آآ في حوض بعض المزارع في حوطة بني تميم اصيبت بقلة الماء. وقد حفر احد المزارعين في مزرعته ثلاثة اعضاء اه في حوطة بني تميم اصيبت الارض بقلة الماء. وقد حفر احد المزارعين في مزرعته سلاسة ارتوازات
انه لم يوفق لوجود الماء. وقد ذكر له رجل او ذكر له رجل يستطيع ان يحدد مكان وجود الماء بغرزه سيخ من الحديد في الارض فاذا اهتز السيخ استدل هذا الرجل على وجود الماء في هذه الارض ويقول احفر هنا وستجد ان شاء الله الماء
طلعنا صاحب المزرعة فوجد ماء غزيرا حلوا وقد اشكل هذا على بعض اصحاب المزارع وارادوا ان يطلبوا من هذا الشخص ان يحدد لهم مكان في مزرعتهم بيصلوا الى الماء نظرا لخلتي عندهم. لكنهم توقفوا في هذا خوفا من ان يكون هذا الرجل يستعمل شياطين
فلا يجب الاجابة عن هذا السؤال مع الملاحظة ان هذا الرجل مسن ويبدأ ويبدو عليه الصلاح افيدونا مأجورين. هو يعني اليوم هذا هو اليوم الرابع من المسجد نسأل الله ان يغيث عباده وان ينزل البركة على المسلمين امين ويمن عليهم المبارك امين في قلوبهم
بالايمان والهدى وبغير مبارك. ثانيا هناك علامات ودلائل على وجود الماء يعرفها اناس مختصون ليس من باب الكهانة ولا من باب استخدام ذكر ذلك اهل العلم ومنهم ابن القيم رحمه الله ذكر دلائل كثيرة يقرأ بها وجود الناس
الارامل من طريق الهوية من طريق الجبال طريق النبات وطرق اخرى يعرفون بها. وجود الماء الصحراء وفي قرى وفي ناس يعرفون قد جربوا ولكن ليسوا يعني معصومين من الخطأ بل يخطئون
يغلطون ولكن في الغالب انهم يصيبون في الغالب انهم يصيبون وقد يخطئون فيما يقررون. فاذا وجد ليستدل على بعلامات يقول انه يعرفها سواء بالصيغة او بغير السيخ او باي شيء. وجرب ذلك ولم يعرف عليه انه
للجن او يستغيثوا بالجن او يعملوا اشياء منكرة فلا مانع من الانتفاع به والاستفادة منه وهنا موجودون من قديم في هذه وفي حال ايظا الناس المعروفون ايظا بهذا الشيء فالمقصود ان هذا له ناس يعرفون هذه الاشياء فاذا جربوا
ونزحوا في الغالب ولا مانع من الاستفادة منهم الا اذا عرف ان واحدا منهم او جماعة منهم يتعاطون امور المنكر نعم يستدل بما يشاء ما دام شرعاء يحفظه او يضربه او صعود الجبال ينظر الاهوية وينظر النباتات او غير ذلك نعم