بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده جل وعلا ونثني عليه الخير كله. ونسأله وسبحانه وتعالى اللطف والتوفيق والهداية والرشاد والسداد وان يوفقنا واياكم قل لي خير ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم
الدين اما بعد فقال الامام مسلم حدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي وابو بكر بن ابي شيبة وهو العبس وزهير بن حرب وهو النسائي البغدادي وابن نمير وهو محمد ابن عبد الله كلهم عن ابن عيينة وهو سفيان. قال يحيى اخبرنا سفيان بن عيينة عن
يهوي وهو ابو بكر محمد بن مسلم. قال عن حميد بن عبد الرحمن وهو ابن عوف الزهري قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم قال هلكت
يا رسول الله قال وما اهلكك؟ قال وقعت على امرأتي في رمضان وانتم تعلمون ان هذا لا يجوز. بل هو كبير من كبائر الذنوب. قال هل تجد ما تعتق قبله لعل الابن يزيد ينتبه. قال هل تجد ما تعتق رقبة؟ هذه كفارته بالاضافة الى
قال لا. قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين اذا لم يستطع الاعتاق يصوم شهرين متتابعين. قال لا. قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا؟ قال لا. قال ثم جلس فاتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر يعني زنبيل. فقال تصدق
هذا لان الكفارة وجبت عليه. قال افقر منا يعني نحن من افقر الناس افقر منا فما بين لابتيها ويدري الاستاذ ابو بكر ان المدينة لها لاقتين حوا شوقية وحواء غربية. نعم. قال فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه من
فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت انيابه عليه الصلاة والسلام. وكان الغالب عليه يتبسم عليه الصلاة والسلام. واما هنا فقد ضحك. ضحك والله اعلم من حال هذا الرجل
اول ما جه قال قد هلكت يا رسول الله. وفي رواية قال احترقت. ثم اخبره بما حصل منه فذكر له الكفارة فبعد ذلك طمع. قال انا افقر الناس اكله انا نعم فهو يعني هو كان في الاول قبل خمس دقائق او عشرة دقائق يقول احترقت و هلكت وو
والان طلعوا الرجل نعم فطمع مما رأى من يعني حال رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان لا يثوب ولا يؤنب عليه الصلاة والسلام. فما قال له وفعلت وفعلت وكذا وكذا لا وان
قال هل تستطيع تعتق رقبة؟ قال لا. هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين؟ قال لا. قال هل تستطع ان تطعم ستين مسكين قال لا فعندما اوتي بالزنبيل العرق الذي فيه تمر قال تصدق به قال انا احوج الناس ما بين لابتيها
حواج منا. نعم. ثم قال اذهب فاطعمه اهلك. عليه الصلاة والسلام. قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم وهو الحنظلي قال اخبرنا جرير هو ابن عبد الحميد الضبي قال عن منصور وهو ابن المعتمر قال عن
مسلم قال عن محمد ابن مسلم الزهبي وهو بن عبيدالله بن عبدالله بن شهاب قال بهذا الاسناد مثل الرواية ابن عيينة وقال بعرق فيه تمر وهو الزنبيل. ولم يذكر فضحك النبي صلى الله عليه
وسلم حتى بدت انيابه. قال حدثنا يحيى ابن يحيى التميمي ومحمد بن ومح وهو التجيبي. قال اخبرنا الليث وهو ابن سعد حاء وحدثنا قتيبة وهو ابن سعيد قال حدثنا ليث قال عن ابن شهاب وهو الزهري قال عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف
القرشي الزهري. قال عن ابي هريرة وهو الزهراني ثم الدوسي. رضي الله عنه ان رجلا وقع بامرأته في رمضان فاستفتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك. فقال هل تجد وقد
قال لا. قال وهل تستطيع صيام شهرين؟ طبعا هنا ما في متتابعين لكن في رواية التي تقدمت فيها متتابعين. قال لا. قال فاطعم ستين مسكينا. قال وحدثنا محمد بن رافع وهو النيسابوري
حدثنا اسحاق بن عيسى واظنه ابن الطباع. يراجع ابو ناصر ولا ابو قال اخبرنا ما لك هو ابن انس ابن ابي عامر. قال عن الزهري بهذا الاسناد ان رجلا افطر في رمضان
فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة ثم ذكر بمثل حديث ابن عيينة قال حدثنا محمد ابن رافع وهو النيسابوري قال حدثنا عبد الرزاق وهو ابن همام الصنعاني
الابناوي قال الابناوي نسبة الى ابناء الفرس. الذين اتوا لليمن. قال اخبرنا ابن دويد وهو عبدالملك بن عبدالعزيز. قال حدثني ابن شهاب وهو الزهري. قال عن حميد بن عبدالرحمن ان ابا هريرة رضي
الله عنه حدثه ان النبي صلى الله عليه وسلم امر رجلا افطر في رمضان ان يعتق رقبة او يصوم شهرين او يطعم ستين مسكينا. طبعا هذه على الترتيب وليست على التخيير كما
قدم قال حدثنا عبد بن حميد وهو الكسي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر وهو ابو راشد البصري نزيل اليمن. قال عن الزهري بهذا الاسناد نحو حديث ابن عيينة. قال حدثنا محمد بن
ابن المهاجر وهو الدجيب المصري. قال اخبرنا الليث وهو ابن سعد قال عن يحيى بن سعيد وهو ابن قيس الانصاري طاجن قال عن عبدالرحمن ابن القاسم وهو ابن محمد ابن ابي بكر الصديق. هذا الذي
يقول عن ابن عيينة ما رأيت قرشيا افضل منه. او نحوها الكلمة. قال عن محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام قرشي الاسدي. قال عن عباد ابن عبد الله ابن الزبير. ابن العوام القرشي الاسدي وعباد ابن عبد الله
عم محمد ابن عم ابن عم محمد ابن جعفر. كل كلاهما جده الزبير رضي الله عنه عن عائشة رضي الله عنها عباد بن عبدالله كما تقدم لنا كان قاضي ابيه وخليفته اذا حج في مدة
ولاية عبدالله بن الزبير وقد تولى تقريبا ثلاثة عشر سنة الى ان قتل رضي الله عنه من قبل الحجاج قتل الله الحجاج سنة ثلاث وسبعين فكان اذا حج استخلف عباد بن عبدالله بن الزبير
عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها انها قالت جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال احترقت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم؟ قال وطأت امرأتي في رمضان نهارا
قال تصدق تصدق قال ما عندي شيء فامره ان يجلس فجاء اوقاني فجاءه عرقان في طعام فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتصدق. قال وحدثنا محمد بن المثنى هو العنجي البصري. قال اخبرنا عبدالوهاب الثقفي وهو ابن عبدالمجيد البصري. قال
سمعته يحيى ابن سعيد اي ابن قيس المدني. يقول اخبرنا عبدالرحمن بن القاسم ان محمد بن جعفر بن الزبير اخبره ان عباد ابن عبد الله ابن الزبير حدثه انه سمع عائشة رضي الله عنها تقول اتى رجل الى رسول الله صلى الله
عليه وسلم فذكر الحديث وليس في اول الحديث تصدق تصدق ولا قوله نهارا. قال جثني ابو الطاهر وهو احمد بن عبدالله بن السرح المصري. قال اخبرنا بن وهب وهو عبد الله بن وهب القرشي مولاهم. قال اخبرني عمرو ابن
الحادث وهو الانصاري نزيل مصر. ان عبدالرحمن بن القاسم بن ابي بكر الصديق بن محمد بن ابي بكر حدثه ان محمد بن جعفر ابن الزبير حدثه ان عباد بن عبد الله بن الزبير حدثه انه سمع عائشة رضي الله
عنها زوجة النبي صلى الله عليه وسلم تقول اتى رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد في رمضان فقال يا رسول الله احترقت احترقت فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما شأنه؟ فقال اصبت اهلي. قال تصدق. فقال والله يا نبي الله ما لي شيء. وما اقدر على شيء. وما اقدر عليه. قال اجلس فجلس فبين هو على ذلك اقبل رجل يسوق حمارا. عليه طعام. فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم اين المحترق انفا؟ فقام الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تصدق بهذا. فقال يا رسول الله اغيرنا؟ فوالله انا لجياع. ما لنا شيء قال فكلوه وهذا وبالله تعالى التوفيق