحنا بنصلي لما تيجوا سبحان الله في اية هيجت الناس على النفقات يقول الله سبحانه وتعالى من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا الاية بتهيج بتقول مين يا جماعة؟ مين اللي ايه؟ اللي جاهز

26
00:08:31.850 --> 00:08:49.000
يعمل ايه بقى؟ يتصدق لا لا يقرض الله والقرض الاصل فيه ان هو ايه؟ ان هو بيترد صح الاصل في القرض انه بيترد من البداية الاية بتقول لك ايه؟ فلوسك هتترد لك. من ذا الذي يقرض

27
00:08:49.050 --> 00:09:05.900
الغني لأ ده يقرض الله سبحانه وتعالى والانسان بطبيعته يعني انت تخيل ان في اعلى واحد غني في الحي بتاعك ومن او من العيلة او بتاع احتاج مال مؤقت النهاردة فبيقول لك معلش انا عاوز

28
00:09:05.900 --> 00:09:27.650
تتني منك دلوقتي بتديله وانت مبسوط بتديله وانت مش قلقان ليه لانه غني راجل كريم صادق امين شكور يعني في كل معاني النبل وغني جدا فانت بتبقى اصلا بتتشرف كانك يعني بتقول ده دي من يعني بتتحط في السيرة الزاتية بتاعتي ان هذا الغني اقرضته انا يوم

29
00:09:27.650 --> 00:09:51.100
والله سبحانه وتعالى يخاطبنا بهذا من ذا الذي يقرض ففيها تهييج للنفوس المحبة وفيها عتاب للي متأخرين علم الله مني التأخر الم يطالبني بالصدقة في هذه الاية ولكن طالبني بالقرض. ما تخافش هترجع لك

30
00:09:51.150 --> 00:10:12.250
من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا مين اللي يقرض ربنا قرض وتيجي الاية تانية تأكد ان هو قرض حسنا فيضاعفه. شوفوا فاق السرعة فيضاعفه وبعدين يقرض دي فعل مضارع يعني شغال كتير مش مرة وينام

31
00:10:12.400 --> 00:10:35.250
ايضاعفه وبعدين له خصيصا في الموضوع راجع لك انت واضعافا مش ضعف واحد ولا اتنين اضعافا كسيرة بس خلي بالك لو ما اتحركتش الله يقبض والله يقبض ممكن تصحى من النوم ما تلاقيش معك. والله يقبض

32
00:10:35.700 --> 00:10:59.900
والفقير انتبه ويبسط وفيها فأل عالي اوي لان ما الذي بعد القبض؟ ان شاء الله البسط فلا تقلق ايها الفقير البسط على الابواب واليه ترجعون فتنكشف كل هذه المآلات فالانسان عما يدرك ان الله هو الذي يأخذ الصدقة

33
00:11:00.300 --> 00:11:14.950
ويربيها لاحدكم كما يربي احدكم فلوه. زي الواحد اللي قاعد بيربي المهر بتاعه الحصان الصغير وقت ما يكبر ويبقى حاجة كبيرة. ربنا يربي لك الصدقة حتى تكون كجبل احد ينميها لك تيجي يوم القيامة

34
00:11:15.200 --> 00:11:32.950
انت عارفة انت تصدقتي بسبعة تمانية عشرة جنيه تبقى قد كده اه سبحان الله. ليه؟ لانك وانت بتتاجر مع الشكور سبحانه وتعالى هنتكلم عن حاجات يعني هنتكلم ان شاء الله في السلسلة مش عاوز اقول سلسلة عشان يعني لا اشوش عليكم

35
00:11:33.000 --> 00:11:50.550
بس يعني ارجو من الله ان يوفقني في تيسير هذه العبادة عليكم وتحبيبها عليكم ودفعها ودفعكم آآ دفعكم الى هذه العبادة انكم تنطلقوا مع هذه العبادة بحب في هذه الاوقات

36
00:11:51.700 --> 00:12:07.300
النبي صلى الله عليه وسلم اخبرنا ان الصدقة سبحان الله تطفئ غضب الرب صح؟ تطفئ غضب الرب ولزلك يا جماعة من المعاني المهمة اوي اوي اوي اوي اوي ان الصدقة تطفئ الزنوب

37
00:12:07.700 --> 00:12:28.050
بتطفئ الزنوب بتطفيها لان الزنوب لها لهيب. قلبه بيشتعل تجاه الذنب متعلق مدمن حاجة معينة مشاهد معينة. اه ففيه اشتعال في القلب عشان كده سبحان الله المرأة التي سقط كلب وتصدقت بالوقت ده ونزلت وعملت اطفأ الله

38
00:12:28.200 --> 00:12:44.950
في قلبها حرارة الذنب لما عملت الكلام ده عشان كده غفر لها الموضوع نفسه انتهى. انطفى في قلبها. كان في شاب مدمن اه خمر والعياز بالله ونازل معاه فلوس عشان يشتري خبز

39
00:12:45.600 --> 00:13:06.550
عشان ايه؟ يقضي بقى الليلة سبحان الله وهو نازل عشان يشتري الخبز ده سبحان الله كانت ليلة شاتية وجد كلبا صغيرا يرتعد فاثره على نفسه ودخل المحل المحل واشترى ايه؟ حليب للكلب ده

40
00:13:06.900 --> 00:13:24.200
سبحان الله ووضعه في مكان دافئ نام سبحان الله نزع الله من قلبه حب الخمر. ايه اللي حصل؟ اللي حصل ان الزنوب جمرة متوقدة. هزا التوقد ينطفئ بازن الله الصدقة

41
00:13:24.500 --> 00:13:36.700
بازن الله بالصدقة وبعد كده بقى من اهل المساجد وبتاع وبقى يحافز على صلاة الفجر لدرجة في واحد في يوم من الايام انشغل به فسأله فحكى له القصة. قال له ده قصتي انا سبحان الله حصل

42
00:13:36.700 --> 00:13:56.700
كزا كزا ومن يومها حصل الموضوع ده. ففعلا الصدقة لها اثر رهيب جدا. اللي وقاعدين يعني اللي بيقعوا في المخدرات اللي بيقعوا في التعلق اللي يقع في العلاقات السيئة الحاجات دي كلها سبحان الله الصدقة لها اثر وبلاش بقى ايه هو لازم المال يعني انت لسه في البخل ده راشق

43
00:13:56.700 --> 00:14:16.950
لسة برضو قاعد بتدور على اي حاجة يا جماعة اصل الصدقة تطهرك. وتزكيك. الله يداويك بها فانت اعرف مرضك فين واشتغل عليه. ما يبقاش مرضك الشح وتتصدق بطريقة معينة تزود المرض لا

44
00:14:17.000 --> 00:14:32.250
تعالجه سبحان الله! المعنى ده مهم قوي قوي. طب انا لا املك مال اعمل ايه هتعرف في اللقاء ده ان شاء الله واللقاء القادم. انا ما ليش زمة مالية اعمل ايه طيب؟ ارحمونا في الكلام

45
00:14:33.050 --> 00:14:42.900
يعني زيك زي اسماء رضي الله عنها اخت عائشة روى البخاري ومسلم. عن اسماء رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ما لي مال ما ليش انا مال اعمل ايه

46
00:14:43.200 --> 00:15:03.050
الا ما ادخل علي الزبير. الزبير احيانا يديني كده. افاتصدق؟ قال تصدقي ولا توعي فيوعي عليك؟ مش قدامك بقى تحسديها تصدقت دي امرأة ما لهاش مدخل مصدر دخل سوى احيانا زوجها بيديها ايه؟ آآ حاجات بسيطة خالص والزبير لم يكن سريا

47
00:15:03.900 --> 00:15:27.000
في الوقت ده ومع هذا تسأل هل تتصدق مع قلة ما يدخل عليها؟ بتسألي تقولي هل تتصدق الصدقة دي يا جماعة لازم تتعامل معها زي وردك القرآن تتعامل معاها زي اا التراويح تتعامل معاها زي كل عبادة دايما يبقى عندك حرص عليها تفكر بيها وتعال نشوف ادينا بنشوف الصحابة

48
00:15:27.000 --> 00:15:46.650
دول النموزج لان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا. تعالوا نشوف النموزج ده كان شغال ازاي وان شاء الله اما اتكلم معكم كيف عالج القرآن هذا الابداء داء البخل وداء الشح لان اللي يوقى شح نفسي يا جماعة ده يعدي. عبدالرحمن بن عوف طول

49
00:15:46.650 --> 00:16:03.100
الطواف بتاعه مش وراه الا دعاء واحد وهو ان الله يقيه شر ايه؟ شر شح نفسه فواحد سأله يعني قال له ما هو لو الشح ده اتشال انا فلحت وسبحان الله! فهو طول الطواف اللهم قني شح نفسي. اللهم قني شح نفسي

50
00:16:03.200 --> 00:16:18.200
الشح ده بيمنعك في حاجات كتير قوي سبحان الله اليوم تجد ان انسان انعم الله بخير كتير جدا. ويدخل بالصدقة ويزن ان هي خاصة بمين بالناس الغنية اوي اوي اوي

51
00:16:18.550 --> 00:16:35.600
ويزن انه ان تصدق يقترب من الفقر وما عاش بقلبه وما ارتحل بروحه مع كلام الحبيب صلى الله عليه وسلم ما نقص مال من صدقة. يا عم والله العزيم المال ما بينقص من الصدقة. ازاي

52
00:16:35.800 --> 00:16:52.050
انت بتحلف ليه؟ انا بحلف اشد النبي حلف وبعدين النبي حلف فانا لما النبي صلى الله عليه وسلم حلف وانا التجربة بتقول لنا كده ما نقص مال من صدقة. ليه؟ لان المال انت بتعمل به ايه؟ او المادة اصلا انت بتعمل به ايه

53
00:16:52.450 --> 00:17:11.200
انت المال ده بتجيبه عشان تقضي به احتياجاتك وحاجاتك صح اه فالمال اللي تقضي بيه احتياجاتك الشهر ده مسلا خمس قروش تصدقت انا بقرش بباقي اربعة. تفاجئ ان الاربعة دول قضت بهم حاجتك. ازا الحاجات تمت؟ اه. ازا هنا في مفعول البركة والتوفيق سبحان الله

54
00:17:11.800 --> 00:17:25.400
في حاجات يا جماعة في الاسلام بتدخلك اه نعيم كده زي نعيم الخليل في الاطمئنان. انتم عارفين كده لما دبح الطير بلى ولكن ليطمئن قلبي. احنا كمسلمين سبحان الله يعني فيه معاني كتير

55
00:17:25.400 --> 00:17:39.900
كده يعني وانت بتصلي في التراويح تسمع الايات كده تقول سبحان الله آآ اللي صلى التراويح الفترة اللي فاتت دي يكاد وصل الى ما وصل اليه ابراهيم في اطمئنان القلب ان هذا الكلام كلام الرب

56
00:17:41.000 --> 00:17:57.250
يعني هو عنده علم يقين لكن ان بقى بقى عنده يعني شبه اطمأن القلب تماما ان هذا الكلام كلام الرأي نفس الكلام في الصدقات والبركة والتوفيق فما نقص مال من صدقة. الامر تجارة مع الله

57
00:17:57.800 --> 00:18:13.950
انت يا جماعة طول ما انت حاطط الفقير في دماغك وناسي ويأخذ الصدقات هتنسى عشان تشوفوا الاحسان احنا ما تنسوش ان الحدائق زات بهجة ديت بنقول لكم احسان الرب علينا. زي ما هنشوف دلوقتي الفقير ده يشوف الصدقة دي يشوفها ازاي؟ يعني

58
00:18:13.950 --> 00:18:30.050
واضح نشوفها ازاي؟ لكن الفقير بيشوفها ازاي؟ هنشوف تنتعرفو احسان الرب سبحانه وتعالى للعبد اللي المفترض بقى ايه يتم التعامل مع هذا الاحسان والتعبد باحسان في العبادة فالامر تجارة مع الله والتجارة مع الله

59
00:18:30.300 --> 00:18:45.100
لا تبور مجتمع يا جماعة بيفكر فيه الانسان صاحب الدخل المحدود بالصدقة ده مجتمع لا يجوع فيه فقير الا نادر جدا جدا ابو مسعود البدري بيدينا مشهد من مشاهد الصحابة يقول لك المجتمع ده كان عايش ازاي

60
00:18:45.200 --> 00:19:03.050
بيقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر بالصدقة فيحتال احدنا حتى يجيء بالمد. المد ده يعني تقريبا من نص كيلو لكيلو على ايه؟ على الاقل التقدير اعلى تقدير نص كيلو نص كيلو كده دقيق نص كيلو اي حاجة

61
00:19:03.100 --> 00:19:23.500
يجيء بالمد وانا لاحدهم اليوم مائة الف بيقول كنا بنحتال وهيجي في رواية تانية ان هو كان بيروح يحتمل ويشتغل حمال وياخد فلوس عشان يتصدق بها ويحتال احدنا انه يوفر في الاكل بتاعه ما يعادل طبقين تلاتة كده عشان يتصدق بها

62
00:19:24.100 --> 00:19:44.850
وكأنه بيقول لك اسر الموضوع ده ايه اللي حصل ان لاحدهم اليوم مائة الف. يقول الراوي كأنه يقصد نفسه. هو اتحرج يقول ان هو يعني فابو مسعود الانصاري يا جماعة بيقول لك النبي قال لنا الصدقة واحنا مش معنا فلوس. رحنا اشتغلنا وجبنا فلوس وتصدقنا. ايه ده

63
00:19:45.300 --> 00:20:09.500
ايه الجمال ده صحيح مسلم اتقال اتحركوا راحوا اشتغلوا واشتغلوا يعني اللي منهم احتطب واللي منهم اشتغل حمال ده صحابي يا جماعة صحابة اتحركوا لما عرفوا كده وسبحان الله الواحد زي ما هيجي في يعني في الموقف التالت لعمر الصحابة دول يعني بشر مختلفين تماما عننا

64
00:20:09.550 --> 00:20:24.600
وهقول لكم ليه دلوقتي ان شاء الله. لكن لما نتأمل حديس ابي مسعود الانصاري عن بركة الصدقة وكيف انهم لما تصدقوا بورك لهم حتى اغتنى وبقى ليه قال مائة الف دينار حاجة عالية قوي قوي. وبالمناسبة يعني مش شرط

65
00:20:24.600 --> 00:20:39.150
في العمل الصالح انك تجد الاسر له دنيويا لكن احيانا يحدس من باب تسبيت المؤمنين. عمر رضي الله عنه بيحكي ابنه عبدالله عنه. بيقول ايه؟ اصاب ابي ارضا بخيبر في ارض بخيبر

66
00:20:39.250 --> 00:20:56.750
النبي صلى الله عليه وسلم اقتطعها وكانت من نصيب عمر فاتى النبي يستأمره فيها. بيقول له ايه عاوز كده قلبك يكون قلب رمضاني وهو بيسمع الجملة دي يعني مشحون بالقرآن والايه والمعاني العالية دي

67
00:20:57.300 --> 00:21:19.200
فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفسا عندي منه فما تأمر به بيقول له يا رسول الله انا تملكت ارض لم املك مسلها في حياتي

68
00:21:19.350 --> 00:21:40.800
دي انفس مال عندي تنصحني بايه؟ تأمرني بها في ايه يعني خليها بقى لعبدالله وبلال وسالم ويعني حد كده جملين للزوجة وحصانين كده لعبدالله حاول تجيب كده ايه يعني؟ تلات اربع قوافل من الشام

69
00:21:40.950 --> 00:21:50.950
وبرضو انت تكرم اهلك يا عمر ومتعهم كده وانتم برضه جيتوا من مكة ومش معكم حاجة في المدينة لو تبني لك هنا اربع خمس ست بيوت في المدينة بيت لك وبيت لعمر

70
00:21:50.950 --> 00:22:16.150
لعبدالله لا يا جماعة النبي قعد مين اللي بسببه ومش بيدور على مخرج وسلم طوارئ عشان يسكت او يرضي الشح الداخلي عنده فايه اللي حصل؟ اه يعني انت تقصد ان انا انفق على اهل بيتي ده مش مش صدقات. اهدا بس علي انا ما قلتش كده وهاجي لك في الحتة ديت

71
00:22:16.150 --> 00:22:34.200
اما النهاردة واما في اللقاء القادم ان شاء الله عمر رضي الله عنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم ان ده انفس مال عندي يا رسول الله فالنبي قال له ايه بقى؟ دله النبي على الوقف. وده هيبقى لنا وقفة معه الوقف ده. الوقف ده يا جماعة

72
00:22:34.400 --> 00:22:57.400
يعني عمر لا يعرف الرحيل عثمان ابن عفان في الوقت اللي انا بكلمكم فيه ده له اوقاف لغاية دلوقتي بتدخل قبره حسنات اوقاف انك بتوقف شيء عندك شقة عندك آآ مش عارف ايه بتوقف النفع بتاعها تقول ان الشقة دي وقف للايتام. الشقة دي وقف لاهل القرآن

73
00:22:57.400 --> 00:23:11.200
ديت مش عارف ايه المحل ده انا هسيبه للفقراء من اقاربي فكل شهر هو بيأجره. كل الريع اللي بيطلع طالع لله اول خمسين في المية او او او. سبحان الله

74
00:23:11.550 --> 00:23:30.950
عمر بقى اللي انا نفسي يعني كلنا نعيشه المعنى ده. الصحابة يا جماعة لو تأملتم لهم حسنات زي الجبل صح لهم حسنات مسل الجبال من هجرة وجهاد للكفار وصلاة وصيام وصدقة وامر معروف ونهي عن منكر. بل

75
00:23:30.950 --> 00:23:55.150
ان يثني عليهم العجيب بقى انك تلاقيهم بيسابقوا في الصالحات وفي في الصدقات مسابقة تائب من سيئات قد الجبل انتم بتتعاملوا ازاي هم بيتعاملوا مع المشهد ده ازاي مختلفين دول مختلفين جدا جدا جدا. نسأل الله السلامة. معلش بقى ايه

76
00:23:55.450 --> 00:24:10.550
قالوا لي دقيقتين بس كمان وعشان اقفل فكرة معينة كده ويأخذ الصدقات. فانت ترى احسان الله سبحانه وتعالى وهو يأخذ منك الصدقة. اوعى تكون فاكر ان الصدقة ديت الفقير اللي خدها

77
00:24:11.450 --> 00:24:24.950
ولا تكون فيها هو ظاهرا؟ لا ده الفقير ده يا جماعة كان هو الوصلة عشان يحطها لك في الكتاب بتاعك في الصحيفة بتاعتك هو ما لوش دعوة عشان كده كان

78
00:24:25.050 --> 00:24:42.500
السلف بعضهم كان يشوف يشوف الفقير بيشوفه بطريقة تانية خالص مختلفة تماما نعمة هؤلاء. الناس ديت حلوين قوي. ليه يا عم؟ قال لك يأخذون يحملون لنا حسناتنا الى الاخرة بلا اجر. الناس دي شايلة على كتفها

79
00:24:42.600 --> 00:24:59.300
الحسنات بتاعتنا بلا فشوف هو بيشوف الفقير ازاي غيرنا خالص مختلفين خالص بس على فكرة في ناس يا شيخ اه مش مستحقين. يا سيدي انا عارف انا عارف ان انت عارف ان انا عارف ان في ناس مش مستحقة

80
00:24:59.650 --> 00:25:18.050
بس هل الجملة دي انت بتقولها عشان معاك مسلا عشر تلاف جنيه انت عاوز تطلعهم صدقة بس بتقولي في ناس غير مستحقين اطلع العشرة دول بين ولا انت مش عاوز تطلع فبتسكت نفسك وبترضي الشح الداخلي بالجملة دي

81
00:25:18.450 --> 00:25:31.150
انت الاول قل لي كده انا هطلع صدقات اهي انا هطلع دلوقتي تلاتين الف صدقة. هطلع ربعمية مش عارف اه شلن. المهم انا هطلع. طلعت كده حطهم على جنب. قل لاولادك كده يا ولاد

82
00:25:31.150 --> 00:25:44.100
دي ان شاء الله هنطلع صفحة. عاوزين بقى نشوف افضل باب نطلع الصدقة وحط لها وقت لو سمحت حط وقت الله يبارك فيك. يعني ان شاء الله قبل خمس تيام من دلوقتي نكون طلعناها

83
00:25:44.150 --> 00:25:54.150
مش التنك حضرتك تقول لهم ايه؟ عاوزين بقى نفكر وكلام واحد يجيب لك حاجة تقول لهم لا. مش ده لا لا لا مش دي. لا مش دي لا مش دي. لغاية وهم بيكفنوك وانت تقول لهم

84
00:25:54.150 --> 00:26:21.200
ايه يعني انا بورس الفكرة دي الابن الصغير يدنو يدور لا يا جماعة ان تصدق الله يصدق يا جماعة اصل الباب ده توفيق الباب ده توفيق ماشي؟ الباب ده توفيق. انا هريحك خالص. والله وبالله وتالله. حضرتك لو دورت في العيلة بتاعتك لتلاقي في ناس تستحق الصدقة بتاعتك

85
00:26:21.200 --> 00:26:39.900
سهلة انا مش هقول لك بقى روح لجمعية سين وصاد ودور والكلام ده كله. الموضوع كله انت تصدق الله يصدقك الله بس وبعدين طلع من دماغك فلان ده ما يستحقش وفلان ده انا مش عاوز ادي له وفلان ده ركز انت تعطي وتسقط في يد

86
00:26:39.900 --> 00:26:53.800
مين؟ في يد في يد يأخذ الصدقات. الله سبحانه وتعالى يقول ابن مسعود تقع في يد الله قبل يد الفقير والله انت لا محتاج تدور خارج مصر ولا خارج الحي بتاعك ولا خارج عائلتك

87
00:26:53.850 --> 00:27:10.900
ركز هتلاقي ان شاء الله اللي يتأمل في الصدقة سبحان الله اه موضوع الغني واضحة جدا الغدي هو بيتصدق فهو واضح واضح ان هو بيتصدق بيكفر بها عن زنبه بيحفز نفسه وبيبعدها عن النار

88
00:27:11.200 --> 00:27:34.150
يعلم ان المال مال الله سبحانه وتعالى وانه يتصدق على نفسه حقيقة لان كل نفقة مخلوفة دنيا واخرة لكن الفقير بيشوف ايه بقى كيف يرى الفقير امر الصدقات يستحضر ان الله سبحانه وتعالى جعل له حقا في المال. وتوعد من يمنعه حقه

89
00:27:35.050 --> 00:27:56.600
وجعل الغني كلما زاد عليه صدقة كلما اثابه الله. الا يحب الا يجعلك هزا تحب هزا الرب سبحان الله! امر الله عباده بالسخاء معك حتى تزكر سخاء الرب على عباده

90
00:27:57.900 --> 00:28:15.700
فالغني عما يديك تتزكر المعنى ده وكمان تتزكر ايه الغني بيتزكر عندما يعطي يتزكر افتقاره الى الله وانه مفتقر لله اعظم من افتقار اخيه المسلم لماله طيب الفقير عندما يعطى

91
00:28:15.900 --> 00:28:40.000
يقول قد افتقرت الى مخلوق فانا للخالق افقر فيبدأ يتعظ يقول لك لا انا المفترض افتقر لله اكتر فالمعنى ده نفيس جدا لو الفقير عاشه لا يعقل انه لا يريد لك الفضل والخير وهو يحث الناس على التفضل عليك

92
00:28:40.950 --> 00:29:00.850
المعنى ده مهم اوي اوي اوي اوي ان العبادة دي لا ينبغي ان تغيب عن الفقير الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات. وان الله هو التواب الرحيم

93
00:29:01.850 --> 00:29:14.450
ان شاء الله لنا وقفة سانية وربما سالسة مع هزا الموضوع لان مهم جدا تفعيل هذه العبادة في هذه الاوقات. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم من المنفقين المتصدقين

94
00:29:14.550 --> 00:29:23.050
المحسنين بلا من ولا اذى. واسأل الله ان يرزقني واياكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم