بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده سبحانه وتعالى ونثني عليه الخير كله نصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال الامام مسلم حدثني علي ابن حجب وهو السعدي قال حدثنا سفيان هو بن عيينة
قال عن هشام ابن عروة قال عن ابيه عروة ابن الزبير قال عن عائشة رضي الله تعالى عنها وعن ابيها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل احدى نسائه وهو صائم
سم تضحك تعني نفسها رضي الله تعالى عنها. وهذا الحديث يفيد انه لا لا بأس بالقبلة للصائم. وان هذا لا يؤثر على الصيام. هذا اذا كان الانسان يملك نفسه. نعم. لان احيانا القبلة قد تؤدي الى الجماع. فبعض الناس قد لا يملك نفسه
فهنا عليه ان يبتعد عن ذلك. واما بحمد الله الذي يملك نفسه فهذا امر مشروع قد فعله سيدنا هو امامنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا علي ابن حجر السعدي وابن
ابي عمر وهو العدني قال حدثنا سفيان اي بن عيينة قال قال قلت لعبد الرحمن بن القاسم نعت اباك يحدث عن عائشة رضي الله تعالى عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم
انا يقبلها وهو صائم فسكت ساعة ثم قال نعم. عبدالرحمن بن القاسم قد سأله سفيان هل سمعت اباك؟ قال نعم ابوه القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وكونه سكت قد يكون تذكرا. نعم. قال حدثنا ابو بكر
نعبي شيبة قال حدثنا علي بن مسهر طبعا ابن ابي شيبة والعبسي وعلي ابن مسهر هو القرشي قال عن عبيد الله ابن عمر ابن حفص ابن عاصم قال عن القاسم اي
ابن محمد ابن ابي بكر قال عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلني وهو صائم. ثم ماذا قالت؟ قالت وايكم يملك ارده
يعني يملك نفسه حاجته كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملك ارده دل هذا على انه لا بأس بذلك للصائم. هذا وبالله تعالى التوفيق